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當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的《三體》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三體》讀后感1
三體的書買了好長(zhǎng)時(shí)間了，一直沒(méi)看，只是知道是本很好的科幻小說(shuō)。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁(yè)序，一頁(yè)目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書還要爽快。簡(jiǎn)單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語(yǔ)言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書看完。原本想著每天睡覺(jué)前通過(guò)喜馬拉雅app聽(tīng)個(gè)幾個(gè)章節(jié)來(lái)完成，經(jīng)過(guò)幾次嘗試這款app對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是催眠神器，第二天翻翻書發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽(tīng)不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書來(lái)完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的DOS操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“C：>”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化�，F(xiàn)在他知道，“C：>”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無(wú)底深淵。
想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來(lái)形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽(tīng)員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答��！不要回答�。�！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的盡頭，沒(méi)有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無(wú)法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽(tīng)員，在無(wú)解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的`回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬(wàn)時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過(guò)三體文明來(lái)反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬(wàn)時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬(wàn)分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
《三體》讀后感2
每當(dāng)我抬起頭來(lái)仰望星空，我總會(huì)想到那一本震撼我的書——《三體》。
這是一本要揭開(kāi)神秘宇宙的書，作者以不一樣的文筆，向我們展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界，各種各樣的宇宙，讓我們不由得想到：這一切真的會(huì)發(fā)生嗎？
在這本書中的外星世界，并沒(méi)有外星人的長(zhǎng)相，也沒(méi)有外星人的世界，只有他們強(qiáng)悍的科技。他們猶如一個(gè)神一般，將一個(gè)質(zhì)子展開(kāi)，刻上電路，使它變成一個(gè)智能AI。這是人類不敢想象的，更可怕的是，他們竟然用這一個(gè)小東西鎖死了人類的科技，難道，人類在宇宙中真的只是蟲子嗎？
到現(xiàn)在人們還沒(méi)有證明外星人是不是真的存在，但是如果外星人真的存在的話，我們已經(jīng)落后了。人類發(fā)展至今，連宇宙的一點(diǎn)影子都沒(méi)有看見(jiàn)，更別說(shuō)去翱翔宇宙了，如果真的有三體星系，如果真的有這樣的未來(lái)，我們會(huì)怎么樣呢？是顫抖嗎？是恐懼嗎？是逃亡嗎？在這本書里面，并沒(méi)有明確的說(shuō)出，但是在最后一章，可以說(shuō)明那是人類的態(tài)度，末日來(lái)了，一切都被鎖死，什么都做不了了，那不是皆大歡喜嗎？那不就可以享受了嗎？反正又沒(méi)有人管，那是一個(gè)人類的墮落，這也是一種扭曲的.人性，沒(méi)有恐怖，也沒(méi)有殘忍，只有一種放蕩的失望。
但是最后那位警官所說(shuō)的話也讓我驚嘆，蟲子哪有滅亡的時(shí)候？是啊！你能滅絕蚊子嗎？你能滅絕蒼蠅，我們都不行，那是因?yàn)橄x子有一種頑強(qiáng)的力量，雖然弱小但也可以支撐，雖然無(wú)力但也可以生存，這不就是人類正能量的態(tài)度嗎？這不就是人類的道德嗎？道德不一定是高尚，不一定是偉大，也不一定是成功，道德也可以是一種堅(jiān)持，一種頑強(qiáng)，難道不是嗎？
我從這本書里又讀到了一些新的東西。
在復(fù)雜的世界里，每一個(gè)人都在盡自己的職責(zé)。這是我在讀書時(shí)所產(chǎn)生的感受，三體人在為自己的種族負(fù)責(zé)，科學(xué)家在為自己的研究負(fù)責(zé)，警察在為自己的人民負(fù)責(zé)……宇宙其實(shí)就是在攀登責(zé)任的階梯，宇宙其實(shí)就是這樣，其實(shí)宇宙的本身也是很的有序。但是，宇宙的熵會(huì)逐漸增長(zhǎng)，有序度會(huì)逐漸下降，本來(lái)一切都會(huì)有序的圍繞一個(gè)點(diǎn)，但是這個(gè)點(diǎn)也需要依靠，但是總有一個(gè)人將要面臨最后的負(fù)責(zé)�。〉怯钪娴馁Y源是有限的呀！每一個(gè)種族被負(fù)責(zé)，每一份資源就會(huì)被減少，但是這還沒(méi)有計(jì)算不正常的情況，就像三體人那樣，他們生活在沒(méi)有順序的世界里，誰(shuí)也不知道今天有沒(méi)有太陽(yáng)，誰(shuí)也不知道現(xiàn)在是早上還是晚上，誰(shuí)也不知道意外和明天誰(shuí)會(huì)先來(lái)，他們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，所以，外星人入侵地球，可能真的不再是科幻電影和科幻小說(shuō)了，可能會(huì)真的成為未來(lái)。
《三體》這本書可能為我們揭開(kāi)宇宙的一層面紗，值得好好品讀。
《三體》讀后感3
小時(shí)候有一個(gè)夢(mèng)想：當(dāng)一名天文學(xué)家。對(duì)那個(gè)充滿神秘的星空，總是有無(wú)限的向往。
長(zhǎng)大了，抬頭遙望星空的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們?cè)忈屃擞钪妗?/p>
《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體3·死神永生》。從開(kāi)始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類的生死存亡問(wèn)題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說(shuō)里卻相得益彰，顯得氣勢(shì)磅礴，尤如史詩(shī)。
《三體》講述了時(shí)期科學(xué)家葉文潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過(guò)太陽(yáng)輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球文明。三體人能脫水，有三個(gè)太陽(yáng)，能風(fēng)干儲(chǔ)存，作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類為了自救，進(jìn)行了面壁者計(jì)劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體文明。而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體文明摧毀了地球防御。而章北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì)，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體文明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體文明傳回的情報(bào)中，地球文明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計(jì)劃，在即將成功的時(shí)候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球文明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。
對(duì)于整部小說(shuō)，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨(dú)特的.思維模式下找到了自己的夢(mèng)中情人，并為愛(ài)激發(fā)了保護(hù)地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。
女主人公算是程心了，這位見(jiàn)證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會(huì)。心存無(wú)限的善良與愛(ài)，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候，錯(cuò)誤的愛(ài)與善良，只會(huì)把生活推向深淵。
《三體》讀后感4
蘇軾曾說(shuō)過(guò)"腹有詩(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始通神"。學(xué)校的圖書館是我們?nèi)w師生共同的財(cái)富，是我們優(yōu)質(zhì)的精神食糧。為了珍惜學(xué)校為我們提供如此便利的閱讀條件，我利用休息時(shí)間，讀完了三本劉慈欣作者的科幻巨作，《三體》《三體Ⅱ？黑暗森林》和《三體Ⅲ？死亡永生》。這三本書又合稱為：地球往事三部曲。
《三體》系列作品作為中國(guó)科幻屆里程碑式的作品必然有它的不同之處。它的特殊之處首先在于它有扎實(shí)的物理學(xué)基礎(chǔ)。三體這個(gè)名字就是著眼于我們現(xiàn)有的科學(xué)理論：如果三顆恒星在運(yùn)轉(zhuǎn)，以我們現(xiàn)在掌握的物理學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)，根本無(wú)法預(yù)測(cè)他們的運(yùn)轉(zhuǎn)方向和軌跡。而作者構(gòu)建的三體科幻空間里一共有三顆太陽(yáng)，它們的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致生存環(huán)境格外惡劣，雖然環(huán)境變幻莫測(cè)，但三體文明在技術(shù)上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)地球文明，以致三體生物對(duì)地球上的幸福環(huán)境虎視眈眈。故事主要講述的是兩個(gè)文明之間的信息交流，斗智斗勇，最后互相殘殺，三體世界因被地球文明暴露坐標(biāo)被粒子擊毀，而地球文明最后也沒(méi)能逃脫黑暗森林，被獵戶座的歌者漫不經(jīng)心拋出的二向箔毀滅。除了三體問(wèn)題，故事中還提到了大量的物理知識(shí)，例如黑洞、質(zhì)子、曲率驅(qū)動(dòng)、多維世界等，作者的想象力非常的天馬行空，把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓盡致，閱讀的過(guò)程就像是在看著好萊塢的.科幻電影一樣，眼前的畫面感非常強(qiáng)烈。然而這本書能夠受到好評(píng)和追捧絕不僅僅因?yàn)楣适戮�，還在于里面有非常深入的基于宇宙學(xué)的哲學(xué)思考�！度w》系列作品借助不同文明之間的和星級(jí)文明之間的碰撞，總結(jié)出了四條有關(guān)文明的定律。第一定律：生存是文明的第一需要。第二定律：守恒定律。每個(gè)文明都想擴(kuò)張，可宇宙的總量是固定不變的。有文明增長(zhǎng)就有別的文明毀滅消亡。第三定律：猜疑定律。假如有另一種文明存在，會(huì)首先猜想它是敵人。第四定律：技術(shù)爆炸定律。原則是不要小瞧任何一種文明，它很可能因?yàn)榧夹g(shù)爆炸而突然強(qiáng)大。作者依據(jù)這四個(gè)定律，有把科幻故事嚴(yán)謹(jǐn)而有邏輯地呈現(xiàn)給讀者并引出讀者的深思和共鳴。
作為一名曾經(jīng)的理科生，讀這三本以大量物理學(xué)為基礎(chǔ)的科幻書仍舊覺(jué)得很燒腦，有些專業(yè)術(shù)語(yǔ)很生澀難懂，但這并不影響它再一次燃起了我對(duì)物理學(xué)的崇拜，對(duì)星空的向往，和對(duì)未來(lái)的想象。開(kāi)卷有益，讀有所獲，我想這也就是閱讀的意義所在吧。
《三體》讀后感5
如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話，那晚我保準(zhǔn)做噩夢(mèng)。
《三體》系列很早之前就火了，那時(shí)跟風(fēng)去拜讀了第一部，讀完之后沒(méi)再繼續(xù)讀下去，說(shuō)實(shí)話，文筆文風(fēng)的確是一部小說(shuō)的硬實(shí)力，第一部著實(shí)沒(méi)能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時(shí)代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺(jué)得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時(shí)機(jī)，于是重新讀了第一部，繼而又開(kāi)始了第二部，漸漸地被吸引。
首先是里面的重點(diǎn)人物更有看頭了，雖然還是感覺(jué)略微扁平，可在這種大格局的科幻小說(shuō)中已經(jīng)足夠。羅輯是典型的混子天才，不想做英雄卻偏偏放不下，明顯的佛系中年卻對(duì)愛(ài)情充滿渴望，莊顏的存在實(shí)在是很狗血也很令人無(wú)語(yǔ)的安排，至始至終只覺(jué)得是個(gè)工具人罷了，知道他們結(jié)婚甚至還生了小孩的時(shí)候讓我有點(diǎn)作嘔，但好在羅輯的腦子夠用，一層一層的解套也給人過(guò)癮的感覺(jué)。葉文潔選中他的時(shí)候真的只是因?yàn)樗难芯款I(lǐng)域嗎？
史強(qiáng)和丁儀是讓我覺(jué)得很親切的人，在未來(lái)那個(gè)奇特的世界中，只有他們身上還有點(diǎn)正常人類的情感，最后丁儀那愛(ài)因斯坦般的模樣，是真的很打動(dòng)人，他是個(gè)瘋狂科學(xué)家，可也沒(méi)失去對(duì)人類的愛(ài)。
章北海，太恐怖的'男人，理性得可怕。
對(duì)于人物也實(shí)在只能寫這么多了，畢竟重點(diǎn)不在于刻畫人物，至始至終都缺少了血肉感。
能讓我打下五星好評(píng)的，當(dāng)然非故事情節(jié)莫屬。這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)的構(gòu)思太逼真了，以至于讓我覺(jué)得宇宙文明就應(yīng)該是這個(gè)樣子，最近美國(guó)公布了UFO相關(guān)視頻，令我有點(diǎn)后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現(xiàn)了，我還會(huì)有好日子過(guò)嗎？20xx是個(gè)很玄幻的一年，真的保不準(zhǔn)會(huì)發(fā)生什么，有時(shí)候人類社會(huì)真的沒(méi)有我原先所以為的那么堅(jiān)固與自洽，說(shuō)到底，我們?cè)诘厍蛏喜糯嬖诹硕嗑媚�？我甚至懷疑倘若把真�?shí)的人類社會(huì)放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會(huì)比小說(shuō)中的人類還要脆弱，國(guó)與國(guó)之間會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)嗎？真的會(huì)有那么多人在乎未來(lái)的子孫與人類文明的延續(xù)嗎？如果得知人類社會(huì)終將面臨毀滅，很多社畜會(huì)松口氣吧？但若人類社會(huì)都進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的話，那就不好說(shuō)了。
小說(shuō)里所描繪的未來(lái)人類應(yīng)該算是一種理想型人類，完美的外貌，獨(dú)立的個(gè)體，智慧的頭腦，唯獨(dú)缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實(shí)同鬼魅無(wú)異。反而章北海這種人都沒(méi)那么恐怖了。
宇宙啊，真黑。
《三體》讀后感6
宇宙，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，宇對(duì)應(yīng)我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的空間，宙則代表我們認(rèn)知的時(shí)間。人類對(duì)宇宙時(shí)空的探索最大的問(wèn)題是什么，撇開(kāi)人類維度無(wú)法觸及的時(shí)間領(lǐng)域不談，人類對(duì)宇宙的探索最大的問(wèn)題是距離。相對(duì)于動(dòng)輒以光年為計(jì)量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過(guò)微不足道。
也因?yàn)橛钪娴暮棋祟悓?duì)宇宙的認(rèn)知太少，所有很多科幻小說(shuō)家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個(gè)問(wèn)題是，太多科幻作品更多愿意去描寫幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個(gè)比較枯燥的方向，如美國(guó)作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書，本身是科幻小說(shuō)，但幻想色彩更偏向于描寫在登陸，占領(lǐng)，建設(shè)火星過(guò)程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒(méi)有描寫地球與火星間的漫長(zhǎng)距離是如何被克服的。
筆者本身不是一個(gè)很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒(méi)有色彩的的平淡文學(xué)作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開(kāi)了完全不一樣的世界，在劉的科幻宇宙，光年的距離不是以漫長(zhǎng)的壽命去填滿，而是以世代的思想延續(xù)去填補(bǔ)，從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的延續(xù)以世代的傳承去到達(dá)，這便是突破了常識(shí)去臆想，時(shí)空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時(shí)光才能抵達(dá)目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達(dá)無(wú)疑更加有實(shí)現(xiàn)的可能。
縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對(duì)科學(xué)元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會(huì)宇宙學(xué)兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當(dāng)人類文明不斷進(jìn)步的科技使人類終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭(zhēng)，而不存在溫和的'文化互融。
地球?yàn)槭裁磿?huì)有支持三體文明入侵的登陸派，是因?yàn)楹芏嗳嗽诘厍蛏鐣?huì)的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空外的三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當(dāng)人類無(wú)休止地對(duì)地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫作為最大的看點(diǎn)，但文明應(yīng)該思考的是電影開(kāi)篇的那一段話，最初，沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)�？苹脧牟蛔鰺o(wú)意義的幻想，總伴隨著對(duì)人類社會(huì)的，對(duì)人類命運(yùn)的思考。
以實(shí)際現(xiàn)實(shí)為依托，跳脫思維去幻想；對(duì)人類社會(huì)體制現(xiàn)狀表達(dá)思考，對(duì)人類命運(yùn)抱憂患意識(shí)。這就是三體，這就是劉慈欣。
《三體》讀后感7
“就像一個(gè)電荷從磁鐵的一級(jí)跳向另一級(jí)，生活的火花也是在自我和現(xiàn)實(shí)之間這道鴻溝的兩岸來(lái)回跳躍。我們正是利用這一能量的火花來(lái)發(fā)動(dòng)故事的引擎，打動(dòng)觀眾的心。”——羅伯特·麥基
《三體》三部曲的偉大之處在于三本書時(shí)代的跨越、維度的轉(zhuǎn)變和思想的飛躍。第一本可以當(dāng)做閑暇時(shí)讀的都市小說(shuō)，講述一個(gè)萌芽的科幻世界。第二本則是兩個(gè)星球間大幅度、強(qiáng)力度的博弈的展現(xiàn)，各個(gè)精彩巧妙的面壁計(jì)劃，無(wú)論哪一個(gè)寫成單本科幻小說(shuō)都是絕佳的創(chuàng)意。而編年史般厚重巍然的第三部《死神永生》絢爛而華美，把前兩部埋下的伏筆一一揭示。讓人目瞪口呆，只得贊嘆作者構(gòu)思之精巧、想法之出眾。
《三體》的好還展現(xiàn)在作者的象征手法方面。《三體1》結(jié)束時(shí)的日落、羅輯夙愿期盼的陽(yáng)光、太陽(yáng)系二維化時(shí)熾熱的景象，以及全文結(jié)束時(shí)生態(tài)球中折射出的一縷陽(yáng)光，它們象征著人類文明的危機(jī)、起伏、滅亡和再生。
當(dāng)我讀到第三部中三體世界被摧毀時(shí)，心中幾乎震驚到坍塌，因?yàn)樽髡咚茉斓娜w世界，從來(lái)都是強(qiáng)大而令人震懾，而就在幾句平淡無(wú)奇的鋪墊后，作者突然甩出一個(gè)事實(shí)“該發(fā)生的總要發(fā)生，三體世界被摧毀了”。拋開(kāi)余悸，作者為何突然將三體世界引入死路？思考后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)情節(jié)的安排相當(dāng)合理，首先，三體世界的突然毀滅，給了人類一個(gè)證實(shí)：黑暗森林存在。于是三體世界的毀滅瞬間將讀者帶入了殘酷黑暗的宇宙博弈中。給后半段浩大壯闊的世界觀架構(gòu)埋下伏筆。
三體的另一令人贊嘆的方面是，人類文明種子的幸存及最后的結(jié)局，是由每一個(gè)前期看起來(lái)毫不起眼的`小角色鑄就的。例如看似是“人肉攝像機(jī)”的汪淼，如果不是他，也許就無(wú)法挽回三體世界的重要信息，進(jìn)一步講，沒(méi)有他，幾百年后的程心就無(wú)法乘坐納米太空電梯進(jìn)入太空；例如“萬(wàn)年保鏢”史強(qiáng)，沒(méi)有他的保護(hù)，羅輯早已死于暗殺，誰(shuí)來(lái)與三體世界博弈；“流水的主角，鐵打的丁儀”，如果不是他臨死前那一句“孩子們，快跑”，地球艦隊(duì)早已灰飛煙滅；妻離子散、世人唾罵的羅輯，孤身一人，將人類世界的壽命延長(zhǎng)了半個(gè)世紀(jì)，最終被審判；孤膽英雄章北海，曲線救國(guó)，為人類文明保留下最后的種子，沒(méi)有他，就沒(méi)有進(jìn)入大宇宙的關(guān)一帆；托馬斯·韋德，手段雖然偏激，但效果顯著，如果沒(méi)有他的光速飛船，程心怎會(huì)進(jìn)入大宇宙？
人類文明走過(guò)幾千年的歷程，生于光明的大爆炸，強(qiáng)于陽(yáng)光的無(wú)私滋潤(rùn)，亡于烈日般的璀璨巨畫……人類的一生，終究，還是光明的一生。
《三體》讀后感8
宇宙就是黑暗森林，每一個(gè)文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。
真的震撼！我由衷地評(píng)價(jià)，這本書講述一個(gè)三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)這太真實(shí)了！像是大劉（作者）把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫了一遍一般。文章中的每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一個(gè)漢字、每一個(gè)人設(shè)甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都將《三體》這本書，不，這個(gè)神話，書寫，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處！《三體2黑暗森林》很重要的一點(diǎn)，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動(dòng)我的所在。
獨(dú)到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識(shí)為讀者打造了一場(chǎng)精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當(dāng)然，這也是獨(dú)一無(wú)二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬(wàn)有引力號(hào)、藍(lán)色空間號(hào)、水滴、智子、翹曲點(diǎn)……這些都是三體中獨(dú)一無(wú)二的，在別處找不到的'。
批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎(jiǎng)”，這是在他之前亞洲人從未獲過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)樗淖髌酚掠谂�。批判了章北海，批判了廣播紀(jì)元的政治體裁，批判了掩體紀(jì)元企圖私造恒星級(jí)戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀(jì)元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。
創(chuàng)造力。這可不用說(shuō)，看過(guò)簡(jiǎn)介就會(huì)明自。大劉在鍵盤上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個(gè)文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說(shuō)服力的想像構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)文明，一又一個(gè)紀(jì)元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿意的笑容時(shí)，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個(gè)宇宙。就好比一個(gè)講故事的老爺爺，故事講完了（也許沒(méi)完），終于忍不住睡著了，給聽(tīng)者（讀者）留下的是無(wú)窮無(wú)盡的震撼。
獨(dú)到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個(gè)人都有這三個(gè)特點(diǎn)，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
同時(shí)，《三體》吸引我的還有另一個(gè)原因：細(xì)致。
正如作者借主人公之口所說(shuō)的，“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫出了“這個(gè)羅輯”，寫出了“這個(gè)章北�！保呐轮皇浅霈F(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳，哪怕是那個(gè)跟隨丁儀去勘測(cè)“水滴”的西子姑娘短暫的出場(chǎng)，都給人留下了深刻的印象。當(dāng)然，對(duì)于真正的主人公——三體人的刻畫更是有如神來(lái)之筆。（僅一個(gè)“水滴”側(cè)面描寫就不得了：就像是三體科技大海中濺出來(lái)的水滴，就消滅了地球艦隊(duì)，與智子一起鎖死了地球科技。）
我們應(yīng)該感謝劉慈欣，感謝他，感謝他帶來(lái)了三體，帶來(lái)了對(duì)我們的震撼。
《三體》讀后感9
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會(huì)中，而第三部是對(duì)人類而言的遙遠(yuǎn)的未來(lái)，在這個(gè)未來(lái)，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類社會(huì)的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺(jué)得支撐起三部的支架，是宇宙社會(huì)學(xué)和人類的文明。
宇宙社會(huì)學(xué)的兩個(gè)公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的'物質(zhì)總量保持不變。其兩個(gè)重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個(gè)有一片片黑暗森林的宇宙。
人類的文明，一開(kāi)始是人類之間的欺詐、陰謀，后來(lái)是人類之間的愛(ài)，使得故事一層層展開(kāi)，一層層延續(xù)。而宇宙社會(huì)學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類文明的人，雖然看透卻無(wú)法拯救整個(gè)人類文明，最后在釋然中走向人生終點(diǎn)，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類母性之愛(ài)的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過(guò)，被命運(yùn)拋向榮譽(yù)的制高點(diǎn)或制低點(diǎn)都由不得她，或許是因?yàn)樗淮未蔚腻e(cuò)誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛(ài)使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說(shuō)：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開(kāi)自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過(guò)程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來(lái)的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒(méi)有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛(ài)、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書的兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)，無(wú)法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個(gè)小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽(yáng)光”。
而這個(gè)可能會(huì)是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品
我很久沒(méi)有讀科幻小說(shuō)了。
以至于在讀完《三體》后，感覺(jué)就像很久沒(méi)有仰望星空一樣。
或許是因?yàn)橐郧翱傆X(jué)得，幻想只屬于童年。
當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說(shuō)的過(guò)程中，我也常去電影院看一些科幻類的電影，但是它們給我的感覺(jué)總比書籍帶給我的要少很多。
我們?cè)谥獣宰约翰幌氤蔀樵鯓拥娜酥�，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子�?/p>
在這個(gè)飛速變化的時(shí)代，答案或許就在那個(gè)想象的未來(lái)中。
《三體》讀后感10
知道世事艱難但依然微笑地面對(duì)生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對(duì)懷有物種共產(chǎn)對(duì)人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨(dú)尊的劣根性在我們面前暴露無(wú)疑，只不過(guò)伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認(rèn)為人類文明已經(jīng)無(wú)法挽救了，要借助三體文明將其消滅。
有的時(shí)候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當(dāng)?shù)厍蛭拿鳠o(wú)法達(dá)到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場(chǎng)一樣，只會(huì)被無(wú)情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對(duì)人性的劣根，他們期望通過(guò)三體文明來(lái)改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯(cuò)誤一是將科技進(jìn)步和道德高尚劃上了等號(hào)，有些科技水平非常高的文明卻非常的'蒙昧；二是葉文潔拋開(kāi)人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會(huì)產(chǎn)生劣根性，正如后面小說(shuō)中寫的，三體來(lái)到地球上并不是給你傳授知識(shí)和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。
內(nèi)因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問(wèn)題，只能依靠我們?nèi)祟愖约簛?lái)解決，無(wú)數(shù)的歷史教訓(xùn)告訴我們，期望借助外部力量來(lái)發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，在浩瀚的宇宙中沒(méi)有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。
生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來(lái)是經(jīng)歷了數(shù)次幸運(yùn)的自然選擇才發(fā)展起來(lái)的，人類可謂是極其幸運(yùn)的，幸運(yùn)的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動(dòng)物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對(duì)其他生物肆意殺害的主宰，幸運(yùn)不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運(yùn)之神再不垂青人類，人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運(yùn)，去守護(hù)我們的家園。
我們一直倡導(dǎo)守護(hù)我們的地球要像守護(hù)我們的眼睛一樣的去守護(hù)，但是面對(duì)文明的不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)展，我們很容易為了眼前的利益來(lái)犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點(diǎn)好事世界都會(huì)因此而變得好一點(diǎn)，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同守護(hù)我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。
《三體》讀后感11
“豁然天地通，倏忽人事終。
萬(wàn)物不能去，一一入畫中。
執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。
當(dāng)時(shí)傳音處，再無(wú)夕陽(yáng)紅�！�
一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類已產(chǎn)生絕望，遂以太陽(yáng)為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。
不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境�！度w1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的`宇宙之心�！薄度w2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄�！比祟愒谶@些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹(shù)怎能成功？愛(ài)，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象，人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無(wú)懸念的失敗告終�！度w3·死神永生》中可以不難體味到，人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開(kāi)，面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出，它在對(duì)于人類如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎？“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是�！�
《三體》讀后感12
用了幾天的時(shí)間終于把三體2和3讀完了，畫面一個(gè)比一個(gè)震撼，確實(shí)能被評(píng)論這么高的一部科幻小說(shuō)，也確實(shí)有太多的驚艷讓讀者身臨其境。因?yàn)槿w1是很久之前讀的電子版的，感覺(jué)故事情節(jié)不錯(cuò)，三體世界，三體文明挺神秘的，只是偶爾中兩個(gè)文明不經(jīng)意的產(chǎn)生了聯(lián)系，但是在讀完后面兩部的時(shí)候，更多的東西展現(xiàn)在眼前，甚至都沒(méi)有想象到的東西，黑暗森林，脈沖推進(jìn)，引力波，二維和四維世界，曲率驅(qū)動(dòng)，黒域，超膜，新宇宙等等，這些新詞匯也展現(xiàn)在眼前，讓我們?yōu)橹惑@，確實(shí)是一部經(jīng)典之作啊。
葉文潔、楊冬、羅輯、程心、云天明這主要的主人公都是都是那么的獨(dú)特，都是代表著不同的人類，從向太陽(yáng)發(fā)出超功率電磁波，再到詛咒一顆星星，再到震懾年代，震懾后年代，以及以后的打擊年代。每一段歷史都是那么的精彩，面壁破壁，羅輯雖然一直是玩世不恭，卻繼承了葉文潔告訴他的一個(gè)真理，黑暗森林一條生死哲理，這也促成了他成為唯一一個(gè)普通的面壁人資格。又因?yàn)樗欠N敢于放手一搏的性格決定了他作為執(zhí)劍人平安無(wú)事的幾十年，確實(shí)應(yīng)該是三體里的'英雄人物，當(dāng)然也包括云天明，及時(shí)自己的大腦被送到遙遠(yuǎn)漆黑的太空，甚至永遠(yuǎn)都飄蕩在寂黑的冷漠的太空里他也沒(méi)有抱怨什么，是因?yàn)閻?ài)，還是因?yàn)樨?zé)任，都已經(jīng)不重要了，重要的是即使這樣也敢與冒著生命危險(xiǎn)向地球文明傳達(dá)技術(shù)，甚至送給她一個(gè)宇宙。確實(shí)，時(shí)間是最狠的東西，在關(guān)一帆和程心在降落時(shí)錯(cuò)過(guò)了會(huì)面的時(shí)間后，去尋找能夠永恒的東西，卻很難找到一些蹤跡。歷史在宇宙時(shí)間的長(zhǎng)河中一點(diǎn)點(diǎn)消失磨滅。最后作者也留下一個(gè)懸念，就像關(guān)一帆腦子里想的那樣，宇宙到底會(huì)不會(huì)因?yàn)榫腿鄙倌且粋�(gè)粒子而永遠(yuǎn)不會(huì)坍縮，而永遠(yuǎn)的膨脹下去，成為死寂的世界。確實(shí)，我們拭目以待下一部的出現(xiàn)。
但是我也提出一些我的問(wèn)題和思考，首先說(shuō)時(shí)間是最狠的東西，那么在宇宙這么廣闊的空間里，這么多文明里，就沒(méi)有關(guān)于時(shí)間倒流的現(xiàn)象？就沒(méi)有時(shí)間穿越的科技？在相對(duì)論的理論下難道就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)怎么控制時(shí)間？能控制光速當(dāng)然也有可能控制時(shí)間，當(dāng)然那樣的世界會(huì)更亂，宇宙會(huì)更難理解。希望下一部能進(jìn)來(lái)這些知識(shí)。然后就是三部中出現(xiàn)的新宇宙，新宇宙到底是什么樣的一個(gè)東西？難道在無(wú)邊無(wú)際的廣闊空間中還有更多的宇宙，都是超膜上的一些泡泡？那么他們的小宇宙又是大泡泡上的小泡泡，還是就是超模上的一個(gè)分子凸起形成的超級(jí)微小宇宙。那么按照時(shí)間可以控制的話，又會(huì)有很多平行宇宙的存在吧，那樣的話就更有意思了。
很期待劉慈溪老師的新作，第一次看三體，確實(shí)更多的驚艷，能寫出這么好的小說(shuō)來(lái)真是我們這些科幻迷得福音，過(guò)段時(shí)間還會(huì)繼續(xù)看第二遍，第三遍，肯定會(huì)有更多的收獲。
《三體》讀后感13
人們?cè)诨园l(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。它幾乎被野草完全埋沒(méi)。碑是那么小，與其說(shuō)是為了紀(jì)念，更像是為了忘卻。上書：紅岸基地原址。
《三體》簡(jiǎn)述了外星文明與人類文明的事。在這本書中，劉慈欣完美地把中國(guó)五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。其中，《三體》以游戲的方式呈現(xiàn)，將歷史串聯(lián)，不同的朝代，不同的國(guó)家，不同的人物，但目的都相同，為了拯救他們所在的文明，讓人們不再受亂紀(jì)元嚴(yán)寒酷暑的生活，不斷尋找恒紀(jì)元出現(xiàn)的時(shí)間。而真正的三體判年則有三個(gè)派別：降臨派、拯救派、幸存派。
可如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？往小處說(shuō)，這是科幻迷們感興趣的話題，往大處說(shuō)，它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。這是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。在二十世紀(jì)七十年代初的國(guó)內(nèi)科幻作家是傾向于肯定回答的。那時(shí)的科幻小說(shuō)中，外星人都以慈眉善目的形象出現(xiàn)，以天父般的仁慈和寬容，指引人們這樣迷途的羔羊。但在我們的'印象與理解內(nèi)，外星人并不和善。況且“人之初，性本善”之說(shuō)在人類世界都很可疑，放之宇宙更不可能真的皆準(zhǔn)。
給我印象最深的人當(dāng)屬葉文潔，一開(kāi)始，我并不以為她是主要任務(wù)，但也是她，給紅岸基地帶來(lái)了貢獻(xiàn)，在進(jìn)入紅岸基地?cái)?shù)年后，她成為了第一個(gè)讀到來(lái)自宇宙另一份世界信息的人類。而這信息，來(lái)自距我們最近的恒星系，半人馬座三星。當(dāng)我讀到這處時(shí)，我的呼吸都滯住了，我看任何一本書籍，都從未如此緊張過(guò)。她十分不幸，父親慘死，母親疏遠(yuǎn)，丈夫去世，最后到了晚年，連唯一的女兒也離她而去。
一開(kāi)始，她為了生存，留在紅岸基地，那意味著她將一輩子都有可能出不去。曾經(jīng)人類文明的命運(yùn)就在她一念之間。她如果按下發(fā)射鍵，發(fā)射源將被定位，地球?qū)⒃獾饺肭帧Ｒ陨鲜前肴笋R座三星回復(fù)人類的話。但葉文潔痛恨人民和黨，于是她按下了信息發(fā)射鍵。是的，她回復(fù)了。卻又在下一刻按下了終止鍵，轉(zhuǎn)動(dòng)方向桿改變了天線指向。正在飛往太陽(yáng)的信息是：到這里來(lái)吧，我將幫助你們得這個(gè)世界。我的文明已經(jīng)無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量來(lái)介入。
我不知道她當(dāng)時(shí)心情如何，但慶幸的是，她并未那樣做。在她一念之間，就能改變?nèi)祟愐约叭祟愇拿鞯娜ハ颉?/p>
后來(lái)，三體世界與地球叛軍之外的人進(jìn)行了第一次聯(lián)系。信息閃現(xiàn)了兩秒，僅有五個(gè)字“你們是蟲子”！在這漫長(zhǎng)的人類文明中，人們竭盡全力消滅蟲子。但它們并未滅絕。把人類看做蟲子的三體人似乎忘了一個(gè)事實(shí)。蟲子從來(lái)就沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。而人類文明也在無(wú)數(shù)人類的影響下一直進(jìn)行。
《三體》讀后感14
《三體》這本書是紅友們強(qiáng)烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說(shuō)，前八章我都沒(méi)有明白他到底在講什么，甚至不懂書里提到的科學(xué)名詞，什么量子，質(zhì)子，運(yùn)動(dòng)，頻率等等，對(duì)于我這種只有高中物理知識(shí)儲(chǔ)備，并離開(kāi)學(xué)校多年，早把知識(shí)還給老師的人來(lái)說(shuō)，太過(guò)吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說(shuō)我看得很蒙，他們回復(fù)，專業(yè)術(shù)語(yǔ)不明白也沒(méi)事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺(jué)自己成了書里的汪淼，滿肚子的疑問(wèn)，一邊在書里的現(xiàn)實(shí)世界中追尋疑問(wèn)的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長(zhǎng)了點(diǎn)。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開(kāi)始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對(duì)人性失去希望之后，葉文潔做出了一個(gè)自以為可以拯救全人類的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
——獨(dú)臂女人(對(duì)葉文潔)說(shuō)：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過(guò)沒(méi)有，結(jié)尾處，一個(gè)大人和一個(gè)小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問(wèn)大人：他們是烈士嗎?大人說(shuō)不是;孩子又問(wèn)：他們是敵人嗎?大人說(shuō)也不是;孩子再問(wèn)：那他們是什么?大人說(shuō)：是歷史。”
近幾年我偏愛(ài)傷痕文學(xué)，那段歷史總讓看的.人淚目心疼，唏噓無(wú)奈�？墒菤v史沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來(lái)了全書的高潮，跨國(guó)行動(dòng)——古箏行動(dòng)。這段讓人感覺(jué)在看動(dòng)作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動(dòng)的畫面，本是血淋淋的畫面卻在作者只言片語(yǔ)里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對(duì)待即將到來(lái)的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無(wú)所謂的告訴兩人：“把人類看做蟲子的三體人似乎忘記了一個(gè)事實(shí)：蟲子從來(lái)就沒(méi)有被真正的戰(zhàn)勝過(guò)。”
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)大史。
大史，原名史強(qiáng)，警察，桀驁不馴，無(wú)規(guī)無(wú)矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨(dú)行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號(hào)的“古箏行動(dòng)”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國(guó)翻譯都說(shuō)他：“你真是魔鬼!”他是一個(gè)極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對(duì)宇宙一直充滿著想象，但是我希望，都是和平。
《三體》讀后感15
一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續(xù)集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說(shuō)，更是一本哲學(xué)小說(shuō)
結(jié)尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對(duì)高等文明的無(wú)力感
人類的未來(lái)，地球文明的未來(lái)，是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對(duì)值得思考，這是一種濃的化不開(kāi)的悲觀主義
他結(jié)合著中國(guó)的歷史和國(guó)情，從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開(kāi)始，包含了所有命題
不要簡(jiǎn)單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對(duì)待
作為一本科幻小說(shuō)，她的哲學(xué)理念，和大審視論是異曲同工的
那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來(lái)說(shuō)是時(shí)代，圍觀來(lái)說(shuō)，人性中的非己權(quán)力無(wú)限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>
我們的思考是在極小的局限內(nèi)的，作者所思考的問(wèn)題也無(wú)法超越這個(gè)限制
我們共同所處的`世界，從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界，都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成
但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無(wú)限擴(kuò)展性與人類自身思考的無(wú)限局限性是相對(duì)的
人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明，再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界，這些東西的最本源在于人類的思維方式，這種思維方式?jīng)Q定了人類對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測(cè)和方式不同，包括對(duì)異世界的構(gòu)造，外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一（注意不是統(tǒng)一）現(xiàn)象，這永遠(yuǎn)都來(lái)自人類的臆測(cè)。
在人類與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后，是否還存在著一種更高級(jí)的思維，這種思維甚至超過(guò)了智慧，這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成
在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后，存在著超于這種平行物種 的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么？
我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論，只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類的智慧流到這，就阻過(guò)去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象，人類太快的把一些東西定位終端，也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜，當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對(duì)人類的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。
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