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當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的活著的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
活著的讀書筆記 篇1
《活著》主要講述了中國舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國**抓去當(dāng)壯叮經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上。以下是小編帶來的活著讀書筆記，希望對(duì)你有幫助。
辦公室孫曉紅拿來一張書單，說是公司要求每位員工都要選一本書，看了以后還要寫讀后感�？粗淮蟠畷恢x哪一本書好，忽然《活著》兩個(gè)字跳進(jìn)了我的眼睛，人有時(shí)候也確實(shí)也應(yīng)該想想活著為什么了，于是就選了《活著》這本書。
原以為《活著》應(yīng)該是卷幟浩繁的篇幅，縱跨歷史的畫面。當(dāng)我把它捧在到手中的`時(shí)候，才知道不過是一本不足200頁、32開、12多萬字的小冊(cè)子。同是描述一個(gè)悲慘的故事，較之《冷山》、《牛虻》相比，《活著》帶給讀者的是一種身臨其境的感受，放下書，很長時(shí)間過去了，那些淡淡的文字仍舊牽引著你的思想，有一種沖動(dòng)和力量，不斷地在心靈深處，敦促你去真實(shí)的了解自己，了解現(xiàn)實(shí)，了解世界，了解美好和丑陋，了解苦難與幸福。
活著的讀書筆記 篇2
人為什么活著？為什么而追求？為什么而奮斗？答案是熱愛生活，善待他人，懷有追求，讓自己的生命更加精彩。
作者就是因?yàn)橥庾婺父嬖V他：“人活著有一萬個(gè)理由�！蹦菚r(shí)，因?yàn)樽髡吆闷�，真的去籌集了一萬個(gè)活著的'理由。直到他有一天他明白了“活著 的一萬個(gè)理由”，可是她的外祖母卻病危了，外祖母臨死前告訴她：“我在聽心跳的聲音�！�
心跳的聲音何嘗不是世界上最美的仙樂呢？生命是多么的輝煌燦爛，多么值得我們?nèi)フ湎В?/p>
人活著，不就是為了要活的精彩嗎？只有努力過了，才知道結(jié)果，沒有試過，又怎能確定自己必輸無疑呢？人生就要過得精彩，過得豐富，讓自己的生命開花結(jié)果。既然努力過了，不管他是失敗還是成功，你都必須要讓它開花結(jié)果。辛辛苦苦把一棵幼小的樹苗澆灌成一棵參天大樹，可他卻不能開花結(jié)果，這不就意味著之前的努力全白費(fèi)了嗎？應(yīng)該鼓起勇氣，想辦法讓他開花結(jié)果，雖然開花結(jié)果后會(huì)枯萎，但這一生就會(huì)輝煌了。
人活著，就是要讓生命之花開的絢麗，燦爛！
活著的讀書筆記 篇3
人為什么活著，這真是一個(gè)非常大的哲學(xué)問題。現(xiàn)在的好多人都在討論這個(gè)問題然而至今未果。不過這個(gè)問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個(gè)結(jié)果來，但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識(shí)從而勉勵(lì)自己。
在這里，王小波至少說出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)：人活著總要面對(duì)死亡；人活著也不能全然為別人，那樣完全就把生活過得像一個(gè)宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來，也是不太正確的；人不應(yīng)該忽視自己，應(yīng)該無愧于心，好好愛自己；要把自己的生活過得很美好。
我覺得這幾個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會(huì)面對(duì)死亡，不管是自己的還是其他人的。對(duì)于這樣一個(gè)情況我們無能為力，如果在面對(duì)死亡的時(shí)候沒有一個(gè)正確的人生態(tài)度，我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的`心。活在當(dāng)下，過好每一天才是最最要緊的事情。
人活著不能全然為別人。對(duì)啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo)，或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑�，最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個(gè)人的方向盤都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的話，不說飆車，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說每個(gè)人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來的方向。這一點(diǎn)，誰也不能幫你做到。
人也不應(yīng)該全然為了自己，這樣的人用一個(gè)詞語來形容，那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭��；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界，他不會(huì)想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅，不會(huì)再多了。
人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個(gè)問題，應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個(gè)詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線，大家都在拼著，每個(gè)人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么，就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己，恰恰是較為重要的一步。
最后，你要愛自己，換句話說就是，不要自卑，不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行，就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點(diǎn)之前，沒有人可以決定你，更何況人生本來就是一場(chǎng)馬拉松，誰知道終點(diǎn)在哪里呢？愛自己，你才會(huì)有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒的，你想要的那些才會(huì)在不遠(yuǎn)的未來等著你。
以上是我針對(duì)他的觀點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個(gè)問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣，要用一生的閱歷去體會(huì)和感受了。
活著的讀書筆記 篇4
這本書主要講了福貴玩物喪志，貪圖享樂導(dǎo)致家業(yè)凋零，父親慘死，母親去逝。中年時(shí)的福貴黑發(fā)人送走白發(fā)人，他是家里唯一的男人，家人的離去或許是對(duì)他的一次解脫，就連他自己也在想自己的身后事，活著便是也一同和自己同名的黃�；钪鴥H僅是為了活著而活著。
不得不說這樣的結(jié)果與社會(huì)有很大的聯(lián)系，主人公福貴的一生也反應(yīng)了那一代人的坎坷一生土地改革使農(nóng)民得到了緩歇，緊接著的人民公社化大運(yùn)動(dòng)、全民煉鋼和文化大運(yùn)動(dòng)讓人民喘不過氣來，福貴的親人也因此離去……
那為啥福貴還笑得那么坦蕩，那么的.真誠，卻又沒有駱駝祥子的頹廢，麻木，更像是一種超脫世俗的平靜�，F(xiàn)實(shí)世界中的痛苦遠(yuǎn)比想象的多，活著不一定如意，甚至生不如死，但這是蒼天給我們的考驗(yàn)，我們要忍受，當(dāng)?shù)搅俗詈蟛灰肽氵@一生經(jīng)歷了多少磨難和挫折，不要去遺憾；而是要回想一生中的到了什么，是幸福？還是感激？我們沒有理由去拋棄任何人，更不要去埋怨！
活著，真好！我曾出生并在這里經(jīng)歷過一生真好……
活著的讀書筆記 篇5
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看，看完感嘆一番也就丟下。
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡荒唐事，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容迷途丈夫，撐起日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放，土地改革，買他家所有田地的龍二被qiāng斃，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開，認(rèn)命。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴�；钪�，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為救縣長女人的'命，一抽上我兒子的血就再不�！菚r(shí)有慶已經(jīng)不行，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干。有慶嘴唇都青還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽聽說：'心跳都沒。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人。"?
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺�。兒子有慶死，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成聾啞的女兒鳳霞嫁人，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來，鳳霞卻死。三個(gè)月不到，家珍也死。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成肉醬�？喔夤狡邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮一大鍋豆子，出門下地去。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死。
"往后的日子我只能一個(gè)人過，我總想著自己日子也不長，誰知一過又過這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠自己的命。"
這是主人公的話，書看完，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
活著的讀書筆記 篇6
浩瀚無垠的宇宙中，無論是恒星、行星還是彗星都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道；包羅萬象的大千世界中，無論是花鳥魚蟲還是山川湖海，都有其生存演化的規(guī)律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無不透著生存的智慧。
生存的智慧是身處逆境卻擁有堅(jiān)忍不拔的毅力。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫�！安皇且环畯毓�，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨(dú)自盛開，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著陣陣幽香。
生存的智慧是擁有博大的胸懷�！疤┥讲蛔屚寥�，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”。山高海深皆是因?yàn)樗鼈冇心呛＜{百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國家之急而后私仇”，面對(duì)廉頗的惡語相向，一再忍讓，才成就了“將相和”的千古美談。
生存的智慧是面對(duì)屈辱時(shí)的隱忍。“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負(fù)重，被俘吳國，他絲毫沒有放棄，沒有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時(shí)機(jī)，終成復(fù)國的夢(mèng)想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運(yùn)用自己的智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國歷史上唯一一位躺在輜車上的.軍事家。韓信面對(duì)他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是堅(jiān)守自我的自信與豁達(dá)。李白追尋自我，對(duì)權(quán)貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的感嘆，因?yàn)樗嘈拧疤焐也谋赜杏谩�，相信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，寄情山水之間，終成一代詩仙。
人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬變的世界中守住最真實(shí)的自己。只有堅(jiān)持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。
活著的讀書筆記 篇7
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌聲在空曠的傍夜像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。
隨著歌聲回到了過去70年所發(fā)生的一切災(zāi)難。是時(shí)間創(chuàng)造誕生和死亡，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受。
徐家的老祖宗不過養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，到福貴爹這手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到福貴這，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒啦。福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵，再到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和改革開放。
富貴輸了100畝田，爹也在糞缸邊吹走了。家珍也被老丈人接走了，一個(gè)家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。鳳霞便安慰他，一張桌子四個(gè)角，削掉一個(gè)角，還有五個(gè)角五口人，福貴也開始新的生活，一個(gè)落魄公子，看得見的時(shí)候福貴在田里地里，到了天黑，只要有月光福貴還要下田。人活著總要有事情發(fā)生，讓人措手不及。福貴被要求跟上了一只往北去的炮隊(duì)。這時(shí)的生活他想跑，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)連里每天都會(huì)少一兩張熟悉的面孔。
福貴回家了，娘死了，鳳霞聾了，后來，妻子家珍得了軟骨病。唯一的希望都寄托在小兒子有慶身上。有慶五年級(jí)了，但在醫(yī)院的小房間里，卻被抽血過多而死了，福貴開始很生氣，后來卻發(fā)現(xiàn)縣長是曾經(jīng)的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。書里唯一的溫情，恐怕也只有一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲。鳳霞嫁了一個(gè)好人家，福貴因?yàn)閿〖叶氵^了土地改革，隊(duì)長又幫助他們。
可是這一點(diǎn)點(diǎn)溫情都是建立在虛偽的表面上的。
爹被氣死了。
娘也走了。
有慶死在那間小房間里。
鳳霞死在了那間小房間里。
家珍也走了。
偏頭女婿因工傷死在了那間小房間里。
孫子苦根兒因吃豆兒噎死了。
他親手埋了六個(gè)親人。
他只剩下了一頭牛叫福貴。
福貴活著，命大，一種幸運(yùn)也是一種悲傷看著自己的親人一個(gè)個(gè)離自己遠(yuǎn)去。活著，是一種堅(jiān)強(qiáng)，晚年只能同一頭老牛度過。“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，這是福貴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。在晚年落寞的生活圖景下孤獨(dú)的，但并不寂寞的他，這就是活著，這是斗爭與生存。其實(shí)福貴苦難的經(jīng)歷里存在著自己的溫情。他相信自己的妻子是世上最好的'妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛。
生活是屬于每個(gè)人自己的感受不屬于任何別人的看法。這是余華所得經(jīng)驗(yàn)。
這本書中每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，這好像織就了一幅人性的掛毯。當(dāng)好運(yùn)垂顧我們的時(shí)候，我們會(huì)欣然微笑。當(dāng)我們?cè)馐芏蜻\(yùn)打擊時(shí)，我們又會(huì)黯然垂淚。也許活著就是命運(yùn)，等待著生活給你的一切。也想起史鐵生的母親，讓他好好活兒，好好活兒。
有人稱《活著》是中國的《約伯書》，我認(rèn)為這更是中國的歷史。
在我的眼前仿佛有許多像福貴一樣的老人。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土。時(shí)常留著渾濁的眼淚。坐在石階上，等待著黃昏，霞光褪去。聽著老人粗啞的嗓音在空曠的傍夜風(fēng)一樣的飄揚(yáng)。
活著的讀書筆記 篇8
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@也許是福貴對(duì)自己這一生的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)大家的勸誡。
好多年前看過電影版《活著》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長說一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運(yùn)有時(shí)讓人感到無奈、無力，卻又無法改變、無處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯(cuò)大概就是輸?shù)袅思耶a(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸?shù)艏耶a(chǎn)的時(shí)刻開始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負(fù)了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺和良知。此后的福貴才開始悔悟，才學(xué)會(huì)了珍惜與擔(dān)當(dāng)。從這個(gè)意義上說，一無所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養(yǎng)育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅(jiān)持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅(jiān)韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對(duì)父親的'悔恨，對(duì)母親的遺憾自責(zé)，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來橫禍，苦根的貧窮無知，唯有家珍離開時(shí)平靜安詳。如果說有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對(duì)于父母的死則負(fù)有不可推卸的責(zé)任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當(dāng)?shù)谝淮吻脫魰r(shí)，痛不欲生，當(dāng)敲擊接踵而至，肌體變得堅(jiān)韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來。所以也不作預(yù)設(shè)，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結(jié)實(shí)，生命因苦難變得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來臨，與其躲避，不如堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對(duì)�？嚯y是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì)化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過坎坷，就能迎來希望。只要活著，就是強(qiáng)者；只要活著，就是英雄！
活著的讀書筆記 篇9
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊�；钪休d了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。
也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的.意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈;面對(duì)生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對(duì)于死亡來說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極�；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長。
活著的讀書筆記 篇10
余華的《活著》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。
生活對(duì)富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對(duì)苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對(duì)生活，乃至人生有了更深的'思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。
人生的意義或許真的不在命運(yùn)之外，可能活著的意義就是在活著本身。當(dāng)我們還在抱怨生活里的不如意，為生活中的不完美而糾結(jié)抓狂時(shí)，不妨靜下心來讀一讀這本書，或許你會(huì)更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。
活著的讀書筆記 篇11
也許大多數(shù)讀者在讀完《活著》這本小說后都會(huì)有一種為小說悲劇的強(qiáng)烈震撼，同時(shí)淡淡地思考：這本書以如此悲傷的一個(gè)主題，到底想表達(dá)怎樣一種狀態(tài)，一種態(tài)度，一種精神呢？
這本書所涉及的時(shí)代背景相當(dāng)豐富，故事主人公福貴經(jīng)歷了民國到共和國的轉(zhuǎn)變，熬過了抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，人名公社……然后活著。強(qiáng)調(diào)活著。生存活著是故事的主題，為襯托生活的主題，作者描述了大量的死亡。主人公親朋好友的相繼離去，一次又一次給主人公以感觸，一次又一次重塑了主人公的內(nèi)心世界。
離去的第一個(gè)人是主人公的父親，之前主人公認(rèn)為父親和自己一樣是個(gè)敗家子，自己便有理由去敗家，去毫無顧慮，肆無忌憚地?cái)〖�。敗家由起初一個(gè)有趣朦朧的概念，到一個(gè)沉重壓著的現(xiàn)實(shí)，主人公猛然驚醒并感到自責(zé)后，才猛然發(fā)現(xiàn)父親原來是一個(gè)很有智慧的人，父親也才得到了尊重。其實(shí)主人公對(duì)父親生前的尊重，對(duì)父親死后的追念都是愧疚的一種形式，意識(shí)到父親的死，母親的悲傷，妻子的'為難都源于自己的愧疚。主人公的人格已發(fā)生轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了自己人性上的缺失。與此同時(shí)，主人公也成為一個(gè)只是帶有特殊歷史的普通人了，這也是書中的一個(gè)妙處，故事的發(fā)展又得以從勞苦大眾的角度凸顯那一種苦難。
我們都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，每當(dāng)一個(gè)親友離去時(shí)，主人公誠然會(huì)感到悲痛和孤獨(dú)，但都不會(huì)感到絕望。每當(dāng)陷入一個(gè)困境時(shí)，主人公誠然會(huì)苦惱，會(huì)迷茫，但都在努力地走出困境。作為一個(gè)小人物，他能堅(jiān)持活下去，只要命運(yùn)不徹底擊毀他，他就活下去；只要他還有生存的希望，還有生活的可能，他就堅(jiān)持活下去；他能活下去，無論生活多么悲傷，多么貧苦，多么缺少快樂享受而充滿了傷痛。這種活下去的精神是一種最平凡的精神，也可能是人性中最堅(jiān)韌的一點(diǎn)。
當(dāng)主人公由富貴跌入貧窮的時(shí)期，是他敗光家產(chǎn)的那段時(shí)期，生活發(fā)生轉(zhuǎn)變的那段時(shí)期，也是主人公擺脫行尸走肉這個(gè)形態(tài)的時(shí)期。期間主人公恐懼過，迷惘過，失去過生活的動(dòng)力和方向，在父親的開導(dǎo)下，決定改變現(xiàn)實(shí)，通過勞動(dòng)再次積累家業(yè)，人活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的某種需求，滿足自己的某些欲望，這是一種原始而強(qiáng)大的推動(dòng)力，同時(shí)也是活著的一種精神，那就是有一個(gè)方向，有一個(gè)目標(biāo)。
在后來的變折中，主人公感受到了小角色的艱苦和幸運(yùn)。艱苦在于，無論在哪一種浩劫中，他都會(huì)成為間接利用和受害的目標(biāo)，只能盲目地隨波逐流，渾渾噩噩地活下去。幸運(yùn)在于，他永遠(yuǎn)不會(huì)成為矛頭所向，矛盾所在。即使在內(nèi)戰(zhàn)中，他只能毫無怨言的去做了壯丁，但永遠(yuǎn)不會(huì)像那個(gè)被弟兄倒戈的連長。投降后還是能活下去的。他只能選擇被生產(chǎn)隊(duì)壓迫，被紅衛(wèi)兵侵害，但永遠(yuǎn)不會(huì)像可憐的春生失去生的希望。把頭低下還是能活下去的。他為生計(jì)的奔波，他對(duì)生命的熱愛，他對(duì)生活的不放棄，就是活著的一種精神————熱愛并堅(jiān)持。
讀《活著》讓我想到了《駱駝祥子》，這兩本書的主人公有趣的異同引起了我的思考。兩者活著都有一個(gè)目標(biāo)，隨著現(xiàn)實(shí)中苦難的打擊，不停地降低目標(biāo)，降低要求，最后目標(biāo)變得十分簡單————活著�？芍档米⒁獾氖�，這兩種“活著”的含義是不同的，祥子遭受挫折后是放棄了希望，喪失了抗擊挫折的能力，安于現(xiàn)狀沒有追求的生活，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的行尸走肉了�？筛ＹF的活著是在與挫折抗?fàn)幹谢钪�，在化解悲傷尋求樂觀中活著。雖然目標(biāo)越來越小，可他是有追求，有希望的。直到最后一個(gè)親人苦根離開之前，他都存留著一種可以把日子過得幸�？鞓返钠诖�。即使所有人離他而去，他也能在老牛的陪伴下，回想親人，回想過去的一點(diǎn)一滴，繼續(xù)樂觀地生活下去，這是難能可貴的，這才能真正反映“活著”這個(gè)主題，這是一種平凡的精神中的可貴，不平凡的那一點(diǎn)。
“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著�！币苍S，平凡地活著，這種平凡的精神，真的不失為一種成功的人生智慧。
活著的讀書筆記 篇12
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的.老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。可能當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們可能真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛可能會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
活著的讀書筆記 篇13
上師范的時(shí)候現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師就給我們推薦過余華的《活著》一書，當(dāng)時(shí)看了一部分，覺得不是很喜歡，太過壓抑和苦悶，今天回想起來也許是年紀(jì)和閱歷的原因吧。今年寒假開始的第一天去逛書店，準(zhǔn)備買一些書打發(fā)寒假單調(diào)枯燥的生活，很巧，一眼就看到了《活著》，于是，上學(xué)時(shí)候的美好記憶被勾起，毫不猶豫買下了它。
回到家，從五六本書中間抽出《活著》這一本，躺在床上，用了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一口氣將它讀完。說老實(shí)話，我讀書比較慢，喜歡邊讀邊品，看看作者的語言妙在何處�？墒亲x這本書的`時(shí)候感覺完全不一樣，它的故事情節(jié)非常緊湊，環(huán)境描寫、心理描寫等細(xì)膩的句子很少，作者余華的敘述手法非常直白樸素，沒有任何的煽情。在他的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎，主人公福貴經(jīng)歷的每個(gè)悲劇都是痛苦的，中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上，接踵而至的打擊令我在讀的過程中都感覺透不過氣來，有一種欲哭無淚的感覺，正如美國《西雅圖時(shí)報(bào)》的評(píng)論所說——“《活著》是一次殘忍的閱讀”。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我沒有那種功力去評(píng)論《活著》在當(dāng)代中國文學(xué)史上的地位，除了看過作者余華的幾篇不同版本的自序外，也沒有認(rèn)真查找資料研究過作者。但我分明看出了本書給讀者提供了一種理念，即如何生活，如何在困境中求生的理念。主人公福貴雖然有著種種惡行，但是在_的大背景下還是學(xué)會(huì)了如何生活。且看小說的結(jié)尾，那可真叫人難忘。敘述者看著老人和他的牛，一只名字叫福貴的牛，在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨(dú)自一人：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。”這樣的結(jié)尾有什么寓意呢?余華在日文版自序中的最后一句話也許會(huì)給我們啟示：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”
我們的一生也窄如手掌，可是我們能否讓它寬若大地呢?我們?cè)撘栽鯓拥姆绞交钪?我想，讀完《活著》我們是該思考活著的意義以及如何活著。
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