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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
更新時(shí)間:2023-06-19 17:37:55
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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得【推薦】

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

  《傅雷家書(shū)》是一本由著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂的集子。1954年至1966年8月,傅雷先生摘錄了186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期待和對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  三天來(lái),我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多動(dòng)人,而是這本書(shū)深深吸引了我。事實(shí)上,一開(kāi)始,我并不覺(jué)得這本書(shū)有趣,看起來(lái)很無(wú)聊。但是當(dāng)我把這種感覺(jué)告訴了正在工作的姐姐時(shí),姐姐很生氣,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,語(yǔ)重心長(zhǎng)地為我開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)我的心雪峰被她溫暖的太陽(yáng)融化時(shí),當(dāng)我再讀這本書(shū)時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)我以前缺乏遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的精神麻木。一封信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但無(wú)論長(zhǎng)短,每封信都能揭示父親對(duì)孩子的期待和愛(ài)。

  傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环庑牛屛疑羁腆w會(huì)到了父子成兄弟多年這句諺語(yǔ)的.含義。信件不僅傳達(dá)了簡(jiǎn)單的噓寒問(wèn)暖,也傳達(dá)了作為父親的責(zé)任。正如傅雷所說(shuō),他寫(xiě)給兒子的信有幾個(gè)功能:一是討論藝術(shù);二是激發(fā)年輕人的感受;三是培養(yǎng)傅聰?shù)膶?xiě)作風(fēng)格和思想;四是做一面忠實(shí)的鏡子。除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活,灌輸藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮譽(yù)和恥辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),成為一名道德和藝術(shù),杰出的藝術(shù)家。傅雷不把兒子當(dāng)成天真的孩子。他把傅聰當(dāng)成討論學(xué)術(shù)的對(duì)象。甚至可以說(shuō),一個(gè)知己總是和他討論書(shū)籍、樂(lè)譜、學(xué)術(shù)、技能、作家素質(zhì)等問(wèn)題和感受,所以他經(jīng)常和傅聰有不同的看法。但傅雷也會(huì)把自己當(dāng)成長(zhǎng)者,用自己的經(jīng)驗(yàn)教傅聰各種事情。在他的指導(dǎo)下,傅聰也成為了一名成功的鋼琴大師。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  這是一本高度專(zhuān)業(yè)化的家書(shū)。如果我和孩子們討論這些問(wèn)題,我會(huì)很尷尬。英語(yǔ)讀得不好,僵硬干燥,有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真的回應(yīng)了與孩子溝通需要站在同一步這句話(huà)。

  孩子小的時(shí)候仰望我們,孩子長(zhǎng)大了,逐漸變成了,我們仰望他們的身高。

  在這封家書(shū)中,我們看到傅雷作為父親,把孩子當(dāng)作朋友,成為交談的對(duì)象?粗德斠惶毂纫惶斐墒欤敛槐A舻胤Q(chēng)贊兒子。給兒子的信就像覺(jué)得孩子回家了。這種感覺(jué)是對(duì)兒子的充分肯定,當(dāng)然也是對(duì)兒子的無(wú)盡思念。

  他毫不猶豫地談?wù)撍麑?duì)另一個(gè)孩子的內(nèi)疚和懺悔。他覺(jué)得自己忽視了對(duì)小兒子的紀(jì)律,使他看起來(lái)不想要,希望彌補(bǔ)他對(duì)他的'債務(wù)。

  然而,我明白生活是我自己的,道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒(méi)有必要責(zé)怪我的父母和別人。

  所以,我經(jīng)常說(shuō),活出你想要的!就是這個(gè)意思。活著的時(shí)候不要迷茫,不要隨波逐流,只有你最清楚自己想要的生活。

  最后,傅雷警告孩子們多花點(diǎn)時(shí)間,提高文化素養(yǎng),多去能提高自己的地方,努力學(xué)習(xí),這對(duì)我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)也是一種很好的生活方式。畢竟,活到老,學(xué)到老這句話(huà)是真正的哲學(xué)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  我經(jīng)常問(wèn)你的經(jīng)濟(jì)狀況,擔(dān)心你會(huì)花很多錢(qián),表演太多,傷害你的身心健康;主要是因?yàn)槲抑酪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界堅(jiān)持獨(dú)立并不容易,只有有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)保障才能保持人格獨(dú)立。父母總是非常關(guān)心他們孩子的物質(zhì)生活。再過(guò)一到二十年,當(dāng)你的孩子長(zhǎng)大后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種情緒。

  羨慕傅聰有個(gè)好父親。

  在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中,翻譯家傅雷給他寫(xiě)了近100封家書(shū),教他立身行事,愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)良道德融入到兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書(shū)》是一本教中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

  靜靜地打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就像深深的父愛(ài)一樣,有很多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)。例如,作為父親,傅雷堅(jiān)持將相關(guān)書(shū)籍從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲、自我翻譯,以彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化日益陌生的諸多因素。在信中,他闡述了民族的文化哲學(xué)思想,不止一次糾正兒子使用錯(cuò)誤的`單詞,讓兒子明白,作為中國(guó)人民的后代,他足以感到驕傲,因?yàn)樽鎳?guó)有無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代地繼承在所有中國(guó)人民的血液中!

  這讓我想起了我的父親。我父親是一個(gè)嚴(yán)肅而幽默的人。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,他總是喜歡撫摸我的小腦袋,告訴我歷史故事,唐詩(shī)和宋詞。此時(shí)此刻,隨著我的成本越來(lái)越高,我父親也出去賺錢(qián),很長(zhǎng)一段時(shí)間才回來(lái)一次。他沒(méi)有像傅雷那樣不知疲倦地給我寫(xiě)信。但我明白我父親仍然非常愛(ài)我。

  世界上的父親,也許不會(huì)像母親一樣,每天都在我們身邊等待。他們的愛(ài),總是很安靜。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  千百封書(shū)信寄托著說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱(chēng)頌。在閱讀這“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?

  以下是我的一些觀點(diǎn):

  一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛(ài)國(guó)的思想觀念。

  在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的.大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。

  同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  在這本《傅雷家書(shū)》中,我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子的不懈教導(dǎo)。與此同時(shí),我似乎覺(jué)得我的父母在和我交流,不時(shí)地提醒我,鼓勵(lì)我,教我……

  給我留下深刻印象的是傅雷家族的優(yōu)秀,無(wú)論是藝術(shù)造詣、國(guó)家榮辱感、人格尊嚴(yán)的高要求,都體現(xiàn)在書(shū)中。

  這是在上世紀(jì)初的中國(guó),國(guó)力不足以滿(mǎn)足學(xué)生的有效學(xué)習(xí),但傅雷翻譯了許多世界名稱(chēng),也反映了深刻的藝術(shù)造詣。傅聰彈了一架好鋼琴,在國(guó)際比賽中多次獲獎(jiǎng),并努力學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言……要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要多大的毅力!我要向他們學(xué)習(xí),向他們致敬!

  給我最深的感覺(jué)是傅雷對(duì)兒子的`愛(ài),他和兒子的信,每一封都反映了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心,他的每一封信都非常認(rèn)真地完成,沒(méi)有意義,這讓我看到了傅雷成熟穩(wěn)定的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。

  傅雷在這些信中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何生活,如何處理生活問(wèn)題和一系列問(wèn)題,其中,傅雷非常重視兒子的日常行為,如傅雷在信中說(shuō)“你的車(chē)信很有趣,只要有真相,真相,不會(huì)寫(xiě)好信”,父親經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章揭示真實(shí)感受,老師也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義,我突然覺(jué)得他們?cè)谖颐媲啊?/p>

  傅雷也很重視兒子的習(xí)慣,比如“孩子:我很忙,只能和你談幾件重要的事情。你一直有兩個(gè)習(xí)慣:一個(gè)是去別人家,進(jìn)屋,脫下外套,但留下圍巾;另一個(gè)是經(jīng)常把手放在外套口袋里,或褲子口袋里。兩者都不符合西方的禮貌……“從這些句子中可以看出,傅雷關(guān)注別人對(duì)兒子的印象,但傅雷更關(guān)注“愛(ài)國(guó)主義”。有這樣一段話(huà):“你必須抓住時(shí)間,抓住機(jī)會(huì)保持警惕。這不足以為國(guó)家和同胞服務(wù)。關(guān)注自己就是關(guān)注國(guó)家。“這些話(huà)深深地打動(dòng)了我。

  在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱難的父母;一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的父母!陡道准視(shū)》不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū),也是世界上所有父母對(duì)孩子的不懈教導(dǎo)!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài),一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。”

  第一;我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。

  有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的.結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字),字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四、做一面忠實(shí)的.“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  《傅雷家書(shū)》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:

  我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪澹踔梁軐(zhuān)制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。

  我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就知道怎么做是錯(cuò)的,不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回,才來(lái)后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì),讓孩子再?gòu)男¢L(zhǎng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來(lái)的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的,傅聰離開(kāi)傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的.方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?

  傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信,原本就不以出版為目的,所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):

  一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。

  事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn),不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。

  去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。

  面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  255封信,19萬(wàn)字橫跨20年,足以讓人感受父愛(ài)的厚重和偉大。

  辛酸的眼淚是培養(yǎng)你,心靈的酒漿,只有事實(shí)才能表明你的心意,只有行動(dòng)才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書(shū):他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的心,雖然有時(shí)候會(huì)遭受到,別人的質(zhì)疑,意想不到的磨難,有時(shí)可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái),得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛(ài)。

  家書(shū):親人們之間往來(lái)的書(shū)信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書(shū)中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開(kāi)了一扇了解歷史的窗戶(hù),是傳承中華美德的一本好書(shū)。傅雷家,書(shū)中字里行間的,流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。

  雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的.事情,但是傅雷家書(shū)是一本值得我們讀的書(shū)。品味他的語(yǔ)言,他的情感,讓我聯(lián)想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會(huì)叛逆,關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶(hù),不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓,親子間的隔閡越來(lái)越深,溝通也越來(lái)越少,感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí),我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而吵起來(lái),但當(dāng)我們冷靜下來(lái),彼此之間表達(dá)了自己的意見(jiàn),慢慢的變好了,想著自己的錯(cuò)誤,彼此道歉,又是一對(duì)好母女,好姐妹。

  家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們,我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題,這樣反而越搞越糟,我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天,家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé),我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí),錯(cuò),只要彼此的見(jiàn)諒。

  為人父母不需要考試,但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  幾天前,我在網(wǎng)上書(shū)店發(fā)現(xiàn)了一本名為《傅雷家書(shū)》的書(shū)!都視(shū)》應(yīng)該是作者寫(xiě)給家人的一封信。帶著一點(diǎn)好奇,我把它列為我的床頭書(shū)。讀了幾天后,我的是,我能在這個(gè)年齡讀這本書(shū)。

  在這本書(shū)里,我讀了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)拿恳环庑哦及怂麑?duì)兒子的愛(ài)。傅聰是在傅雷的嚴(yán)格管教下長(zhǎng)大的,因?yàn)楦改付枷M⒆娱L(zhǎng)大后成功。也許傅聰沒(méi)有被傅雷寵壞的童年,但傅雷對(duì)他的嚴(yán)格愛(ài)對(duì)他將來(lái)的成功至關(guān)重要。

  在傅聰剛出國(guó)留學(xué)的日子里,我相信他很不舒服。畢竟,他第一次離父母這么遠(yuǎn),但傅雷給他寫(xiě)了一封信。他這樣告訴傅聰,他的父母還在你身邊,這會(huì)給傅聰一顆孤獨(dú)的心一種極大的安慰,讓傅聰有一種父母和他相鄰的`感覺(jué)。

  當(dāng)傅聰取得小成績(jī)時(shí),傅雷告訴傅聰不要驕傲,讓傅聰明白繼續(xù)學(xué)習(xí)新內(nèi)容,提高自己,為他未來(lái)更大的成功提供良好的指導(dǎo)。雖然傅聰不經(jīng)常回復(fù),但傅雷仍然不知疲倦地寫(xiě)信給傅聰,我們不難感受到父母對(duì)孩子深深而沉默的愛(ài),只是為孩子付出更多,而不是為孩子有任何回報(bào)的愛(ài)。

  其次,我想說(shuō)孝道這個(gè)詞。當(dāng)我讀完整本書(shū)時(shí),我覺(jué)得這是一個(gè)讓我特別感動(dòng)的地方。傅聰對(duì)父母的回復(fù)可能太少了,尤其是當(dāng)他剛出國(guó)的時(shí)候。從傅雷的信中可以看出,傅聰經(jīng)常幾個(gè)月不回復(fù)一次。在那個(gè)溝通不發(fā)達(dá)的時(shí)代,我離父母很遠(yuǎn),幾個(gè)月沒(méi)有回復(fù),這是傅聰在我看來(lái)做得不好的地方。

  傅雷和妻子走得這么突然,沒(méi)有給傅聰留下孝順的機(jī)會(huì),傅聰以后也會(huì)后悔的。隨著我們一天天長(zhǎng)大,父母會(huì)一天天變老,我們和父母的距離也會(huì)越來(lái)越大。父母仍然關(guān)心我們,也許只是我們感覺(jué)不到。我認(rèn)為即使我們很忙,我們也應(yīng)該時(shí)不時(shí)地花點(diǎn)時(shí)間和父母在一起,即使只是一個(gè)電話(huà),也會(huì)讓父母感到滿(mǎn)意。不要等到父母走了才想孝順,才想關(guān)心父母,不要像傅聰一樣留下遺憾。

  很高興讀到這本書(shū),讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài),讓我知道自己應(yīng)該做什么。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧U缢麑?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà),感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的.確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  在書(shū)中我也讀懂了自己應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

  通過(guò)這些書(shū)信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的'人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至xxx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  簡(jiǎn)單的信包含了父子之間最真誠(chéng)的感情;感人的話(huà)語(yǔ)背后是父親寬容而嚴(yán)格的愛(ài);一次又一次的教導(dǎo)是父母希望孩子成功的殷切希望。這是鋼琴家傅聰和父親傅雷的信。這是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章,也是一段艱苦成長(zhǎng)的記錄。

  傅雷和他的妻子也是典型的中國(guó)父母。雖然他沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪孩子彈鋼琴,但他精神上是陪伴他的。他隔空和孩子們討論音樂(lè)、藝術(shù)和生活方面的問(wèn)題,并在們?cè)谖枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。傅雷精神能真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事影響孩子。以他的智慧和博學(xué),深刻的思想,讓孩子取法上上,用心良苦!因此,《傅雷家書(shū)》成質(zhì)教育的典范,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的.典范。

  成功的父母有同樣的家庭。每個(gè)優(yōu)秀的孩子背后都有一對(duì)默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母有多普通,他們一生都在為他們的孩子努力工作。我們應(yīng)該把父母對(duì)你的嘮叨當(dāng)作愛(ài)的絮叨,不辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn),不要拋棄這份愛(ài)。

  父母?jìng),?qǐng)相信,如果你付出,你會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  我和父母住了很長(zhǎng)一段時(shí)間,所以我無(wú)法體驗(yàn)到交換家庭信件時(shí)由距離引起的淡淡的悲傷和甜蜜。我非?释@種感覺(jué),所以我讀了這本《傅雷家書(shū)》。

  傅雷教子以嚴(yán)厲著稱(chēng)。我覺(jué)得他們父子關(guān)系不是很好,但是看完這本書(shū),他的想法發(fā)生了很大的變化。傅聰出國(guó)留學(xué),和父親的聯(lián)系自然只能靠書(shū)信,所以父子之間的感情無(wú)疑在家書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)。他們通過(guò)信件討論藝術(shù),研究音樂(lè)的內(nèi)涵,交流他們對(duì)事物的看法。雖然沒(méi)有母子溝通時(shí)的噓聲,但他們之間的默契無(wú)論如何都是不可替代的。

  回想起這本書(shū),最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)的深刻造詣。傅雷對(duì)藝術(shù)特別是音樂(lè)的理解有自己的看法。這讓我不禁想起,大多數(shù)在文學(xué)上取得成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有很高的研究。也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的.文學(xué)作品不同,讀完會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;各種風(fēng)格各異的音樂(lè)也會(huì)帶來(lái)類(lèi)似的結(jié)果。美麗的散文帶來(lái)了歡快詠嘆調(diào)的喜悅;沉重的小說(shuō)帶來(lái)了悲傷的交響樂(lè);幽默的雜文將帶來(lái)歌劇般優(yōu)雅的場(chǎng)景和無(wú)盡的思考。仔細(xì)看完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)像戲曲一樣給人很好的氛圍和回味。

  《傅雷家書(shū)》是一位父親,他很善良,讀得很好。它不僅充滿(mǎn)了對(duì)兒子的深厚感情,也充滿(mǎn)了父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想,如果我能和父親交上幾封這樣的家書(shū),那該有什么味道呢!

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