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讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《人生》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《人生》讀書筆記1
我曾經(jīng)歷過許多黑暗的時刻，在那些時刻，我對于人性的信念受到嚴酷的考驗，但是，我不愿而且也不能讓自己向絕望屈服。向絕望屈服就意味著失敗和死亡。
想到多年的辛苦與努力終于要有一個好的結(jié)果了，所有的斗爭都沒有白費。事情的`改變并不是一朝一夕，也并不是曼德拉出獄所有的問題都會迎刃而解，但每個難題解決的開始都是因為那重要的第一步。
曼德拉的出獄讓全國，甚至全世界愛戴他的人感到激動，在人群中我看到了那個一直堅持的身影，就是他的妻子。曼德拉和妻子在監(jiān)獄的內(nèi)外做著相同的事，向著同一個目標努力，在記得曼德拉的同時，沒有理由忘掉這個堅強的女人。然而現(xiàn)實不是happy ending的小說，也沒有夫妻團圓后甜蜜白頭的動人故事。在曼德拉出獄后她變了，變得控制欲強、酗酒、找情人......曼德拉對她一再忍讓，也給了她以前的職務(wù)極盡補償，但她卻越走越遠，背負一身丑聞。這其實并不怪她，在多年分開，精神極度緊張的狀態(tài)下突然變得松懈下來，夫妻得以相見，彼此不知該如何相處、如何自處是一種可以理解的狀態(tài)。
黑色肌膚給他的意義，是一生奉獻膚色斗爭中。該書只是站在一個描述者的角度講述這一過程、這個時期，并且敘述了曼德拉的一生。如果要讀的話還是要對比曼德拉自己寫的回憶錄，去好好了解一個人的內(nèi)心吧。
《人生》讀書筆記2
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的.追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠?qū)捜莸脑�，往往會成就很大的事業(yè)。
《人生》讀書筆記3
在這本書的最后幾章，作者寫到她基于自身“人生指南針”的引導，離開了宜家。離開宜家后，她決心花一年的時間休整自身，學習做無名小卒，這對一個在職場上叱咤風云20多年的人來說是很艱難的事情。但作者關(guān)注自身，重新去思考對她來說成功是什么。對于怎么過理想的生活和成為自身的導師，作者提供了一個名為“改變四室”的工具模型。這個模型由心理學家、作家克萊絲詹森明確提出，以下是作者對這個模型的理解。
滿足之室
在你掌控中的東西，進展順利、運作不錯的東西，你感到滿足的東西—這些是你生活中目前不需要改變的領(lǐng)域。
自欺之室
所有讓你活力盡失的東西，你不敢直面、不愿意談?wù)摰臇|西，想要回避和無視的東西，你希望它能自行消失或隨時間流逝好轉(zhuǎn)的東西。
困惑之室
你感到有些遲疑，不知如何推進、如何處理的東西，讓你感到沮喪、想不出解決辦法的東西，暴露很多問題但目前仍沒有答案的東西。
激勵之室
讓你感到興奮、露出笑容、徹底遠離焦慮、煥發(fā)活力的東西。
我們需要把生活的不同方面：家庭、感情、工作、學習、財務(wù)、健康、生活、個人幸福感等分別放入四室以后，著手進行以下事項：
1.你想改善什么方面?檢查“困惑之室”或“自欺之室”里的東西，你的焦慮和苦惱大部分來自這里。
2.選擇兩樣你希望著手處理，圍繞其采取一些行動的東西。
3.設(shè)立現(xiàn)實的目標，制定包含具體步驟和重要里程碑的行動計劃。
4.在日記中記錄這一過程，務(wù)必隨時更新，以保證該過程得到持續(xù)的推進。
在生活中試著利用“改變四室”理論，列出未來六個月內(nèi)希望做出的改變，不要抱過高的期望，要設(shè)定現(xiàn)實的小的目標。必要時調(diào)整目標，用扮演他人導師的技能利用起來，找出自身擔心的根源，然后采取行動。
以下是我自身列出的“改變四室”。
滿足之室：家庭和睦、家人都身體健康、個人每天堅持學習和記錄
自欺之室：過往十年的工作經(jīng)歷是我不愿面對的，一直自欺欺人自身很優(yōu)秀，但在現(xiàn)實面前被擊碎，真正的'優(yōu)秀是解決問題的能力，掙錢的能力，讓自身和家人幸福的能力
困惑之室：現(xiàn)在的就業(yè)方向不明確，不知是該去接受一份不那有興趣的工作，還是去嘗試新的行業(yè)，一切從頭開始，接受未知。
激勵之室：參與活動的時候覺得很開心，鏈接到各行各業(yè)優(yōu)秀的人，得到啟發(fā)，看到自身未來的可能性。
目標：三個月內(nèi)明確自身的就業(yè)方向，在新的職場上深耕。
計劃：往不同的行業(yè)投簡歷、面試，弄清楚自身喜歡的、適合的，以開放的心態(tài)學習新的知識，接觸新的人，參加各種線下活動。以后也要持續(xù)地有目的地學習，靜下心來腳踏實地做好自身的工作。堅持日更，記錄自身的思緒，傾聽自身內(nèi)心的聲音。
《人生》讀書筆記4
“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在顯示生活中更真實，更自然，更快樂地表現(xiàn)自己。人生亦復如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，貴與賤，富與貧，而是如何好好的快樂的度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不圓滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們很快就會變得通達起來，也逍遙自適多了，苦惱與悔恨也會隨風而去了�！�
首先是想求得也許偶然會讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒，竟然抄襲了坐著的這么長的一段文字，但我又忍不住，忍不住要將這段文字拿出來與大家分享。因為當我自己讀到它時，就好像在一片黑暗中，渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開的大門一樣。身上的一切重擔，一切疲憊顯得那樣的渺小，那樣的不堪一擊。
《人生不過如此》不是哲學書，但我認為它比哲學書更能啟發(fā)人的心智；不是小說，但我認為它讀來比小說更加有趣味。一篇篇文章讀來滋潤著自己身上的每一處靈魂。林語堂先生將自己一生所經(jīng)歷的，所看到的，何所做的一些感悟淋漓盡致地表達了出來。讀完這些作品，你會感到作者那顆豁達開朗的心，而且自己好像也走進了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說這本書是本哲學書，但作者并不是在生搬硬套地表達什么“世界的'本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學觀點。但他也不是在創(chuàng)作，因為他所表達的觀點早已由中西方思想家再三思慮過，表現(xiàn)過。但它卻通過哪些小人物，小事件將那些哲學觀點更生動地表現(xiàn)出來。老媽子的黃媽，她具有中國女教的一切良好的思想；一個隨口罵人的蘇州船娘；一個上海的電車售票員；動物園中的小獅子；一個某報天文欄內(nèi)寫文章的記者……諸如此類的人，通過他們，作者看到了很多，也帶領(lǐng)著我看到了很多。
作者在書中說他沒有受過學院式的哲學訓練，讀過的書也不怎么廣博。我想也許正是因為這樣的原因，使他不必被禁錮在那些哲學書的條條框框里，從而更好地，更便當?shù)赜^察周圍的事物，使他可以根據(jù)自己的直覺下判斷，思索出自己的觀念，表達出自己的獨特的見解。我很想問，一個人一輩子是不是不要讀太多的書，因為所讀的書太多了，就很容易陷入一種雜亂無章的狀態(tài)，就很可能分不清孰是孰非了？當然，不要讀太多并不是不讀，也不是隨意地讀，而是我們要讀那些經(jīng)典的，對我們真正有意義的書籍。
每個喜歡閱讀的人都會有精神上的朋友，作者也是，但他的朋友不是馬克思，也不是亞里士多德。而是屠赤水，袁中郎，金圣嘆這些我們幾乎都沒有聽過的小人物。他們因為有太多獨特的見解，對事物具有太深的情感，因而得不到正統(tǒng)派批評家的認可。但作者卻認為他們使他享受到了更寶貴，更誠摯的快樂。讀完這本書，你會很驚訝地發(fā)出一聲：啊，原來真的是這樣。
當我們面對一切困難挫折時，當我們遇到重重壓力給我們的重擔時。微笑吧，因為人生不過如此。
《人生》讀書筆記5
有時候并不是一本書有多好才能給讀者心靈上的激蕩，而是讀者終于在對的時間讀了它。因為道理都是相通的，只是我們能否在最需要的時候被點撥。一本好書，可能會在最恰當?shù)臅r候為人生點亮航程！讀著這本書，我一直都有想寫讀書筆記的沖動。我將點撥我的語句都摘下來，寫寫體會，相信可以加深我對他們的理解。
“人生是需要體驗的，如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。相反，如果一個人真的能夠借由體驗去印證價值，那么隨著生命的成長，他的經(jīng)驗越來越豐富，并且對人生的體驗及對價值的掌握，也會越來越深刻而準確。”
——摘自第一章
是呀，現(xiàn)在我19歲，如果沒有這19年的經(jīng)歷，我相信我對書中的一些精辟的語句也只是不知所云，云里霧里罷了，根本就不會產(chǎn)生共鳴，更不要提對這種體驗理解的更加深刻。懷特海說，一定要等到你課本丟了，筆記都燒了，為了準備考試而記在心中的各種細目全部忘記時，剩下的'東西，才是你所學到的。正如我們現(xiàn)在學的各種知識，為了考試而學習，考試之后不出半年，早已忘的一干二凈。我們在學習的時候為了考試不停地收集各種理論，記憶在腦中，可是從來沒有想過這些種種的理論究竟是為何而產(chǎn)生。所以我們什么都沒學到，當課本丟掉，筆記燒掉，我們一無所有。同樣，我現(xiàn)在的這些體會也需要我在體驗中一一印證，才會最終留在我心中，成為我在人生中可以運用的智慧。
“價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，亦即，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些，由此可知，選擇價值時是需要勇氣的，人不可能什么都要，也不可能討好每一個人。 ”
“人活在世間最可惜的，就是變成鄉(xiāng)愿�！�
“人生經(jīng)由不斷地抉擇，而塑造出自己的風格。風格是指：一個人的言談和行為有一定的原則，并且知道為什么要這樣做、這樣說，不會輕易受到外在環(huán)境的影響�！�
“知道自己言行背后的道理，就能夠堅持下去，即使需要付出一些代價，也無怨無悔�！�
《人生》讀書筆記6
這本《清單人生》是以《外婆的道歉信》當中的布里特·瑪麗為主角進行敘述的。作者曾說，他的故事只關(guān)注55歲以上的中老年人和10歲以下的小孩，因為他們是最不會在意社會既定法則的人。這本書的主角布里特·瑪麗卻仿佛跟打破規(guī)則一點兒都不沾邊，她嚴格按照自己制定的清單生活，無法忍受任何一點臟污出現(xiàn)在自己家里。但這樣的布里特·瑪麗卻在丈夫出軌后被迫離開自己規(guī)整的生活，來到一個衰敗的、有著各種各樣奇怪人物的'小鎮(zhèn)博格，這里的一切都脫離了布里特·瑪麗的掌控范圍，但卻使得她久違地感受到了幸福。
感受幸福的基礎(chǔ)是善良。雖然布里特·瑪麗懦弱、自卑、傲嬌無聊絮叨，但她對他人仍保留著最大的善意，雖然有時候自卑以及過于顧忌別人的想法會阻礙別人了解真正的自我，但善良是一把鑰匙，人與人之間的溫情交流會催化堅冰，露出最柔軟的內(nèi)心，人到底還是社會動物，得從需要和被需要之中汲取力量。
在來到博格之前，布里特·瑪麗年少時是在姐姐的光環(huán)之下長大，是一個被眾人忽略的孩子。結(jié)婚后便她沒有夢想，生活的一切都以丈夫肯特為中心，在丈夫出軌以后，她很長時間內(nèi)也保持著自我欺騙的狀態(tài)。此時布里特·瑪麗無疑是一個沒有自我的人，她為別人而活，感受不到發(fā)自內(nèi)心的快樂。規(guī)矩卻沒有自我的布里特·瑪麗碰到了沒有規(guī)矩而且死氣沉沉的小鎮(zhèn)博格，注定會發(fā)生一場互相拯救的故事。
改變自己，從什么時候開始都不算晚。
《人生》讀書筆記7
小時候曾經(jīng)有過很多理想，見到老師有教師節(jié)禮物，自己就嚷著要當老師；看到武俠小說里俠客們那么威武，又有了要當俠客的愿望；和爸爸媽媽一起看諜戰(zhàn)片，當間諜的理想又從我的小腦瓜里冒出來？？？？？
理想就是對未來生活的美好希望，是人生的奮斗目標。當我猶豫不決的時候，一句話涌進我的腦海：少年強則國強，少年富則國富。對！我應該做一份大事業(yè)，為祖國貢獻自己的一份力量！
當然，空有理想不夠，更要付出實際努力。我不由得想起了司馬遷忍辱負重寫《史記》，他經(jīng)歷了怎樣打的打擊才堅持下來茍且偷生，他是多么偉大！每每想起他，我的.心里就有一種不可言說的感覺。仿佛是驚訝與贊賞的混合物，讓我十分激動。
我的腦海里閃過一個閃光的名字：諾貝爾。他，被人們譽為炸藥之父，從小就有遠大抱負，長大了曾因為一次炸藥實驗而致殘，被自己感動參加實驗的父親與兒子不幸遇難。他卻并沒有被打倒，經(jīng)過短暫的悲痛后，他又樹立起決心，接著研發(fā)炸藥，經(jīng)過無數(shù)次失敗后，最終成功了！
漸漸的，腦海里浮現(xiàn)出越來越多的名字，這些都是我在《理想點亮人生》中看到的，讓我感慨萬千。
讓我們從現(xiàn)在開始，向理想付出努力吧！
《人生》讀書筆記8
讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞
喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運動，英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學習。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”，當我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當下的生命結(jié)合。所以，新教育實驗開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書，永遠不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到，我們學校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用�？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯�，中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復琢磨、體味，為寫作積累素材，達到了讓經(jīng)典走進學生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進了我與學生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學們開啟黎明的歌喉；中午，同學們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學習、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學會了鼓勵欣賞，學會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學中要試著去運用，并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
《愛的.教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家�！稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎?wù)�，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時，安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛；小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。
《人生》讀書筆記9
于丹說過：“我們今天為什么要說說生活方式，說說中國人悠閑的情趣？不是為了讓我們拿出大把時光去閑置，不是為了讓我們放棄理想和責任，而恰恰是讓我們建立價值的同時，不要丟失自己�！�
于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的.一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。
我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。
無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路，讀書筆記大全《《于丹趣品人生》讀書筆記1000字》。
《于丹趣品人生》中講了一則令我印象深刻小故事：一差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點一番：包袱，在；公文，在；和尚，在；自己—也在，這才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，將他的頭發(fā)剃光，把自己的僧袍給他換上，然后逃之夭夭。次日差役醒來，例行公事：包袱—在；公文—在；和尚呢？環(huán)顧四周無人，摸摸自己光溜溜的腦袋，看看身上的僧袍—和尚在！差役納悶：那么我到哪兒去了呢？包袱是我們賴以生存的物質(zhì)生活，公文是我們安身立命的職業(yè)，和尚是我們?nèi)諒鸵蝗彰β档氖聞?wù)。于丹說：“當我們?nèi)諒鸵蝗盏拿β抵�，過分關(guān)注于一件一件瑣碎的事情……就會越忙越忽略自己的感受，不知不覺將自己置換成囚徒。表面上看，和尚還在，……自我卻找不到了。
這則小故事讓我深刻的意識到：走在漫漫的人生道路上，都將面對坦途或荊棘，但我們不能迷失自我。生活亦是如此，不管生活在多困難的逆境中，別忘了——還有我！靜下心來：去旅游，感悟大自然的魅力；回到家，泡杯簡簡單單的茶，用心去感悟，你還能發(fā)現(xiàn)許多許多的美好。
人生即所謂用于丹的方法去生活，這就是《于丹趣品人生》帶給我最有價值的真諦。
《人生》讀書筆記10
一、今天我學到了什么？
今日閱讀《人生只有一件事》，這一件事就是活好。
怎樣才算活好呢？作者告訴我們，人生苦樂成敗，就在“關(guān)系”二字。
在關(guān)系中，無論男女老幼、尊卑貴賤，其實只有兩個念頭。
其一，叫作“我想不想跟你在一起”；其二，叫作“我想不想和你一樣”。
作者也舉了一個這樣例子：如果家里的孩子，是發(fā)自內(nèi)心地想和我們“在一起”，想和我們“一樣”，這樣的孩子，應該是不用教的。他每天待在我們身邊，看我們在想什么、說什么、做什么，就偷偷跟著學。他看我們往東，他就跟著往東；看我們往西，他也跟著往西。這樣的孩子，不需要教。
反之，如果他不想跟我們在一起，更不想和我們一樣，我們叫他往東，他偏要往西，這樣的孩子，是沒法教的。
所以德國教育學家福祿培爾說：“教育之道，愛與榜樣，除此無他。”
在工作中亦然。如果你的下屬都想和你在一起，想和你一樣，你就不必“管理”他們了；否則必然大費周章，事倍功半。
在社會上的影響力亦然。如果你周圍的人都想和你在一起，想和你一樣，影響是自然發(fā)生的，不必刻意經(jīng)營。
二、學到這些信息我有什么思考？
閱讀到這些信息，讓知道一個人的影響力不在于你有多少的想法，而在于做成了多少事。不在于你說了多少，而在于你以什么樣的.身份出現(xiàn)在他面前，這和圈子很像。
就像我想讓孩子養(yǎng)成閱讀習慣，那我要先閱讀，孩子才跟著閱讀。
我想讓孩子養(yǎng)成寫日記的習慣，那我自己先要寫日記。
我要求孩子做什么，那我先要做到，這就以身作則。
今天我還在內(nèi)心問自己，每天早起閱讀和寫作到底有沒有意義��？早起閱讀和寫作到底是不是我想做的事？
看到這里，我可以堅定地說：閱讀和寫作就是我一生最重要的事，而早起就是做成這兩件事的保障，我想讓我的家庭更幸福，想讓我的子女更優(yōu)秀，那閱讀就是最簡單的捷徑，而寫作促使思考更深刻。
《人生》讀書筆記11
對于一個不過24歲卻要在高手云集的NBA球場里脫穎而出，成為籃球界唾手可熱的新星來說，一切似乎只是夢想，似乎不經(jīng)歷多年的打拼是不可讓夢想轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實�？墒菍α謺纴碚f，這一切卻是那么的順理成章，這看似無可實現(xiàn)的事對他來說卻是必然。他用他的努力創(chuàng)造了成功，用他的成功書寫了傳奇。
林書豪的成功并不僅僅在于他的幸運，也不關(guān)他的出身與國籍，他的成功源于他堅忍不拔的毅力，源于他積極向上的心態(tài)，源于他永不言棄的精神，也源于他堅持不懈的努力。嫻熟的運球，精準的投籃，都不是一蹴而就的，也不是單純的通過運氣好就能獲得認可，而是來自極端刻苦的訓練。天分固然重要，但是如果沒有后天的勤奮，一切自然無從談起。只有通過堅持不懈的練習，忍受常人不能忍的辛苦，才能獲得技藝的提高，才能隨時準備迎接機遇的到來，才會獲得幸運女神的眷顧。是自信，是對理想的憧憬，
縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個不是抱有遠大理想的'人：馬克思有理想，才會為人類的幸福而獻身，貝多芬有理想，才會扼住命運的咽喉，創(chuàng)造出偉大的音樂；牛頓有理想，才會站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來有理想，才會為中華之崛起而讀書。
我們作為新世紀的一代學生，更應樹立遠大的理想。有了理想，就擁有了追求之源，奮斗之基。當教室的燈光漂白了四壁，我們還沉浸在知識的海洋里，采珍擷玉；當太陽喚醒了清晨，我們又已揚帆一天的遠行。求索的路途上，我們盡享理想的寶貴賜予，盡享人生追求的美好時光�？墒钱斘覀円坏┦ダ硐�，就如飛翔的鳥兒斷了翅膀，就如航海的船兒扯下了帆，又如拔節(jié)的樹苗脫離了根。生活就會失去光彩，生命就會枯萎。人生的意義將無處可尋。
今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造！不要說自己渺小，不要說自己平凡，我們每個人都是一束陽光，合起來就是一輪太陽，一個春天！雷鋒，忠實地實踐了為人民服務(wù)的諾言，他的名字才被人們永遠的記��；楊利偉，以一個普通航天員的平凡，成就了中華民族飛天的夢想。
《人生》讀書筆記12
所以昔人說得好。“要戀愛而又要明哲是不可能的”。這一種弱點也不是僅僅在旁人眼中看得出來，而在所愛底眼中看不出來的；反之，這種弱點，在被愛者底眼中是最顯明的，除非其人底愛情是得到了回報。因為，愛情底報酬永遠是這樣，要不是回愛，就是一種內(nèi)心的隱藏的輕蔑，這條定理是真的。由此可見人們更應當如何提防這種情欲，因為它不但使人失去別的事物，簡直連自己也保不住。至于其他的損失，古詩人底故事表現(xiàn)得極好；就是喜愛海倫的人是舍棄了攸諾和派拉斯底賞賜的。因為無論何人若過于重視愛情，則自將放棄財富與智慧也。這種情欲泛濫的時候正是在人心力極弱的時候；那就是在一個人最繁榮或最困厄的時候——雖然困厄是不甚受人注意過的。這兩個時候都是燃起愛火并使之更為熱烈的，由此足見“愛”是“愚”之子也。有些人，即在心中不能不有愛的時候，仍能使它受約束，并且把它與人生底要務(wù)嚴格分開，這些人可算做事極當；因為“愛”若是一旦參與正事，就要擾害人們底福利，并且使他們無術(shù)堅守自己底目的。
心得：
想起羅素說“對愛情的渴望，對知識的.追求，對人類苦難不可遏制的同情，在支配我一生的單純而強烈的三種感情�！睈垡彩枪磐駚砣藗冏非蟮挠篮阒黝}之一。誠如培根所說，戀愛人幸福，也可能讓人痛苦，甚至癲狂�？墒菦]有愛情的人生到底是有缺憾的。所以不管怎么說，都應該用非常友善的姿態(tài)，期待屬于自己的那份愛情。
《人生》讀書筆記13
最近總是看超級演說家，里面每個人都用最真摯的情感和最深切的體驗來演繹自己的人生。與其說是演講不如說是在換種方式來表達自己的人生。其中一位叫馬丁的資深媒體人演講的題目的是父與子的戰(zhàn)爭，其中他與他父親那種看似仇敵但內(nèi)心卻是彼此最親的親人那種心與心的交織與連接，同時也讓我想起了我和我的父親。
我的父親是一個沒有讀過多少書，說好是思想比較頑固保守說的不好就是沒什么太多內(nèi)涵，就是個粗人。他不會像其他的父母那樣任由子女自由自在的成長，他總是會在子女的'過程中像個粘皮糖似在每個環(huán)節(jié)乃至每個細節(jié)都要參與，甚至是連子女穿什么衣服怎樣走路都要管的很周到。這樣的他總是會讓我感到很反感，從小我就很抗拒他的管束，還時常喜歡跟他較真，喜歡跟他背道而行的行為，那時候的我常常把這種所謂的叛逆行為認為的理所當然，表現(xiàn)的十分自然。所以說那時候的我這樣的厭惡父親，要說一句我愛你這種話不僅難以啟齒簡直是堅決不可能。那時候的我對我的父親一點也不容易說我愛你。
隨著時間的流逝，我逐漸長大，步入自己的人生的四季。由小學的春天也飛快到了高中的冬天。父親的嘮叨和摻和并沒有停止，而是越來越多了。每當我閑來的時候，父親總是會說：還不快去寫作業(yè)？又在這里浪費時間不努力呀！這時的我總是會習慣性的回應一句：作業(yè)寫完了！父親也總是會強行的回我一句：這世界上難道有做的完的作業(yè)呀！這時候的我也總是只能偷偷跑到書房去拿本書裝裝樣子但多多少少也比閑下來什么時什么事情沒干要收獲的多。每次考試出來的時候，成績出來時，無論考的好還是考的不好，在父親眼里永遠都會是總有人比你好，也總是會跑到學校光榮榜上像檢索專家一樣檢索每一個同學的成績仔細分析然后最后著重看到我的成績?nèi)缓蠓磸蛯φ�，回家又免不了是一場訓斥。那時候的我越發(fā)厭惡父親，有時候甚至認為他脾氣暴躁，總對他惡語相向，這樣也一直持續(xù)到高中的結(jié)束。
?可是當我到了大學，我發(fā)現(xiàn)當自己還在無所事實毫無目標時，而別人在努力時，看到自己與別人的差距，看到自己身在另一個城市，而心里無時無刻不想念家庭的溫暖時，這時的我發(fā)現(xiàn)原來我和父親之間并沒有距離，而是沒那么容易說愛他。我才知道原來這個世界上只有最愛你的人只有真正為你著想的人才會一直不斷的批評你教育你，大概這也是最熟悉的陌生人吧！我記得他的暴躁，我記得他的固執(zhí)，但是我們更記得他的溫暖、他的仁厚。他的眼睛毫不遲疑地告訴你：父親的愛，沒有條件，沒有盡頭。直到至今我才真正懂得這個道理，父愛既如山般偉岸，又如流水般細膩。我們就像兩塊磁鐵，既惺惺相惜，又相互排斥。最深的愛就是無言的父愛。
我想在此說一句我從沒有說出來的話就是：爸爸，我愛你！
《人生》讀書筆記14
1、我現(xiàn)在的想法心緒可能和高加林最初的也差不多，不甘于平凡，不愿待在貧窮的小地方，希望到更大更繁華的城市去實現(xiàn)自己的抱負，也愛幻想于自己的風光。
2、理想和現(xiàn)實之間總是有差距的，理想固然重要，但不切實際的理想可能會起到副作用。還是要認清現(xiàn)實，在自己的能力范圍之內(nèi)施展抱負吧，不去盲目的追求實際上還得不到的東西。
3、社會說公平也公平，但說不公平也確實不公平。有勢力有地位人家的孩子總會得到更好的資源，走后門的現(xiàn)象也是習以為常。但是，沒有足夠能力的人終究還是會被淘汰，但有能力的人卻未必能有機會就展現(xiàn)自己�，F(xiàn)實還是挺殘酷的。
但生活還是公平的，一切都是自己的選擇，所以也不能去抱怨什么，抱怨不如付出行動去改變。
4、大多數(shù)人都是利己主義的吧，為了自己會不顧別人的前途和現(xiàn)狀，沒辦法評判，人性總是這樣的`。
5、最大的感觸還是，關(guān)于什么樣的人生才是好的呢，這肯定沒什么評判標準，總會覺得別人過得自己好，所以就會忽視自己生活中的幸福，永遠的得不到滿足。但是每個人的人生都是不同的，有些時候也是自己無法去選擇改變的，與其好高騖遠，不如腳踏實地的讓當下的生活更好一些，無論什么樣的生活，總有它存在的價值和意義，可能不盡人意，但總可以找到幸福。
我是希望能在一個還不錯的城市閃閃發(fā)光，但那樣的人終究是極少數(shù)。大多數(shù)人還是會平凡平庸的度過自己的一生，只是有些人能在平凡中找到自己小小的存在的價值。所以，對未來美好的發(fā)光的生活的憧憬當然還是要有的，但也要學會去接受可能會平凡的一生，在平凡中學會接受學會滿足學會尋找幸福。
但這也不意味著要安于現(xiàn)狀，任命運擺布，只是在困境在不如意中學會安放自己的野心罷了。還是要認真努力的完成自己想做的事情，讓努力配得上自己的野心。誰知道我會不會是那極少數(shù)的一部分呢
6、高加林在面對選擇時，一時的沖動讓他丟失了最珍貴的東西。不能站在制高點上說他忘本丟了初心，因為我覺得如果是我去選擇，我可能也會像他一樣犯錯。誰不想追求更好的東西去更好的地方呢？但往往卻忽略了最應該珍惜的東西，如果沒有這種巨大的遺憾人也不會真正的醒悟長大吧。
7、人生不如意十有八九，還是要向前看，總會有如意的地方，還是要積極的熱情的面對生活，世界上讓人開心的東西有很多，值得珍惜值得愛的東西也很多，不要因為一方面的失意就灰心喪氣，人生值得。
8、人生本身就是矛盾體，事情也總有多面性。人卻總是貪婪都想得到，但終究要權(quán)衡取舍，不可能十全十美，總要學會放棄一部分，才能真正的擁有另一部分。選擇困難并且貪婪的我，要學會去思考什么對我來說是更重要的。
《人生》讀書筆記15
人生必定不是百米賽跑，人生是一輩子的馬拉松，走出多少距離是我們自己來選擇的。只要不放棄，就會擁有未來，就會創(chuàng)造生命的奇跡……
很喜歡俞敏洪這個人，與其說喜歡他這個人，不如說喜歡在他身上所體現(xiàn)出來的精神：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，從奮斗中尋找輝煌。同時這也被稱為“新東方精神”。
歲月如書，記載著我們過去所有的點點滴滴。這本書其實是俞敏洪老師在過去40余年經(jīng)歷和一些人生的感悟。讀了這本書之后，得到的不僅僅是知識和經(jīng)驗，更重要的是領(lǐng)悟到了一種人生自強不息的精神。人的成長是一種不可預知的未來的渴望，成長是一種在生命的道路上創(chuàng)造奇跡的精神。我們無法預知未來，我們唯一能做的就是在成長的道路上不斷前進，克服一個又一個困難，不放棄，才能發(fā)現(xiàn)生命的奇跡。
的確是這樣，曾經(jīng)的我也對生命感到過迷茫，學習還有家庭的壓力，讓我真的有點喘不過氣，清楚記得高考放榜后，真的難以置信，自己的成績只過二本線 10分，這成績離自己定下的目標分真的可以說是天差地別。我一下子蒙了，自己寒窗苦讀10余載，不是為了能夠經(jīng)榜提名嗎?不是為了光宗耀祖嗎?不是為了不讓父母親失望嗎?但是這個類似于砝碼的成績夠重嗎?顯然是不夠的。在中國這個具有神奇色彩的'國度，一考定“未來”顯然已深入人心。于是我哭了，男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時。我留下了自己成年后的第一滴“男兒淚”。
生活十有八九不如意者，我懷著沉重的心情來到惠州學院，一個即將生活四年的“大學”。但是隨著閱歷的增加和知識的開拓，特別是看了“人生是一輩子的馬拉松”這本書之后，我便開始審視自己的行為和思考自己的人生。我醒悟到自己不能這樣消沉下去，畢竟人不能在過去的陰影中徘徊，否則將會永遠地停止不前。
“不要在乎選擇哪條道路，關(guān)鍵是要堅持走下去。只要走得比別人久，就能走出別人所不能的距離，走得比別人更遠，你就能看到別人看不到的風景”。每每看到這些作者親身經(jīng)歷過所總結(jié)出來的道理時，自己就會變得熱血沸騰起來。我思考自己，為什么一個經(jīng)歷過3年高考失敗，大學期間沒有一個女孩子喜歡，成績在班上年年倒數(shù)還有經(jīng)歷過病魔的摧殘的俞敏洪老師會取得今天的成功，而我一個條件比當初的俞敏洪好得多的人就為什么這么這樣子瞧不起自己呢?甘做生活的奴隸呢?這時我便會重新定位，找到自己的目標和價值所在，朝這個目標不懈努力。
我們可以擁有平凡的心態(tài)，但是絕不能擁有一顆平凡的心。我們的心必須偉大，我們的心必須向往高遠，我們的心必須要盡可能讓自己獲得成就。平凡的心態(tài)是因為我們知道任何事情要往前推動，都需要艱苦努力。我相信自己一定會在“平凡”的惠州學院里創(chuàng)造“不平凡”的人生。
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