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《浮生六記》讀書筆記
更新時(shí)間:2024-11-17 09:06:57
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《浮生六記》讀書筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的《浮生六記》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

《浮生六記》讀書筆記1

  對(duì)蕓娘,對(duì)《閑情記樂》的欣賞和喜愛,才學(xué)淺薄,詞枯言寡的我,已到了無以復(fù)加,語言不能形容的地步,只能借用林語堂先生的話來作為結(jié)語,才不至于毀其形象,沈復(fù)與妻子蕓娘并沒有榮華富貴的生活,并沒有揮霍無度的享受,并沒有沉湎歡娛的閑情,并沒有風(fēng)流浪漫的傳奇。但是,我最欣賞、最欽佩、最注目的'是他們的:

  一、同甘共苦,患難與共;坦誠(chéng)直爽,體恤關(guān)愛的夫妻真情。

  二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡(jiǎn)樸生活。

  三、淡薄名利,與世無爭(zhēng);恬淡自適,知足常樂的曠達(dá)胸懷。

  四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻(xiàn),樂于助人的優(yōu)良品德。

  這也是我這類感性女子所向往和需學(xué)習(xí)的精髓所在,無論是夫妻相處之道,還是為人處世之道,抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過好簡(jiǎn)單,質(zhì)樸又不失情趣的有滋有味生活。無論在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意,我還是一樣一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑對(duì)人生,笑看愛情,還是那句話時(shí)間是最好的良藥,時(shí)間是最好的試金石,寫在這個(gè)特殊而又普通的日子,給自己,給你們。

《浮生六記》讀書筆記2

  遷到倉米巷之后,我在臥樓門楣上題字“賓香閣”,都是以蕓命名而取如賓意思。院窄墻高,一無可取。后面有廂樓,通往藏書的地方,打開窗戶,正對(duì)著陸氏廢棄的園子,有荒涼的感覺。

  滄浪的風(fēng)景,時(shí)常讓蕓掛懷。有一個(gè)老婆婆居住在金母橋的東面,埂巷的北面,環(huán)繞著屋子都是菜地。大門是籬笆編的。門外有一池子大約有一畝左右,花光樹影,在籬笆旁邊錯(cuò)落有致,這個(gè)地方是元末張士誠(chéng)王府的廢棄地基。

  屋子西面數(shù)步遠(yuǎn)的`地方(古代六尺為步,半步為武)瓦礫堆成土山,登上巔峰可以遠(yuǎn)眺,地曠人稀,頗有野趣。老婆婆講話中偶爾提到這個(gè)地方,蕓非常神往,對(duì)我說:“自從別離滄浪,我常常魂?duì)繅?mèng)繞,今天不得已于是退而求其次,這是老婆婆居住的地方嗎?”

  我說:“連日來秋暑灼人,我正想到一個(gè)清涼的地方去避暑,卿如果愿意和我一起,我先看看她家可以居住否,包好衣服打點(diǎn)行李前往,去住上一個(gè)月左右怎么樣?” 蕓說:“恐怕父母不同意” 我說:“我去請(qǐng)求父母”。

《浮生六記》讀書筆記3

  《浮生六記》一書大約稱得上是瑪麗蘇小說了,一幕幕都美好細(xì)致到像是虛構(gòu)出來的歲月靜好,然而,它都是真的……

  我小時(shí)候曾花過很長(zhǎng)的時(shí)間思考,古代的人都是怎么生活的。沒有網(wǎng)絡(luò),沒有電,世界不大,勞動(dòng)力少,要干的活多,那除了不停干活便是寒窗苦讀,我那么想便得出了結(jié)論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來,我意識(shí)到了自己的大錯(cuò)誤,只要有心,完全可以把日子過成詩。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私,因?yàn)楝F(xiàn)在人們約定俗成,作為收到恩惠的人,我們要報(bào)養(yǎng)父母,善待子女,這點(diǎn)沒錯(cuò),但是何必為了積累大量財(cái)富而將自己變成一個(gè)賺錢機(jī)器呢。日子不需要每天轟轟烈烈,只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的'幸福了。至于怎樣算是平淡,因人而異,有人日花斗金才算是一種平淡哩,而那時(shí)他們?yōu)樽约簥^斗時(shí)也會(huì)獲得快樂。

  沈復(fù)和陳蕓可以說是古時(shí)夫妻里的奇葩了,正是這點(diǎn)與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點(diǎn)。復(fù)和蕓的愛情,堅(jiān)貞濃烈,十分浪漫,即便放到更為開放的現(xiàn)代,他們都是獨(dú)特的,這是他們的超前點(diǎn)。我想他們的愛情獨(dú)特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進(jìn)退,兩人缺一不可,否則這樣的戀愛便談不成,否則他們就沒有這般的情義深重。

  另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試,不禁感慨,怎么會(huì)有這般精致的人,普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感!這樣的例子還有很多,于是乎通讀下來,書邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注:“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開朗有趣了,那許多的前衛(wèi)思想,難怪有人評(píng)到:“并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本小書之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊(cè),便真如有一妙友相伴!笔橇耍颐棵繒(huì)發(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了,沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究,就像兩個(gè)朋友間互相交流,平淡敘述,講些生活的小細(xì)節(jié),講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細(xì)節(jié),這是幸福。

  《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記,讀來覺其似一畫卷,一幅市井畫卷,沒什么國(guó)仇家恨,就是日記一般的流水賬,而正因如此,它才回味無窮,打動(dòng)人的是日常里的柴米油鹽,F(xiàn)在有很多小說早就失了味,為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實(shí)的材料,這與神話有何異呢。

  就是可惜,復(fù)和蕓的舒服日子沒過多久,后來他們便是在苦中作樂了。壞人很多,但心地真誠(chéng)善良的亦不少。綜上看來,生活其實(shí)古往今來差不多,過成怎樣由自己說了算,無關(guān)錢財(cái),只關(guān)于心。

  命理萬化,虛誕與否僅由己。

《浮生六記》讀書筆記4

  沈復(fù)和蕓娘的愛情,或許不是那種濃墨重彩的曠世絕戀,就是這樣的有著茶飯滋味的煙火氣息,會(huì)不經(jīng)意間觸及我們心底深處的柔軟。從怦然心動(dòng)到舉案齊眉,本就是一個(gè)隨遇而安的過程,也是我們希望在日常中遇見的幸福。我們看過的帝王將相才子佳人的故事太多,作為人群里的一員,我們依然會(huì)發(fā)現(xiàn)蕓娘的可愛,直至之后的家庭變故,夫妻間的相扶相依依然令我們動(dòng)容。

  本書的作者周公度說:“沈復(fù)之文,有著落花流水的時(shí)光散漫,庭園夢(mèng)境的從容靜寂,與布衣蔬食的晨光之美!鄙畹恼嫖,在其字里行間之中就可盡收眼底,有一種市井流俗的大美。

  大千世界里,能夠有幸和一個(gè)人相攜渡過余生,彼此靈魂守望,一邊前行一邊求索,從此言笑清淺,不離不棄,怎能稱不上是一大幸事呢。

  沈復(fù)的這“浮生六記”四個(gè)字取自李白《春夜宴桃李園序》一詩的“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”讀來古韻悠長(zhǎng),應(yīng)用于如今的日常也并不覺得違和,唯余悵惘。

  《浮生六記》被譽(yù)為“晚清小紅樓夢(mèng)”,文中涉及的領(lǐng)域很廣,包括對(duì)地方風(fēng)物、植物山石、古代典籍、寺廟禮儀等方面的敘述,可以一窺那時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。六記指的是閨情、閑趣、愁心、浪游和佚失的“琉球”“養(yǎng)生”六部分,自稱格局。從沈復(fù)的.質(zhì)樸的語言中看到一位布衣文人的日常。

  古文的簡(jiǎn)筆勾勒,太過驚心。一句“余幼聘金沙于氏,八歲而夭;娶陳氏!本妥⒍松驈(fù)和陳蕓兩人一輩子的糾葛。段末總會(huì)出現(xiàn)一兩句閑筆,卻更能感受到時(shí)空的蒼茫。比如“這一日,是乾隆乙未年(1775年)七月十六日!焙汀笆獠恢|短壽之征兆已經(jīng)隱藏于內(nèi)了。”這種上帝視角,有一種驚人的壯闊感覺。

  沈復(fù)對(duì)于妻子陳蕓的外貌描述有一種稱得上可愛的誠(chéng)實(shí),“身形秀美,削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,兩只眼睛顧盼神飛。唯有兩顆牙齒淺淺外露,似乎不是上佳的容貌。但她那種纏綿嬌美的儀態(tài),令人為之心動(dòng)不已!

  仔細(xì)想來我們某個(gè)時(shí)刻的愉悅,都是在大片的平淡與困頓中體會(huì)時(shí)某一刻的幸福,愛與信念的回歸是最美好的場(chǎng)景,怡然的生活源于恬淡的心境。多年之后,一些點(diǎn)滴就是愛過的證明,連同生命里的所有光景。這才是真實(shí)的人生吧,平淡如水,在多年后回首,依然能掀起驚濤駭浪。

《浮生六記》讀書筆記5

  當(dāng)學(xué)習(xí)開始與時(shí)間平行,當(dāng)喜歡被忙碌掩蓋時(shí),你是否還記得曾經(jīng)的初衷?——題記

  當(dāng)一個(gè)人問起你最開始喜歡什么的時(shí)候?你會(huì)怎樣回答他。是運(yùn)動(dòng)?是藝術(shù)?還是閱讀呢?

  一次偶然的機(jī)會(huì),讓我知道了一個(gè)叫閱讀的東西,不過它平凡的字眼,并沒有引起我的注意,直到一次和同學(xué)一起去書城,廣闊的書海,安靜的氛圍,隨手拿起一本《格林童話》,色彩繽紛的配圖,精彩的故事情節(jié),使我一下子成為眾人中的一員。那是一個(gè)全新的世界,仿佛書中的場(chǎng)景就展現(xiàn)在我的眼前,丑小鴨對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求,灰姑娘的善良,賣火柴小女孩的可憐等等,一個(gè)又一個(gè)情節(jié),好像也牽引了我的喜怒哀樂,仿佛我的靈魂與書已然融為一體了。不知不覺中,閱讀已經(jīng)把文學(xué)的種子播種在了我的心中,等待它慢慢綻放開來。這無與倫比,無法言喻的美好,應(yīng)是我當(dāng)初為什么如此喜愛閱讀的原因了吧!

  無意翻開這本《平常茶平常道》,禪師以茶論人生,像不經(jīng)歷風(fēng)雨,以溫水浸泡的茶,它便只是在表面漂浮,不能釋放茶深蘊(yùn)的清香。但經(jīng)歷風(fēng)雨后,把茶用沸水浸泡,方能飄出絲絲沁香。

  生命中,誰都不會(huì)一帆風(fēng)順,只會(huì)有一條布滿荊棘和坎坷的路。浮生若茶,從書中覺醒的我,仿佛明白了許多,困難它就像彈簧,遇強(qiáng)則弱,遇弱則強(qiáng),閱讀是一盞明燈,它指引著我,其實(shí)困難并不可怕,它就像一張薄薄的窗戶紙,只要敢于面對(duì),勇于將它捅破,便能戰(zhàn)勝挫折。但如果你是一味的退縮,逃避,那么它將一直壯大,讓你不敢于正視它,一直到你有能力克服它為止。閱讀,又是一節(jié)階梯,領(lǐng)導(dǎo)我們感悟世界的奇妙,感嘆生活的美好,使我們與作者產(chǎn)生共鳴。閱讀踏著成長(zhǎng)的腳步向我走來,當(dāng)失落填滿了天空,閱讀便會(huì)浮現(xiàn)出另一個(gè)美好,廣闊的世界,它能幫助我們打開心扉,使我們重新步入自信的軌道中。這淳樸的感動(dòng),應(yīng)是我到小學(xué)結(jié)束仍喜歡閱讀的原因吧!

  當(dāng)學(xué)習(xí)開始與時(shí)間平行,當(dāng)忙碌覆蓋了閱讀,當(dāng)閱讀變成了一件生活中,非常草率的事時(shí)。那曾經(jīng)信誓旦旦堅(jiān)守的初衷?那曾經(jīng)對(duì)閱讀的熱情和喜愛?那曾經(jīng)帶來的快樂和感悟?這一路上,我與閱讀一同成長(zhǎng),在這路上仍能不忘初心,書中的故事還有小人,它們都會(huì)一直在身邊的。

  當(dāng)時(shí)光如煙花般轉(zhuǎn)瞬即逝,青春、成長(zhǎng)不過是一張張熱血的書簽,可人生卻是一本馥郁芬芳的書,太值得人們回味。浮生如茶,與書相約。讓閱讀成為你的知己,用它來伴奏成長(zhǎng)的旋律吧!

  《浮生六記》讀書筆記3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記,今始得開寫。浮生六世,文中記載了四世,有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。蕓是文中我頂頂喜歡的人物,她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡?吹接腥嗽u(píng)判她幫老公找妾,我到是覺得在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的背景下,做出這種事是正常的可以理解的。

  我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時(shí)有些氣不過,有些話說出來更好,但是不說卻是孝道。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。單單沈復(fù)父親去世后,沈復(fù)才回家,沈母埋怨他問什么才回來時(shí),沈復(fù)答女兒跟他說父親去世才知道消息,沈母聽完看了一下另外一個(gè)兒媳,單單那一眼就可以讓人品出很多東西,讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復(fù)弟弟和弟媳的功勞。

  閑情記趣開頭余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫……讀來很是順口,后想起初中時(shí)學(xué)過這篇,當(dāng)時(shí)老師還讓背誦。文中詳述盆景相關(guān),我本是粗人一個(gè),從未接觸過,也欣賞不來?部烙洺,苦中作樂,貧困時(shí)蕓能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事。跟沈復(fù)記載的浪游比,我所記述的游玩簡(jiǎn)直小烏了,我喜看沿路的風(fēng)景,對(duì)經(jīng)典人文趣事所知甚少,有時(shí)會(huì)希望每游玩一處,就有人來講講這處的前世今生,那當(dāng)是一件美事。

  《浮生六記》讀書筆記《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭,善解語的才女,和通情達(dá)理,癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的,但在蕓身上,渾身璞玉地湊成了一體!绷终Z堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”

  蕓,就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。 沈復(fù)自小便有親事的.,但由于對(duì)方病逝,也是無可奈何的,同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。 蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好,多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,雖然有為人婦的許多壓力,但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜,落落大方,總是十分寬容沈復(fù),這做為一個(gè)女子,確實(shí)是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點(diǎn)之處。

  在__中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會(huì),害怕惹了麻煩,大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事,便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室,而且十分樂意,并說這樣一來便有姐妹同自己一同了,這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來認(rèn)識(shí)了憨園,也是十分優(yōu)秀的女子,便幫丈夫暗示,雖說最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢人家里,但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊,溫婉賢良。

  蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩,蕓的早逝也無不是一個(gè)遺憾,但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。

《浮生六記》讀書筆記6

  生活本是無趣的,但是和愛的人在一起,因?yàn)橐恍┢婀值挠深^和共識(shí)的信念,去做一些看似無聊可笑的事情,這就是人生最大的樂趣。讀這本書前半部分是向往,后半部分是氣憤。

  這老婆真好。林語堂先生說蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,讀完“閨房記樂”深表認(rèn)同。生活在一個(gè)清貧家庭,蕓沒有鄙視自己丈夫,反而是和丈夫情趣一致,賞詩作畫,無拘暢談;面對(duì)公婆的誤會(huì),蕓默默承受,事事忍讓,不讓丈夫?yàn)殡y。這個(gè)女子,有才華、有情趣,時(shí)而溫婉大方,時(shí)而調(diào)皮可愛。真的是理想的另一半。

  古代文人真閑?嘤诠糯闹贫群桶l(fā)展,那時(shí)候的書生是真的閑。沒有固定的職業(yè),又不種地不經(jīng)商,整天都是游山玩水,吟詩作畫,喝酒逛窯子。所以才會(huì)有“閑情記趣”和“浪游記快”。我是不欣賞這種無聊的做作的`生活。

  家家有本難念的經(jīng)?粗驈(fù)夫婦琴瑟和鳴、閨中作樂,想著他們的家庭應(yīng)該是富足和諧的。沒想到這么可愛賢惠的媳婦,卻不得公婆喜愛。再遇上個(gè)軟弱的丈夫,事事逃避,最終造就了蕓的悲劇,令人惋惜啊。

《浮生六記》讀書筆記7

  我問“怎么說呢”?。蕓曰:“他不是《琵琶行》的作者嗎?”我笑曰:“這也奇怪了,你太白是你的`知己,白樂天是你的啟蒙師,我恰好字“三白”是你的夫婿,卿與“白”字是何等有緣啊”。蕓笑著說:“與白字有緣,將來恐怕白(通別,吳語白別同音)字連篇啊”我們便互相大笑起來。我說:“卿既然知道詩,也應(yīng)該知道賦的可取可棄之處吧?”

  蕓曰:“《楚辭》為賦之祖,妾學(xué)識(shí)淺薄,不能理解。就漢、晉代人來說,調(diào)高語煉,好像覺得司馬相如為最好”。我戲說“當(dāng)日卓文君之所以嫁給司馬相如,也許不在司馬相如的琴聲而在司馬相如的賦上了?”我們兩人又大笑方休。

  我性格爽直。落拓不羈;蕓則腐儒,拘束多禮。我偶爾為她披衣整袖,她必連聲道“得罪了”;或者有時(shí)為她遞個(gè)手巾或者扇子,她必起身來接。我開始討厭她這樣做,說:“卿想用禮節(jié)來束縛我,你沒聽說過“禮多必詐”嗎?(詐,虛假)蕓紅著臉反問我:“對(duì)你恭敬有禮,為什么說我虛假”?我說:“恭敬在心,不在虛禮”。

  蕓說:“至親莫若父母,對(duì)父母難道可以恭敬在心而外肆狂放?”我心里有愧,說“我前面說的話都是開玩笑呢”。蕓曰:“世間多少夫妻反目都是由開玩笑而引起的,以后不許冤枉我了,令我郁悶而死”。我將蕓挽之入懷,撫慰她。她才解顏為笑。從此以后,“豈敢”“得罪”竟成了我們倆的常用語氣助詞了。

《浮生六記》讀書筆記8

  讀完《浮生六記》,感覺像是無意間獲得了一枚質(zhì)量上乘的溫涼好玉,放在手里細(xì)細(xì)摩挲、端詳,熨帖踏實(shí)的觸感便從掌心一直傳達(dá)到心底。起初,將作者感情慢慢咀嚼,只覺得口齒纏綿生香,到后來竟也有了微苦的味道。方知,這部顛沛流離了兩百年,而仍舊散發(fā)芬芳書香的珍貴記錄,貴在沉重,貴在悲愴,貴在深情。

  謫仙人詩云:“夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”——本書作者沈復(fù),出于此詩及自身經(jīng)歷的感慨,即落筆作文,取書名為“浮生六記”,分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”與“養(yǎng)生記道”。其中的閨房記樂,道盡了沈復(fù)與妻陳蕓間動(dòng)人的愛情,以及難能可貴的知己一般的默契,讓讀者歡喜贊嘆,暗自欽羨;而坎坷記愁,則訴說了作者生活的艱辛與苦澀,字里行間透出的無奈,更是讓人不勝唏噓。

  伊始,沈復(fù)用清麗溫柔的筆墨,勾勒出了一個(gè)嬌憨清秀的女子形象——“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!边@女子如此平凡,美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達(dá)理的落落大方;她又如此非凡,你的身影落在她水靈的雙眸之中,頓覺清爽,仿佛感受到了一股溫柔而堅(jiān)定的力量。是了,她叫陳蕓,是長(zhǎng)他十月、會(huì)照顧人的好姊姊,他兒童伶俐,每每都親親熱熱喚她一聲“淑姊”。時(shí)光不緊不慢地滑行,天公將她對(duì)他的好、他對(duì)她的情,悉數(shù)看在眼里,于是成全一樁美事,讓她順理成章地成了他的妻。從此,二人飲茶論詩,游山玩水,夫妻間的生活趣事,更是俯拾皆是。

  他是青衫磊落的書生,他邀她暢談古今。她淺笑,抬首答:“杜(甫)詩錘煉精絕,李(白)詩瀟灑落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán),不如學(xué)李之活潑!比徊皇瞧綍r(shí)小女兒的忸怩姿態(tài),而是自信地、堅(jiān)定地說出自己的看法。他歡喜不已。

  他是疏朗好玩的夫君,他請(qǐng)她遠(yuǎn)出郊游。她巧扮男裝,見外人便解釋說是他的表弟,卻哪里藏得住眉間的秀麗風(fēng)姿?他暗嘆,眼前一亮。

  他與友人于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。她“靈機(jī)一動(dòng),從城中雇來餛飩擔(dān)子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然!彼呐笥延纱藢(duì)她贊不絕口:“非夫人之禮不及此!”他含笑,毫不謙虛地接納,心道:“好一個(gè)秀外慧中的蕓娘!”

  然而,這命中注定的好姻緣,卻被早早地收回。蕓娘素懷頑疾,加之沈復(fù)家境并不十分寬裕,夫妻二人生活得艱辛,卻又因心思單純而幾次三番地被人欺侮。沈復(fù)的父親鐵石心腸不肯施援手,而蕓娘向來不討婆婆的喜歡,二人跌跌撞撞,終于無法改變這窘迫的.境地。最終,陳蕓因病逝世,將沈復(fù)留在這反復(fù)無常的冷漠人世,從此,悲歡都只能獨(dú)自下咽。酒,只能自酌,身邊沒了那個(gè)臉色酡紅的美好女子,周圍的一切人事都成了難以忍受的寂寞。

  不禁愴然。

  這時(shí)候,便想起簡(jiǎn)嫃的話!吧钋榧词且粯侗瘎。刈x已死來句讀!彼坪趺恳粓(chǎng)催斷人腸的生離,都只能以死別作為結(jié)束。生命脆弱如此,哪堪更別離?在歷經(jīng)滄桑之后,沈復(fù)渾濁的眼里,也生出了浮生若夢(mèng)的辛酸悲苦,憶起當(dāng)年與陳蕓相知相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,悲傷一如一場(chǎng)暴烈的雨,在春寒料峭的日子里,重重地、直直地砸進(jìn)心里。自此,陰陽兩隔,知交零落,黃昏里燃一封永遠(yuǎn)寄不出的家書,清明時(shí)節(jié)擁抱冰冷的墓碑聊以慰藉,仿佛靈魂已隨她遠(yuǎn)去。而在夢(mèng)里,她緩緩歸來的倩影,對(duì)著他泣不成聲。

  他驚覺:用情不勝深。

  原約定要踏遍祖國(guó)河山,而如今,人世間哪一條路,他都不能與她同行。

《浮生六記》讀書筆記9

  《浮生六記》說是六記,因其中兩記佚失,實(shí)則只有四記。而四記之中,一記談?dòng)螝v,一記談愁苦,最可愛之處莫過于它的閨房記樂和閑情記趣兩記,偏偏兩記中都多有關(guān)于沈復(fù)的妻子陳蕓的記載。陳蕓是一個(gè)頗有情趣頗為可愛的女子,才思奇特、構(gòu)想妙趣,能用蟲子做盆景,能做鮮花花屏,能置梅花盒,能以竹簾代欄桿,可算得上是心靈手巧、奇思妙想的女子。

  然而,這樣可愛的女子,最終卻窮困愁苦離世。讀至坎坷記愁一章,作為一個(gè)女子也同時(shí)作為一個(gè)妻子和一個(gè)媳婦,我其實(shí)是憤怒的。陳蕓所有的奇趣與才情都源自她本身,沈復(fù)在相處的過程中雖然與陳蕓情投意合,然而生活卻不僅僅只有風(fēng)花雪月閑情記趣。作為沈復(fù),標(biāo)榜雅趣卻對(duì)家庭、對(duì)家人逃避責(zé)任自私自利,可謂是為人夫中真真正正的自私自利男子,初看他仿佛卓爾不群實(shí)則以雅趣為皮以自私為骨,可謂是“陷阱”。

  沈復(fù)生于“衣冠之家”,居于“滄浪亭畔”可算中產(chǎn),然而到后期甚至窮困潦倒挨餓受凍于途中。沈復(fù)這樣解釋原因:“吾父稼夫公慷慨豪俠”、“揮金如土”將責(zé)任直接撇給了自己的父親。說自己“偶有需用,不免典質(zhì)”“移東補(bǔ)西,左支右絀”,可是,沈復(fù)做了什么呢,工作之余“游河觀妓”“費(fèi)百余金”。籌錢路上,“沽酒御寒”“囊為之罄”。陳蕓病后,湯藥費(fèi)用捉襟見肘,帶病繡心經(jīng),沈復(fù)卻押妓沽酒,真真是儉省的典范。為人子,沈復(fù)將不善生計(jì)經(jīng)營(yíng)的帽子甩給了父親,將冷酷武斷冤枉陳蕓的帽子甩給了母親,為人夫沈復(fù)揮金如土負(fù)心薄幸家有嬌妻肖想納妾,為人父沈復(fù)將子女安排盡數(shù)托于父親,只顧叮囑兒子“重振家聲,全望汝也”,是不是像極了自己不努力卻逼迫兒女努力的焦慮家長(zhǎng)?

  以我的看法,《浮生六記》沈三白洗白之作也!他說,陳蕓的離世是因?yàn)椤岸鲪鄯蚱薏坏筋^”怎不想想古往今來多少夫妻恩愛一生?若無憨園之事,若無沈父納妾之事,若無沈復(fù)借貸之事,陳蕓不見得離世那么早。同樣的,如果沈復(fù)對(duì)子女多費(fèi)心,持中守正悉心教導(dǎo),完全可以耕讀持家。逢森不必委身商賈學(xué)徒,青君也不必做童養(yǎng)媳。沈復(fù)可算是憑一己之力,坑害一家三口的始作俑者。憨園之事,他知曉且縱容,納妾之事,是他委托陳蕓一手料理,借貸之事,是他輕信小人擔(dān)保債務(wù)。歸根到底,所有的錯(cuò)都來自沈復(fù),更準(zhǔn)確一些則是來自他的自私,只顧自己游樂賞玩,不顧妻子兒女。動(dòng)物尚且知曉,將食物帶回巢中給配偶兒女食用,可沈復(fù)一直想的.卻都是文人雅士尋歡作樂,赤裸裸的將自己的享樂建立在家庭經(jīng)濟(jì)捉襟見肘之上,將家人花銷讓渡給他自己。

  所謂的感情,無論親情友情愛情,歸根到底終究要落實(shí)到一飯一蔬之上,要落實(shí)到吃飯睡覺之上,若是無餐無床,飲風(fēng)喝露天蓋地鋪的真情,是憑口燦蓮花來證明和表達(dá)的嗎?某些文人的愛,真是容易得很。沈復(fù)在陳蕓死前說起元稹的詩,表達(dá)自己的忠貞。諷刺的卻是元稹在妻子死后沒有曾經(jīng)滄海難為水,反而是海納百川有容乃大。一個(gè)是大唐第一渣男,一個(gè)是清代難得的白蓮花,真真是隔著時(shí)空飄滿了綠茶的芬芳。

《浮生六記》讀書筆記10

  《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來說,如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。

  這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來,富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的'張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫,自娛自樂,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來,煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。

  林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人!钡拇_,書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。

  情之所鐘,雖丑不嫌。這是本書給我們的最好啟示,沈復(fù)自從十七歲與陳蕓結(jié)婚,至陳蕓因被疾病困擾辭世而去,這短短的一生雖命運(yùn)多舛、變故時(shí)現(xiàn),但依然沒有將兩人分離,沒有能減弱二人的真摯情感。實(shí)現(xiàn)了“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老!边@人生中最美的風(fēng)景。其相互欣賞、相濡以沫的真情,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的默契,著實(shí)令人感動(dòng),為之擊節(jié)。后來沈復(fù)在其妻子離世后,獨(dú)自一人離家漫游,過完了自己的余生,也從側(cè)面體現(xiàn)出這種至死不渝的情感。

  古往今來,關(guān)于夫妻真摯情感的故事不計(jì)其數(shù),既有“親卿愛卿,是以卿卿,我不卿卿,誰當(dāng)卿卿”“同聲若鼓瑟,合韻似鳴琴!卑惴蚱揲g融洽和諧,親密無間;也有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!薄霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝!眹艺Z般的癡情;更有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。”沉睡人不去、睹物更思人”的凄苦。這些詩句和本書相同,其感人至深之處不在于藝術(shù)手法的高妙,語言的精粹,而在于蘊(yùn)含著的真情。情致所動(dòng),金石為開,這才是能直達(dá)內(nèi)心深處,激發(fā)出生命本真的最原始力量。

  其實(shí)生活中需要真情付出何止夫婦之情,人生一世,草木一秋,短暫的一生中人們追求的無外乎生命的長(zhǎng)度與寬度兩個(gè)維度。生命的長(zhǎng)度是屬于自然規(guī)律,不受個(gè)人控制,最多只能有限延長(zhǎng),最終結(jié)果無論誰都無法逃避。但生命的寬度,即生命的質(zhì)量如何提高,則完全由個(gè)人決定。無論何時(shí)何地、何種環(huán)境,都需要真情釋放,待人以誠(chéng),用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道,同樣適用于學(xué)習(xí)、家庭、工作之中,彰顯于待人、待物之間。人生天地間,種種不可控的不幸可能突然襲來,給生命旅程增添許多陰雨。在無情的生活面前,要超脫世間繁瑣,擺脫平庸,唯有不忘初心,堅(jiān)守真情,珍惜生活中的美好,樂于付出并享受生活帶來的愉悅情感,坦然接受生活中將要到來的一切。

  “人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心!比伺c動(dòng)物之間的根本區(qū)別就在于人具有情感性,懂得對(duì)他人付以真情。真情是春天里盛開的鮮花,點(diǎn)綴詩意生活;是夏天的濃陰,遮擋暴雨狂風(fēng);是秋天的鮮美果實(shí),帶來收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽,暖化寒風(fēng)冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報(bào)之”的慷慨,是愿意為別人提供熱情幫助,救人于危難之際的熱切。當(dāng)然這種真情并不是從天而降的,特別是在當(dāng)今,過重物質(zhì)利益沖淡了情感關(guān)照,作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者,在教育實(shí)踐中更需要教學(xué)以真、待人以情,發(fā)揮人格的引領(lǐng)作用;為學(xué)生樹立正確的政治方向,濃厚的人文情懷榜樣,以此營(yíng)造人際關(guān)系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶,提高生命的質(zhì)量,構(gòu)建幸福、和諧的社會(huì)交際環(huán)境。

《浮生六記》讀書筆記11

  我很少讀傳記或者小說,昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞,白云悠悠,頓覺優(yōu)雅淡然,宛如世外桃源,似乎可以讓我暫時(shí)脫離這凡塵俗世,尋找到一方凈土。

  于是開了盞燈,讀到停不下來。

  沈復(fù)無疑是幸福的,他放浪形骸,自由不羈,骨子里特別愛游山玩水,不太被凡塵俗世所擾,即使沒錢依然要快意生活,邀請(qǐng)一眾好友飲酒作畫。

  那個(gè)年代車馬如此之慢,他居然都能走遍很多地方,看遍世間無數(shù)美景;且娶得賢妻,志同道合,即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病,典當(dāng)首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂,從未埋怨過他半分;雖然弟弟無情傾吞全部家產(chǎn),但還有不少好友在他最落魄的時(shí)候出手相助,也算是在伸手不見五指的黑暗中,找到了一絲光明。

  但最終因?yàn)樗臒o能和懦弱,妻離子散,兒子夭折,老婆病逝,父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。

  人生,很美好,卻也很坎坷艱難。

  除非有人永遠(yuǎn)罩著你,護(hù)你周全,不然如果不早做打算,積累生存必須的錢財(cái)或者資產(chǎn),隨著年齡的增長(zhǎng),終究會(huì)被現(xiàn)實(shí)拖垮,凄慘了結(jié)余生。

  成年后,所有的天真,都是因?yàn)橛腥嗽谔婺阖?fù)重前行。

  如果能保證這個(gè)人一直存在,你可以永遠(yuǎn)按照自己的心意生活,不用擔(dān)心材米油鹽,不用考慮買房買車,可以隨時(shí)開啟說走就走的旅行,因?yàn)橘Y本夠,無所畏懼。

  可是普通老百姓哪會(huì)這么幸運(yùn),即使父輩有一定資產(chǎn),放在現(xiàn)在,通貨膨脹這么嚴(yán)重,各種物價(jià)水漲船高,不管是生活成本,居住成本,教育成本還是醫(yī)療成本,哪一項(xiàng)不是特別昂貴,再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。

  如果家里還有兄弟姐妹爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可能更吃不了幾年安心飯。

  蕓作為老婆,真的是特別賢惠,沒得說。不僅對(duì)無能的老公沒有半點(diǎn)怨言,甚至還親自張羅幫老公納妾!娶妻如此,可能是所有男人的夢(mèng)想吧。

  但是,生活就是生活,人需要吃飯,會(huì)生病,需要錢!

  一味的袒護(hù)和體貼如果能換來老公的覺醒和發(fā)奮圖強(qiáng)自然最好,但是人不經(jīng)歷巨大變動(dòng)是很難改變的。

  她給了沈復(fù)一個(gè)永遠(yuǎn)的溫柔鄉(xiāng),雖然沈復(fù)后來也知道節(jié)儉,知道要賺錢,但是一來太晚了,到了那個(gè)年紀(jì),錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì),再想翻盤就很難了;二來,他的改變也只是被動(dòng)改變,并不是自己主動(dòng)思考,發(fā)奮精進(jìn)帶來的.改變。這種改變最多只能勉強(qiáng)維持生計(jì),并不會(huì)帶來太大的改觀。

  蕓死后,沈復(fù)跟著琢堂做事,在閑暇時(shí)間依然想的是哪里有快活的景致,哪里可以愉快的玩耍,卻從來不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。

  利用閑暇時(shí)間,去做點(diǎn)生意,賺點(diǎn)錢,多找些出路,不好嗎?

  活到四十多歲,依然沒有搞清楚錢的重要性!也沒搞清楚作為男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)!

  如果不是因?yàn)闆]錢,又怎么會(huì)妻離子散??jī)鹤尤绻芤恢痹谏磉,夭折的概率是不是?huì)小很多?如果兒子一直在身邊讀書,是不是可能會(huì)有另一番天地?如果有錢,直接搬出去住,不聽那些閑言碎語,不用舟車勞頓逃到朋友家,一家人在一起心情愉悅,老婆是不是可能多活幾年?女兒是不是可以嫁的更好?

  由于書卷殘缺,后面沈復(fù)的人生究竟如何,沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情?作為丈夫的責(zé)任,作為爸爸的擔(dān)當(dāng)。

  人生不僅僅有興趣愛好,還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難,都可以用錢解決。想要絕對(duì)的快意生活,前提一定是有足夠的資本積累,否則就是自私無能,最終只有讓最親的人買單,而這些買單的代價(jià)往往比較大。

  享受生活沒有問題,但是也千萬不要忘記了,錢也特別特別重要,很多時(shí)候甚至比快活更重要!錢,才是根生立命之本!

  當(dāng)然,我無意批判,畢竟一來我沒有資格,二來他把自己的故事記錄下來,確實(shí)能給后人很多借鑒參考,也算是公德一件!

《浮生六記》讀書筆記12

  我與蕓鴻案相莊(指東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛之事。據(jù)《后漢書.梁鴻傳》記載,梁鴻妻子孟光每食必對(duì)鴻舉案齊眉。后人遂用“鴻案相莊”形容夫妻相敬如賓。)二十三年,時(shí)間越長(zhǎng)感情越深、越親密。家庭之內(nèi)或者暗室相逢、窄途邂逅,必定握手問曰:“哪里去?”我們愛意濃厚,好像總怕旁人看見一樣。實(shí)際上當(dāng)初同行并肩還特別避人,時(shí)間久了則不以為意。

  蕓與人坐著聊天,見到我來了必定起身或往旁挪挪,我就緊挨著她并排坐下。我們兩人彼此并不覺得有什么不妥,從開始的避人到漸漸的成為習(xí)慣。我們很奇怪為什么有的.老年夫婦相視如仇,或者說:“不這樣就不能白頭到老嗎?”這話對(duì)嗎?

  這一年七夕之夜,蕓設(shè)香爐瓜果,我們?cè)凇拔胰 避幹型菘椗。我刻了一枚“愿生生世世為夫婦”圖章二方;我拿朱文陽字,蕓拿白文陰字,作為以后往來書信所用。這天夜里月色頗佳,俯視河中,波光如練,輕羅小扇,我們并坐水邊的窗前,仰頭見飛云過天、變態(tài)萬狀。(這段文字好美)蕓曰:“宇宙之大,同此一個(gè)月亮,不知道今日世間,也有如我們兩人之情濃意興的嗎”?我說:“納涼玩月,到處都有,但是若品論云霞,或者求之幽閨繡房,慧心默證者固然也不少,若是夫婦同觀,所品論的恐怕不是云霞之類雅興啦”。不一會(huì)兒,燭盡月沉,我們撤果歸臥。

《浮生六記》讀書筆記13

  清秋夜雨,燈影映窗紅?赐炅烁∩浺苍搶扅c(diǎn)什么很少看這種言情類的貨色,但,我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的誠(chéng)摯恩愛至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。

  《浮生六記》,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個(gè)我是百度來的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,然情真意切,一點(diǎn)不靦腆作態(tài),更無學(xué)究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。

  打開《閨房記趣》,沈三白刻畫了一個(gè)清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!边@是他年少時(shí)初見陳蕓的情景。那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時(shí),蕓堂兄?jǐn)D身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來是專門給你夫婿籌備的!”呵呵,當(dāng)時(shí)沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

  爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的時(shí)間。我一遍遍地被他們的真愛打動(dòng)著。他們的戀情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深激動(dòng)。

  夫妻飲茶談詩論詞,蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,李(白)詩灑脫落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán),不如學(xué)李之生動(dòng)!

  春景,三白欲攜蕓遠(yuǎn)出遠(yuǎn)足,蕓巧扮男裝,見人問則以表弟對(duì)之。呵呵,竟無人識(shí)辨。

  夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說佛手為香之君子,茉莉?yàn)橄阒∪耍我杂H小人而遠(yuǎn)君子,蕓亦笑說:“我笑正人愛小人!狈驊蚱拗o,笑俗為雅。

  《浮生六記》是清代文人沈復(fù)寫作的自傳散文。因其以真言述真情,從不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,達(dá)“樂而不淫,哀而不傷”之境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。

  《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯,可樂終身”的生活,是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊(cè)之時(shí),每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復(fù)的`書每使我感到這安樂的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。《浮生六記》儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的,必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對(duì)此書寫的精彩書評(píng),覺得說的很好,和大家分享下。

  我讀此書有從書中的感觸到,過度教養(yǎng)的影響,不只是教養(yǎng)問題,也是社會(huì)問題,F(xiàn)代父母對(duì)孩子付出更多的照顧與教導(dǎo),正面回饋卻似乎不如預(yù)期,究竟教養(yǎng)出了什么問題?過度的保護(hù)、指導(dǎo)與關(guān)愛,不僅是個(gè)別家庭的教養(yǎng)問題,更是影響整體發(fā)展的社會(huì)問題,值得反思與警惕。我們都忘了,我們?cè)擆B(yǎng)出的不是好小孩,而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該是養(yǎng)出一個(gè)心智、情感、能力都與年齡并進(jìn)相襯的成年人。本書以此為中心思想,希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼,先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒,而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的愛,創(chuàng)造真實(shí)永續(xù)的教養(yǎng)效果。

  在教養(yǎng)孩子之前,父母請(qǐng)先照顧好自己,完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維,除了指陳過度教養(yǎng)的影響并提供解決方案,更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照,懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,孩子就會(huì)以你的身影為榜樣,找到自己實(shí)踐成功、創(chuàng)造幸福的方法。

《浮生六記》讀書筆記14

  初見這本書時(shí),它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng),為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。

  《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

  這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)中最可愛的女人!,蕓娘的`可愛之處在于,在一個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會(huì)吟詩作對(duì),對(duì)于詩歌,有自己獨(dú)特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種.種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。

  《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國(guó)文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已!币话闳瞬粫(huì)寫閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

  “浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng),為歡幾何?

  世界上,最完美的女子莫過于《芙蓉女兒誄》所言:“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色!比欢,這個(gè)世界不可能是完美的,當(dāng)然也就不會(huì)有完美的產(chǎn)物,所謂的十全十美,只是一個(gè)人所追求,所向往的罷了。

  大體而言,世間有兩種女子,一種是初見時(shí)美貌驚人,風(fēng)情萬種,相處久了才發(fā)現(xiàn)艷而不麗,麗而不雅,泯然俗人矣;一種是初見時(shí)相貌平平,相處久了卻發(fā)現(xiàn)舉手投足皆有法度,一顰一笑正顯風(fēng)韻,值得一個(gè)人用一生去品讀。她,無疑屬于后者。

  她,沒有牡丹的雍容華貴,卻具蘭花的清新淡雅;她,沒有桃花的美艷逼人,卻具梅花的清純徹骨。她,靜默時(shí),如一朵睡蓮;行動(dòng)處,似款款和風(fēng)。她,垂淚時(shí),梨花帶雨;她,歡笑時(shí),玉珠落盤。

  她,對(duì)自己,毫不寬;她,對(duì)別人,寬容大度。她,慕富貴,但不苛求;她,憎貧賤,但能接受。她,“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”,在生活窘困時(shí)依然有閑情雅趣,有濃情蜜意;她,“素女為我?guī)煟瑑x態(tài)盈萬方”,在寬裕時(shí)不改淡雅如蘭,虛懷若谷。

  她,可愛,既不因?yàn)槊烂;她,可貴,也不因?yàn)橘t良。她,血肉俱全,平淡中真情依依;她,笑淚兼有,簡(jiǎn)約處丹心昭昭。她,似清泉,給人以純潔淡雅之情;她,如流水,讓人有纏綿悱惻之意。她,惱而不怒,有似月閉微明;她,柔而不嬌,恰如花開含笑。

  她,多情只為真情;她,大愛只因真愛。她,一個(gè)心照不宣的微笑,穿越彼此歲月的郁結(jié);她,一次若有所思的凝眸,留給世間最美的側(cè)影。她,輕如風(fēng),淡若云;她,柔似水,潔比玉。

  她,生命中的匆匆過客。她,脫俗,因而可遇而不可求;她,不凡,注定可望而不可即。人生本就如此,事事難為傷身傷心,事事順?biāo)煊謧閭狻?/p>

  人生,本來就是一場(chǎng)漂泊,遇到誰都是一個(gè)美麗的意外!

《浮生六記》讀書筆記15

  說是“情深”,其實(shí)炫耀

  說是“豁達(dá)”,其實(shí)自滿

  江上狎妓,以“合幫之妓無一不識(shí)。每上其艇,呼余聲不絕!睘榘。我不曾看出深情。不論蕓娘,亦或喜兒,三白必曰“惟一人喜而”,與他在一起必定風(fēng)流倜儻,好不快活。我卻認(rèn)為此乃對(duì)自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘,怎會(huì)狎妓?最可惡的還是,就連狎妓時(shí)候,也要無處不體現(xiàn)自己的“深情”,選中喜兒,只因她像蕓娘。這樣的說辭,我真的無法接受。

  說其面對(duì)逆境,仍豁達(dá)面對(duì),通篇無抱怨之語,生活仍然妙趣橫生。我卻覺不然。三白一生自視清高,不欲追求功名利祿,只求生活雅致而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活,又怎會(huì)抱怨?

  而我也不能說他是錯(cuò)的。他沒有因?yàn)樯罾锏钠渌艞壸约簩?duì)生活風(fēng)趣的'追求。

  而書中生活場(chǎng)景的刻畫,風(fēng)景的描寫,的確溫暖動(dòng)人,入木三分。

  然而正如他自己所言,

  余凡事喜獨(dú)出己見,不屑隨人是非。即論詩品畫,莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺其佳者,有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。

  他的作品,他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也!

  唯取其精華,去其糟粕爾。

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