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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記
更新時(shí)間:2023-07-25 18:38:06
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【精選】關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1

  這是《傅雷家書(shū)》讀后感作文,家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信,是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我感受到了親情的偉大。

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的`準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

  親愛(ài)的孩子,自從彌拉和我們通信以后,好像你有了秘書(shū),自己更少動(dòng)筆了。知道你忙,精神緊張勞累,也不怪你?墒怯行┧囆g(shù)問(wèn)題非要你自己談不可。你不談,你我在精神上藝術(shù)上的溝通就要中斷,而在我這個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中更要感到孤獨(dú)。除了你,沒(méi)有人再和我交換音樂(lè)方面的'意見(jiàn)。而我雖一天天的衰老,還是想多吹吹外面的風(fēng)。你小時(shí)候我們指導(dǎo)你,到了今日,你也不能坐視爸爸在藝術(shù)的某一部中落后!

  評(píng):我們是否也應(yīng)該經(jīng)常回家,和老父親坐坐,拉拉家常。不要總以為兩輩人有隔閡而回避。

  親愛(ài)的孩子:你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫(xiě)幾封親切的信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì),以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”?

  評(píng):傅雷能這樣要求孩子,他必然也是這么做的,他經(jīng)常叮囑傅聰,受人恩惠要及時(shí)回禮道謝,哪怕就一封短信。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書(shū)是無(wú)聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。

  這一封封飽含著愛(ài)的書(shū)信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見(jiàn),勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。

  和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八佰伴的總裁,然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的.,他很快調(diào)整心態(tài),又和幾個(gè)年輕人一起挑戰(zhàn)過(guò)去從未接觸過(guò)的新領(lǐng)域,辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)挫折使他再次東方再起!

  同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責(zé),同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒(méi)法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開(kāi)始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調(diào)整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30.漸漸地我學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然對(duì)待各種挫折。磨難,挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅(jiān)強(qiáng)的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實(shí),也許挫折不僅是一場(chǎng)磨難,更是人生的醒格和升華!

  “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取K癜倒壤锏闹嘎窡,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福!

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

  傅雷的囑咐

  “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的`意志!

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

  合上《傅雷家書(shū)》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書(shū)兩則》時(shí),自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過(guò)后,我并沒(méi)有很深的感悟。今時(shí)今日,我把《傅雷家書(shū)》認(rèn)真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許,那個(gè)時(shí)候的我,真的太小了,很多東西都不懂。

  年少的我,不懂得父愛(ài)的可貴,也不曉得父母對(duì)我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在他方,倍償世間辛酸苦辣時(shí),才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對(duì)自己的愛(ài)原來(lái)是如此地深且珍貴無(wú)比!有一回,我寄了一封家書(shū)回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會(huì)怎樣呢,會(huì)不會(huì)怪我寫(xiě)得不好呢?后來(lái),母親來(lái)電話,說(shuō)收到我寄回的家書(shū),并說(shuō)他們的心里很高興。母親還說(shuō),你寫(xiě)的信很感人,你爸看完后,一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說(shuō)了好多好多關(guān)心我的話,還帶著一點(diǎn)祈求語(yǔ)氣問(wèn)我,有空時(shí)可不可以多寫(xiě)點(diǎn)書(shū)信回來(lái),你爸你媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說(shuō)的QQ?電話的'這頭,我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。放下電話時(shí),眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺(jué)得對(duì)父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒(méi)想到,短短的一封家書(shū),足以讓父母感到欣慰。原來(lái),子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來(lái),父母想要的不多,只是,我還沒(méi)注意到。爸爸媽媽,我想你們!

  《傅雷家書(shū)》讓我明白到,親情,無(wú)論在哪個(gè)年代,都是偉大的。我想象不出,當(dāng)傅雷夫婦決定離開(kāi)人世時(shí),他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí),他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。

  曾經(jīng)年少不懂父母對(duì)自己的愛(ài),如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無(wú)言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財(cái)富!

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

  “去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的.書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的,只是沒(méi)有時(shí)間。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

  我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

  傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的`兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書(shū),讀好書(shū),《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),是一本充滿父子之情的好書(shū)。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私!}記

  樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的'身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

  語(yǔ)文書(shū)中,有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》,我學(xué)完后,腦里沒(méi)留下多少感慨。

  今年,我在書(shū)攤買書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇,我買下此書(shū)。

  慢慢地看完此書(shū),我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中,父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  也是在《傅雷家書(shū)》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開(kāi)心的事情?筛道子欣щy時(shí),需要兒子的`幫助時(shí),他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū),說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來(lái)時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫敗!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答,更是,對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!一封一封的家書(shū),被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書(shū)讀完后,卻劈頭迎來(lái)一封遺書(shū)。霎那間,我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

  今天和大家分享的書(shū)是《傅雷家書(shū)》,淺談一下感想。

  傅雷是著名的翻譯家,作家,教育家,評(píng)論家!陡道准視(shū)》是由傅雷先生及其夫人給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編的1954年至1966年的書(shū)信,是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,字里行間都父親的愛(ài)與期望。

  讀過(guò)這本書(shū)的朋友們都說(shuō),傅雷對(duì)孩子的教育方式是過(guò)于嚴(yán)厲的,但父愛(ài)如山,實(shí)際上傅雷曾經(jīng)說(shuō)到,他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當(dāng)成一個(gè)平等對(duì)立的人,與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對(duì)孩子音樂(lè)道路上的看法,卻從不會(huì)把孩子當(dāng)做自己的附屬品。他把孩子當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的`對(duì)手,同時(shí)借書(shū)信形式鍛煉孩子思維,傳播對(duì)我而言,《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。

  初讀此書(shū),會(huì)感到乏味,無(wú)趣,因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信,甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

  這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài),傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

  其次,書(shū)中所有書(shū)信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書(shū)信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。

  像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽(tīng),但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的。現(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢,沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

  “家書(shū)始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書(shū)中序言的一句話,的確如此,這本書(shū)不僅僅是書(shū)信,也包含了傅雷的大半生,書(shū),我們毒的盡,可人,我們讀不完。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

  與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。

  可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

  傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)!案褂性(shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

  在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的`火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人。

  我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

  書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

  對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的'父親!

  傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

  再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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