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讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《2012》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《2012》讀書筆記1
這幾天剛讀完簡愛，心中還沉浸在主人公簡愛的世界里，不能自拔，也許還是因?yàn)椴怀墒�，所以看得一知半解，不能了解簡愛的心理，也許，簡愛就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡愛這個人，她過于倔強(qiáng)，（www。64Foot。CoM）性格又很孤傲，而且又是個不善言談的人，我最不喜歡她的.結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛的道路。
在生活中，我們每一個人都會遇到一件事情有兩種甚至多種選擇，這些選擇將會決定我們的一生，這時，我們會像簡愛一樣，毅然決定過自己想要的生活嗎？
我雖然無法理解作者為什么這樣寫簡愛的結(jié)局，但我相信，簡愛很幸福。
過自己想要的生活吧！幸福，就足夠了。
《2012》讀書筆記2
“生活不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活不是沒有感動，而是缺少能夠感動的心靈。很多的感動，或許緣于瞬間的小事，而正是那么多的小事，讓我們的心中充滿感動�！笔前�，如果說我們的生活是一片毫無波瀾的湖水，那么《讀者》便是這片湖水里泛起的點(diǎn)點(diǎn)漣漪，它用真摯的情感串起我們的心，親情，友情，愛情，都在這一刻化成一葉葉小舟，駛向那片名叫“感動”的彼岸。
這本書給我?guī)砹藦奈从羞^的讀書經(jīng)歷。曾經(jīng)，為那一篇篇美麗而真實(shí)的愛情童話深深震撼；曾經(jīng)，為那一股股感動人心的親情力量止不住地流淚；曾經(jīng)，為那一段段感性哲學(xué)的小故事思考人生……
情感的交織，智慧的'碰撞，人性的對比，就像一個個滿滿的包裹，充實(shí)著我的人生。在《颶風(fēng)中的兩個瞬間》文章中，我看到了一位偉大而又平凡的人在面對颶風(fēng)時，選擇犧牲自己換取其他8個人的生命，正如小說人物福爾摩斯所說：“為了公眾的利益，我會毫不猶豫的接受死亡�！倍髡咦詈蟮狞c(diǎn)睛之筆更是全文的亮點(diǎn)，每場災(zāi)難都是對人類的嚴(yán)峻考驗(yàn)，就在這些考驗(yàn)中，我們往往會看到最光芒四射、最鏗鏘峻拔的魅力人性。
在《一杯溫開水》中，我感受到了，一杯白開水都會蘊(yùn)含著一份感動，蘊(yùn)含著一份愛，它啟示了我，其實(shí)我們的生活中有許多細(xì)小的事物，也許它看上去普普通通，其貌不揚(yáng)，但是在某一個特定的時間和空間里，它會成為一份盛滿感動的小禮盒，讓打開它的你流下幸福的眼淚。在《愛情的出口》中，我以一個特殊的視角見證了一段平凡卻感人至深的凄美愛情，還記得那句話“因?yàn)橛袗矍�，這世上，就不會再有一個人的出口�！本镁门腔苍谖业亩�，也許我沒有經(jīng)歷過轟轟烈烈的愛情，但我明白了愛情并不是想象中的甜美可人，一段真正的感情需要悉心的呵護(hù)，更需要能夠承擔(dān)那份責(zé)任的決心。
在這本書里，我讀到的不僅僅是一個個感人小故事，最大的收獲便是懂得了許多待人處事的態(tài)度與情感，明白了感動是需要去尋找，需要自己去感觸的，它一直都在你我的身邊。去留心身邊的那些人，那些事，也許我們就不會再抱怨命運(yùn)的不公，取而待之的將會是會心而又燦爛的微笑，每當(dāng)陰霾籠罩之時，不要低頭埋怨，抬起頭仔細(xì)尋找，也許你就能找到那縷照亮心靈的希望之光。
也許，這本書并沒有世界名著那么出名，那么深沉，那么偉大，但是它用樸實(shí)的文字和真摯的情感向我們展示了一個微觀的感動世界。如果說世界名著是正餐，每日必須，那么這本書就是甜點(diǎn)，它會在我們酒足飯飽之時再送上一份來自內(nèi)心深處的甜。作文
《2012》讀書筆記3
1、想象你就是書中的某個人物，根據(jù)“你”的經(jīng)歷和感受寫一本日記。
2、給書中的某個人物寫一封信，給他提提你的建議。
3、想象你就是這本書的作者，描述一下書中的人物在本書誕生之前的幾年或之后的幾年經(jīng)歷了什么。
4、根據(jù)該書表現(xiàn)的某個主題寫一篇短文。例如，如果該書的一個主題是愛，你可以寫一篇關(guān)于愛的文章，并用上書中的例子。
5、創(chuàng)作一首詩歌、歌曲或一個故事來表現(xiàn)書中的人物、沖突或主題等。
6、根據(jù)書中的某一人物或情節(jié)畫一張畫或圖表，并作出相應(yīng)的詳細(xì)解釋。、
7、想象對書中某一人物進(jìn)行采訪，你可以問他書中有關(guān)的內(nèi)容，也可以問他其他問題。用你自己的語氣提問，然后用該人物的語氣進(jìn)行回答。
8、回顧整本書的內(nèi)容，給出你對這本書的評價。無論你認(rèn)為這本書是有趣還是無趣，都從書中找出例子來證明。
9、寫出書中的主要問題或沖突，涉及到的人物，以及結(jié)局。
10、將下面這個句子填寫完整：我喜歡（不喜歡）作者（或某一人物）……的方式，因?yàn)椤ㄗ謹(jǐn)?shù)250——300）
11、描述一下你讀這本書時的感受（愉快、悲傷、解脫、憤怒、或充滿希望等），并解釋你為什么會有這樣的感覺。
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過就是一種議論文而已。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
（1）索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學(xué)〉》
�。�2）抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
（1）書頭批注
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
（2）提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜�。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
�。�3）提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。
另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。
（4）評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的.讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書苑折枝（二）》）
（5）補(bǔ)充原文讀書筆記
補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
（1）札記
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的�？砷L可短。
（2）心得
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
�。�3）綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
《2012》讀書筆記4
今天媽媽休息，說中午要帶我去南洋影城看電影。
早上，我和媽媽吃好早飯，就去市場賣菜，也順便買了點(diǎn)我愛吃的水果，回到家后，我馬上認(rèn)真的做作業(yè)，做好以后，我就和媽媽拿好電影票走了。周末的馬路上，車多，人也多，不一會兒，我們就來到了南洋廣場。到了那里，我們先去買了一份匹薩，然后再去電影院。我們看了一部片名叫《2012》的'電影。這部影片講得是：故事發(fā)生在2012年12月，一家人正在度假。沒想到根據(jù)瑪雅預(yù)言，2012年的12月21日，正是世界末日，瑪雅人的日歷也到那天為止，再也沒有下一頁。而且，瑪雅人說的有99%是對的。在2012年的一天，真的地面崩塌，火山爆發(fā)，出現(xiàn)海嘯、地震，房屋，樹木全部倒塌，有一家人乘著飛機(jī)僥幸活了下來……大約看了兩個小時多一點(diǎn)才結(jié)束。這場電影真是緊張、刺激。看完了就回家了。
這場電影告訴我們要保護(hù)環(huán)境。
《2012》讀書筆記5
讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒剩币粋�人的進(jìn)步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對護(hù)理的發(fā)展的影響是越來越少了，評估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個好的護(hù)士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細(xì)的'安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關(guān)的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新�！辈粩嗵剿魇侵匾�，在護(hù)理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動的，是時刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的護(hù)理效果時，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過程是實(shí)踐的過程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對護(hù)理工作的發(fā)展沒有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價值。
做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價值！
《2012》讀書筆記6
《刀鋒》是一本關(guān)于人們在生命中不斷成長，獲取自己的獨(dú)立想法的故事類書籍；是一本關(guān)于追尋人生的終極目標(biāo)，探索人類生命根源的半宗教書籍；也是一本如何在漫漫生命中不丟失自我的一本啟示錄。
“尖利的刀鋒很難躲過，所以智者言救贖之路荊棘遍布�！薄攀隽死锏囊簧�
其一生在追尋“弄清楚到底有沒有上帝，弄清楚為什么會有邪惡。我想知道靈魂是不朽的，還是人一死，靈魂也跟著消亡”。他放棄安穩(wěn)的工作，放棄貌美的未婚妻，放棄那些名流貴族提供的捷徑，放棄優(yōu)渥的地位……執(zhí)意的追尋，自己人生的意義。
很多人疑問，為什么你要去追尋那些前人追求無果的問題來為難自己。他說：“但從另一面看，假如人類提這樣的問題達(dá)數(shù)千年之久，那就證明這樣的問題是很有必要提出的，以后還會繼續(xù)提出來。至于說無人能解答這種問題，那是不對的。人類尋找的答案已經(jīng)超出了問題的本身”。一生如何度過，決定于我們的意志，古人尚有“先苦后甜”之說�？峙�，拉里追尋結(jié)果后得到的收獲是我們看不透的，但他自己也是受益良多。人類尋找的答案已經(jīng)超出問題的本身！
其實(shí)拉里與伊莎貝爾都沒有錯，只是他們追求的東西不同，他們的精神世界是不同的。拉里想弄清楚人與靈魂的深層關(guān)系，而伊莎貝爾作為一個只是很普通的花季少女，她只是想根據(jù)小時候的社會與家庭教育，來完成她平淡的一生�！澳阋稽c(diǎn)兒都不實(shí)際，不知道你要求我過什么樣的.日子。我年輕，需要過快樂的生活。我想跟其他人一樣尋歡作樂，去赴宴、跳舞，去打高爾夫球和騎馬。我想穿漂亮的衣服。你可能想象得來一個女孩子家穿戴不如自己的同伴，心里該是什么樣的滋味？把你朋友穿厭了的舊衣服買來穿，或者別人可憐你，把一件新衣服送給你，而你千恩萬謝，拉里啊，你可知道這會叫你心里是什么滋味？那時我甚至連一家像樣的理發(fā)店做做頭發(fā)也做不起。我出行可不愿坐電車和公共汽車，而是想開自己的汽車。你在圖書館里看書，那你讓我干什么渡度過漫長的一天？難道讓我逛馬路，看櫥窗，還是在盧森堡博物館的花園里留心自己的孩子不要闖禍？那樣的生活咱們連個朋友都不會有的”。很明顯，這是一對三觀不合的，但又深愛著彼此的戀人。不幸的是，有時候一個人想要做自己以為對的事情，卻難免要使別人不快活。拉里在巴黎第一次接觸自己想要真正了解的東西的時候，伊莎貝爾覺得拉里現(xiàn)在的生活意義不大，不會使他有什么前途。而為了他的前途，她認(rèn)為應(yīng)該只爭朝夕的干事業(yè)，避免糟蹋寶貴的年華。而拉里經(jīng)過了一戰(zhàn)殘酷的現(xiàn)實(shí)事實(shí)之后，他無法重新回歸于普通人的生活追求，他對于人的靈魂等哲學(xué)有更多的困惑。而他認(rèn)為不解決這些困惑，他將無法回歸于正常的生活。也許在那里經(jīng)歷了朋友的死亡之后，他就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了超脫，而他后面的歷程，正式將他從超脫之中超脫出來。
后來拉里和伊莎貝爾等人都有了自己的生活和家庭。
“壞并不是由好變過來的，而是本身就存在。”這個觀點(diǎn)與荀子的“性惡論”相似。這是伊莎貝爾評價索菲的一句話。她這樣評價一個飽受生活磨難的人，可能伊莎貝爾并沒有真正的經(jīng)歷生活的痛苦，她一直是幸運(yùn)的，也是不幸的，她不能和心愛的拉里有愉悅的精神交流�？赡堋皼]有一種酒能令人如此陶醉，沒有一種愛情能如此心碎，沒有一種罪惡叫人如此無法抵御”。
可悲的艾略特，一生都在經(jīng)營維持他的好名聲。在他死前，他曾想象天國的狀況�！疤靽菦]有什么絕對平等的”。大概正如現(xiàn)實(shí)一樣。上帝造出了人類，卻也給予他們同等幸福量的罪惡，來使他們在這個現(xiàn)實(shí)世界小心翼翼的結(jié)伴同行。
他說“要脫離苦海，并不一定要出家，只需去掉一個我字：做事不懷私欲，便會獲得純潔之心，舍棄小我，成就大我，就能暢行天下”。他說“世間萬物沒有一樣是永恒的，只有蠢人才會要求事物永不消亡，而更蠢的做法則是放著眼前的歡樂不去享受”。他說“你們以為我們積聚了大量的財(cái)富，便鉆進(jìn)了錢眼里，豈不知我們視金錢如糞土，一有錢就花掉，有時花的好，有時花的糟。但不做守財(cái)奴，金錢對我們算不上什么，只是一種成功的象征”……
大概你只有堅(jiān)持才知道自己想要什么，正如刀鋒一樣，在生活中難免不會都得人意，總有取舍。
“有一類人，他們并不相信上帝，所作所為卻都是為了上帝之愛。這類人是叫世人看不慣的”。
《2012》讀書筆記7
在《楚辭》諸章中，無時無處，都洋溢著屈原愛德勝過愛身的情懷。用大量的麗花香草來借喻自己高潔的品德，江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己，對于自己擔(dān)任三閭大夫時培養(yǎng)出來的楚地人才，也是一樣的期望�！半m萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，也就是寧可看到他們因故萎絕而不愿看見他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇，卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中，借女媭之言責(zé)備曰：“鯀婞直以亡身兮。。夫何煢煢獨(dú)而不予聽”。又借厲神之口勸之曰：“君可思而不可恃兮。何不變此志也？”�？墒窃谥T多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善犧，雖九死其尤未悔！”、“寧溘死已流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲罰！”。
他放棄茍且鉆營，隨俗流變，堅(jiān)持己志，最后以自己的軀體的隕落為修德作最后的殉葬，為他的一生畫上史詩般的悲劇結(jié)尾。這樣沉重的愛有多少人能夠擁有？
有多少人在歷史的流沙中來了又走了，連淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在歷史的舞臺上上演了又謝幕，連隱隱的歌聲都未留下。
有多少愛在歷史的'舞臺上如流星般劃過，又被夜幕淹沒。
可是屈原帶給我們的愛卻是如此的厚重，如此的感人。這就是他的痕跡，他的歌聲，他的那道永恒的光。
《2012》讀書筆記8
著名作家日高邦彥被殺了。
經(jīng)過層層篩查，警方鎖定了犯罪嫌疑人就是和日高邦彥一起長大的好朋友——兒童文學(xué)作家野野口修，對殺人一事，野野口修供認(rèn)不諱。但是在談到殺人動機(jī)后，野野口的回答讓所有人都大吃一驚。
野野口稱雖然他和日高從小一起長大，但長大后的兩人并無交集，兩人重新聯(lián)絡(luò)是從七年前野野口拜訪日高開始的。當(dāng)時的日高邦彥已經(jīng)在文壇小有名氣，而野野口只是一個熱愛寫作的、想以寫作為生的新人。他寫了一部作品，想讓日高邦彥幫忙引薦，但是當(dāng)時的日高總是敷衍他，而且，日高又遇到了創(chuàng)作瓶頸，不僅不想幫忙，反而抓住他和自己妻子有染的把柄，并利用手中拍好的野野口修要?dú)⒌糇约旱囊曨l，把野野口修的作品據(jù)為己有，重新修改后出版了。意外的是，這部作品獲得了巨大的成功，日高邦彥也因?yàn)檫@部作品收獲了極大的榮譽(yù)，拿獎拿到手軟。從那以后，日高邦彥又繼續(xù)利用這些把柄讓野野口修當(dāng)他的影子作家，替他寫了一部又一部作品。
在野野口修家搜查到的筆記也顯示，野野口確實(shí)有那些作品的初稿，只是后來被日高發(fā)表的時候，稍作了改動，但故事的脈絡(luò)大體還是那樣的，種種跡象表明：日高邦彥真的剽竊了野野口修的作品。一切都昭然若揭，日高成了人人唾棄的冒牌作家，而野野口修，才是那個才華橫溢、忍辱負(fù)重的影子作家。
輿論的風(fēng)向馬上出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)：雖然日高邦彥是被害者，但是輿論一邊倒地認(rèn)為野野口修是因?yàn)椴豢八淮斡忠淮蔚尿}擾，才痛下殺機(jī)，一切都是他罪有應(yīng)得，野野口修作為嫌疑人，本應(yīng)被千夫所指，不料卻收獲了一大票同情，甚至沒有人來譴責(zé)他。
兇手被緝拿歸案，案件到此也已經(jīng)真相大白，按理說，法官們大可松一口氣了。但是，有一位法官卻憑借對破案過程中細(xì)微的觀察，覺得案件遠(yuǎn)沒有人們想象的那么簡單。他——就是加賀恭一郎。
說來也巧，加賀和野野口修多年前曾在一所學(xué)校里供職，通過和原來學(xué)校的老師交談和他多年來對野野口的了解，加賀覺得野野口修并不像他自己說得那樣無辜。同時，加賀拜訪了野野口修原來的同學(xué)，在同學(xué)們的口中，還原了一個真實(shí)的野野口修：
野野口并不像他在獄中寫得那樣純良無害，中學(xué)時候的他，為了躲避校園暴力，曾經(jīng)幫助那些施暴者欺負(fù)那些善良的孩子們，日高邦彥便是被他們欺負(fù)得最厲害的一個。而反觀日高邦彥，雖然他一直被同學(xué)欺負(fù)，但卻心懷美好，因?yàn)楹鸵耙翱诩译x得近，每當(dāng)野野口因?yàn)楹ε虏幌肷蠈W(xué)的時候，日高總會安撫他、陪他一起去。這樣真誠善良的日高，真的很難讓人和那個剽竊朋友作品的、面目猙獰的日高聯(lián)系在一起。
加賀有過多年的教師從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合日高上學(xué)時的經(jīng)歷和其作品里對校園暴力的描寫，以及無論何時都一直存在無法遏制的校園暴力事件，推測出了整個案件的前因后果。
從小和日高一起長大的野野口，其實(shí)心底里對日高是非常不屑的。他憎惡他的出身，厭惡他的成長環(huán)境，雖然不得已和日高生活在一個地方，但他從不覺得自己和他是一類人，他的心里一直是有某種優(yōu)越感的。當(dāng)他們長大后，在他眼里平凡無奇的日高竟然成了暢銷書作家，而自視甚高的野野口修寫作道路卻一直很坎坷，為了自身發(fā)展，野野口修找到當(dāng)時已經(jīng)聲名鵲起的日高邦彥，而日高雖然手中掌握著他幫別人施暴的視頻，卻還是沒有怨言地把他引薦給兒童文學(xué)編輯，讓他成為了兒童文學(xué)作家，就這一點(diǎn)來說，日高對野野口修有著知遇之恩，野野口修應(yīng)該感謝他才對。
但實(shí)際上野野口修不僅沒有感激他，反而對日高邦彥有很多不甘的，那不甘里，有嫉妒，也有仇恨，終于，在得知自己得了絕癥后，野野口修的嫉妒之火熊熊上升，化作了無窮無盡的惡意，制造了這一場蓄謀已久的謀殺。
憑什么你成了暢銷書作家，有名有利，而我卻只能寫自己并不喜歡的兒童文學(xué)？
憑什么你的生活那么愜意，而我卻在正當(dāng)年的時候得了癌癥？
憑什么出身如此卑微的你卻能收獲幸福，而本應(yīng)過得幸福的我卻如此落魄？
憑什么？你憑什么搶走本該屬于我的幸福？
這股惡意的力量強(qiáng)大到驚人，因?yàn)閼阎鴲阂夂头N種不甘，野野口修不惜花費(fèi)大量時間和精力抄寫日高邦彥的作品，并在情節(jié)脈絡(luò)上稍作修改，讓人以為真的是日高剽竊了他的作品；為了抹黑日高邦彥，野野口修不惜編造出自己和日高已故妻子有染的事情，也不惜通過在日高寄往加拿大的行李里做手腳，偷拍潛入日高家作案的視頻和其他一件件小事證明日高是多么地兇狠殘暴，而自己又是多么的可憐和無辜�？梢哉f，野野口修的手法之兇狠，心思之縝密，也是前所未有。
我將不久于人世，既然我過不好，那我也不讓你過得好，我不光要讓你死在我前面，還要竭盡所能搞臭你，讓你死后都不能保全自己的名聲，讓人們提起你來時都是鄙視和唾棄！
無法想象，是懷著怎樣的惡意，才能讓野野口修做出這樣違背良知又近乎瘋狂和變態(tài)的事情呢！
野野口君，午夜夢回時，你的良心真的不會痛嗎？
東野圭吾的作品一直以情節(jié)跌宕詭異，故事架構(gòu)匪夷所思著稱，尤其擅長從極不合理處寫出極合理的故事。在我看來，東野圭吾的書有一個特點(diǎn)，就是沒有讀到最后一章，你永遠(yuǎn)無法預(yù)知作者真正要表達(dá)的是什么。但是，一旦讀完整部書，心里就會豁然開朗：這個世界上當(dāng)真有如此厚顏無恥之人，人性也真的.能惡毒到我們無法想象的程度。毫無疑問，《惡意》是對人性的拷問，也是對人性最深刻的剖析。
可能有人會說：“這只是小說，是虛構(gòu)出來的故事，現(xiàn)實(shí)生活中哪有人會狠毒到這種程度？”現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)沒有人會如此惡毒，但是，一旦人們心中被嫉妒包圍，所衍生出來的惡意的力量也是巨大的。
朋友小蘭有一位親戚，那位親戚從來見不得別人好，但凡別人升職加薪，她就會明里暗里嘲諷；看到別人婆媳相處融洽她也嫉妒，經(jīng)常話里話外挑撥人家間關(guān)系；村里的大小事務(wù)，不管懂不懂，總要插上幾句話，不管人家愿不愿意聽。她的一生都生活在農(nóng)村，她的全部世界也僅限于村里那巴掌點(diǎn)的地方，所以她的見識和她的人一樣，都很狹隘和局促。她巴不得天下人都生活得不如她，但凡別人有一點(diǎn)比她好的地方就受不了，但她不知道：她只是生活在社會底層的人而已，這個社會上有千千萬萬個人都過得比她好，正是因?yàn)樗莫M隘和嫉妒，她的生活才越來越糟糕；正是因?yàn)槊刻熘欢⒅鴦e人看而忽略自我成長，她才一步步淪落到今天這鐘地步。
我們家鄉(xiāng)有一名醫(yī)生，這個醫(yī)生醫(yī)術(shù)非常高明，收費(fèi)也合理，更難能可貴的是，他的人品也非常好，他在家鄉(xiāng)屬于那種德高望重的人物，但是，正是這樣一位本該被人們愛戴的人，自家建的房屋剛打好地基的時候，就被人們惡意毀壞了。醫(yī)生捫心自問：自己真心實(shí)意為老百姓服務(wù)，從沒多收過一分錢，也沒怠慢過一位病人，實(shí)在想象不出到底哪里做得不對，讓別人這樣報復(fù)他。
直到后來我們才知道：有些人本身不學(xué)無術(shù)，在看到醫(yī)生憑自己的本事將日子過得紅紅火火的時候，卻又嫉妒得牙癢癢，他們不能明里陷害醫(yī)生，就只能在暗地里用一些別人看不到的勾當(dāng)來對付他。目的，就是讓自己的心態(tài)能夠平和一些�！昂�，你不是過得好嗎？你過得再好，我一樣能整你，我就是見不得你好！”
不得不承認(rèn)，當(dāng)一些人的心里真的升騰起那股惡意來的時候，他們會動用自己全部的聰明才智，做一些害人又害己的事情，仿佛只有這樣，才能讓心底的惡意消散。
我們總在歌頌生活的幸�？鞓�，但是正如張愛玲說得那樣：“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子�！蔽覀兊纳幸矔粫r出現(xiàn)一些煞風(fēng)景的人，他們的出現(xiàn)也在無時無刻提醒著我們：這個世界上，真的不是所有人都希望你過得好。那些見不得你好的人，就像墻上的那抹蚊子血，開始的時候是鮮紅，隨著時間的風(fēng)化，慢慢褪色消散了。他們的存在只是為了提醒我們：你要努力，要做得更好，別人越是要?dú)缒�，你愈要過得更好。
有時候我想，這本書為什么不叫《嫉妒》呢？后來想著，嫉妒也只是一種貶低、排斥、敵視的心理狀態(tài)，帶著濃濃的感情色彩;而惡意，就像是一張無邊無際沒入深淵的黑色的網(wǎng)，你猜不透里面到底裝著什么，但你知道，這些東西是威力無窮的，能致人于死地，這已經(jīng)不是單純的某種感情色彩就能概括的了。
雖然現(xiàn)實(shí)生活中的惡意比比皆是，但我從來沒見過像東野圭吾的《惡意》里寫得這樣，能僅憑心中的惡意就將人置于死地，所以，這正是東野圭吾的厲害之處，他反其道而行，從別人觀察不到的地方下筆，然后步步緊逼、環(huán)環(huán)相扣，用縝密的邏輯和冷靜的頭腦策劃出一場跌宕起伏的驚天大案！
只能說，我從沒讀過這樣的小說。
只能說，《惡意》太可怕了，東野圭吾太可怕了。
《2012》讀書筆記9
《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩的筆調(diào)，作者抓住春的特點(diǎn)，用火熱的情感、清麗的色彩，通過有層次的、生動的描繪，畫出了生機(jī)盎然的春的`形象，歌唱春的創(chuàng)造力，贊美春天的無限希望，傳遞出作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的蓬勃向上、奮發(fā)創(chuàng)新的真摯情感。
文章沒有采用絢麗多彩的詞句，只是通過平實(shí)的語言，給大家描繪出春天到來，萬物復(fù)蘇的景象，暗含著作者對當(dāng)時國家、民族的期望。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人;靜的球開始滾動，動的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！边@里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
《2012》讀書筆記10
要讀懂一本書，首先要了解作者以及他的生活時代背景，余華通過他獨(dú)特的寫作方式創(chuàng)作了《活著》這篇小說，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細(xì)體現(xiàn)了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著村里人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。就是因?yàn)檫@樣滿足與幸福的生活，富貴開始變得焦躁不安了。
這篇小說富貴把自己的一生生活縮成了一個故事，年少的他在自身生活習(xí)慣的影響下，煙花柳巷像無形的磁場，一步步的`陷進(jìn)其中。當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上時，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時，繁華也就悄然無息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒出來過。
俗話說，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻，他不知道自己正在輸?shù)糇约旱囊簧�。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實(shí)人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦霉運(yùn)當(dāng)頭時屋漏偏逢連夜雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時帶走了未出生的孩子。這充分體現(xiàn)了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時的霸氣，他親眼看著妻子的離去，整個世界都奔潰了，只好自己一人默默種著人家給的五畝地養(yǎng)活著一家人。人往往在活的自在的時候不安分的活，而在難以活下去的時候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學(xué)會了耕地，學(xué)會了自己做飯等，從他母親的過世，女兒的離開，妻子過世以及最后兒子的過世，妻離子散正是真實(shí)的寫照。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與堅(jiān)強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。每個人的生活都不一樣，自己的生活別人不會懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉(zhuǎn)的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關(guān)上一個窗戶的同時就會打開另一個窗戶。
《2012》讀書筆記11
作為一名護(hù)士，如何做一名好護(hù)士呢？這一直是我們值得思考的問題。
我認(rèn)為如果能時時站在對方的立場上考慮問題，并善于把握溝通的主動性和技巧，再配合誠懇的態(tài)度和精當(dāng)?shù)迷V求，相信你就是很會說話的好護(hù)士了。
作為一名普通的護(hù)士，轉(zhuǎn)眼從畢業(yè)到工作，在這幾年里，我不僅是一名護(hù)士，也是一名患者家屬，見過形形色色的病人，遇到各種各一樣的病情。有時發(fā)生爭吵，深會體會到我們醫(yī)護(hù)人員和患者之間有效溝通的重要性。不僅要有嫻熟的技術(shù)，還要有與病人溝通的能力。凈化患者的心靈，提高患者的素質(zhì)。工作中多理解病人的痛苦與苦難，多理解病人的需要，與患者建立良好醫(yī)患關(guān)系，充分詮釋熱心。愛心。真心和關(guān)心。使病人信賴我們，相信我們，實(shí)現(xiàn)真正地以“病人為中心”的理念。
兒童輸液室是一個特殊的科室，就診來的都是父母的心頭肉，個個都認(rèn)為自己家的小孩病情重要，需要優(yōu)先處理，所以建立起有秩序的排號秩序。在輸液時，由于小孩太小或血管太細(xì)不好找，避免不了再扎一針，這時有的家長就會語言攻擊，甚至惡言相向，我們所做的要時刻告誡自己絕不能有向病人發(fā)火的心理，這時我們態(tài)度要和藹，如果這樣說“你小孩老是亂動，這怪不得別人。”顯然病人對你的說法很是氣憤的，這時用婉轉(zhuǎn)的的一句話，“小孩太小，血管太細(xì)，回血不好”。人也是感情動物，簡單幾句解釋的話，病人是可以理解我們的。這樣就能使我們的工作有序進(jìn)行，忙而不亂。甚至后來病人及其家屬對我們也很尊重！
溝通是一種能力，并不是一種本能，它不是天生具備的，而是一個需要我們后天培養(yǎng)的，需要我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)的，努力經(jīng)營的。隨著溝通時代的來臨，學(xué)習(xí)溝通技巧，能夠讓我們每一個人都更具有影響力，能夠把自己的理論更順利地實(shí)施。
看到一篇總結(jié)護(hù)患溝通技巧的文章和大家分享一下：
�。�1）.加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，提高自身素質(zhì)。
�。�2）.樹立良好的形象，抓住時機(jī)、營造溝通的氛圍。.鼓勵患者表達(dá)掌握信息。
�。�3）.不同文化層次的患者采用不同溝通方式的病人來自四面八方，年齡的差異，文化程度的不同，要求我們每名護(hù)士在護(hù)患溝通中要對病人有所了解，才能采取不同的方法，抓住契機(jī)和病人進(jìn)行溝通。
�。�4）營造溫馨的環(huán)境。
�。�5）采用有效的提問方法。
�。�6）入院宣教。治療護(hù)理前，護(hù)士應(yīng)做好解釋宣教工作，消除患者的緊張恐懼感。
�。�7）把握良好的語言技巧。
�。�8）非語言溝通。
�。�9）利用移情提高溝通效果。護(hù)士要從患者的角度去思考和感受，理解患者的情感。
這篇文章詳細(xì)的總結(jié)了護(hù)患溝通的技巧，和我們說話做事的方式。作為一名護(hù)士，要勤學(xué)，會學(xué)，善學(xué)。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是學(xué)無止境的，所以我們要活到老學(xué)到老。，然后在臨床工作中理論聯(lián)系實(shí)際。操作技術(shù)是第一關(guān)，要熟能生巧，盡量讓病人滿意，我們要時刻想著病人總是對的，如果病人對我們不滿意，說明我們交流溝通解釋不到位。護(hù)士的職責(zé)是為病人減輕痛苦，恢復(fù)健康，維持健康，促進(jìn)健康，在為病人進(jìn)行各項(xiàng)操作時，做好解釋，要把知識運(yùn)用到臨床護(hù)理當(dāng)中，要勤學(xué)好問，不斷請教老師，積累經(jīng)驗(yàn)總結(jié)教訓(xùn)。
俗話說：“隔行如隔山”、“批評是金”，病人及家屬對于我們的工作大多不懂，所以很容易產(chǎn)生誤會，當(dāng)患者有不良情緒時，對我們的服務(wù)表示不滿時，我們不要把它狹隘地理解為“找茬兒”，應(yīng)該把它看成是改善醫(yī)療服務(wù)的良機(jī)。這時，只有我們“勤開口”，用婉轉(zhuǎn)的語氣多向病人解釋，多與病人溝通，讓病人理解，才能減少摩擦，減少病人對我們的不理解和自身不悅。通過我們與患者語言交流，用我們的儀表，舉止時時刻刻感動病人及家屬。
語言是溝通的基礎(chǔ)，這就要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握“醫(yī)療語言”的藝術(shù)性，溝通前提依然是以德為先，只有這樣我們才能懷有“同情心”去理解患者的.心態(tài)，我們所說得話才能深入到患者痛楚的內(nèi)心。這要求護(hù)士不僅要會說話，而且要會用心說話，才能學(xué)會感同身受的和患者溝通。其實(shí)語言表達(dá)更需要表情、語態(tài)、語氣等各個方面的立體結(jié)合，有時雖然無語，但卻勝過有言。患者生病后的心態(tài)往往會發(fā)生較大變化，對外界的事物及人都比較敏感，尤其是一些特殊患者，這時醫(yī)者和患者之間的溝通，更需要注重溝通方式的方式和環(huán)境。跟患者溝通好了，消除了患者的焦慮，藥到病除。
我很慶幸自己選擇了護(hù)士這個行業(yè)，護(hù)士是很神圣的，有些時候醫(yī)生的話就是命令，他會驅(qū)離一個個病魔，讓病人重塑健康體魄，他會讓很多“不可能”變?yōu)椤翱赡堋�，他會把輕生者從死亡線上拉回，教育他們享受幸福、美好生活。他有時也讓我明白，會說話的醫(yī)生和護(hù)士可以改變一個人的命運(yùn)、可以重新給予一個家庭幸福。以后的工作中，我們要有落落大方的儀態(tài)，開朗坦蕩的氣度，增大與患者的“親和力”。一言一行都要讓患者感到親切，我相信，我們都會成為一名更會說話的好醫(yī)務(wù)工作者，讓我們身邊的醫(yī)療環(huán)境更和諧。一份耕耘一份收獲，“患者滿意”是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，是醫(yī)院永恒追求的目標(biāo)，我相信，通過這次集中學(xué)習(xí)，我院的醫(yī)患關(guān)系定會更加和諧，整體服務(wù)水平定會上升一個新的層次。我“更會”說話了！
《2012》讀書筆記12
雖然《線》和《島）都是出自維多利亞·希斯洛普之手，但是如果把《島》比喻成一瓶稍有些烈性的紅酒，那么《線》就是一杯柔和的清茶，給人淡淡的略帶甜味的感覺。故事內(nèi)容寧靜，不爭，它不用你去記憶或留戀什么，只是簡單地訴說，你用心或不用心聽都充滿著一個優(yōu)秀者的滔滔不絕之情。
“那一天，我知道自己和什么東西分離了，可我無法記得與我分離的到底是什么�！蔽鍤q的卡捷琳娜與母親、妹妹失散。她孤身走過陌生的街頭，找過每一條街道，找過每一頂難民帳篷，她時時刻刻時時刻刻都不斷提醒自己：永遠(yuǎn)記住媽媽樣子！永遠(yuǎn)記住妹妹的樣子。二十年后，她終于收到母親的消息，是一個噩耗：母親死了。她哭不出來，她已經(jīng)完全記不起母親的容顏，妹妹的樣子也早已忘得干干凈凈。故事才剛剛開始，一場令人蕩氣回腸的生死悲歡徐徐展開。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢�？ń萘漳入m然與媽媽和妹妹走失，卻遇到了的'尤金尼婭，迪米特里，和在伊里尼街的善良的人。就在所有的一切都處于動亂之中時，卡捷琳娜和迪米特里的愛情故事也娓娓展開。卡捷琳娜直到迪米特里去為祖國而戰(zhàn)時，她才看清自己的情感：迪米特里雖然早就明白自己對卡捷琳娜的愛，卻遲遲不肯表明心意，就在迪米特里每天在戰(zhàn)場上為祖國而時兩人心中也是彼此掛念，后來猶太人被趕去了雅典，莫雷諾家的工廠就此倒閉，卡捷琳娜被邀去德國人的工廠工作，被那里的老板看上，不得已嫁給了肥胖可惡的無良富商，之后又經(jīng)歷了許多波折，卡捷琳娜和迪米特里終于在一起了，他們有自己的孩子，孫子，與他們平淡地講述著他們的坎坷經(jīng)歷。
這本書以戰(zhàn)爭中的塞薩洛基尼為背景，講述了迪米特里和卡捷琳娜的愛情故事，是一部動蕩年代蕩氣回腸的傳奇，以愛開始，以幸福結(jié)尾，給人以深刻印象。總之，卡捷琳娜的天真善良讓我喜歡，迪米特里的忠貞愛國是我佩服。每個人都有自己的性格，都會為自己所愛的人放棄的自己某些原本無論怎樣都不愿放棄的東西，愛是偉大的，而受過苦難的愛情更容易天長地久。
當(dāng)我看完這本書時，我就在想，若我是卡捷琳娜，那在我經(jīng)歷這么多的苦難后，我還會不會對生活充滿著炙熱呢，會不會去冷眼看這個世界，當(dāng)天色漸漸暗淡黑夜悄然而至?xí)r，會不會在心中還保留著一種信念，呼喚黎明的出現(xiàn)？
《2012》讀書筆記13
我國的古代的美術(shù)教育，在普通學(xué)校的教育中始終沒能占一席之地。宮廷畫家和在野的文人士大夫畫家習(xí)畫大都臨摹入手，選擇優(yōu)秀的臨本進(jìn)行臨摹，掌握筆法、墨法、并通過師傅帶徒弟的方式進(jìn)行。北宋設(shè)立畫學(xué)，是中國歷史上第一個皇家美術(shù)學(xué)院，在招收制度、課程設(shè)置等方面都已趨于完善，在中國美術(shù)教育史上具有不可磨滅的地位。明代中葉以后，隨著版畫得到空前發(fā)展，畫家傳授畫法的“畫譜”大量出現(xiàn)，成為我國古代習(xí)畫的教材。
在近代美術(shù)教育中，我國中小學(xué)美術(shù)教育戶肇始于清朝末年。在近現(xiàn)代的歷史發(fā)展中，雖然，我國的教育經(jīng)歷了戰(zhàn)火、天災(zāi)、人禍，經(jīng)歷了無數(shù)曲折和挫折，但一些美術(shù)教育先驅(qū)者們，在維護(hù)和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒國外的美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，把西方美術(shù)中的色彩學(xué)、透視學(xué)、解剖學(xué)，設(shè)色、明暗等畫法;以及設(shè)計(jì)、工藝制作中的一些新的理念引進(jìn)了中小學(xué)美術(shù)教育之中，不斷探索適合我國國情的美術(shù)教育體系，經(jīng)過幾代人不懈努力，普及了美術(shù)教育。
20世紀(jì)70年代末以來，中國大陸推行了具有深遠(yuǎn)歷史意義的改革開放政策，短短的20多年間，大陸的經(jīng)濟(jì)有了長足的發(fā)展，社會面貌發(fā)生了深刻變化，令世界瞠目。在這樣的社會環(huán)境下，大陸的中小學(xué)美術(shù)教育也取得了翻天覆地的變化。在這20多年的時間里，中國的中小學(xué)美術(shù)教育經(jīng)歷了恢復(fù)與建設(shè)、發(fā)展與提高這樣兩個時期。
一、 管理系統(tǒng)的健全與完善
20世紀(jì)80年代中后期建立的一些組織和機(jī)構(gòu)，形成了信息傳播和反饋的完整系統(tǒng)。環(huán)環(huán)相連的各級藝術(shù)教育組織，在傳達(dá)貫徹上級精神、反映基層藝術(shù)教育情況、組織開展教研活動、總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面，發(fā)揮了積極作用。
二、 教學(xué)大綱的制定
中華人民共和國成立后，國家教育部曾在1956年5月頒發(fā)中小學(xué)圖畫教學(xué)大綱，這是我國建國以后的第一個圖畫教學(xué)大綱。1976年6月，國家教育部又頒發(fā)了建國后的第二個美術(shù)教學(xué)大綱《全日制十年制學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱(試行草案)》。1985年，國家教委又一次組織人員起草《九年義務(wù)教育全日制初中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》。1988年11月，國家教委頒發(fā)了《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)大綱(初審稿)》初中美術(shù)教學(xué)大綱的目的任務(wù)是：通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能;提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛國主義精神，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)良好的品德、意志;提高學(xué)生的觀察能力、想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
三、 美術(shù)教材的編寫
在教材編寫方面有所突破：(1)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破;(2)在改變以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破;(3)在目標(biāo)層次和課程多樣性方面有所突破;(4)在評價方法上有所突破;(5)在研究成果向?qū)嶒?yàn)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換方面有所突破。
一、 高中設(shè)立了美術(shù)欣賞課，藝術(shù)教學(xué)體系逐步建立
中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)學(xué)校普遍開設(shè)了藝術(shù)教育課程。高等院校開設(shè)的藝術(shù)課程門類多達(dá)數(shù)十門，其中內(nèi)容涉及音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視、書法、攝影、美學(xué)、文藝?yán)碚摰确矫妗８咧兴囆g(shù)欣賞課的開設(shè)與普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)體系的逐步建立和完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、 學(xué)校藝術(shù)課開課率大幅度提高，教學(xué)改革不斷深入
隨著教學(xué)改革的不斷深化，教學(xué)思想的進(jìn)一步端正和教學(xué)觀念的不斷更新，學(xué)校藝術(shù)教育逐步確立了面向全體學(xué)生，著重提高學(xué)生的審美素養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力的'想像力，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。美術(shù)課加大了工藝設(shè)計(jì)教學(xué)課的比例，加強(qiáng)了美術(shù)欣賞課的教學(xué);普通高等院校的藝術(shù)課程注重提高大學(xué)生的審美情趣、文化品位和人文素養(yǎng)。這些課程在教學(xué)過程中注重對學(xué)生人文精神的陶冶和藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，淡化了單純知識傳播和技能訓(xùn)練，充實(shí)了藝術(shù)文化教育的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動參與體驗(yàn)。通過這些改革，使藝術(shù)課教學(xué)質(zhì)量明顯提高。與此同時，藝術(shù)教育科研有了一定的發(fā)展。
三、 加強(qiáng)美術(shù)師資的培養(yǎng)和建設(shè)
20世紀(jì)90年代后，各級政府和學(xué)校把中小學(xué)專任教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率當(dāng)作衡量教師隊(duì)伍水平的基本指標(biāo)之一。經(jīng)過多年的努力，我國藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展很快，藝術(shù)教師的素質(zhì)不斷提高。
在20世紀(jì)對美術(shù)教育的挑戰(zhàn)
一、 中小學(xué)美術(shù)教育的問題、美術(shù)學(xué)科目標(biāo)表述不夠明確、
內(nèi)容領(lǐng)域劃分標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、教學(xué)方法尚欠多樣，教學(xué)缺少銜接
二、 中小學(xué)美術(shù)教育的中外比較與分析、是否體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的思想、學(xué)習(xí)領(lǐng)域如何劃分、引導(dǎo)與傳授如何協(xié)調(diào)
三、 拓展視野
新世紀(jì)中國美術(shù)教育的展望，美術(shù)教育思想的確立，對外開放與保持中國文化特點(diǎn)，可持續(xù)發(fā)展的美術(shù)教育，綜合藝術(shù)與綜合藝術(shù)課程，大眾參與藝術(shù)活動的趨勢
一、 美術(shù)教育途徑的拓展，學(xué)校美術(shù)教育倍受重視，社會美術(shù)教育前景文明，家庭美術(shù)教育豐富多樣
讀了這本書，感悟很深，對美術(shù)的起源有了新的認(rèn)識，對認(rèn)識美術(shù)的發(fā)展有了深刻的理解，對美術(shù)教學(xué)有了非常好的作用。
陸亦青
《2012》讀書筆記14
影響我最多的作家就是沈從文和汪曾祺這對師徒，從初中起就一直在努力模范二老的風(fēng)格，老先生寫故鄉(xiāng)，我也寫故鄉(xiāng)，老先生愛講吃食，我也講吃食。巧合的是我在五月出生，而師徒二人均在五月離世。
值此沈從文先生逝世三十周年之時，聊作一篇小文以記之。
晨間太陽還沒有升起來，天蒙蒙亮，是一片鉛灰色。整個湖面籠著厚厚的霧，水汽淋漓。濕意彌漫到湖岸上，蘆葦葉上掛起一串串水珠子，沉甸甸的像是隨時要墜下來。蘆葦叢后頭是一條土路，路細(xì)而彎，比下頭的田地高出一截。地里是一茬茬的稻根，在晦暗不明的晨光里泛著白色，田中堆著一垛垛割下來的稻草，稻草葉邊兒也在熹微的光里隱隱閃爍著，像是代替漸暗的星子。
日頭不出來自然也沒有人勞作，但卻聞得到飄來的陣陣炊煙味，似還帶著新米的香氣、魚貨的腥氣，但這味道卻不濃，直到霧氣漸消、太陽露出半張臉，這股氣味才濃郁起來。不久，就聽得開門的吱呀聲，隱約中還聽得到有人互相呼喚的聲音。
田塍上現(xiàn)出了人影，兩三個精壯的漢子向湖邊走著。天還沒有全亮，看不清人的面孔，只能模糊瞧見一大片棕色的皮膚，裸著的上半身健碩而壯實(shí)，就像是蓄著無窮的力氣只等著使出來。幾個人只是默默地走著，也不講話，路過之處傳來幾聲狗叫。狗一叫起來屋里的人便急急地跑出來，加入隊(duì)伍之中。黃狗見著主人出來了高興地圍著打轉(zhuǎn)，卻被主人呵斥回去，只得黯然夾著尾巴往院子里走。走到院門口又心有不甘，復(fù)朝隊(duì)伍連吠幾聲。
此時隊(duì)伍里爆發(fā)出笑聲，調(diào)侃著男子：“屋里廂舍弗得你了！”男子直梗著脖子，黑黑的皮膚泛起紅來，囁嚅一句：“個只狗特皮，早晏宰特伊�！边@一笑仿佛將眾人的瞌睡都趕沒了，人群熱鬧了起來，你一句我一句地聊著各家的婆娘、各家的`吃食，將昨日的收獲回味一遍，議論著但愿老天開眼，今日漁獲多些。今年水暖，魚蝦遍湖，張開網(wǎng)就能捕著不少；菱角、蓮蓬也多且嫩，拿到集市上去不一會兒就賣完。言語間覺已至湖邊，便四散開去，上了各自的船。
筠湖水深淺不一，淺處堪堪及人小腿肚，深處有兩人深，故而打漁用的是平地平底小船，防著擱淺咯。漁人自小長在湖邊，自是打漁的行家里手，甫一上船，收拾收拾漁網(wǎng)便搖起船槳，向湖中心劃去。
一時間二三十艘船同向湖心蕩去，拉出長長的水波，宛若彗星的尾巴。只是此時天上并無星星，太陽斜斜得照在水面上，驅(qū)散殘余的霧氣。
《2012》讀書筆記15
張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者，同時也是害人者。
作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上，開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚，小說沒有痛訴，沒有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對人性的剖析更加發(fā)人深省，著名評論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評說；“毫無疑問，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一。”評論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說。”的贊譽(yù)。
“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！睆男再|(zhì)上講，這是一部控訴舊社會的文學(xué)作品，但縱然封建社會是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因，卻也是她自作自受。
她并不是沒有機(jī)會獲得一份真情。
在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的.弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X，而把他攆走了。原文里這樣寫：“他想她的錢──她賣掉她的一生換來的幾個錢？僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來�！彼释媲�，但更愿意做錢財(cái)?shù)母接埂Ｇ楦猩系目杖�，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，命運(yùn)對不起她，她就要報復(fù)到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會的毒瘤固然可怕，但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報怨種下的因？故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結(jié)束了嗎？我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完──完不了�！睂Γ∫磺卸紱]有結(jié)束，如今的社會就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個曹七巧，這個曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流�！叭巳舸蛭乙蝗�，我必還他十拳�！薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗�，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著，那會怎樣呢？這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié)， 曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬念俱灰，漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，學(xué)會了挑是非，使小壞，舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運(yùn)對你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報怨，而是以德報怨，也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定，金錢上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的，你對別人善良，別人亦會對你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭啊！
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