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當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎大家分享。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
在朋友的推薦下，一起開始讀書，這是我第一次寫讀后感，讀書對我來說已經(jīng)很陌生了，大概有20多年沒有讀過書了。
為什么要選擇讀書呢，去年和朋友聊天時，他對我說讀書很重要，我知道讀書好處很多，但種種原因，應(yīng)該是種種借口，沒去讀書，可能現(xiàn)在人都太忙了，忙生活、忙工作、忙孩子、忙還車貸房貸，稍有點空閑時間，就被各種興趣app占去了，哪里有時間讀書呢？
現(xiàn)在想想，那些都是借口，做一件事要看你想不想去做，你不想去做，會有一萬個理由去推辭，去找借口，就像我去年戒煙的時候，我想明白了為什么要去戒煙，當天就把抽了25年的煙戒掉了，到現(xiàn)在快一年了再沒抽過，就是我想明白了或者說意識到了繼續(xù)抽煙的后果，所以去做戒煙這件事的時候，就容易多了，現(xiàn)在當我意識到讀書的重要性之后，選擇開始讀書。
前天決定和朋友一起每天讀書，為什么做這個決定？最近感覺有點壓力大，每天都是焦慮、熬夜、失眠的狀態(tài)，我意識到這是一種病態(tài)，我想去改變，卻又想不出什么好辦法，直到前兩天，朋友介紹我一起讀書，我突然意識到只有通過不斷的輸入知識才能改變自己，或許也能改變更多身邊的人。于是幾個愛讀書的小伙伴就開啟了我們讀書之路。
讀的第一本書就是這本《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛開始讀，感覺自己的嘴笨的像上銹了一樣，讀的很不通順，好在三個人一起讀，就感覺好多了，若是我自己讀，恐怕堅持不下來，弄不好就半途而廢了。
讀這本書的時候，我們?nèi)齻�人一人讀一個角色，說來也巧，我讀的角色就是那只心理受傷不輕的蛤蟆先生，剛開始讀，還沒感覺什么，讀了幾段，蛤蟆先生的第一句話觸動了我，“抱歉了，可我現(xiàn)在整個人都不太好”，就是這句話讓我莫名其妙的進入了蛤蟆先生的角色，這不就是現(xiàn)在的我嗎？最近我自己的狀態(tài)就不是很好，特別能理解蛤蟆說的這句話，而且讀的時候心里說不出來是難受、理解、還是同情，應(yīng)該是身同感受吧。我特別能感覺到蛤蟆先生那種失落的感覺，他不想讓別人知道自己不好的狀態(tài)，不想被別人瞧不起，總想證明自己能行，但他自己又清楚自己的脆弱，這種感覺真是太不好了，所以朋友來看他時，他才會說出“整個人都不太好”這句話來。
其實有的時候，我們快樂的外表，未必是真實的，有可能為了更好的迎合這個世界，為了照顧家人、朋友、同事的感受，我們有時會做出一些與自己并不相符的行為，說難聽點，其實就是在演戲，大多數(shù)人都有過這感受吧，至少我是的，但這只有自己知道。
好在蛤蟆先生有幾個要好的朋友，雖然這幾個朋友做事讓蛤蟆有些不爽，但他們都是心直口快的朋友，率真的朋友，率真到毫無顧忌的對朋友進行貶損，如果換做是他們病了，有可能狀態(tài)比蛤蟆更糟，所以有時候，我們?nèi)椭笥训臅r候，要學會換位思考，多考慮一下別人的感受。
人生很多時候，靠自己是無法完成自我救贖的，對于蛤蟆來說，有幾個這樣的朋友，真的是太幸運了，想想現(xiàn)實生活中，你身邊有幾個這樣的好朋友？當你身處困境，有幾個能理解你、幫助你分析問題并解決問題呢？其實有一個這樣的朋友就知足了。
蛤蟆先生的朋友們建議他去看心理咨詢師，他們意識到蛤蟆現(xiàn)在狀態(tài)不好解決，于是帶他去見心理咨詢師蒼鷺。我感覺蛤蟆是不想辜負朋友們的好心才去見心理咨詢師的，這和現(xiàn)實中的我們一樣，因為父母和朋友為自己好而去接受教育和工作，其實這時候我們要自己鼓勵自己，主動自救，這樣才有用，才能解決問題。
心理咨詢師蒼鷺一個資深的心理學專家，蒼鷺的解決方式，蛤蟆不是很理解，蒼鷺所用的方式和方法，是想讓蛤蟆知道，出問題的`是他自己，他要主動參與進來，主動站出來面對，這才能解決最根本的問題，而不是別人幫他解決問題，雖然前面蛤蟆先生很惱火，但在咨詢師蒼鷺的啟發(fā)之下，蛤蟆先生從因為朋友被迫而來，轉(zhuǎn)變成自己想要咨詢，這說明，心理咨詢和心理治療只有自己主動參與，才能達到預(yù)期的治療效果。
蛤蟆先生從被動變成主動，這是好的開始，這一點來說，除了他自己誰也幫不了他，現(xiàn)實生活中，我們想要擺脫真正的痛苦，這需要我們自己想明白，自己走出來，自己去改變，他人只是引導和幫助，就像之前說我戒煙的事，我自己想明白了這件事，就戒掉了，而且很輕松，如果我自己想不明白，別人和我說的再多，再有理，我可能也做不到，吸煙有害健康這幾個字，每個吸煙的人天天都能看見吧，是我們自己選擇了不去改變。
不單是我，現(xiàn)在很多人都有蛤蟆先生這種不好的狀態(tài)，這是一種病態(tài)，不論成年人還是孩子，只不過每個人心底知道自己的病態(tài)，卻不愿意承認，或許是不想讓身邊的親人朋友們擔心，不想讓人覺察到自己的病態(tài)，于是故作淡定，時間久了焦慮來了、煩躁來了、脾氣來了、易怒來了、埋怨來了、孤僻自大等等都來了，這是必然的，因為病因從未解決，你自己并沒有主動想去解決病因，這就是問題所在。
和蛤蟆先生一樣，陽光照不進心里那種感覺，一定很不好，平時看似表現(xiàn)很正常的人，可能內(nèi)心正承受著無法釋放的巨大壓力，到了一定程度有可能會表現(xiàn)歇斯底里或一些極端行為，比如有時會聽到一些孩子自殘的相關(guān)新聞，而老師和家長在采訪鏡頭里總會說“孩子平時挺乖巧挺懂事的，想不通為什么會做出這樣的事”。
很敬佩本書中的心理咨詢師蒼鷺先生的智慧，現(xiàn)實中他一定是一個非常合格的心理咨詢師，一定是一個善于觀察的咨詢師，他清楚的知道要解決蛤蟆先生的病狀，還要蛤蟆自己參與進來，蛤蟆通過蒼鷺的引導，配合回憶小時候的事情，并找到了他的病因所在：“兒童自我狀態(tài)”。
什么叫“兒童自我狀態(tài)”，其實我們每個人都有三種狀態(tài)：父母自我狀態(tài)、兒童自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)，這個兒童自我狀態(tài)又分為兩種：適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)。擁有適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)的人常常表現(xiàn)為聽話、服從、討好、友愛、內(nèi)心常常充滿自責、擔心、焦慮；而自由型兒童自我狀態(tài)的人往往表現(xiàn)為活潑、沖動、天真、自發(fā)行動、貪玩、愛憎分明等，像兒童一樣追求快感并充分表達自我感情。書讀到這，我才明白原來我和蛤蟆先生一樣，屬于這種自由型兒童自我狀態(tài)。
蛤蟆先生一開始覺得蒼鷺咨詢師什么都沒做，問了一堆問題，沒有給出解決方案，還說他幼稚，有些惱火，但心理醫(yī)生就是要病人意識到自己的病因，再去引導病人自己去解決和改善。我想了想，我自己也是這樣，自我覺察到一些問題時總是逃避，不去解決，因為自我剖析這個過程本來就很痛苦并且艱難，那么時間久了，問題變得更加嚴重。蛤蟆先生也是如此，雖然他身邊的朋友對他很好，但是蛤蟆總是進入到兒童自我狀態(tài)，尤其和父母型自我狀態(tài)的朋友更是沒法溝通，總感覺自己的位置很低，更像個孩子，蛤蟆先生更愿意主動和心理咨詢師溝通，或者說是主動尋找自己的問題所在，我想他現(xiàn)在一定是很想解決自己的問題了。
讀到這里，我也想起了我的童年，我小時候不愿意聽到父母和長輩的嘮叨、指責、諷刺，這也養(yǎng)成了我的叛逆心理，父母無心的“壞話”往往會跟隨孩子一輩子，哪怕孩子長大后也擺脫不了這些深刻印象，因為這些東西是埋在孩子心靈最隱秘角落里的，無形中影響著他們的行為準則，希望家長們能重視起來，兒童時代對一個人的影響太深刻了，也是永久的，像書中的蛤蟆先生一樣，如果他的朋友們沒有帶他去見心理咨詢師，或許他會終其一生為他的童年經(jīng)歷買單，為童年而活，這將是多么可悲的事情。就好比孩子原本是一張白紙，后面人生的經(jīng)歷就好像是書中說的三原色，在這張紙上添加各式各樣的色彩。
今天寫這篇讀后感，剛剛讀到這本書的第九章，寫著寫著就想到了我自己，想到了自己小時候，也想到了我兒子小時候，后悔自己沒有早點意識到這些道理，現(xiàn)在我兒子已經(jīng)上高中了，還好不算太晚，以后我應(yīng)該懂得如何跟他溝通了，他小時候我總兇他罵他，嫌他寫作業(yè)慢、嫌他學習不認真、嫌他考試成績不好，現(xiàn)在我后悔了，特別后悔，這對我兒子心靈的傷害該有多大，只有我自己才知道我曾經(jīng)對他說了些什么，如果我當時能意識到這些，如果當時我讀了這本書，可現(xiàn)實中沒有如果，那些總埋怨自己孩子這不好那不好的家長該思考一下了。
小孩子是值得欣賞的，他們咧著大嘴笑也好，哇哇大哭也好，開心的蹦跳也好，這些都是淋漓暢快的，他們現(xiàn)在是單純的，早晚有一天，孩子們會面對復(fù)雜的世界，會經(jīng)歷我們成年人不愿經(jīng)歷的事情，那個時候，孩子們才會變得更聰明，更成熟。
讀完全書還會分享，第一次寫讀后感，看到的朋友給點鼓勵，給點意見。希望我們都像蛤蟆先生一樣，變得越來越好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實用方法和技巧在一個小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來，深入淺出。故事里患了嚴重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來的困擾，并對未來有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對新生活的憧憬和期待，是個不折不扣的happy ending。
當然，我們不要去探討現(xiàn)實生活中十次咨詢能不能解決一個困擾人生非常嚴重的心理疾病這樣的問題，傷痛的治愈可長可短，有些人用一生來修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書其實旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個源頭，換句話說就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問題并尋求背后的答案，而尋找答案的過程我們很大程度上實現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開始那個想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長為一個愿意主動配合和探索的“成人”，他在整個過程中沒有“得到”過現(xiàn)成的答案。咨詢師蒼鷺大多時候扮演“傾聽”的角色，引導蛤蟆“說出”自己的故事，而“說”的過程其實就是蛤蟆與自我生命鏈接的過程——他一邊說，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問，這時蒼鷺又適時扮演起另一個角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過程中，蛤蟆多年來的諸多困惑得到了開解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂責怪他人？又為他人的眼光嚴苛自己？情緒沒來由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個例子來說明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來，用來自我保護免于受到傷害的防御機制，會幻化為成年人一些不當?shù)男袨椴呗�，雖無關(guān)“道德”對錯，但看到一個成年人撒潑慪氣，實在是件有點讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識到這一點。
《成長的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說道：“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的`控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運�！鄙n鷺說:“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子。可是，父母也是人，會不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！�
所以，我不斷學習，覺察，接納和自我療愈。沒有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責也無濟于事，只有嘗試諒解并和過往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見日，看到新世界。
今晚和一個友人聊天說起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動我四處沖撞，像個充了氣但沒收口的氣球，漫無目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實中的答案并不會像故事里那么完美自洽，可能是遙遠的一個點，可能是近前的模糊一團，需要漫長的時間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會無限接近想要到達的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
和這本書的相遇，是偶然聽羅翔老師提到的《柳林風聲》，網(wǎng)友說它是心理學的入門書籍，在網(wǎng)友們的推薦下，我網(wǎng)購了這本書，并用兩晚上的時間讀完了。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國資深心理咨詢師羅伯特·戴博德的著作。這本書可讀性強，書里的知識點和專業(yè)用詞淺顯易懂，相對較少。它用一個小故事告訴了我許多道理，作為老師的我們，可以用它來治愈自己，也可以更加了解學生，更好地與學生相處。
這本書主要講熱情、時尚又愛冒險的蛤蟆先生因陷入抑郁，對生活失去了熱情，從而把自己困在家里，朋友們發(fā)現(xiàn)后決定帶他向蒼鷺心理咨詢師進行咨詢，在與蒼鷺醫(yī)生的十次談話中，蛤蟆先生從抑郁情緒中逐漸走了出來。
書中將人分為三種狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。兒童的自我狀態(tài)又分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。為了避免父母生氣和懲罰，自然型兒童通過調(diào)整自己的行為來適應(yīng)父母，順從父母的心愿和要求，由此產(chǎn)生適應(yīng)型兒童。
在書中有這樣一個例子：蛤蟆因為沉迷汽車而受到獾的譴責，在吸煙室里獨自面對獾時，蛤蟆發(fā)誓痛改前非�？吹礁蝮』谶^，獾從嚴歷挑剔般的父親轉(zhuǎn)變成了和顏悅色的父親。當走出吸煙室，獾提出讓蛤蟆公開承認錯誤，蛤蟆立馬拒絕。蛤蟆的態(tài)度為什么轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥螅繒刑岬�，“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變�！币驗樵谖鼰熓�，他回到了兒童適應(yīng)狀態(tài)，面對父親般挑剔的獾，他只能順從同意并取悅他。其實，老師教育學生也和蛤蟆面對獾一樣，學生會同意老師的觀點以求放過，但是他們并沒有真正認可，所以會一再重復(fù)錯誤。長期以往下去，這些學生或許就成為了我們口中的`“問題學生”，“問題學生”本身并沒什么問題，很多時候是家長、老師對他們認識不深，只有運用正確的心理知識去幫助他們，“問題”就會迎刃而解。
這本書給我?guī)砹嗽S多啟示和思考，書中的新理論也使我有了新的教育方向。在以后的教學工作中，我會切實發(fā)動自身力量，讓每一個學生的身心健康快樂成長！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
對于讀書，每一本書對我來說都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習鋼琴時也沒有那種要窒息的感覺了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買了下來。剛拿到的時候感覺這本書好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開來看，就忍不住了，用了將近兩天的時間才把整本書看完。談?wù)勈斋@和這本書給我的看見：
習慣性的先看封面和封底，被封底的內(nèi)容打動了，也引起了我的好奇心。第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了“
想來我看這本書時，我應(yīng)該把自己當成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗。不知道這本書為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個人都要有被討厭的勇氣吧。
打開這本書，我了解到書里凝聚了作者多年心理咨詢工作的心得，也是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。普通的讀者也能解深奧的心理學理論，明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來作者也是資深的心理咨詢師。書里的人物設(shè)定借用的《柳林風聲》的人物形象，在這里演繹了一個心理咨詢療程的標準模板。蛤蟆先生經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無聲息的變化。
對于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問題背后的冰山。時光把我拉回到了3歲那一年的某個晚上，那一刻的無助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個孩子，也是弟弟出生不久，由于計劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價，如果沒有錢就需要被關(guān)進監(jiān)獄里面，那時我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時間，只記得在無數(shù)個夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽，會被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來媽媽回到了我們的`身邊。但這個印記在腦海里始終無法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒有人一生不會受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個重傷的人，是無法完成自救，需要他人的幫助。要察覺到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長。先接納遇到的傷害，擁抱過去受到的傷害，和自己和解，這個過程會很痛，因為會一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見，慢慢的品，一定會有所收獲和改變。
整本書讀下來，我察覺到了內(nèi)在的情緒，找到問題的解決方法。雖然3歲那場媽媽暫時的離開，造成巨大的童年心理傷害，我也無法再回到當下去解決那件事。但我學會了遇到事情時，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識里開始去改變，被生活一點點的醫(yī)治。
通過這本書我成長了許多，愿你也和我一樣，透過閱讀、閃耀媽媽讀書會，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書里說的那樣“第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中，學生上學壓力大，跳樓、跳河，因為抑郁癥；上班族面對工作和人際關(guān)系，焦慮不安，失眠多夢，脫發(fā)，喜愛宅在家里，因為抑郁癥。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁，不愛出門，自己一個人在家里悶著，是鼴鼠和河鼠察覺到最近沒看到蛤蟆先生，然后一起去找蛤蟆先生，發(fā)現(xiàn)他情緒不高，就帶他去看心理醫(yī)生，于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生，也許就能從死胡同走出來吧？我們一旦碰壁，就愿意待在原地，覺得沒有辦法，解決不了，直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書中，蛤蟆先生并不是自愿去的，所以不配合，直接問蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個病人，開一副藥就行的，他需要知道為什么有這個情緒？是什么時候有的？與什么事有關(guān)？你應(yīng)該怎么解決？蒼鷺只能引導蛤蟆先生自己思考，自己明白面臨的`困境，然后一點點打開心扉，解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人，再加上父親這一角色對他影響深刻，他一直被嚴厲的管教著，不能表達自己的想法，不確認自己的能力，從來沒自己處理好過一件事。習慣討好身邊的人，在意別人的想法，從而把自己陷入情緒困境。
這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動，寫出了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的性格與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的，希望困在抑郁情緒中的人們，也可以像蛤蟆先生一樣，擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不論現(xiàn)在的我有多少缺點或不足，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅定的力量。
和蛤蟆先生成長的契機是相似的，我人格上的成長也是從回顧生活開始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發(fā)生實際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長像是進入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點的那一刻得到一種巨大的滿足與充實。
但確實只有懸置的、認真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認同的`別人的反思只會讓人有一種廉價的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實那還是在自己的價值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因為看到時的認同感就成為自己的東西，看到了什么觀點，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風雅。
有很多曾經(jīng)被認為是自己的“黑歷史”，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會發(fā)生那些事，會做那些決定，會產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的“錯誤決定”，所以過去那些已經(jīng)發(fā)生、無法更改的事情已經(jīng)不再使我對自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認同，以及不理解、不認同時也不會有刻薄、偏激、否認的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認為對與不對去表態(tài)，是會控制自己的沖動言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當?shù)男袨椤?/p>
在書中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠，因為它將帶你從獨立的個體走向共生的關(guān)系。獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的部分。獨立的人時刻守護新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當然沒錯，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作�！�
和蛤蟆先生一樣，我也認為“所謂活得真實，就是真誠地回應(yīng)當下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。”
愿每一個人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，是一本心理咨詢?nèi)腴T的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我、了解自我，最終找到自我，重獲快樂的故事。
鼴鼠在去看望蛤蟆先生時，發(fā)現(xiàn)原本熱情又時尚的蛤蟆先生變得不修邊幅，邋里邋遢，整個人都郁郁寡歡。于是鼴鼠告訴了好友河鼠，他們一起帶蛤蟆先生去心理咨詢師那里看病。在十次咨詢之后，蛤蟆先生重新變得開朗起來，最終擺脫了抑郁的生活。
但是不是所有人都和蛤蟆先生一樣幸運，他們往往抑郁而不自知，連父母朋友也認為他們只是壓力大了點，其實很少會有人帶他們?nèi)タ床�。就像剛開始的時候，鼴鼠也沒同意讓蛤蟆先生去看心理咨詢師，甚至還認為蛤蟆只是腸胃不舒服。但好在細心的.河鼠發(fā)現(xiàn)事情并不是那么簡單。
其實抑郁癥看似離我們很遙遠，但實際就在我們身旁。
蛤蟆先生之前在朋友面前是那么活潑，把情緒都藏在心里，所以抑郁的情緒日益增長，最終壓垮了他。但是抑郁的原因甚至可以追溯到他的童年。蛤蟆先生小時候父親經(jīng)常責罵他，母親也只會在父親不在時關(guān)愛他。原生家庭的影響不可忽視，這直接導致了蛤蟆現(xiàn)在的討好型人格。
之后的咨詢里，蛤蟆與蒼鷺逐漸交心，我發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁的主要原因還在他自己的身上。當蛤蟆的朋友老是責罵他，蛤蟆裝作不在意的樣子，心中卻極為不快。所以在蛤蟆的眼里，自己一事無成，活脫脫是一個失敗的實體。每次發(fā)生了什么事情，蛤蟆總認為是自己的錯，甚至從未發(fā)過火。對此蒼鷺提出了一個新的看法：導致蛤蟆悲傷的不是事情，而是蛤蟆自己。其實是蛤蟆先生自己選擇了悲傷，選擇了痛苦。
所以，我們不能像曾經(jīng)的蛤蟆一樣，要學會掌握自己的情緒，要樂觀地看待每一件事。遇到了煩心事，也要主動和朋友家人一起交流分享。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
初讀這本書，給我的感覺是這本書的內(nèi)容不像書名那樣簡單易讀，雖然故事的展開是那么的平淡無奇，但是每一個章節(jié)都給現(xiàn)實中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問題，值得每個人深思。佛洛依德說過的：“本我所在，自我所依。”深刻揭示了，一個人要改變自我，必先要有認識自我的前提。而一個成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切不僅影響了一個人后來的生長，也牽涉了一個人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺得說得很對，小樹苗栽下去了，不對它進行修枝剪葉，說長歪它就歪了。
人生的四個坐標，變成人存在的底層架構(gòu)，自我會不斷確認和支持這些信念和預(yù)期，換個詞說，我們會把自己的人生變成一個“自證預(yù)言”。文中提出的這個觀念對我的思想是震撼的，為什么現(xiàn)實中的我總是老樣子，無法改變？這是我提出的問題，需要好好思考！生活中無論做什么事情都要認真做好，想得到家長或者上司的表揚和認可，這樣的正循環(huán)會讓自己變得更好？我們控制事情的發(fā)生（認真做好事情），從而確保預(yù)言成真。但是得到認可之后換來的回報是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書），人生的邏輯是對的，但是用錯了地方。
另外提醒自己注意的是一個“我好你不好”的人生坐標（在這個坐標上的人都處于父母狀態(tài)），處在這個人生坐標的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個坐標的'人的最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對待自己的孩子？證實了這一點要及時反思自己對于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標的人最極端的行為是自殺，這個坐標有多少在當前教育壓力下和父母錯誤教育下的孩子是處于這個坐標的呢？由此推理，我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！
自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母，而成人的自我狀態(tài)才能學到關(guān)于自我的新知識。成人狀態(tài)這么重要，但只能通過鼓勵才能讓別人進入成人狀態(tài)，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態(tài)很重要，因為父母和兒童狀態(tài)不需要思考，很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當時的情緒。
所以，在以后遇到任何事情的時候，自己都要進行分辨，看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài)，在我看來，理性狀態(tài)就是成人狀態(tài)，不知道對不對，按照邏輯來說，應(yīng)該是這樣的。因為文中也說了，只有你為自己負責，才能認識到你對自己是有自主權(quán)的，你才有力量來改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢師的角色，咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情，通過提出問題，比如說通過這件事發(fā)現(xiàn)了什么問題等等，來引導對方審視自我，發(fā)現(xiàn)問題，同時也能讓對方釋放自我和壓力，重要的是要讓對方從反思中學習和領(lǐng)悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對于我們來說，作為父母面對孩子，也可以用這種方式來開展家庭教育，幫助孩子成長。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思：活得真實就是真誠地回應(yīng)當下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺得這應(yīng)該就是這本書最根本的思想所在，活在當下，聽內(nèi)心的聲音，做出改變，愛自己。
在第十四章結(jié)尾的時候蛤蟆面對蒼鷺的提問，發(fā)泄了自己的憤怒，他從依賴變成了對抗依賴，最終走入了獨立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個過程的時候講解了心理學的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過對蒼鷺的憤怒宣告了對自己擁有主權(quán)，走完了一個完整的心理成長過程，結(jié)局是完美的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
本書人物形象取自童話《柳林風聲》，但與該書有本質(zhì)上的不同，它是一本心理學小說，借用了童話的外衣，講解了心理學知識和心理咨詢過程。
主人公蛤蟆先生最近一段時間陷入了抑郁不能自拔，他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔心他，于是勸說他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢，但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后，他改變了想法，決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過了十次心理咨詢后，蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，又變回了那個開朗明快的蛤蟆。
本書以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學概念，下面來談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉�點：
�、賰和晕覡顟B(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個詞的明確定義，我所理解的是，兒童自我狀態(tài)是指當我們遇到一些和童年所見類似的情形時，會瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中，表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感，正如一個孩子的自然行為。當人們進入兒童自我狀態(tài)后，他們的感受和行為都和自己小時候一致無二，與實際年齡并無關(guān)系。而當我們處在父母自我狀態(tài)時，表現(xiàn)得則如自己的父母，言行舉止包括思考問題的方式都和自己的父母類似。我似乎會經(jīng)常進入父母自我狀態(tài)中，在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時，我的思考和說話方式都會極其像我媽。不僅讓我想到，舊社會家長古板頑固的形象一代傳一代，正是在血緣崇拜的背景下，一代又一代地活在對上一代的父母狀態(tài)中。我認為我處于兒童自我狀態(tài)下的'頻率要遠遠多于父母自我狀態(tài)，我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒，然后在成人狀態(tài)下解決情緒，雖然解決的過程給了我是一個成年人的錯覺，但仍會有好多人會覺得我是個長不大的小孩。
�、谇樯痰睦斫�。
閱讀中遇到了一個不錯的觀點：“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強理解他人及與他人相處的能力，是由五種特征構(gòu)成的：自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關(guān)系。”我們經(jīng)常會遇到一些可笑的說法，說情商就是會說話，情商就是會搞關(guān)系，把情商和“油滑”畫等號，確實，會說話會搞關(guān)系的人往往被認為情商很高，但我認為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn)，情商應(yīng)當是察覺情緒、管理情緒的能力，這包括get自己的情緒，也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒，關(guān)心、在乎并合理訴說自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分，該拒絕就拒絕，該提條件就提條件，不要因為想和誰搞好關(guān)系就委屈自己。
�、坌睦碜稍儙煹囊饬x。
我也接受過心理咨詢，而且很多次，從大一到研一，次數(shù)多到我數(shù)不過來，但大都因為同一個原因：情緒化。起初，我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài)，期待滿滿地坐在咨詢師面前，問老師有沒有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說：沒有。然后我失望地離開了。后來我又換了幾個心理咨詢師，但都是一樣的模式：我在說，老師在聽。雖然我并沒有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥，但我卻喜歡上了心理咨詢的過程，因為這個過程中咨詢師是傾聽者，他真的在關(guān)注你訴說的內(nèi)容，并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說出來，但往往能認真聆聽的人太少，當你準備把煩心事說給你的朋友聽時，他馬上打斷了你的話，開始說他的事情，最后變成了各說各的。本書中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師，他善于聆聽，并反思自己話是不是說的太多了，蒼鷺做的只是一個引導者，引導蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過程就是在咨詢師的引導下理解自己認識自己的過程。解救之道，就在自己手中。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書是由英國的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風聲》中的角色，講述了原本熱情、時尚又愛冒險蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過故事和寓言的形式，將看上去深奧晦澀的心理學理論、心理咨詢療程的標準模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯的心理咨詢?nèi)腴T書。
其實網(wǎng)絡(luò)上對于這本書的評價實在兩極化，有很多人覺得讀完之后實在是沒什么感覺。我倒是覺得可以理解，這本書的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深奧的心理學理論，本就不太現(xiàn)實。不過也有相當多的人覺得，在閱讀的過程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書讀完之后，收獲了不少知識，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來陰郁。從這個角度看，我還蠻羨慕那些覺得讀完之后沒有感覺的朋友，因為他們大概率沒有經(jīng)歷過這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個人是覺得獲益匪淺的，包括如何認識自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……
下面就是我在閱讀過程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：
認識內(nèi)心的情緒
探尋性格形成的原因
01.改變在于自己
心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得處于自愿。
第三章《初見咨詢師》
在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個基本原則——自愿原則。只有當來訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔心）的時候，心理咨詢才能得以有效地開展。必須要面對的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。
02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因
“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。你一定知道在剛出生時，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因為這樣，某些特定的'情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動作出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
第五章《抑郁的原因》
“大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！边@句話，代表了貫穿整本書的脈絡(luò)。
《蛤蟆先生》其實想要討論的核心問題就在于童年對于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計劃的第二本書）。不同的點在于，戴博德將行為模式之前的原因進一步細化到了基本情感。
在書里，戴博德將一個兒童的基本情感分為：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因為這四種情感是一個兒童不需要通過后天的學習就具備的、與生俱來的情感。當我們處于這幾種基本情感中時，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。
然而每個人童年成長的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對不同的生活場景，在童年的時候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個人的行為模式，就像通過最基礎(chǔ)的三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說:
在生命開始的第五個年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨特而固定的行為模式，這就是他對待問題和工作的模式。
阿德勒《自卑與超越》
在我們之后的人生中，面對特定的場景時，當我們處于這幾種基本情緒之中時，我們都總是會做出與童年時期應(yīng)對這些情緒時所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個人的行為模式。而當我們處于這些由基本情感演化來的復(fù)雜情感中時，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。
作者以憤怒為例，為我們講述了這一過程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長的過程中，我們每個人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛與包容，孩子在面對憤怒情緒的時候，只需要直接表達出來，便會得到家長的正面回應(yīng)；而有些家庭過于溺愛孩子，對于孩子的各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無法滿足孩子的需求時，在面對憤怒的時候，表達憤怒的方式就會變成任性、撒潑、慪氣；當然，也有許多家長非常強勢的家庭，孩子們在面對憤怒這種情緒的時候，便只能通過郁悶、拖延等這種無聲的方式來進行表達了。
這些不同的行為策略，正是我們每個人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到傷害。當我們成年之后，我們在表達憤怒的時候，也總是在無意識或者無法控制地重演童年的行為模式。
在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開始引導著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開心的原因。這時，我們才明白，原來蛤蟆先生的童年過得并不算快樂。蛤蟆先生的父親從小就對他非常嚴厲和強勢，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長的過程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。
或者，換一個更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無法在童年時期逃離他們而獨自過活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。
可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來了一些負面影響。不懂拒絕，擔心因為自己的拒絕會給對方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨立，社交依賴度很高（依賴）……
對于大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨立的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
飯可以一天不吃，書不可一日不讀。這是朋友對我的評價，我是一名愛讀書的人。這個暑假有幸加入了區(qū)教體局組織的讀書會，也有幸讀到了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，收獲了陽光。剛看到書名，我首先想到的是：蛤蟆怎么會看心理醫(yī)生呢？它也會有心理問題嗎？本來就愛讀書的我不會錯過好奇心的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是由英國資深心理咨詢師羅伯特·戴博德撰寫的，故事以生動有趣的語言介紹了蛤蟆一生所遇到的困境，以及它作為來訪者與心理咨詢師獾進行10次咨詢的過程。整本書通俗易懂，沒有高深的專業(yè)術(shù)語，整個故事在一群小動物中展開，趣味性強，適合大眾去讀。
在這10次的咨詢過程中，蛤蟆先生經(jīng)歷了自我蛻變的過程，由最初的郁悶，不能自拔，生活灰暗到走出陰霾，陽光燦爛，規(guī)劃人生。這本書也告訴人們，一個人在成長中會有成人狀態(tài)，兒童狀態(tài)，父母狀態(tài)三種情況，這三種情況也會互相轉(zhuǎn)換。還告訴人們原生家庭對孩子的影響是多么重要……
通過讀這本書，我明白了擁有健康陽光的心態(tài)，對家庭、對自身、對工作是如此重要。一個人的成長離不開家庭和社會，我們經(jīng)歷了三年的疫情，人們遭受了不同情況的壓力，心理問題不可避免，但有很多人不愿面對，要么壓抑，要么逃避，但這些都不是正確的處理辦法。如何解決來自心理的.壓力？需要讀書，需要求助，需要外界的幫助，搭建健康的心理狀態(tài)，活出精彩的人生。
最近，我因為一點小事和老公搞冷戰(zhàn)，彼此不開心，心情很壓抑，感受不到家庭的溫馨，甚至感覺一回家就有一種窒息感，想逃離家庭。通過讀這本書，剖析書中的人物特點和故事情節(jié)，我頓悟了，發(fā)現(xiàn)竟然是自己的錯，這就是覺察吧�；氐郊�，我立馬改變自己做法，找機會和老公聊天，我們和好了，我的心情也不壓抑了，孩子也不用看我們的臉色行事了，一家人重新感受家庭溫馨，其樂融融。讀書解決了我們的夫妻矛盾，真好！
“讀一本好書像交了一個益友。”臧克家的這句話告訴我們一定要讀書。讀書增智，讀書醫(yī)愚，讀書健康……讀出精彩，讀出幸福。這個暑假不虛度，在最美的時光遇到最好的書籍。
親愛的朋友，你們也來讀書吧，讓我們一起沐浴書香，把幸福、開心、快樂帶給身邊的每一個人!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
童年多悲慘，成年多“變態(tài)”！
“變態(tài)”在生物學和心理學上不是一個道德層面的貶義詞，其描述的只是一個非正常或非健康的狀態(tài)。特作此聲明，以免誤會。
我建議一個哥們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生很久了，最近終于有了回應(yīng)，他說：“我哪有什么心理問題，醫(yī)生都被我懟得無話可說。”
在我看來，這恰恰說明了這哥們有嚴重的心理問題，近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書要以童話故事的形式來呈現(xiàn)的原因，因為沒人會承認自己心理有病，抗拒甚至是敵視心理醫(yī)生也是常態(tài)，故事中的蛤蟆先生最初見到心理咨詢師時便是這個樣子。
在這本書里，作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動，探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。
這本書貢獻了不少經(jīng)典的句子，諸如：
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變�！�
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”
坦白地說，這是一本帶有雞湯性質(zhì)的心理學科普著作，作者懷著善意編制了一個美好的心理治愈童話，但殘酷的現(xiàn)實卻告訴我們，有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫(yī)師較勁，有太多的蛤蟆先生已經(jīng)放棄了治療，不是他們覺得自己沒問題，而是童年時代的`創(chuàng)傷是一個大概率無可救藥的死循環(huán)。
就我強烈建議去看心理醫(yī)生的那位哥們來說，在我了解了他悲慘的童年后，徹底明白了他匪夷所思的行為根源，也徹底明白了，他真的改不了。
這位哥們有好幾個哥哥和姐姐，年齡最大的比他大了將近20歲。本來就不富裕的大家庭，使得他從小得到的關(guān)愛就少，更為雪上加霜的是母親去世早，父親年齡大了，而且子女本來就多，有的都成家了，干脆做了個甩手掌柜，這哥們來了野蠻成長。
當他前妻跟他打電話抱怨上小學的兒子在學校調(diào)皮時，我很理解他的情緒根源，他憤怒地向前妻咆哮：“你這人就是心太軟！他不是在學校跟老師對著干嗎？送派出所讓警察管，讓他早點知道人生的殘酷！我小的時候我老子就從不管我，只給點吃飯的錢，為什么我能長大？”
這種精神病級別的傷人言論不止一次出現(xiàn)，不幸的是我還聽到過一次。
這一次是他的現(xiàn)任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停，只聽他又是十分煩躁地說：“就該由著他哭！你這樣帶孩子，累死你活該！”
我作為一個外人，聽到這些話感到的是徹骨的寒冷，這是一個人類該說的話嗎？
每當這哥們抱怨社會不好的時候，我總會玩笑似地回敬一個觀點：“或許別人有資格抱怨社會不公，但對你來說，當前社會就是太好了。在和平年代，你肯定是屈才了。如果生在戰(zhàn)亂的年代，你這人絕對有帝王將相的前途。你看人家劉邦，在被項羽追殺的時候，嫌車子里人多速度慢，直接把老婆孩子踢下車，我看你也有這個魄力�！�
玩笑歸玩笑，因為我對生物學和心理學很感興趣，所以就多了解了這哥們的一些童年背景，我發(fā)現(xiàn)他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問，他還經(jīng)常遭受同齡人的欺凌，沒人傾訴委屈，更沒人給他撐腰。
如今的這哥們是個典型的施暴者，但在了解了他的過往之后才發(fā)現(xiàn)，其實每一個施暴者都可能是受害者。他們在童年時期受到的心理創(chuàng)傷將會伴隨終身，折磨他們自己，也折磨他們的家人。
童年應(yīng)該是無憂無慮的，而且也就那么短短幾年，但給人帶來終生折磨的傷害往往發(fā)生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書里，如同大多數(shù)的童話故事的幸福結(jié)尾，蛤蟆先生得到了治愈，可現(xiàn)實中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個人都會有一些童年創(chuàng)傷，也許是老師當著全班同學的面給的一記耳光，也許是當你撒嬌求抱抱時趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推，也許是你看到了父母被人毆打，也許是父母無休無止地爭吵及離婚……
最嚴重的童年心理創(chuàng)傷往往來自父母，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書里還有一句名言說：“我們絕不是父母的翻版，雖然父母對我們影響極大，但每個人自身的獨特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨立的個體�！�
我認為這話不全對，一個人若生在一個問題家庭，他的未來只有兩個方向，要么成為和自己的父母相反的人，要么成為自己父母的復(fù)制品，甚至有過之而無不及，并將自己在童年承受過的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母，經(jīng)歷過忍饑挨餓的童年，能活下來就是勝利，而他們的父母，也未必有過衣食無憂的快樂童年。
這是一個民族普遍的心理傷害，然后普遍地傳給下一代——我承認，我多少有點精神不夠明亮。
更何況，還可能有其他的傷害，譬如一個變態(tài)的親屬或鄰居，一個邪惡的老師，一個霸道的同學……
當然，社會在整體上是發(fā)展的，一個個家庭組成了社會，一個個家庭也在緩慢地自愈著傷痛，希望00后可以更好！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
英國資深心理咨詢師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風聲》的動物主角，撰寫了一本暢銷英國20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書評妥妥的8.8分。
書中的蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周圍朋友有人會突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢中，都有很多另人難忘的對話。第一次咨詢結(jié)束時，蛤蟆準備離開，問了自己的心理咨詢師蒼鷺：“你認為我會好起來嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！�
焦點解決中，說來訪者是解決自己問題的專家，只是暫時忘記了或是沒有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當我們開始想要尋找解決問題方法的時候，就是我們希望有一個不同的未來。我們必定會被過去所影響，但不會被過去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長咨詢時，蛤蟆若有所思的說到：“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運�！鄙n鷺反饋到：“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的.努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒�，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！备改附虝蛡鬟f給孩子的應(yīng)對問題的方法，我們會很熟悉，我們會一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因為我們總是喜歡使用熟悉的而不是正確的。焦點解決讓我們有機會來審視我們處理問題的方式，拓寬我們認知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問題的方式，并鼓勵通過練習往前邁出一小步。
咨詢最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開始對自己的獨立性和共生性進行思考，明白了獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國際關(guān)系中，我們正在面對的這個不尋常的20xx年，在獨立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長呢？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
這本書講了有點抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫(yī)生蒼鷺做心理咨詢，并逐漸好轉(zhuǎn)找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業(yè)于劍橋大學賽爾文學院，是一位經(jīng)驗豐富的心理學研究者和臨床實踐者。本書是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學著作。
書很薄，一共才199頁，幾個小時就能讀完，讀起來沒鴨梨~
我們可以將本書視為一次理解自己內(nèi)心的契機。開篇蛤蟆先生長時間不開心、覺得生活無望、對任何事都提不起興趣的狀態(tài)我曾經(jīng)也有過，雖然當時不太懂，但現(xiàn)在想來，可能也稍微有點屬于抑郁前兆吧。當然，自從我找到目標后，這些癥狀都消失了。
假若我當時讀到這本書，應(yīng)該可以更快地從另外一個角度幫到自己。
接下來通過幾個問答，簡單介紹一下書的內(nèi)容~
1.蛤蟆先生為啥來做心理咨詢？
我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對待我的方式，他們指責我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來的，兒童的基本感情有快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學習如何不帶攻擊性地發(fā)火。
慪氣是最能說明怎樣用時間來稀釋憤怒的例子，說白了，慪氣是輸家在對強大的贏家做出反應(yīng)。
4.童年里，誰對你影響最大？
倘若一個人被比自己強大許多倍還無法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會做出怎樣的反應(yīng)？
可能會出現(xiàn)“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴”。
童年體驗到的最強烈的`情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。順從行為可能導致有些人學會了把依賴當成生活方式，換句話說，這些人永遠都沒有真正長大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態(tài)的三種類型有啥區(qū)別？
自我狀態(tài)的三位一體，分別是“父母狀態(tài)”、“成人狀態(tài)”、“兒童狀態(tài)”。
“成人自我狀態(tài)”指我們理性而不是情緒化的方式來行事。只有處于這個狀態(tài)，我們才能學到關(guān)于自我的新知識。
“兒童狀態(tài)”時，你會體驗到童年的感受，好的壞的都有。你會再現(xiàn)過去的情形，再次體驗過去的情緒，可你學不到任何新的東西。
“父母狀態(tài)”時，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態(tài)”時，我們表現(xiàn)得正如自己的父母，每個人都有“父母狀態(tài)”，這來自年幼時父母的言行和對待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切都對你影響重大，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時，大約四到五歲左右，你會試圖回答兩個問題。
第一個問題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個問題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當你有恐懼時，焦慮的念頭就會跑到你的意識層面讓你沒辦法放松。
雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，當你對情緒的感受越來越清晰時，就能明白它們并非可有可無，也不會對它們不聞不問，因為情緒正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長的機會。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風聲》的角色書寫的一本大眾心理學著作，故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動物都明白了無論風險如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾罃�(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術(shù)》這本書里，當我看完“父母和孩子之間的愛”這章后，了解到父母的愛是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來，他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會不可避免地將他們的'觀念和行為傳給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣�！彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的，因此孩子們要學會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個概念時，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個較為痛苦的過程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開，逐步撥開自己身上的每個角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個動物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長為一個有共情能力（具有強大的意識，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個痛苦的過程，沒有痛苦就沒有收獲，正如那句所說的：沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變，盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學習和練習的，包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛，自己對自己的愛等。就像是學習其他的藝術(shù)一樣，如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的，足夠的愛自己，才有能力愛別人，愛這世間萬物，所以請務(wù)必學會好好愛自己！
最后，引用這本書的一段話作為結(jié)尾：如果你為自己負責，就會認識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
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