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無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都看到過許多經(jīng)典的格言吧，因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧，同時也具備簡練生動的表達方式。從句法結(jié)構(gòu)角度說，格言是從句法結(jié)構(gòu)角度說，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。其實很多朋友都不太清楚什么樣的格言才是好的格言，以下是小編整理的論語的格言，歡迎大家分享。
論語的格言1
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、吾未見好德者如好色者也。
3、君子周急不繼富。
4、放于利而后行，多怨。
5、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
6、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、君子周急不繼富。
10、君子喻于義，小人喻于利。
11、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
12、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
13、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
15、不在其位，不謀其政。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。
17、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
18、朝聞道，夕死可矣。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、放于利而后行，多怨。
論語的格言2
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
后生可畏，焉知來者之不如今也？
不在其位，不謀其政。
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
其恕乎！己所不欲，勿施于人。
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也�！�
默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
其恕乎！己所不欲，勿施于人。
君子周而不比，小人比而不周。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
由，誨汝知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。
論語的格言3
1、君子欲衲于言，而敏于行。
2、君子周而不比，小人比而不周。
3、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
4、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
5、敏而好學(xué)，不恥下問。
6、子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
7、歲寒，然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色，鮮矣仁。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
10、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
13、不圖為樂之至于斯也。
14、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
15、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
17、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
18、子以四教：文、行、忠、信。
19、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
20、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
21、君子喻于義，小人喻于利。
22、知之為知之，不知為不知，是知也。
23、君子周急不繼富。
24、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
25、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
26、見賢思齊焉，見不賢而自省也。
27、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？
30、學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
31、舉直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則—民不服。
32、人而無信，不知其可也。
33、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
35、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
36、放于利而后行，多怨。
37、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
38、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
39、后生可畏，焉知來者之不如今也？
40、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
41、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
42、巧言令色，鮮亦仁！
43、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
44、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
45、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
46、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
47、不患人之不己知，患不知人也。
48、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
49、不在其位，不謀其政。
50、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
51、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
52、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
53、德不孤，必有鄰。
54、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
55、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
56、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
57、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
59、朝聞道，夕死可矣。
論語的格言4
1、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》
2、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則—民無所措手足�！墩撜Z·子路》
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子欲衲于言，而敏于行。
5、飽食終日，無所用心，難矣哉。
6、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍晝液。"
7、子夏曰："賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。"——《論語學(xué)而》
8、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
9、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
10、不患人之不己知，患其不能也�！墩撜Z·憲問》
11、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
12、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
13、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
14、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
15、往事已不諫，來者猶可追。
16、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！墩撜Z》
17、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"——《論語》
18、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。
19、敏而好學(xué)，不恥下問�！豆遍L》
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！短┎�
21、君子求諸己，小人求諸人。出處：《論語》
22、辭達而已矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
23、未知生，焉知死？——《論語·先進》
24、己所不欲，勿施于人。出處：《論語》
25、禮之用，和為貴。出處：論語
26、見善如不及，見不善如探湯。出處：論語
27、"舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。"出處：論語
28、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
29、過而不改，是謂過矣。出處：《論語衛(wèi)靈公》
30、孔子語錄：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
31、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
32、道聽而涂說，德之棄也。
33、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯。出處：論語
34、君子不器。
35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出處：論語
36、有則改之，無則加勉。作者：朱熹出處：四書論語集注
37、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？對曰：然，非與？曰：非也，予一以貫之。
38、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。
39、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
40、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)。
41、未能事人，焉能事鬼。
42、巧言令色，鮮亦仁！——論語
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？——論語
44、君子喻于義，小人喻于利�！撜Z
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！撜Z
46、不在其位，不謀其政�！撜Z
47、君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！撜Z
48、文質(zhì)因其宜，繁約適其度。——論語
49、葉公問政。子曰："近者說，遠(yuǎn)者來。"
50、驥不稱其力，稱其德也！
論語的格言5
1、放于利而后行，多怨。
2、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
3、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》
4、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍晝夜�！墩撜Z》
5、子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"
6、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
7、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
8、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
9、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
10、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
11、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
12、人能弘道，非道弘人。
13、不能正其身，如何正人。
14、天下有道則見，無道則隱。
15、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
16、不患人之不己知，患其不能也�！墩撜Z·憲問》
17、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》
18、與朋友交，言而有信《論語》
19、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
20、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
21、季康子問政于孔子，孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
22、往事已不諫，來者猶可追。
23、君子納于言而敏于行。
24、當(dāng)仁，不讓于師�！缎l(wèi)靈公》
25、三思而后行。——《公冶長》
26、小不忍則亂大謀�！缎l(wèi)靈公》
27、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語顏淵》
28、不貳過�！墩撜Z·雍也》
29、辭達而已矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
30、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。出處：論語為政
31、溫故而知新，可以為師矣。出處：論語
32、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。出處：論語
33、言寡尤，行寡悔。出處：《論語為政》
34、一言既出，駟馬難追。出處：論語顏淵
35、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
36、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37、未知生，焉知死？
38、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
39、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、與朋友交而不信。出處：論語
42、不學(xué)禮，無以立。出處：論語
43、過而不改，是謂過已。
44、往者不可諫，來者猶可追。出處：論語
45、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
46、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。出處：論語衛(wèi)靈公
47、不好犯上，而好作亂者，未之有也。
48、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
49、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
50、能近取譬，可謂仁之方也已。
51、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
52、其知可及也，其愚不可及也。
53、君子欲衲于言，而敏于行。——論語
54、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過�！撜Z
55、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！撜Z
56、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改�！撜Z
57、君子挾才以為善，小人挾才以為惡�！撜Z
58、子曰："飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。
59、顏淵問仁。子曰："克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
60、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語·八佾》
論語的格言6
1、不公平，富有，昂貴，對我來說就像浮云。
2、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
3、說而不言，等于失��；不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
4、生而為學(xué)也；學(xué)習(xí)認(rèn)識第二種；困了，學(xué)第二也；累了又不學(xué)，人就為下一個。
5、以上自制力，我都沒有教過。
6、除了六個工會外，把它們放在一邊。
7、不抱怨的人，就不會抱怨。
8、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
9、犧牲那不是他的鬼魂，抹掉。當(dāng)正義失敗時，勇氣也會失敗。
10、教你知道吧！知道就是知道，知道就是知道。
11、紳士不需要食物，也不需要住所。做事要快，說話要慢。這很容易學(xué)。
12、紳士的一周不能等待財富。
13、改正你有的，但鼓勵你沒有的。
14、你學(xué)的時候不就是這么說的嗎。
15、危險的言行；國家沒有辦法，危險的行動說，孫。
16、不生氣不開口，不嬌柔不發(fā)絲，舉起一個角，不向三個角，那就是不再。
17、仁無圣物。堯舜他們還病著呢！仁慈的人要建立自己，也要建立別人。為了接近，可以說仁道也有了。
18、事情父母幾番規(guī)勸，見志不自，且敬不違，勞而不怨。
19、好人要有勇氣，勇者不必有仁。
20、春天的衣服，五人或六人的皇冠，六人或七人的男孩，余衣，風(fēng)舞余，勇而歸。老師點評而嘆曰：我和點也！
21、死去的仿佛，不愿日夜放棄。
22、低頭從厚和薄的責(zé)備人，然后遠(yuǎn)怨恨。
23、君子使人美麗，但不使人邪惡。
24、三十歲的時候，我立場堅定；四十歲的時候，我毫無疑問；五十歲的時候，我知道自己的命運；六十歲的時候，我傾聽自己的心聲。
25、不仁厚，不可以長時間左右，不可以好音樂。仁者仁，知仁之利。
26、君子的德風(fēng)，小人的德草，草上的風(fēng)，都會彎曲。
27、寧無子，邦有道，則知，州無路，是愚人。它知道自己有多蠢，就有多蠢。
28、君子坦蕩蕩，小人常在一起。
29、當(dāng)你看到圣人時，試著與他平起平坐；當(dāng)你看到圣人時，看看你的內(nèi)心。
30、有錢就可以要求，雖然鞭，我也做，如果沒有，從我的好。
31、不知道自己命運的.人認(rèn)為自己不是紳士。
32、一個學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)。
33、不是因為貧窮，而是因為不平等，不是因為貧窮，而是因為缺乏安全感。沒有人貧窮，沒有人貧窮，沒有人安寧。
34、敏感而好學(xué)，問心無愧，帶著那份文字。
35、如果我們不實踐道德，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，如果我們不從中學(xué)習(xí)，我們就不會改變它。
36、面對壯族是尊重，孝道和善良是忠誠，善良和教導(dǎo)是不可勸的。
37、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
38、顏色是很困難的。當(dāng)一個門徒用食物和酒招待他的時候，人們會認(rèn)為他孝順嗎。
39、不受苦難的人不認(rèn)識，不認(rèn)識的人也不認(rèn)識。
40、有三個朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。
41、今天的孝道，就是能養(yǎng)，至于狗和馬，都能養(yǎng)，不尊重，何樂而不為呢。
42、一個人可以對他的主人跳舞。
43、詩三百首，一字給卑微者，思無惡報。
44、如果名字不好，這個詞也不好。
45、學(xué)習(xí)和按小時學(xué)習(xí)是一種樂趣！
46、君子有九念：見與思，聽與思，思之色與暖，思之美與尊，思與忠，思與敬，問與問，怨與難，思與義。
47、話是確定的，時間是確定的，世界是崇高的。
48、不見了！我也沒見過好色的好德行！
49、連我也謝絕了，很長一段時間我不再夢見周公了！
50、如果一位女士什么都不說，她就是對的。
51、不見了！我從未見過一個人能看到它并與之戰(zhàn)斗。
52、三年不改邪歸正，就是孝順。
53、所以你們要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦�。�
54、不知道但不生氣，不也是君子嗎。
55、我也不知道。要知道，說話者的世界也是如此嗎。
56、誰知道樂善好施，樂善好施；懂的人動，善的人靜；知道的人是快樂的，善良的人是長久的。
57、什么天�。∷膫�小時怎么過去，一切怎么來，天空怎么說話！
58、信心近乎公義，言語也近乎公義。禮貌比恥辱更近。因為沒有親屬的損失，一個人可以居住。
59、攻擊異端就是摧毀異端。
60、文勝文是野，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文。
論語的格言7
1、君子喻于義，小人喻于利。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、子不語：怪，力，亂，神。
4、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
5、君子求諸己，小人求諸人。
6、己所不欲，勿施于人。
7、敏而好學(xué)，不恥下問。
8、食不厭精，膾不厭細(xì)。
9、欲速則不達，見小利則大事不成。
10、食不語，寢不言。
11、君子居之，何陋之有？
12、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
13、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
15、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
16、直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則—民不服。
17、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
18、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
19、舉直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則民不服。
20、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
21、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
23、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
論語的格言8
1、君子居之，何陋之有?
2、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯手足。
7、食不語，寢不言。
8、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
9、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
10、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
11、子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
12、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
13、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
15、[其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
16、未知生，焉知死?
17、君子喻于義，小人喻于利。
18、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
19、歲寒，然后知松柏之后凋也。
20、君子喻于義，小人喻于利。
論語的格言9
1、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
2、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
4、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
6、君子以文會友，以友輔仁。
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
8、子曰：“人而無信，不知其可也。”
9、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
10、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
11、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
12、自古皆有死，民無信不立。
13、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
14、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
15、[默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
16、舉直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則—民不服。
論語的格言10
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
2、后生可畏，焉知來者之不如今也？
3、不在其位，不謀其政。
4、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
5、其恕乎！己所不欲，勿施于人。
6、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
8、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”
9、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
10、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
12、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
15、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
16、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
17、其恕乎！己所不欲，勿施于人。
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
20、由，誨汝知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。
論語的格言11
1、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
2、逝者如斯夫，不舍晝夜。
3、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
4、夫子溫、良、恭、儉、讓。
5、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢見周公！
6、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
7、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
8、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
9、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
10、與朋友交，言而有信。
11、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
12、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
13、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
14、君子周急不繼富。
15、往者不可諫，來者猶可追。
16、女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
17、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
18、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
19、天生德于予，桓雎其如予何？
20、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
21、君子成人之美，不成之惡。
22、朝聞道，夕死可矣。
23、歲寒，然后知松柏之后凋也。
24、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
25、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
26、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
27、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
28、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
29、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
30、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮。
論語的格言12
1.欲速則不達，見小利則大事不成。
2.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
3.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
4.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
5.巧言令色，鮮亦仁!
6.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)胡
7.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
8.不患人之不己知，患不知人也。
9. 《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
10.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
13.知之為知之，不知為不知，是知也。
14.舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
15.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
16.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
17.子謂《韶:盡美矣，又盡善也。謂《武》:盡美矣，未盡善也。
18.朝聞道，夕死可矣。
19.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
20.放于利而后行，多怨。
21.君子喻于義，小人喻于利。
22.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
23.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
24.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
25.君子欲衲于言，而敏于行。
26.德不孤，必有鄰。
27.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
28.敏而好學(xué)，不恥下問。
29.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
30.君子周急不繼富。
論語的格言13
1、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
2、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5、以直報怨，以德報德。
6、小不忍則亂大謀。
7、不患人之不己知，患不知人也。
8、事君盡禮，人以為諂也。
9、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
10、求仁而得仁，又何怨。
11、巧言令色，鮮亦仁！
12、君子周急不繼富。
13、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
14、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
15、近者說，遠(yuǎn)者來。
16、是可忍也，孰不可忍也。
17、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
18、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
19、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
20、唯仁者能好人，能惡人。
21、雖蠻貊之邦行矣。
22、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
23、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
24、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
25、子不語：怪力亂神。
26、有一言而可以終身行之者乎子曰其恕乎！己所不欲，勿施于人。
27、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
28、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
29、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
30、天下之眾本在一人。
31、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
32、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
論語的格言14
1、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
2、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
3、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
7、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
8、子以四教：文、行、忠、信。
9、是可忍也，孰不可忍也。
10、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
11、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
13、君子之德，風(fēng)；小人之德，草。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
15、三月不知肉味。
16、君子有終生之憂，無一朝之患也。
17、望之儼然，即之也溫。
18、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
19、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
20、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
21、不義而富且貴，于我如浮云。
22、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
23、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
24、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
25、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
26、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
27、鄉(xiāng)原，德之賊也。
論語的格言15
1、君子欲衲于言，而敏于行。
2、君子周而不比，小人比而不周。
3、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
4、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
5、敏而好學(xué)，不恥下問。
6、子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
7、歲寒，然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色，鮮矣仁。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
10、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
13、不圖為樂之至于斯也。
14、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
15、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
17、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
18、子以四教：文、行、忠、信。
19、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
20、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
21、君子喻于義，小人喻于利。
22、知之為知之，不知為不知，是知也。
23、君子周急不繼富。
24、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
25、《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
26、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
27、見賢思齊焉，見不賢而自省也。
28、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
29、溫故而知新，可以為師矣。
30、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？
31、學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
32、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。
33、人而無信，不知其可也。
34、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
36、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
37、放于利而后行，多怨。
38、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、后生可畏，焉知來者之不如今也？
41、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
42、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
43、巧言令色，鮮亦仁！
44、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
48、不患人之不己知，患不知人也。
49、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
50、不在其位，不謀其政。
51、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
52、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
53、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
54、德不孤，必有鄰。
55、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
56、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
57、《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
58、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
59、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
60、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
61、朝聞道，夕死可矣。
62、《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
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