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我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。這篇文章是小編為各位讀者整理的曾國藩名人格言，感興趣的一起來看看吧。
1、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
2、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
3、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
4、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
5、有才干，定要表現(xiàn)之。
6、既愛其才，宜略其小節(jié)。
7、事前加慎，事后不悔。
8、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
11、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
12、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少。——《曾國藩書信》。
13、凡權(quán)要人聲勢赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也�！对鴩獣拧�。
14、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩獣拧�。
15、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
16、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制。——《曾國藩書信》。
17、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！对鴩視�
18、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！对鴩視�
19、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣�！对鴩視�
20、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》
21、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！对鴩視�
22、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！对鴩視�
23、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！对鴩視�
24、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》
25、年少無知，大抵厭常而喜新�！对鴩視�
26、多聲色者，殘性命以斤斧�！对鴩視�
27、挺然特立，做第一等人物�！对鴩視贰�
28、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。
29、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)。——《曾國藩日記》。
30、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無已時(shí)耳�！对鴩挥洝贰�
31、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩沼洝�。
32、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩
33、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
34、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！鴩�
35、不隨眾從之喜懼為喜懼�！鴩�
36、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！鴩�
37、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
38、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
39、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
40、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？ ——曾國藩
41、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩
42、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
43、未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀�！鴩�
44、越自尊大，越見器小�！鴩�
45、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣�！鴩�
46、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
47、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
49、終身讓人道，從不失寸步。
50、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
51、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
52、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
53、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
54、曾國藩出身貧寒，長相不雅，箱內(nèi)無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請?zhí)嗖皇沾�。見諒�?/p>
55、欲成天下之大事須奪天下之人心。
56、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
57、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。
58、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
59、既愛其才，宜略其小節(jié)。
60、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
61、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
62、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》
63、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
64、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩
65、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
66、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國藩語錄
67、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。
68、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！都視�
69、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
70、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》
71、凡家道所以可久者，恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。
72、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
73、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！鴩�
74、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？
75、有福不行享盡，有勢不行使盡。
76、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴(yán)不行以馭下。
77、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。
78、責(zé)過太直，使人慚恨，在我即是一過。
79、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
80、量力而行，不敢一毫欺人。
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