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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的教師讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書筆記1
1、書面表達(dá)比口頭表達(dá)容易陷入抽象的危險(xiǎn)。
2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運(yùn)用語言，也要運(yùn)用其他的方法，諸如演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練，如同傳統(tǒng)的文字文明一樣，也是他的文化的一部分。
3、真正的現(xiàn)代教育，從小學(xué)的識(shí)字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段，都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來。
4、一般來說，大部分教育體系并不是有助于受教育者----無論他們是青年還是成人----去認(rèn)識(shí)他們自己，去理解他們個(gè)性中的有意識(shí)的和無意識(shí)的部分，去理解大腦機(jī)制、智力活動(dòng)、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢(mèng)想和抱負(fù)的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此，教育忽視了教人如何在社會(huì)中生活、熱愛生活并從事工作的基本職責(zé);而人們必須創(chuàng)造這個(gè)社會(huì)，作為他們理想的體現(xiàn)。
5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)世界萬古長(zhǎng)青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對(duì)美的興趣，是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。
6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的.才能，訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。
7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個(gè)范圍，這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競(jìng)爭(zhēng)精神的價(jià)值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上，這一點(diǎn)人們是經(jīng)�？隙ǖ�，但未曾表現(xiàn)出來。實(shí)質(zhì)上，人們的身體是個(gè)性的基礎(chǔ)，因此，人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處，而是受損于人們對(duì)它的漠不關(guān)心。
8、我們要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)，這樣便可以終身吸收新的知識(shí);要學(xué)會(huì)自由地和批判地思考;學(xué)會(huì)熱愛世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會(huì)在創(chuàng)造過程中并通過創(chuàng)造性工作促進(jìn)發(fā)展。
教師讀書筆記2
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位�？傇诓煌５卦诜此甲约海约涸趯�(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的`能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書筆記3
觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料，我感慨頗深，收獲頗豐。
在視頻中，我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體（實(shí)用文）文本的功能定位，文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中，我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí)，同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學(xué)知識(shí)，收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí)，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些，但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺，從而不能有效的提高學(xué)生的聽說讀寫能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后，雖然理論知識(shí)提高了不少，但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來處理這些內(nèi)容，怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。
學(xué)習(xí)完視頻之后，我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的.過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國燦爛文化的無限熱愛，對(duì)侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象，把美的東西毀滅了，這真是一個(gè)悲劇，更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失，與文章的結(jié)尾提到的“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼”，首尾呼應(yīng)，作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以，這節(jié)課的教學(xué)我這樣來設(shè)計(jì)：學(xué)生對(duì)大致了解之后，讓學(xué)生針對(duì)題目提出問題。
學(xué)生提出的問題歸納整理又分成了三個(gè)：圓明園昔日的景象什么樣子？圓明園是怎樣被毀滅的？圓明園為什么會(huì)被毀滅？然后學(xué)生討論交流，交流之后，我們就根這三個(gè)問題進(jìn)行交流。
對(duì)于第一個(gè)問題，我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學(xué)習(xí)；
第二個(gè)問題，我們采用視頻資料來激發(fā)學(xué)生的情感；
第三個(gè)問題，我主要通過學(xué)生自己搜集來的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法，效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解，激發(fā)學(xué)生的愛國激情。所以，我感受到，朗讀課文，是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段，讓學(xué)生想象內(nèi)容來說，又能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，加深對(duì)的理解。
教師讀書筆記4
新一輪的高中教育改革以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，在保持分級(jí)分類和必修+選修的設(shè)置形式的根蒂根基上，采取了模塊課程的設(shè)置新方式。這是此次課程改革的一大亮點(diǎn)，它充分反應(yīng)和體現(xiàn)了新課程突出“選擇性”的特性，也為學(xué)生根據(jù)自己的志趣和潛能來選擇未來的發(fā)展取向提供了可能。
一、高中化學(xué)選修課程設(shè)置的`意圖
1、滿足學(xué)生研究的不同發(fā)展需要，為提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)服務(wù)、為將來的進(jìn)一步研究和生活服務(wù)。
2、通過選修課程的方式促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解和研究化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和化學(xué)研究的基本方法，研究科學(xué)探究研究的能力。
3、加深認(rèn)識(shí)和理解化學(xué)在生活和社會(huì)建設(shè)發(fā)展中國的作用，理解化學(xué)的應(yīng)用價(jià)值和促進(jìn)科學(xué)、社會(huì)發(fā)展的作用。
二、高中化學(xué)選修課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
1、選修模塊的設(shè)置仍然以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，并重視科學(xué)過程、科學(xué)方法和科學(xué)探究技能的培養(yǎng)，重視理解化學(xué)常識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。
2、選修模塊的分類及設(shè)置方式具有多樣性和選擇性的特點(diǎn)，知識(shí)內(nèi)容的編排范圍廣、知識(shí)內(nèi)容體系的構(gòu)建具有前瞻性，重視結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)際，凸顯了sts理念和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
3、突出主題性，體現(xiàn)理論的加深與應(yīng)用實(shí)例的聯(lián)系，注重自主研究，給予學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的空間。
三、高中化學(xué)選修模塊的教學(xué)實(shí)施要求
1、建立在與化學(xué)必修課程聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重視研究領(lǐng)域的特點(diǎn)與不同要求。
2、緊密聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)、生活知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。
3、體現(xiàn)新課程的教學(xué)新理念、改進(jìn)教學(xué)方法。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出重理解、重過程、重與實(shí)踐應(yīng)用的聯(lián)系，體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。
四、教學(xué)實(shí)施策略
1、主題性與引導(dǎo)性相結(jié)合，重視學(xué)生的自主探究。
2、結(jié)合社會(huì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
3、重視運(yùn)用案例教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)和探究研究活動(dòng)。
教師讀書筆記5
幼兒教育是一項(xiàng)非常重要的工作，它關(guān)乎著孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名幼兒教師，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地為孩子們服務(wù)。在這個(gè)過程中，讀書是一個(gè)非常有效的方法。
最近，我讀了一本名為《幼兒教育理論與實(shí)踐》的書。這本書是由一位知名的幼兒教育專家所著，內(nèi)容涵蓋了幼兒教育的各個(gè)方面，包括教育理念、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)等等。通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識(shí)到了幼兒教育的本質(zhì)和意義，也掌握了一些實(shí)用的教學(xué)方法和技巧。
在這本書中，我最為關(guān)注的.是如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力。創(chuàng)造力是一個(gè)非常重要的能力，它不僅影響著孩子們的學(xué)習(xí)和發(fā)展，還影響著他們的未來。在書中，作者介紹了一些培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的方法，如鼓勵(lì)孩子探索未知的領(lǐng)域、給孩子提供多樣化的玩具和游戲、鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和感受等等。這些方法不僅簡(jiǎn)單易行，而且非常有效。
通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識(shí)到了幼兒教育的重要性，也掌握了一些實(shí)用的教學(xué)方法和技巧。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響，讓我能夠更好地為孩子們服務(wù)。我也建議其他幼兒教師也去閱讀這本書，以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更好地為孩子們服務(wù)。
教師讀書筆記6
最近幼兒園開展了“書香校園 智慧園丁”讀書活動(dòng)，我有幸閱讀了學(xué)校推薦的《守望教育》這一書籍。
看到這個(gè)書名就想起了以前有一位老師對(duì)我說過：教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個(gè)詞叫守望。記得當(dāng)時(shí)剛?cè)胗讕熯@個(gè)行業(yè)，并不是很理解這句話的意思，但這么多年工作下來，漸漸地有了自己的一個(gè)理解。就像滿建宇老師在書中所說：每個(gè)教師都應(yīng)是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長(zhǎng)、守望收獲;守望者一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現(xiàn)，守望者一個(gè)個(gè)孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園。
從最開始的20出頭開始工作，到退休，中間有這么幾十年的時(shí)間，我們教師需要的是堅(jiān)守在這個(gè)崗位上。這么長(zhǎng)的時(shí)間，你不可能一如當(dāng)時(shí)剛工作時(shí)的滿腔熱血，激情會(huì)慢慢的減退。這時(shí)候我們就需要有一個(gè)精神支柱，支持著我們走下去。書中也說到：人要有精神支柱的，一旦精神支柱垮了，人也就完了。而我覺得我的精神支柱則是孩子們那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，有太多的`羈絆、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑，你會(huì)慢慢的活的越來越不像自己，而孩子的世界是最純潔的，面對(duì)天真的他們，自己也不用去想太多，只要跟孩子在一起就會(huì)很開心，是發(fā)自內(nèi)心的笑容。
在我不舒服趴在那里時(shí)，他們會(huì)走過來摸摸我的手;在我嗓子啞了時(shí)，他們會(huì)互相跟旁邊的小朋友說不要吵了，老師在輕輕說;在我因?yàn)檎?qǐng)假幾天沒來幼兒園，一回來他們就會(huì)全部跑上來抱著我，嘴里說著：老師，你去哪里了，老師我想死你了。這就是我的動(dòng)力，有這么一群暖心的孩子們，我還有什么堅(jiān)持不下去的呢。
我從最初想的就是做孩子朋友式的老師。滿建宇老師也說：作為教師在和學(xué)生交流時(shí)應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)的架子，耐心的蜻蜓才能起到預(yù)想的效果，真誠的關(guān)心才能引起孩子們的共鳴，這其實(shí)就是很簡(jiǎn)單的教育，一種朋友似的交流，一種朋友似的對(duì)話，一種不帶任何做作的“教誨”，只有這樣的交流才是最有效的交流，只有這樣的教育才可能是最有效的教育。孩子看上去什么都不懂，但是他最能體會(huì)，用心感受，知道誰對(duì)他是好的。有時(shí)候一個(gè)眼神、一句話，也許就成了他信任你的依據(jù)，所以我們不要把自己的定位放的那么高。在私底下我經(jīng)常跟孩子完成一片，他們可以對(duì)我“沒大沒小”，但在上課的時(shí)候就必須要換一個(gè)相處方式，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)才是最有利的。
書中說：教育不是控制。對(duì)孩子的控制其實(shí)是我們教育的對(duì)大悲哀，對(duì)孩子的控制，真的應(yīng)該硬氣我們從事教育工作者的反思。曾在一個(gè)私人幼兒園看到過這樣的現(xiàn)象：他們沒有操場(chǎng)，孩子游戲的場(chǎng)地只能在室內(nèi)，而且老師還規(guī)定不能跑來跑去，而且對(duì)于一些可愛點(diǎn)的或者是聰明點(diǎn)的就經(jīng)常表揚(yáng)讓其他孩子跟著學(xué)。但其實(shí)恰恰是這樣將孩子區(qū)分了三六九等。成人化的教育，成熱化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，讓我們失去了發(fā)掘孩子們創(chuàng)造性的最佳時(shí)機(jī)，讓孩子一個(gè)個(gè)成為沒有意識(shí)聽話的“人才”。陶行知先生也說我們要解放兒童的嘴、雙手、時(shí)間、空間、大腦。
作為一個(gè)普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因?yàn)檎n堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動(dòng)，還課堂以生命的活力。精心設(shè)計(jì)問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵，因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅(jiān)守課堂，就是堅(jiān)守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
教師讀書筆記7
促進(jìn)教師與幼兒在教育活動(dòng)中更好的相互作用策略，就是讓教師和幼兒有更多的，有效地相互影響和溝通的方法，就讓教師的“教”得更有效，讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。
1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在，無論是直接“教’還是間接”教”，教師都始終控制在教育過程的方向，引導(dǎo)幼兒向著教育目標(biāo)要求的方向發(fā)展。
盡管幼兒是自己學(xué)習(xí)的主體，但是教師可以通過創(chuàng)設(shè)與幼兒適宜的環(huán)境，通過調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)，通過激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等來引導(dǎo)幼兒積極地與教師配合，從而讓幼兒的學(xué)習(xí)可以在很大程度上為教師所控制。
2、直接“教”時(shí)要注意的問題
①變單向的“教”為雙向的交流；
②變單向的言語傳授為多樣化的教育手段；
�、壑匾暻楦行�(yīng)；
�、苤匾曈變旱膫�(gè)別差異，因人施教；
�、葜匾曤S機(jī)地教；
�、拗苯印敖獭焙烷g接相結(jié)合。
感悟：
說起教，我們都不陌生，但如何把我們的孩子教好是一門很深
的學(xué)問。
在書中提到教師應(yīng)當(dāng)重視使用非語言的身體動(dòng)作表情等，如幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定，拍拍肩鼓勵(lì)，微笑以表示贊賞等。其實(shí)我們與孩子相處時(shí)經(jīng)常會(huì)忽略掉這些，而換之更多的是責(zé)備的聲音，深刻反思下來這樣對(duì)孩子反而使孩子更叛逆，所以這樣的互動(dòng)方式要不得。
生活處處是教育，我更贊同于這種間接教育，比如畫畫時(shí)，讓孩子去感受興趣，享受快樂，外出時(shí)孩子自己走走發(fā)現(xiàn)小蟲子，觀察小蟲子等等，堅(jiān)持正面的教和隨時(shí)隨地的教，有事這種教育的效果會(huì)是事半功倍的。
第四篇：幼兒教師讀書筆記
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”該界定顯示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說．在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如．給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”．而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的.時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
教師讀書筆記8
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂�？勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處�---幸福在哪里？
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價(jià)值卻是低成本、短時(shí)間、高利潤(rùn)，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈；就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的.許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。要對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。
教師讀書筆記9
暑假，應(yīng)該是教師最有空閱讀的時(shí)機(jī)。放假前，我從學(xué)校圖書室借了三本書，一直在見縫插針式的閱覽，其中一本是孫洪波、劉麗娟主編的《做有創(chuàng)意的教師》。對(duì)于教師來說，看這樣的書，就像是面對(duì)面聆聽專家為我們傳經(jīng)送寶，只是需要用眼睛和大腦靜心傾聽，而且，“聽”到精彩之處，無需顧忌，可隨時(shí)打斷。我一邊“傾聽”，一邊把自覺精彩的美段佳句做個(gè)記號(hào)或摘記在日記本上，以拉近內(nèi)容與自我的距離，加深印象，提高自己。
其中提到，設(shè)疑激趣教學(xué)法能夠吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，收到事半功倍的教學(xué)效果。
這是極為寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是指引教師走捷徑的妙招，這也是專家教學(xué)歷程中的結(jié)晶。我們知道，興趣是最好的老師，任何人對(duì)于自己感興趣的事，內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)，做起來主動(dòng)、樂意且真心實(shí)意，全神貫注，還感覺不到累。
如果課堂上學(xué)生要是能在教師的悉心引導(dǎo)下，以如此狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，那效果肯定是毋庸置疑是高效的。然而，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新都是從疑問開始的，疑問是動(dòng)力，解疑是目標(biāo)。有了疑問的懸念，才有探究的欲望。
要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的探究、學(xué)習(xí)欲望，讓課堂營(yíng)造安全自由、生動(dòng)有趣的`學(xué)習(xí)氛圍。教師首先得懂得“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”的道理，越是知識(shí)淵博的老師，越能夠在課堂上輕車熟路、駕馭自如，越是具有教學(xué)機(jī)智、善于應(yīng)變的老師越能使得出靈機(jī)妙招，才能做到設(shè)疑與激趣的巧妙結(jié)合。熟能生巧就是這個(gè)理。故而，教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新教學(xué)理念，擴(kuò)充知識(shí)，提高技能。然后吃透教材，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。只有這樣，才能做到情境生動(dòng)有趣，語言幽默風(fēng)趣、課堂簡(jiǎn)單高效，把學(xué)生引人忘我的學(xué)習(xí)情境之中。
教師讀書筆記10
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者，多讀書顯得尤其重要。工作之余，，我按照自己的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的.教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來，而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”感觸頗深，我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成，注重能力的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，對(duì)于我從事的小學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育的需要。
教師讀書筆記11
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá)，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的根本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠努力培養(yǎng)出有疑心態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的'工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風(fēng)格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧開展。
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持吾愛吾師，吾更愛真理的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
教師讀書筆記12
不得不成認(rèn)，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長(zhǎng)史。一翻開才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對(duì)這類的書抱有“干巴巴〞的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。
使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無顧忌地發(fā)表任何意見而不必?fù)?dān)憂任何的‘打擊報(bào)復(fù)’，于是，條件允許你做冒險(xiǎn)的事，你不必?fù)?dān)憂說錯(cuò)話做錯(cuò)事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識(shí)本身。〞鄭杰老師將之稱為“知識(shí)的冒險(xiǎn)〞，而取代傳統(tǒng)“知識(shí)的盛筵〞課堂。看到這一句話，我突然想起這一段時(shí)間以來一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的'問題上，舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。答復(fù)尚且如此，更遑論主動(dòng)舉手提問了。
我對(duì)自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回憶，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的答復(fù)無關(guān)且為負(fù)面的反應(yīng)。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且〞造句，他的聲音模糊不清，勉強(qiáng)聽到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動(dòng)著說話，于是很遺憾地，我對(duì)他這一次難得發(fā)言的反應(yīng)就是“不會(huì)站直了說話嗎？〞。諸如此類的反應(yīng)我還做出過許多，總是關(guān)注知識(shí)以外的局部，在語文課上對(duì)學(xué)生的行為常規(guī)進(jìn)行教育，要么批評(píng)學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯〞、“好〞，或者是直接讓下一個(gè)答復(fù)。
其實(shí)最開始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚(yáng)或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹林〞，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛發(fā)言歸因于他們的惰性�，F(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對(duì)他們答復(fù)的專注代替獎(jiǎng)?wù)聛砉膭?lì)他們。
這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。
教師讀書筆記13
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。《讓智慧閃耀在課堂》一文的教者在教學(xué)《晚上的“太陽”》一課時(shí)，及時(shí)并創(chuàng)造性地修改教學(xué)預(yù)案，通過與學(xué)生的分享與交流，課堂長(zhǎng)期充盈著學(xué)生獨(dú)特、豐富的體驗(yàn)。毋庸置疑，這位老師是一位懂得因材施教、因時(shí)制宜、充滿智慧與愛心的教育工作者，其駕馭課堂的能力和深層次解讀文本的精神無不讓我折服。
在其教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生沒有按預(yù)設(shè)的操作過程完成演示，而意外地丟了“放箱子”這一重要環(huán)節(jié)時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生的錯(cuò)誤，巧妙地利用箱子的作用激活學(xué)生思維，讓“高燈遠(yuǎn)照”和“做手術(shù)不擋手”這些教學(xué)難點(diǎn)輕輕松松在學(xué)生與老師的.對(duì)話交流中迎刃而解了。這讓我想起了自己在課堂教學(xué)中通常的做法：當(dāng)學(xué)生偏離預(yù)設(shè)時(shí)，總是迫不及待地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，沒能機(jī)智地將這些生成性資源充分利用起來。其實(shí)，這些生成性資源是非常寶貴的，只有懂得智慧的教師才能讓其在課堂教學(xué)中散發(fā)美麗的光彩。
案例中，教師重組課堂結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)過程生成的策略也是非常獨(dú)到的。當(dāng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源——“箱子有用”這一見解出現(xiàn)后，教師抓住學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生逐步探討“箱子”中蘊(yùn)藏的智慧。由“就地取材”討論到“愛的力量是無窮的”，由“愛迪生利用鏡子反射的原理”討論到愛迪生“愛觀察、急中生智”的寶貴品質(zhì)，這些靈動(dòng)的過程生成，無不體現(xiàn)著教者先進(jìn)的教學(xué)理念和“蹲下身子”與學(xué)生對(duì)話平易近人的教學(xué)姿態(tài)。我想，這樣的課堂中呈現(xiàn)的師生關(guān)系是獨(dú)立而平等的，這樣的課堂無疑也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的課堂、散發(fā)生命活力的課堂。反思自己平時(shí)的教學(xué)，總愛牽著學(xué)生的鼻子走，沒有真正尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的情感，即便有過關(guān)注課堂過程生成的例子，也是匆匆過場(chǎng)而已，沒能真正激起學(xué)生深度思維的火花。
作者提出，教師要積極有效地應(yīng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源，讓課堂煥發(fā)生命的光彩，必須做到兩點(diǎn)：一是專業(yè)解讀文本的核心價(jià)值，二是明晰師生在課堂中的角色定位。的確，多角度、多層次解讀文本是教師創(chuàng)造智慧課堂的前提，站在自身的角度、學(xué)生的角度、文本的角度去琢磨文本價(jià)值，才能使學(xué)生在富有內(nèi)涵的課堂中獲得思想啟迪。只有在民主、寬松、和諧的課堂氛圍中，師生對(duì)話才能傾情演繹，靈動(dòng)的課堂氛圍才能撞響學(xué)生智慧的心弦。
教師讀書筆記14
『指南』雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與開展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡(jiǎn)單的說明書，『指南』同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用『指南』的前提，是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白，開啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
一、快樂地玩，有效地學(xué)。
『指南』需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的'愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中，自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值，同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援，『兒童權(quán)利公約』中明確規(guī)定：締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)；
二、放慢腳步，慢慢成長(zhǎng)
教育即生長(zhǎng)，教育就是目的，在生長(zhǎng)之外別無目的要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由開展，成長(zhǎng)雖緩慢卻開展徹底。
三、揚(yáng)起所長(zhǎng)，補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格，只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹立新的教育觀念，改揚(yáng)長(zhǎng)避短為揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，建立對(duì)幼兒開展的合理期望，并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧開展。
教師讀書筆記15
在這本書中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)作用的描述是：國家課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國家管理個(gè)評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評(píng)價(jià)和高中地理考試命題的依據(jù)，是高中地理教育的基本要求。
相對(duì)于老版本的標(biāo)準(zhǔn)來說有較大變化的是：地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了;過程與方法的說法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程;讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識(shí)獲取和學(xué)習(xí)成果展示過程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識(shí)一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識(shí)中，興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績(jī)的因素，學(xué)生對(duì)地理的興趣本身并沒有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。
地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)，是使用于全國范圍的最基本(底線)要求，地理教科書編寫和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會(huì)大于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這些非地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求的內(nèi)容，可以被稱為拓展內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分：一是階梯內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中未作要求，但與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容密切相關(guān)，是服務(wù)于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是提高內(nèi)容，這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容某一主題，但又獨(dú)立于標(biāo)準(zhǔn)要求內(nèi)容之外，多試教科書編寫者或教師認(rèn)為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補(bǔ)充提高的內(nèi)容。三十探究?jī)?nèi)容，這部分內(nèi)容是標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的'課外延伸，往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時(shí)事地理和生活地理內(nèi)容，作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題，以彌補(bǔ)教科書的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。
另外在教學(xué)過程中要重新定位對(duì)高中地理新課程評(píng)價(jià)建議的理解，關(guān)注對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)地理學(xué)習(xí)重要活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。
在地理1中主要是自然地理，相對(duì)于學(xué)生來說比較難，首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按宇宙中的地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開，重視對(duì)自然地理要素的教學(xué)設(shè)計(jì)。地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對(duì)原有的一些具體指示點(diǎn)沒有提出明確的要求，如人類對(duì)宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對(duì)氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開發(fā)等，同時(shí)降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求，如太陽活動(dòng)對(duì)地球的影響、大氣運(yùn)動(dòng)等。有關(guān)大氣運(yùn)動(dòng)的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條，它們分別是運(yùn)用圖表說明大氣受熱過程繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動(dòng)規(guī)律及其對(duì)氣候的影響運(yùn)用簡(jiǎn)易天氣圖，簡(jiǎn)要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)根據(jù)有關(guān)資料，說明全球氣候變化對(duì)人類活動(dòng)的影響.有關(guān)地殼物質(zhì)循環(huán)的課程標(biāo)準(zhǔn)有三條：運(yùn)用示意圖說明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過程結(jié)合實(shí)例，分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素舉例說明地表形態(tài)對(duì)聚落及交通線路分布的影響;。
在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區(qū)域地理對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)，地理課程標(biāo)準(zhǔn)《地理1》的自然地理內(nèi)容和《地理3》的區(qū)域發(fā)展內(nèi)容變化更多一些，而人文地理內(nèi)容的變化較小，但還是有些不同。有關(guān)人口的地理課程標(biāo)準(zhǔn)共有三條，它們分別是分析不同人口增長(zhǎng)模式的主要特點(diǎn)及地區(qū)分布舉例說明人口遷移的主要原因和說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別。也就是說，地理課結(jié)束后，有關(guān)人口的學(xué)習(xí)效果學(xué)生如果能夠達(dá)到上述三條標(biāo)準(zhǔn)，就表明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到基本要求。有關(guān)城市的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也是三條,分別是運(yùn)用實(shí)例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異和運(yùn)用有關(guān)資料，概括城市的過程和特點(diǎn)，并解釋城市化對(duì)地理環(huán)境的影響。這三條標(biāo)準(zhǔn)從不同角度規(guī)定了有關(guān)城市地理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系，是中學(xué)地理課程的傳統(tǒng)內(nèi)容，主要偏重各種自然和人文因素對(duì)工、農(nóng)業(yè)分布的影響。地理課程標(biāo)準(zhǔn)又增加了結(jié)合實(shí)例說明農(nóng)業(yè)或
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