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讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的儒林外史讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
儒林外史讀書(shū)筆記1
我喜愛(ài)讀書(shū)，有些書(shū)是寫(xiě)得很美，可是最近我讀了一本書(shū)叫做《儒林外史》，它沒(méi)有社么漂亮的詞藻，可是一個(gè)個(gè)的故事卻深化人心。這是一個(gè)諷刺古代封建制度的小說(shuō)，塑造了許多形象的故事和人物。吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國(guó)古典文學(xué)名著，其吳敬梓。
《儒林外史》開(kāi)篇描述了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看。由于王冕聰慧勤勉，又博覽群書(shū)，還畫(huà)得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不情愿求取功名利祿，縣令登門(mén)訪問(wèn)，他躲避不見(jiàn)；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人，在生活的年月真是少之又少，所以對(duì)王冕大加欣賞。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最終考上舉人，高興至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打糊涂的故事。非常簡(jiǎn)潔的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)潔。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的'代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害。
在《儒林外史》中，還塑造了許多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒(méi)了多少讀書(shū)人的良知！正如魯迅先生所說(shuō)：“機(jī)鋒所向，尤在士林”�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣(mài)弄自我的學(xué)問(wèn)換取財(cái)寶。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的富強(qiáng)富強(qiáng)。
儒林外史讀書(shū)筆記2
他描寫(xiě)了許許多多的人物，并通過(guò)用生動(dòng)的形象，去反映了末期社會(huì)上的'不好風(fēng)氣，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為，可以說(shuō)是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。
懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來(lái)。
他每天都去放牛，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花，才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫(huà)。
后來(lái)，有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà)，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng)。
就是他這種孝順，懂事，潔身自好，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說(shuō)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕�！�
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎？從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想，遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，不應(yīng)該貪圖富貴，對(duì)那些無(wú)恥的人，應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。
面對(duì)有困難的人，應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給他們。
正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
這本書(shū)十分精彩，我把這本書(shū)推薦給大家，希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。
儒林外史讀書(shū)筆記3
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭�？梢�(jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的'頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó)。此刻的中國(guó)早不是如以前一般;此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：腐敗之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！本妥屛覀冃袆�(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。
重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成腐敗。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成不良影響，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書(shū)儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢(shì)利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類(lèi)，勢(shì)利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái)，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時(shí)人之去而后人之來(lái)，寓述往追來(lái)之意者乎而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也，無(wú)盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無(wú)益也徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂(lè)之聞，豈如文中之類(lèi)，禮樂(lè)不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也，而盡日所見(jiàn)惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時(shí)禮樂(lè)之教化者，實(shí)文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
儒林外史讀書(shū)筆記4
主要內(nèi)容
鹽店管家楊執(zhí)中因虧空七百兩銀子，被東家告到德清縣，已收監(jiān)一年多了。婁家三公子和四公子了解到實(shí)情后，仗義疏財(cái)，并且還做好事不留名。
但是他們救的人根本不值得——楊執(zhí)中簡(jiǎn)直就是草包假名士一個(gè)!而且他們所派去辦事的晉爵也是個(gè)中飽私囊的貨——兩公子用七百五十兩銀子讓晉爵去為楊先生還債，誰(shuí)知他只帶二十兩送與書(shū)辦，把楊先生釋放了，那七百多兩銀子都是晉爵笑納。
而楊執(zhí)中卻聽(tīng)說(shuō)是晉爵保了他。婁氏兄弟是個(gè)不會(huì)識(shí)人，濫用善心，所遇不良者甚多!
一、好詞摘抄。
1.喜從天降：喜事從天上掉下來(lái)。形容意外的喜事突然出現(xiàn)。
2.齊齊整整：干凈整齊，井然有序。
3.咬文嚼字：形容仔細(xì)斟酌字句。常用來(lái)指死摳字眼，不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。
4.指手畫(huà)腳：形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意。也形容輕率地指點(diǎn)、批評(píng)。
5.窮鄉(xiāng)僻壤：指貧窮落后、荒遠(yuǎn)偏僻的地方。
6.怒發(fā)沖冠：憤怒得頭發(fā)豎起，頂起了帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。
7.相機(jī)而動(dòng)：觀察時(shí)機(jī)，看到適當(dāng)機(jī)會(huì)立即行動(dòng)。
8.明晃晃：光亮閃爍的樣子。
9.如狼似虎：像狼和虎一樣兇狠。比喻非常兇暴殘忍。
10.拳打腳踢：用拳打，用腳踢。形容毆打得極為兇暴。
二、好句摘抄及賞析。
1.拄著拐杖出來(lái)，望見(jiàn)兩位公子，不覺(jué)喜從天降，讓兩位公子走進(jìn)堂屋，丟了拐杖，便要倒身下拜。
2.鄒吉甫道：“再不要說(shuō)起!而今人情薄了，這米做出來(lái)的'酒汁都是薄的。小老還是聽(tīng)見(jiàn)我死鬼父親說(shuō)‘在洪武爺手里過(guò)日子，各樣都好;二斗米做酒，足有二十斤酒娘子。后來(lái)永樂(lè)爺掌了江山，不知怎樣的，事事都改變了，二斗米只做得出十五六斤酒來(lái)�！裎疫@酒，是扣著水下的，還是這般淡薄無(wú)味�！�
3.鄒吉甫吃著酒，說(shuō)道：“不瞞少老爺說(shuō)，我是老了，不中用了;怎得天可憐見(jiàn)，讓他們孩子們?cè)龠^(guò)幾年洪武爺?shù)娜兆泳秃昧?”
4.四公子向三公子道：“窮鄉(xiāng)僻壤，有這樣讀書(shū)君子，還被守錢(qián)奴如此凌虐，令人怒發(fā)沖冠!我們可以商量個(gè)道理，救得此人么?”
5.四公子道：“這也可笑的緊，稟生拔貢，也是衣冠中人物，今不過(guò)侵用鹽商這幾兩銀子，就要將他褫革、追究，是何道理?”
6.知縣聽(tīng)了婁府這番話，心下著慌，卻又回不得鹽商;傳進(jìn)書(shū)辦去細(xì)細(xì)商酌，只得把幾項(xiàng)鹽規(guī)銀子湊齊，補(bǔ)了這一項(xiàng)，準(zhǔn)了晉爵保狀，即刻把楊貢生放出監(jiān)來(lái)，也不用發(fā)落，釋放去了。
7.那河里各家運(yùn)租米船，挨擠不開(kāi);這船卻小，只在船旁邊擦過(guò)去。
8.船上站著幾個(gè)如狼似虎的人，手拿鞭子，打那擠河路的船。
9.船上那些人道：“狗攮的奴才!你睜開(kāi)驢眼看看燈籠上的字，船是那家的船!”
10.那船上道：“我們是婁三老爺裝租米的船，誰(shuí)人不曉得!這狗攮的，再回嘴，拿繩子來(lái)把他拴在船頭上;明日回過(guò)三老爺，拿帖子送到縣里，且打幾十板子再講!”
11.兩公子看罷，不勝嘆息，說(shuō)道：“這先生胸懷沖淡，其實(shí)可敬!只是我兩人怎么這般難會(huì)?……”。
儒林外史讀書(shū)筆記5
《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一，近來(lái)讀了，頗為喜歡。
在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書(shū)的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書(shū)以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱�！比珪�(shū)正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書(shū)中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫(xiě)了-母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的！我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)觯粵r你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美，我兒可聽(tīng)我遺言，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)�，不要出去做官我死了口眼也閉�！倍�-的父親臨死時(shí)也有類(lèi)似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的�！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如-棄官隱居，-的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，-對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，-中舉等等。我比較佩服-的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄-等人的不知廉恥。
-是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招，但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋�(gè)人，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
-是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒(méi)了人樣。六十多歲的-，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來(lái)連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下，而-不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有-，他是連考二十多次都不中的老童生，后來(lái)終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣(mài)了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái)，后來(lái)平步登天，還有許多人來(lái)奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以行賄，可以冒名頂替，書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。當(dāng)-升為-知府后，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無(wú)所不為，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的'機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子，無(wú)論是升官者還是罷官者，無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫(xiě)得形象逼真，美丑可見(jiàn)。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒(méi)有貫穿始終的事件，沒(méi)有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類(lèi)人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書(shū)，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。
儒林外史讀書(shū)筆記6
寒假，老師布置了我們一道特殊的寒假作業(yè)——看一部文學(xué)著作，然后寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。我讀的這篇著作是《儒林外史》。
《儒林外史》這部文學(xué)著作，是我國(guó)的一部歷史劇作，諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，看過(guò)了《儒林外史》這部書(shū)，給了我很多的感觸。來(lái)和大家分享一下!
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書(shū)人的著作中，沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書(shū)，還畫(huà)得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人，在作者生活的'年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒(méi)了多少讀書(shū)人的良知!正如魯迅先生所說(shuō)：“機(jī)鋒所向，尤在士林”。
現(xiàn)實(shí)生活中，雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣(mài)弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
讀了《儒林外史》我明白了，我們讀書(shū)不能只為了成績(jī)，學(xué)到了東西才是關(guān)鍵。
儒林外史讀書(shū)筆記7
吳敬梓是清朝最偉大的小說(shuō)家之一，文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，頭腦聰穎，不讀死書(shū)，但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他，潛移默化地對(duì)那個(gè)時(shí)代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一，提起《儒林外史》，我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。
兩年前的一節(jié)語(yǔ)文課上，老師手捧著課本，邊來(lái)回踱步邊瞄著課本，照著一行一行字念著。教室里，我們聽(tīng)著老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴(yán)監(jiān)生，時(shí)而交頭接耳談?wù)�，時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評(píng)嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過(guò)，本文字里行間，每句話，每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì)出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格，但全文都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“吝嗇”二字，這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對(duì)它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段，也不難想象為何會(huì)出現(xiàn)這樣一番場(chǎng)景了，嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，不為錢(qián)，不為地，就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草！恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉(cāng)庫(kù)里了。這種行為往好的方面說(shuō)可以是節(jié)約，但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”，似乎更合理。吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的畫(huà)面，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣，讓讀者瞪大了雙眼。
中國(guó)的'科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。不知多少人，因?yàn)橐淮沃邪�，頓時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái)，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯(cuò)的，在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢？人人都在奔著名利而生活著。有時(shí)，我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑，即使目標(biāo)達(dá)成，會(huì)不會(huì)抱怨，會(huì)不會(huì)變得貪婪了呢？書(shū)中也有這樣一位人物，開(kāi)篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當(dāng)然也反對(duì)世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn)，與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭，自然也走了不同的道路。
看一本書(shū)，回想其細(xì)節(jié)，悟出些許道理，繼續(xù)為人生的路添塊小石子。
儒林外史讀書(shū)筆記8
主要內(nèi)容
到了第41回，交代了沈瓊枝是如何結(jié)識(shí)了，杜少卿等人。寫(xiě)出了杜少卿的仁義!但開(kāi)頭部分不是多吸引人。無(wú)非就是武書(shū)與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人，介紹了他們的關(guān)系。莊濯江與杜少卿的父親是舊相識(shí)，但卻是莊紹光的族親侄子。幾個(gè)人相互拜訪，游玩作詩(shī)�？吹搅松颦傊Φ恼信坪�，前去認(rèn)識(shí)。引來(lái)沈瓊枝到杜少卿家的回訪。此時(shí)，江都縣差役來(lái)捉拿沈瓊枝。沈只得隨他們回去。沈瓊枝的命運(yùn)得到逆轉(zhuǎn)。回去的船上，遇到李老四帶著兩個(gè)妓女投奔湯老六。于是就引出下一波事件。
一、好詞摘抄。
1.清清疏疏：形容冷清稀少。
2.燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清的地方。
3.銷(xiāo)魂奪魄：神魂顛倒，失去常態(tài)。形容因羨慕或愛(ài)好某種事物而著迷。
4.大驚小怪：指對(duì)不足為奇的事情表現(xiàn)得過(guò)分慌張或過(guò)分驚詫。
5.不共戴天：不跟仇敵在同一個(gè)天底下生活。形容仇恨很深，誓不兩立。
6.不慌不忙：不慌張不忙亂。形容說(shuō)話或行動(dòng)從容不迫。
7.做張做致：裝模作樣,裝腔作勢(shì)。
8.一毛不拔：比喻非常吝嗇。
二、好句摘抄及賞析。
1.到天色晚了，每船兩盞明角燈，一來(lái)一往，映著河里，上下明亮。自文德橋至利涉橋、東水關(guān)，夜夜笙歌不絕。又有那些游人買(mǎi)了水老鼠花在河內(nèi)放。那水花直站在河里，放出來(lái)就和一樹(shù)梨花一般，每夜直到四更時(shí)才歇。
2.從大中橋到清涼山，一條街有七八里路，點(diǎn)得像一條銀龍。
3.這一日燒香回來(lái)，人見(jiàn)他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。
4.武書(shū)道：“這個(gè)卻奇。一個(gè)少年婦女，獨(dú)自在外，又無(wú)同伴，靠賣(mài)詩(shī)文過(guò)日子，恐怕世上斷無(wú)此理。只恐其中有甚么情由。他既然會(huì)做詩(shī)，我們便邀了他來(lái)做做看�！�
5.杜少卿道：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見(jiàn)了就銷(xiāo)魂奪魄;你一個(gè)弱女子，視如土芥，這就可敬的極了!但他必要追蹤，你這禍?zhǔn)虏贿h(yuǎn)。卻也無(wú)甚大害。”
6.當(dāng)下叫娘子和姚奶奶陪著吃了飯，自己走到河房里檢了自己刻的一本詩(shī)集，等著武正字寫(xiě)完了詩(shī)，又稱了四兩銀子，封做程儀，叫小廝交與娘子，送與沈瓊枝收了。
7.沈瓊枝道：“你們是都堂衙門(mén)的?是巡按衙門(mén)的'?我又不犯法，又不打欽案的官司，那里有個(gè)攔門(mén)不許進(jìn)去的理!你們這般大驚小怪，只好嚇那鄉(xiāng)里人!”說(shuō)著，下了轎，慢慢地走了進(jìn)去。
8.沈瓊枝不慌不忙，吟出一首七言八句來(lái)，又快又好。
9.那知縣與江都縣同年相好，就密密地寫(xiě)了一封書(shū)子，裝入關(guān)文內(nèi)，托他開(kāi)釋此女，斷還伊父，另行擇婿。
10.兩個(gè)差人啐了一口，拿出批來(lái)道：“你看!這是甚么東西?我們辦公事的人，不問(wèn)你要貼錢(qián)就夠了，還來(lái)問(wèn)我們要錢(qián)!”
11.沈瓊枝聽(tīng)了說(shuō)道：“我便不給你錢(qián)，你敢怎么樣!”走出船艙，跳上岸去，兩只小腳就是飛的一般，竟要自己走了去。
儒林外史讀書(shū)筆記9
我喜歡讀書(shū)，有些書(shū)是寫(xiě)得很美，可是最近我讀了一本書(shū)叫做《儒林外史》，它沒(méi)有社么美麗的詞藻，可是一個(gè)個(gè)的故事卻深入人心。這是一個(gè)諷刺古代封建制度的小說(shuō)，塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國(guó)古典文學(xué)名著，其作者吳敬梓。
《儒林外史》開(kāi)篇描述了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書(shū)，還畫(huà)得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn)；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者對(duì)王冕大加贊賞。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最終考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的`治國(guó)之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！鋒所向，尤在士林”�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣(mài)弄自我的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
儒林外史讀書(shū)筆記10
主要內(nèi)容：
杜慎卿談起缺少一位知己，季葦蕭曉得應(yīng)是同性之愛(ài)，就有意戲弄他，告訴他在神樂(lè)道觀里一個(gè)才貌俱全的人，杜慎卿信以為真，去了后才知道是黑丑胖壯的來(lái)霞士。接著，杜慎卿同鮑廷璽商議，召集眾多戲子，要開(kāi)莫愁湖湖亭大會(huì)，挑選色藝俱全的人。最后選出了前三名，分別是鄭魁官，葛來(lái)官，王留哥。
一、好詞摘抄。
1.無(wú)可奈何：沒(méi)有辦法;無(wú)法可想。
2.不計(jì)其數(shù)：沒(méi)有辦法計(jì)算它的數(shù)目。表示極多。
3.緣慳分淺：缺少緣分。
4.自覺(jué)形穢：本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。
5.風(fēng)雨無(wú)阻：比喻做事沒(méi)有阻礙，暢通無(wú)阻。
6.忻忻得意：心情愉快，自覺(jué)得意。
二、好句摘抄及賞析。
1.杜慎卿道“葦兄小弟最厭的人開(kāi)口就是紗帽。方才這一位宗先生說(shuō)到敝年伯他便說(shuō)同他是弟兄。這怕而今敝年伯也不要這一個(gè)潦倒的兄弟�！�
2.杜慎卿愁著眉道：“先生這也為嗣續(xù)大計(jì)無(wú)可奈何。不然我做這樣事怎的?”
3.杜慎卿道：“假使天下有這樣一個(gè)人又與我同主同死小弟也不得這樣多愁善病!只為緣慳分淺，遇不著一個(gè)知己，所以對(duì)月傷懷，臨風(fēng)灑淚!“
4.季葦蕭暗道：“他已經(jīng)著了魔了待我且耍他一耍�！�
5.季葦蕭道：“姓名此時(shí)還說(shuō)不得。若泄漏了機(jī)關(guān)，傳得他知道，躲開(kāi)了，你還是會(huì)不著。如今我把他的姓名寫(xiě)了，包在一個(gè)紙包子里，外面封好，交與你。你到了神樂(lè)觀門(mén)口，才許拆開(kāi)來(lái)看�？催^(guò)就進(jìn)去找，一找就找著的`�！�
6.次早起來(lái)，洗臉，擦肥皂，換了一套新衣服，遍身多熏了香，將季葦蕭寫(xiě)的紙包子放在袖里，坐轎子一直來(lái)到神樂(lè)觀。
7.道人去了一會(huì)，只見(jiàn)樓上走下一個(gè)肥胖的道士來(lái)，頭戴道冠，身穿沉香色直裰，一副油晃晃的黑臉，兩道重眉，一個(gè)大鼻子，滿腮胡須，約有五十多歲的光景。
8.杜慎卿鼻子里冷笑了一聲，向大小廝說(shuō)道：“一個(gè)當(dāng)書(shū)辦的人，都跑了回來(lái)講 究《四書(shū)》，圣賢可是這樣人講的!”
9.到晚上，點(diǎn)起幾百盞明角燈來(lái)，高高下下，照耀如同白日。歌聲縹緲，直入云霄。
10.城里那些做衙門(mén)的、開(kāi)行的、開(kāi)字號(hào)店的有錢(qián)的人，聽(tīng)見(jiàn)莫愁湖大會(huì)，都來(lái)雇了湖中打魚(yú)的船，搭了涼篷，掛了燈，都撐到湖中左右來(lái)看，看到高興的時(shí)候，一個(gè)個(gè)齊聲喝彩。
儒林外史讀書(shū)筆記11
這學(xué)期，我讀過(guò)很多書(shū)，但是在這么多的書(shū)中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書(shū)中的故事始終讓我記憶猶新。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，他描寫(xiě)了許很多多的人物，并通過(guò)用生動(dòng)的形象，去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為，可以說(shuō)是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文靜令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的`狀況，便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛，始終到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花，才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活，但他始終在為窮人作畫(huà)。后來(lái)，有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà)，他遲疑一再，才牽強(qiáng)答應(yīng)。……就是他這種孝順，懂事，明哲保身，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說(shuō)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！�
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想，遇到困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)毅起來(lái)，不應(yīng)當(dāng)貪圖富貴，對(duì)那些無(wú)恥的人，應(yīng)當(dāng)敢于去職責(zé)教育。面對(duì)有困難的人，應(yīng)當(dāng)去幫助他們賜予激勵(lì)和愛(ài)心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
這本書(shū)非常精彩，我把這本書(shū)舉薦給大家，希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。
儒林外史讀書(shū)筆記12
《儒林外史》全書(shū)以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫(xiě)了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。 周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)， 他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌 打醒。
范進(jìn)中舉后，書(shū)中這樣寫(xiě)：“他笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’說(shuō) 著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過(guò)來(lái)，竟發(fā)了瘋，一邊叫‘我中 了！’，一邊往門(mén)外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥， 淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過(guò)來(lái)�！彼�?chē)娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)
變成了 “體面的相貌” 這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：
其一是小說(shuō)的諷刺藝術(shù)： 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的'罪惡。比如像周進(jìn)看見(jiàn)號(hào)板一頭撞倒，范進(jìn)聽(tīng)見(jiàn)中舉忽然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無(wú)心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷(xiāo)路，都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。
其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號(hào)板，范進(jìn)中舉其母快樂(lè)得一命嗚呼都是。
但作者的夸張并不使人感覺(jué)虛假，而是 從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的。
其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成
一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開(kāi)，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對(duì)士 人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄，附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。
儒林外史讀書(shū)筆記13
儒林外史讀書(shū)筆記摘抄
《儒林外史》是我國(guó)一部很好的小說(shuō)，主要講述了封建末期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)與命運(yùn)，以及對(duì)于這一時(shí)期知識(shí)分子的批判。
《儒林外史》的作者是吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民。他創(chuàng)作《儒林外史》是在他40到50歲間，這部小說(shuō)主要以各種諷刺的手法，描寫(xiě)了封建末期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)與命運(yùn)，通過(guò)對(duì)一系列性格鮮明的'人物形象的成功刻畫(huà)，批判了封建末期知識(shí)分子的惡性。
其中令我印象深刻的章節(jié)有“王冕、秦孝廉認(rèn)師、拒絕重金”、“毀祠滅姓”、“大柳州廟”。令我印象深刻的情節(jié)有“王冕看會(huì)”、“王冕改名”、“王冕為母守孝”、“王冕吹笛”等等。其中令我印象深刻的語(yǔ)句有“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，(總把流光誤。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。這是曹組《清平樂(lè)·春晚》”和“官爵如同浮云”以及“我本百無(wú)一用，特因聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，讀書(shū)可以顯大名，受尊重，故方勵(lì)志要讀。可憐遭逢世亂，不能求得溫飽。又遭時(shí)變，書(shū)籍俱散。”通過(guò)這些語(yǔ)句的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)個(gè)豐滿的人物形象，反映出封建社會(huì)的腐敗與罪惡。
讀完《儒林外史》這部書(shū)，我認(rèn)為令我感受最深的一點(diǎn)就是作者對(duì)于封建社會(huì)時(shí)期知識(shí)分子的批判與嘲諷。作者將那些追求功名利祿的封建文人描繪得淋漓盡致，令人嘆惋。
《儒林外史》是一部很好的小說(shuō)，值得我們?nèi)ラ喿x與思考。
儒林外史讀書(shū)筆記14
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最終考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的`讀書(shū)人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!如今沒(méi)辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢(qián)銀子，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!”王冕明白家里的難處，便答應(yīng)了。
第一天，王冕便來(lái)到秦家放牛，秦老爺對(duì)母子倆十分客氣，并且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動(dòng)。
王冕在休學(xué)后，并沒(méi)有放下讀書(shū)。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自我的工錢(qián)去書(shū)販那里買(mǎi)兩本舊書(shū)看看。
儒林外史讀書(shū)筆記15
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī)，我有幸的能在爸爸的書(shū)柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛(ài)讀書(shū)的`他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)來(lái)書(shū)本。
一次，他在放牛的時(shí)候，看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著，生來(lái)好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái)，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián)，不買(mǎi)書(shū)了，只買(mǎi)一些鉛粉之類(lèi)的物品，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長(zhǎng)了，他不僅畫(huà)得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái)，人們見(jiàn)他畫(huà)得好，許多有錢(qián)的人家，紛紛地到他那里買(mǎi)畫(huà)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫(huà)賣(mài)得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書(shū)中第一回王冕熱愛(ài)讀書(shū)，自學(xué)成才的事跡，使我感觸很深，也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正因?yàn)檫@樣，書(shū)中的第一回我至少是從頭到尾，反來(lái)復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學(xué)習(xí)用品，只要向父母開(kāi)一聲口，還不就是呼之即來(lái)，比比古人王冕小時(shí)候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說(shuō)諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個(gè)無(wú)愧于古人、無(wú)愧于王冕的耕讀之人呢?
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