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在日常學習、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的格言吧，格言又稱箴言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的格言嗎？以下是小編收集整理的論語中的人生格言，希望能夠幫助到大家。
一，君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對萬事萬物的誘惑；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭。孔夫子把人生分了三個階段，并且說了每個階段要注意的問題。這里的“戒”，不是要我們完全杜絕，可以理解為控制。
二，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。看見有長處優(yōu)點的人，要向他學習，看見沒有德行的人，自己就要反省是否有和他一樣的錯誤。這句話是孔子關(guān)于修身的重要思想，告訴我們一定要開放包容。“海納百川，有容乃大”。只要對方是可以讓我們學習的能者，不管是誰，不管他出身如何，我們都可以向他學習，一個人只有博采眾長，才能變得更優(yōu)秀。“三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”也是這個道理。
三，君子成人之美，不成人之惡，小人反是。君子總是成全別人的好事，不幫助別人做壞事，而小人恰恰相反。如果實在沒辦法幫助的話，不做小人行徑也好。孔子有句話說得特別好：“觀危墻即倒，既勿扶，然則勿推，甚善�！笨匆妱e人的墻要倒了，如果你不能扶，那么不推也是一種善良�？匆妱e人難過，如果不能安慰，那么不幸災(zāi)樂禍也是一種善良。
四，己所不欲，勿施于人。自己不愿意做的事情，不要強加給別人。孔子覺得，做人，一定要厚道。一個人只要有了厚道之心，別人才會愿意接近你。要知道，真正善良厚道的人，不會犧牲別人的利益。不能想當然，自以為是。這是為人處世的態(tài)度和修養(yǎng)。
五，巧言令色，鮮矣仁。花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人是很少仁厚的�？鬃诱f，有些人很夸海口，講仁講義比任何人講得頭頭是道，但是卻從不腳踏實地，這人不靠不住。所謂口蜜腹劍、笑中藏刀也是這類人。
六，道聽而涂說，德之棄也。在路上聽到傳聞不加考證而隨意聽信傳播，這是有道德所不齒的�，F(xiàn)實生活中，很多人明白道聽途說不好，卻依然在做著這樣的事。人的貴賤之分，不是取決于金錢，而是來源于內(nèi)在，散播謠言的人，品德會為人所不齒。我們每個人都應(yīng)該做到：“不信謠，不傳謠”。
七，知之為知之，不知為不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是正確態(tài)度。這是廣為流傳的一句孔子名言，后世被用來提醒人們用老實的態(tài)度對待學習和一切事物，來不得半點虛偽和驕傲，這才是最明智他是的人生態(tài)度。
八，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。君子飲食不貪求飽足，居住不貪求舒適，做事勤敏而說話謹慎，親近德才兼?zhèn)涞娜硕恼约�，這樣就可以說是好學的了。食若過飽，屬貪；而居若過安，則是逸。人一定要有自控力，有自己的底線。你可以貪，但是應(yīng)該有一個度，凡事若沒有了度，就會變得墮落，就過猶不及了。
九，人不知而不慍，不亦君子乎。別人不了解我，而我并不在心中怨恨，這樣才算是君子。生活中被別人誤解，被人冤枉，這些都屬于“人不知”。絕大多數(shù)人在面對這種情況的時候都會生氣。要想做到不生氣，內(nèi)心得很強大。
十，不患人之不己知，患不知人也。不要怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都想讓別人了解自己，高看自己。其實別人了解不了解我，我還是我，沒有任何損失。而如果我不了解別人，就不會學習別人的長處，就不能進步；不了解別人，就可能不清楚事實，容易出錯。
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