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當看完一本著作后,相信大家一定領會了不少東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?到底應如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀書筆記,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀書筆記1
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的辭藻,只是父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動容。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術,對待感情還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身的伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛!庇旨毿亩诟德敚骸爸t虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人!彼反復勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫地度過一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情!吧頌槿烁,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒了深厚的愛。無論身處何地,都應該心懷祖國、要有國家和民族的`榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養(yǎng),讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書讀書筆記2
放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見的藍天,欣賞著藍天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來沒有寵壞過我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴厲和嚴厲,讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實是他們對我默默的愛。我媽會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的擔心,她的關心,她的愛,哪種愛在我心里有感覺,總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因為我們習慣了聽掛在嘴邊的愛,而忽略了真正需要用心去感受的.愛。父母的愛是綿綿春雨,滋潤著我的心靈,哺育著我的不斷成長;父母的愛是保護我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛是金色的秋風,激勵我走向人生的收獲;父母的愛是一團溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來人生燦爛的春天!他們無私的愛就像太陽照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心?粗赣H的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個下雪的日子,爸爸背著我去上學,漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認真對待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個時刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來,瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿了無盡的關心和付出……我會把愛的點滴整理出來,串在一起,放在心里,永遠記住,用生命去珍惜和呵護。我的思緒很長,隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。
傅雷家書讀書筆記3
在一座山清水秀、鳥語花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過《傅雷家書》來重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇!币宦曁淇揄憦亓诉@個山莊。父母憐愛地看著孩子,孩子哭得越來越響,于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開始為傅雷的未來作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛玩的天性,把時間都花在學習上,這給傅雷造成了一個有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來生活少了許多挫折。
“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛子,但更多是以他母親的方式愛孩子。嚴厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學后,父親才在信中對他展現(xiàn)父親深沉的愛與期望。整整一本傅雷家書,傅雷不僅在教給兒子知識,更多是讓兒子學會做人。
文化G時期,知識分子開始受到紅衛(wèi)兵的XX傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的.家門,搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫報。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個選擇:被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴地用那化學藥物結束生命。他終于做出了選擇,以一個高尚的知識分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛子之心,天地昭見。當XX束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個清白。
傅雷,一代文學巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱。
傅雷家書讀書筆記4
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達,但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對兒子談吐等細節(jié)方面的指導與糾正就看得出來。
回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受,那堅實的愛,是風雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點小事而與父親賭氣,他的'心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補他心中的傷痛。
傅雷家書讀書筆記5
人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對兒子的愛。
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友,并且是藝術上的知音。傅雷以自我深厚的學養(yǎng)、真摯的'父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自我的惦念和祖國的聲音!恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自我人生的智慧,生活的經(jīng)驗,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊之后又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰訴呢我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。
傅雷家書讀書筆記6
讀書就應該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好!备道子眯蜗蟮.比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑN母镏,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
傅雷家書讀書筆記7
父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀,親情之愛卻從未腐朽。
傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,他以一個過來人的身份,把自己的.人生智慧、生活經(jīng)驗、藝術體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細細詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會變得更堅強,收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠而廣闊。
傅雷家書讀書筆記8
風雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進的道路。他就是父親傅雷,父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛是一座山,讓你的心靈永遠不受摧殘;父愛是一門藝術,耐人尋味而又回味無窮。
而傅雷先生幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對孩子的愛是一條河,是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪,伴隨著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過了他的無知、青春;流過了他長大成人;流過了他對社會的認知。傅雷先生常指導孩子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河,這水的愛,是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬物,父親的愛,不僅在滋潤我們的生命,還用他們堅強的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的。因為是山,所以父愛堅強勇敢。山是沉默的。因為是山,所以父愛默默無聞。山是樸素的。因為是山,所以父愛樸實慈祥。山是崎嶇的。因為是山,所以父愛沒有修飾。山是高大的。因為是山,所以父愛堅強勇敢。
在日常生活中,傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點,把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗,培養(yǎng)他良好的行為習慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長大成人后能適應復雜的社會生活奠定了基礎。
而當成年后,兒子面對感情的`選擇,他竟也不失時機的幫助,而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷對孩子的愛不光是河,是山,更是一門藝術。其實,我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計,為了我的學習更進一步,為了我能擁有好成績,使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女全身心地愛,使得他的子女得以健康的成長。其實父愛的深沉與厚重就蘊涵在平淡如水的現(xiàn)實生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過這一部充滿著父愛的藝術讀物讓人們真正讀懂父愛、人生!
傅雷家書讀書筆記9
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細節(jié)足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁,然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間,他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調(diào)整心態(tài),又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領域,辦起一家舉世聞名的.網(wǎng)絡咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實,面對挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責,同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調(diào)整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難,挫折使一個曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實,也許挫折不僅是一場磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!
傅雷家書讀書筆記10
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍重的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。”
一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的`人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記11
雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識閑談家常,但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進行溝通交流。而現(xiàn)在的.社會上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書讀書筆記12
最近,在一次偶然的機會,我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子,他們互相學習,關系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術性的`作品,從文學到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應當去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。
傅雷家書讀書筆記13
每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導?戳诉@本家庭書,感覺是另一種教學,好像找到了另一種家長的兒子,是大多數(shù)孩子體驗不到的。那些家書,像一次次珍貴的推心置腹的傾訴,拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書》,我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術到吃飯穿衣花錢,什么都管。父母可以學習如何教育孩子,學藝術的,尤其是學鋼琴的,可以學習如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友,也可以從傅雷對當事人的描述中得到一些了解,這本書給我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出,傅雷是一個對自己要求很嚴格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則:不要對祖國說對不起,不要對祖國做對不起,不要進入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。
有些人認為字母是最真實、最自然、最誠實的詞。是的,因為所有寫出來的文字都是當下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認錯,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以,我想讀傅雷的書。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃校畛鯊娬{(diào)技巧,然后反復要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的`孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠的交流,字里行間溢滿的情意,給了我強烈的感染啟示。
看了傅雷的書,我學到了很多,也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書,更是一本可以拉近父母和孩子距離的書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記14
這本書我沒有讀完,原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛,可能是因為心態(tài)還不夠冷靜吧!感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般,讓我都覺得有點接收不到!我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶,但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到,想要統(tǒng)治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛!可能我還是認為作為父親只要在關鍵的時候能夠給自己的`兒女給予指導,讓他們更好的控制方向。
鑒于此,我覺得一個模范的父親應該是這樣的:
1、懂自己的兒女,方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活,需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮;而是在適當?shù)臅r候很平心靜氣的說出自己的見解,但確勿管的太全!
2、努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件,特別是關注他們的興趣愛好,讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。
3、簡單的說就是,在適當?shù)臅r候做適當?shù)氖,不要面面俱到,但在該出現(xiàn)的時候必須出現(xiàn)!
傅雷家書讀書筆記15
當兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然堅持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的.了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術表現(xiàn)的動人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最完美、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
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