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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記 1
本書的主人公阿米爾是一個渴望父愛且內(nèi)心較為封閉的一個人，對于從小與自己一齊長大的仆人兒子哈桑持續(xù)著親密的友誼卻怎樣也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛時，阿米爾對哈桑的感情產(chǎn)生了動搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最終還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開始應(yīng)對自己的內(nèi)心，并且對自己的過去產(chǎn)生了一場救贖之旅，當(dāng)他應(yīng)對一場隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過，迷茫過。但最終他鼓起了勇氣去應(yīng)對這一殘酷的現(xiàn)實，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動的地方吧！正如我們自己在經(jīng)歷這般成長過程后的點點滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個人的心中都有著一個如哈桑般的`讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們曾傷害過的人，可能是我們牽掛的人，又可能是就應(yīng)珍惜卻又錯過的人，只是我們不敢如書中的阿米爾一般去應(yīng)對他，去真正地解決心中的哪一個疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書后，我們都就應(yīng)明白沒有什么放不下，沒有什么解決不了。只是因為我們?nèi)狈τ職馊?yīng)對這破碎了一地的過往，慢慢撿起碎片吧！你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只明白當(dāng)我們犯下了錯誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯誤對決，因為對于過往我們于事無補，緬懷無意，只能帶著這錯誤勇敢地應(yīng)對未來。
我想每個人的心中都會有一個風(fēng)箏，無論艱難險阻我們都會去追逐，去守護。哪怕過往滄桑，哪怕前路渺茫。
讀書筆記 2
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經(jīng)過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步�？傻诙煸缟�，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說話。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!
在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經(jīng)過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的'面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此構(gòu)成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學(xué)習(xí)!
讀書筆記 3
這是一個關(guān)于冒險。智慧和勇敢的故事。英國青年水手魯濱遜由于所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一個無人的荒島上，開始了為生存而奮斗的艱辛旅程。做木筏造房子。種糧食。養(yǎng)牲畜……在整整28年的自救過程中，這座無人的荒島被魯濱遜建成了一個世外桃源。
魯濱遜是一個遇到困難堅持不懈的`男子漢。一次，他坐著船去打魚，突然一個漩渦冒出來，把魯濱遜的船打翻了，魯濱遜拼命的往上游，費勁了全身的力氣，始終沒有放棄求生，最終，憑著堅持不懈的毅力。最終游到了陸地上。
生活中的我去不是這樣的，五一勞動節(jié)那天，跆拳道教練問我們：“你們?nèi)缬惺拢軌虿粊砩险n�！蔽以谛睦锵耄骸皩W(xué)跆拳道那么累。還是和教練說不來了吧。”那一天我就偷懶去了。
魯濱遜的身上有好多值得我學(xué)習(xí)的地方啊!敢于冒險，百折不饒……，我要努力成為這樣的人。
讀書筆記 4
小時候的海倫·凱勒（就是作者）是一個聰明又活潑的女孩，6個月就能夠說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長，幸福的時光總是結(jié)束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，并且繁花盛開的春天，在一場高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去干什么呢？如果我是她，必須活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里僅有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點兒結(jié)束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲的孤獨歲月。并且，正是這位又盲、又聾的女子，竟然畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，這是一個多么驚人的成就阿�？墒�，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別阿，我真是自愧不如阿！
海倫能夠創(chuàng)造這些常人無法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地理解了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱完美、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，最終，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了心靈的眼睛，有了信心與期望，走出了寂靜與黑暗。最終，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界！海倫從又瞎又聾的.女孩成了舉世禮貌的作家，經(jīng)歷多少坎坷阿，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地應(yīng)對困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到阿！一些同學(xué)很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人是否有決心學(xué)習(xí)，是否有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你是否有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個人時刻都在有意或者無意識地描繪著自己的人生畫卷，僅有奮斗，僅有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。
讀書筆記 5
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了很多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的'不滿。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)當(dāng)就是這本書成為名著的原因吧。童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只�，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
讀書筆記 6
在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅；只要有汗水就有喜悅；只要有失敗就有喜悅；只要我們還成長著，我們就會有各種喜悅！
在過去的一年中，我們中國人在流淚。從2008年1月的南方風(fēng)雪大災(zāi)，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災(zāi)害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚！8月8日，北京奧運會順利召開，我們由心而發(fā)的喜悅，才緩緩蓋過一些不幸。當(dāng)它還在延續(xù)。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場的`中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收獲喜悅，我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達(dá)災(zāi)區(qū)。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個人安危，就出了許多災(zāi)民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水！多少艱辛！在汗水的背后，是災(zāi)民的喜悅。他們沒有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅！
在2008年奧運會順利召開完畢，在2009年兩會也順利召開完畢。在困難和失敗后，更多的是成功，更多的是喜悅！喜悅使我們中國人更堅強，喜悅我們成功了！
雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是務(wù)必的，在成長中喜悅也是務(wù)必。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的，但成長更多的是喜悅！
讀書筆記 7
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……
阿廖沙的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。我出生在一個依山傍水的完美的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的'。拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊歡樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的完美時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。走進(jìn)了書香四溢的學(xué)校，也成了一個莘莘學(xué)子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。教師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結(jié)束了歡樂的童年，開始走向成熟。我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和歡樂的。
讀書筆記 8
童年講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，可是，資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又完美時光。對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的.童年”，童年就應(yīng)是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學(xué)校，有教師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正能夠說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境能夠造就一個人，也能夠毀滅一個人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么完美的時光阿，讀了高爾基的《童年》后，才明白什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，去主動幫忙媽媽工作！這本書告訴我們，要珍惜此刻！
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下，可是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不一樣歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下，我們此刻的社會是多么完美！我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生以前說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們此刻有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更就應(yīng)去努力嗎？這本書告訴我們，要把握未來！
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！
讀書筆記 9
書，一向是我的最愛，這不，寒假期間，我一下子把十大名著全買來了。其中，《呼嘯山莊》給我的啟示最大。
文中死亡希刺克厲夫既讓人同情，又讓人氣惱。他愛凱瑟琳，為了她不顧一切，可因為凱瑟琳的虛榮最終使希刺克里夫成為魔鬼。他報復(fù)她，到頭來痛苦的是他自己。
上一代的.恩怨使無辜的孩子受到牽連，林頓因為父親的不管不問，最終走向死亡。而哈里頓和凱蒂心中有愛，幸福的生活在一齊。希刺克里夫不知為何，死于非命。故事的結(jié)局令人感慨萬千，它使我明白，處心積慮地報復(fù)別人，不但會使自己身心疲憊，還會傷害到許多人。可結(jié)果，往往是徒勞無功，甚至是諷刺的。所以，應(yīng)當(dāng)寬容的對待別人。
合上書，心里思潮起伏。我站起身，眺望遠(yuǎn)方，思緒飛走了好遠(yuǎn)……
讀書筆記 10
春華秋實。古往今來贊美春秋的大有人在，寫“夏”的卻屈指可數(shù)，不僅僅如此，寫“夏”的人也很少有贊美“夏”的。
王維的一首《苦行》是這樣寫的：“赤日滿天地，火云成山岳。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。輕執(zhí)覺衣重，密樹苦陰薄�！泵枋隽丝崾钛兹�，表現(xiàn)了詩人的怨氣。其實，細(xì)細(xì)回想，“夏”也存在著一絲風(fēng)韻。
夏日里，滿塘荷花盛開，月季花像一個害羞的小姑娘，蜜蜂也出來采蜜了。但相比春天的優(yōu)美的風(fēng)景，夏日的風(fēng)景則更具一番風(fēng)格。在夏日的.大街上到處可見人們踏著熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒工夫。夏日是一個動靜結(jié)合的季節(jié)。
夏日的代表色是金燦燦的黃：金黃色的陽光，金黃色的麥田，金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開。
夏季是處于春秋之間的完美季節(jié)。我愛夏日！
讀書筆記 11
《格列佛游記》主要寫的是;格列佛是一個船上的醫(yī)生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不一樣的遭遇。
格列佛因為在海上遇到了大風(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的'諷刺小說家喬納森-斯威夫特的《格列佛游記》的資料。這部小說經(jīng)過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不一樣待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描述，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來妙趣橫生。
讀書筆記 12
當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個階下囚轉(zhuǎn)成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學(xué)。成年之后，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，之后被人抓住，被判處五年苦役！這是何等凄慘的時刻：社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈！冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，最終，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻所以刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”可是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，之后主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復(fù)人性，之后還當(dāng)上了市長，成為了富翁的`他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻(xiàn)，他們是可愛的。故事是悲慘的，可是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓以前是一個心中沒有愛的逃亡者，可是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關(guān)系的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。可是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕！他放走了一向追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他以前是一個殘暴的苦役犯？
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間轉(zhuǎn)成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重�？墒牵庪U狡詐，自私自利的小人會永久遭到人類的唾棄。書中有許多主角也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排行，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了教師，同學(xué)，但卻永久也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學(xué)！任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀！
讀書筆記 13
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，仿佛在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，秀麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以前對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此秀麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……�？墒钱�(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她秀麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因為她的�?nèi)心充滿了同情和愛心。她能夠為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的`化身！
怎樣能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美�？墒牵谰褪翘岣叩姆较�，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！碑�(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
讀書筆記 14
《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細(xì)水常流，細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
《圍城》的一大亮點莫過于詼諧幽默的語言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘懷的'傾國的美人。每一個篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學(xué)底蘊和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著，能隨心所遇的運用生活的常理，使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，聲音像雪球似的在滾動。早晨的市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公從出洋到歸國的經(jīng)歷，背景是抗戰(zhàn)時期，國人的迂腐可笑可恨，可悲可恥。鴻漸是一個地道的光說不練嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，無能至急，夸夸其談的人。仿佛中國的一個縮影，依附與人，賣國求存。國尚如此，況與人呼……
讀書筆記 15
《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文，讀起來有一些困難，可是經(jīng)過下頭的注釋，還是慢慢的讀懂了。就比如：《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下頭注釋上得知的`�！惨馑际牵罕扔魑覈饨ㄖ髁x統(tǒng)治的長久歷史�！诚骂^的注釋可幫了我大忙。
魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現(xiàn)了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出，栩栩如生。讓場景歷歷在目，鮮明生動，好像身臨其境一樣。
這本書寫的不錯，魯迅先生真不愧是名不虛傳!
讀書筆記 16
十五少年漂流記，講述的是十五個少年因暑假無所事事時，去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的杯具�？墒牵罱K，少年們克服了困難，踏上了回家的道路。書中十五個少年在船破時并沒有氣餒，而是頑強的抵抗著，尋著生的道路，這一點很可敬，值得我們大家學(xué)習(xí)......
在空無一人的島上，他們得不到一點兒幫忙，但十五個少年互相團結(jié)，有困難一齊克服，省吃儉用，學(xué)會了很多很多的知識和常識。他們憑著這些本領(lǐng)和群眾的智慧、勇氣在荒島上生存了下來，這是多么不容易呀��！為了生存，十五個少年與大自然進(jìn)行了用心抗?fàn)�，同時也和惡徒們展開了生死的搏斗。我們怎能不為之動容？少年們不怕困難的精神和相互之間的友誼，令我留下了深刻而又溫馨的印象，同時使我受到了影響。
而文中人物鮮活的形象也展此刻了我們廣大讀者的眼前。你瞧：深謀遠(yuǎn)慮的`戈爾登、和善有愛的伯爾安和勇敢堅強的德諾班、能干的茂可......曲折的故事情節(jié)使我們驚嘆不已，心也隨著故事的起伏所產(chǎn)生身臨其境的感受，仿佛真的去了十五個少年所居住了一年多的小島......
少年們的團結(jié)友愛，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)！雖然我明白，這只是個科幻小說，可是這本書使我們受益匪淺，也同時成為了我們所喜愛的讀物。
讀書筆記 17
“人最寶貴的是生命。生命每個人僅有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭�！边@是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人就應(yīng)怎樣地活著才有好處呢？保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。之后雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀！在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，應(yīng)對生與死的考驗，他沒有后退；在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上，應(yīng)對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的狀況下，應(yīng)對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服！多么令人敬佩，讓人感動阿……細(xì)細(xì)品味這本書，品味著保爾的計算。越發(fā)覺得我們就應(yīng)從保爾的精神中汲取營養(yǎng)，堅定夢想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不就應(yīng)為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我就應(yīng)勇于去拼搏，去奮斗。敢于向命運、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。人僅有在這種英勇的拼搏中超越自己，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧
“人最寶貴的是生命。生命每個人僅有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人就應(yīng)怎樣地活著才有好處呢？保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強的'學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。之后雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀！在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，應(yīng)對生與死的考驗，他沒有后退；在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上，應(yīng)對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的狀況下，應(yīng)對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服！多么令人敬佩，讓人感動阿……細(xì)細(xì)品味這本書，品味著保爾的計算。越發(fā)覺得我們就應(yīng)從保爾的精神中汲取營養(yǎng)，堅定夢想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不就應(yīng)為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我就應(yīng)勇于去拼搏，去奮斗。敢于向命運、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。人僅有在這種英勇的拼搏中超越自己，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧
讀書筆記 18
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一齊，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。"不由得使"我"想起我的童年的'魂牽夢繞，在童年完美的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的悲痛，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了，還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。
讀書筆記 19
今日，我讀完了整整一本堂吉訶德。心想：這本名著真是當(dāng)之無愧!
故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個叫拉。曼卻的'村莊，那里的窮騎士堂吉訶德因為閱讀過度的騎士小說而走火入魔，想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此，他備齊了破甲、病馬，還找了一個農(nóng)民當(dāng)侍從，倆人開始出門行俠，任何磨難都不能使他們動搖。這樣，主仆倆一胖一瘦，一傻一瘋，到處闖禍，四處挨揍，成為西方文學(xué)畫廊中最可笑的一個人物代表。能夠說，在歐洲所有文學(xué)作品中，堂吉訶德這部長篇小說是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例，所以它甚至被西方一些評論家稱為“千年一書”。
哦，堂吉訶德之所以被評為“千年一書”和十大傳世名著，是因為它將許多趣味和嚴(yán)肅的事融在一本書里。
讀書筆記 20
這次春假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》，這本書十分有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，并開始驚險的海底之旅……
本書作者--儒勒凡爾納是一位杰出的`科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，最終克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險。
同學(xué)們！我們一齊來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧！
讀書筆記 21
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。
他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。之后他被送往學(xué)�！X國最糟糕的'學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時僅有十歲。讀到那里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的教師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
讀書筆記 22
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關(guān)于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才明白母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸轉(zhuǎn)成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為最終守得云開見月明，結(jié)果，真正的杯具正在等候著他，正如魯迅所說，“杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看�！�
《活著》，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命好處的哲學(xué)追問�；钪�，我們?yōu)槭裁椿钪坑行┤藶榱巳松非�，有些人為了家庭，有些人甚至不明白為什么活著，抱著過一天算一天的想法過活每一天。是呀，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，僅有不顧一切去追逐那個目標(biāo)。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標(biāo)，固定各種目標(biāo)，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的'命運卻昭示著人類苦苦追尋一切可是是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何好處�；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸�；蛘卟恍�，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
讀書筆記 23
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情感問題上有獨立的主見，并促使她與達(dá)西組成美滿的家庭。
書如其名，傲慢與偏見，在書中是男女主角感情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。在現(xiàn)實生活中，我們也會經(jīng)常因為自己單方面的.想法而是自己與他人隔開，所以我們要克服“傲慢與偏見”，主動了解他人。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然能夠影響到很多事，但并非必須不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，就是因為了解才有所改變。此書反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，與感情無關(guān)。
讀書筆記 24
在《平凡的世界》路遙以詩一般的語言，描繪了中國的社會在歷史變化的背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，作品問世即好評如潮，并獲得矛盾文學(xué)獎。重新回想這部書所概括的時光，依然會發(fā)現(xiàn)1987—1985年以來的歲月時那么的讓人神往，生活在那時的人們以劫后重生的喜悅憧憬未來，用感恩看待剛剛過去的噩夢，簡單、純粹，一切都籠上夢想的光環(huán)。
孫少平，這個路遙筆下的主人公，出生貧寒，卻懂得坦然應(yīng)對，踏實的走好每一步，他經(jīng)歷了挫折與磨難，生活把他塑造成一個堅強的人，一個優(yōu)秀的人。我想在以金錢的多寡為成功的參照的這天，許多人不會以孫少平這樣的`人為崇拜的對象，是能夠理解的，可是任何時代都會又真正的純粹的感情，夢想主義的頌歌也永久沒有止境。
平凡但不平庸，走上踏實堅定的路，演繹自己的人生，實現(xiàn)自己的價值。
我想我讀了《平凡的世界》最大的收獲時能夠認(rèn)識到平凡的人，平凡的生活時偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己持續(xù)一顆平凡的心。
但愿自己在今后的歲月中，不管時失意落魄還時輝煌的時候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。
讀書筆記 25
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說資料復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描述的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺�？墒枪适埋R貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的.興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
讀書筆記 26
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
游記中小人國，大人國里稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪了具有仁慈，誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不了解它的含義。他們不懂什么是懷疑，什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在慧因國度度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時構(gòu)成強烈的的反差。因為他們總是懷疑他的誠實。使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國，它是我所追求的和向往的夢想境地，在那里你不用顧慮別人說話的.真假，而在現(xiàn)實的世界，有太多我門不原看到的事情發(fā)生；有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母，難怪我們的長輩，在小時候就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我們遇到有困難的人時，要伸出援助之手，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦，矛盾，無所適從。
我盼望著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個世界多一點真誠，少一點虛偽。
讀書筆記 27
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因為不忍心望見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的.強烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個善良、高尚的人，比什么都重要！
讀書筆記 28
一個悲哀的時代不會打倒一個堅強的人，僅有懦弱的人才會在不幸面前頹然倒下。
食指正是那個堅強的人，雖然“蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺”期望已被無情的現(xiàn)實粉碎。食指正是那個堅強的人，雖然“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”，殘余的期望十分渺小。固執(zhí)頑強的食指仍堅信：相信未來，未來人們會以理性眼光看待歷史，明辨真相。
聯(lián)想到中國當(dāng)今，坦白說：不公平，道德淪喪，金錢主義肆意蔓延，許多行業(yè)腐蝕現(xiàn)象嚴(yán)重，就業(yè)者不再純粹，為富不仁，物欲橫流，虛偽狡詐，可是，我們不能所以而淪落下去，若此，豈不是認(rèn)同并屈服與當(dāng)前的`形勢了嗎？
退一步說，實際上，當(dāng)前形勢只是暫時的，中國目前正處在社會主義初級階段，社會機制的運動還不完善，受外來“軟文化”等影響較嚴(yán)重，甚至有人說“中國已不再是純粹的社會主義國家，而退化成了資本主義國家”，中國還有很長一段路要走，我們應(yīng)用心樂觀，豁達(dá)一點，用自己的努力推進(jìn)中國社會的前進(jìn)和發(fā)展，在這條艱辛而又漫長的荊棘路上，肯定會有志同道合的人與你結(jié)伴而行，你將不再孤單。
不要害怕，奮斗吧！因為僅有在艱辛生活中拼搏的人生才更加絢爛多姿，更有好處。
讀書筆記 29
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順，并且聰明、機智，主人十分喜歡他。可是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終它僥幸有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我仿佛最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣99的態(tài)度，是會得到報應(yīng)的。這種人，不是動物之的.抬舉的人，受到報應(yīng)是就應(yīng)的。有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，超多的捕殺動物，吃野生動物，虐待它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙游�，等于殺了自己的朋友，我們將會一輩子抬不起頭，所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥�，我們要保護它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。
讀書筆記 30
在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵，如果不是因為此書，蒙古的草原狼這個中國古代禮貌的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的動機，就會永久漂浮在不可知的世界里，漠視著我們的無知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族職責(zé)感，狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸，正是因為狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)，才有了這樣的結(jié)果。
提到狼，我們首先會想到狼的殘暴，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的.成語：狼狽為奸，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們愿意以自己為跳板來幫忙整個團隊獲取食物；為了保護狼崽的安全，母狼能夠以自己的生命與獵人進(jìn)行生死殊搏；為了維護整個狼群的秩序，保護整個狼群的安全，頭狼寧可舍棄受傷的狼，以防它們影響到整個團隊。從狼的精神上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類�！独菆D騰》這一本曠世奇書，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
讀書筆記 31
假如你有一天恰好碰到魯濱孫這樣的遭遇，你會怎樣辦？他也許會毫不猶豫地給你大說一通十種以上的可能和辦法�？墒牵覀兌济靼�，這個世界是一個瞬息萬變的世界，萬事萬物在變化，生活中充滿了意外，一個人是否適應(yīng)生存，就要看他應(yīng)變意外的潛力。魯濱孫就是這樣一個有堅毅、執(zhí)著品格的人，他應(yīng)對困難的精神，深深打動了讀者。
此刻的孩子，大多生活在溫室里，沒有經(jīng)歷過饑餓、寒冷。在課文《桃花心術(shù)》中有這樣一句話：在不確定中生活的人，比較能經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。的確，這句話很有道理，僅有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人，遇到困難時才會更堅強，才會有一顆戰(zhàn)勝一切的勇敢的心。而溫室里的花朵甚至連微風(fēng)細(xì)雨都沒有見過，何談經(jīng)歷大風(fēng)大浪呢？再說，溫室里的花朵最終下場是什么？被花農(nóng)售賣，成為他人的裝飾和擺設(shè)，直至無聲的凋謝。同樣的.道理：孩子們是花朵，在陽光雨露下成長，需要培育，需要呵護，但我們的父母對孩子太過溺愛，就只能培養(yǎng)出脆弱、嬌嫩之花。
我認(rèn)為，困難是把雙刃劍，不敢應(yīng)對他的人，只會被他嚇倒。而真正的勇士，如魯濱孫一樣把困難作為磨練自己的工具，不斷考驗自己，在直面困難時，就會更勇敢。
對于魯濱孫的最終得救，除了他有一顆勇敢的心之外，我認(rèn)為還在于他堅持著對生的期望。肖洛霍夫曾說過：人是為了自己的期望才活著的。期望給人勇氣，如果魯濱孫對生的期望破滅的話，他最終只會葬身荒野、大�！�
讀書筆記 32
寒假期間，我看了一本《魯迅專集》，其代表作品有：小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。
我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響十分深刻，它是魯迅先生的第一篇白話小說，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判，他同情弱者，痛恨以強欺弱。書中描繪”狂人”是一位”瘋?cè)恕彼吹椒饨ㄉ鐣且粋�人吃人的社會，他時時需要提防被他人吃掉，又擔(dān)心他吃了別人的肉，過著亦實亦虛，亦真亦幻的生活。從瘋?cè)说奶S的.思維中我能看到可怕的封建社會，老百姓永遠(yuǎn)受上層社會的人欺壓，過著痛苦的生活。想到我們此刻過著多么幸福，生活在無憂無慮的社會主義社會中是多么幸運，我們應(yīng)當(dāng)感激那些為了推翻封建社會而獻(xiàn)出生命的英雄們，并且要學(xué)習(xí)他們無私的奉獻(xiàn)精神和為崇高夢想努力奮斗精神。
讀書筆記 33
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在那里的'最高代表，把維護復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最終的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀書筆記 34
我讀了高爾基的《童年》這本書，受益匪淺，我的童年和高爾基的童年相比，我們比他幸福多了。
高爾基小時候在一個木工家庭生活，5歲時，父親的病去世了，他們的生活更加艱難。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)時只好穿他媽媽的鞋、外祖母的上衣和散腿的褲子，這樣的一身搭配起來很不好看，常常引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們穿的全是新衣服。但我們還身在福中不知福，竟然挑三揀四的。
高爾基為了上學(xué)，只能撿破爛換錢來交學(xué)費，如果他運氣好了，也只能賣半個盧布，有許多同學(xué)都說他“臭”.高爾基卻把別人的'嘲笑當(dāng)成是催促自己學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦讀書，最終取得了優(yōu)異的成績，受到教師和同學(xué)們的喜愛和敬重。
讀完這篇文章，我感到十分慚愧，我們必須要向高爾基好好學(xué)習(xí)，做一名好少年。
讀書筆記 35
讀完這本書，我竟會不禁懷疑，這書是否出自一名正常人之手？因為，她那生動的描述，是那么細(xì)膩；那么富有生機。她那對世界的感知，不禁使我們忘記她是一個盲、啞、聾的女性。
《假如給我三天光明》的資料，時常使我心頭溫暖，不一樣于其它的名著，讀起來使人黯然淚下。雖然當(dāng)我們讀到，她只擁有了十九個月的光明與聲音，就猩紅熱奪去了視力、聽力時為她感到同情，可是，當(dāng)再看到她遇上了許多好心人時，不禁在心底為她祝福。這也足以告訴我們，這個世界是充滿了愛的。
全書從海倫得病而失去聽力、視力后，被沙利文教師逐漸從黑暗帶到了光明，從無知走向了成熟開始，將海倫一生的'經(jīng)歷展現(xiàn)給了大家。
讀完這本書，海倫那堅強、樂觀的形象，依然能在我眼前清晰顯現(xiàn)。在她書中描述的一切，我覺得這對于一個殘疾人幾乎不可能�？伤齾s證明給了我們看。也不難想象這背后有多么的艱辛，如：沙利文教師為了讓小海倫了解水，僅有把她帶到水龍頭旁，讓她用那稚嫩的手去感覺。在冰凍三尺的嚴(yán)冬里，這樣反復(fù)的訓(xùn)練，怎能不讓人心痛？也就是從小的鍛練，使海倫擁有了一顆堅強的心，也讓她收獲了哈佛的通知書。
海倫的一生也證明了我們課本中的一個道理：海倫之所以成功，是因為她珍愛生命，肯定生命的價值，不因為生來的殘缺而碌碌終生，反而成了她生活動力，讓這有限的生命煥發(fā)光彩，并不斷延伸這生命的價值。就如一位先哲所說：“生命中可能會括風(fēng)下雨，但我們能夠在心中擁有自己的一縷陽光”。
在本書中的結(jié)尾中，作者也向人們發(fā)出了她心中的渴望，不，就應(yīng)是許多人的心愿。那就是——假如給我三天光明！殘疾人渴望光明，那我們呢？我們擁有更多上天的照顧。但可悲的是，我們卻沒將生命發(fā)揮極致。這無疑是個極大的諷刺。所以把握這天，從這天開始，延伸我們生命的價值，既使頭發(fā)漸白，我們的心也要依舊有活力，人活著，不就應(yīng)只追求生命的長度，而更應(yīng)追求生命的光彩！
讀書筆記 36
《夏洛的網(wǎng)》是美國作家E·B·懷特，著任溶溶譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但之后威爾伯長大了，父母不一樣意再養(yǎng)時，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉里。在谷倉門口，也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個可怕消息打破了谷倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，轉(zhuǎn)成熏肉火腿，威爾伯明白后害怕的叫道“我不想死，我不想死！”這時嬌小的夏洛對它說“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的'命運，和一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們在今后的生活上，要做到人與人之間互相幫忙，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
讀書筆記 37
“看見”一詞，在《看見》這本書里，依我的理解，不單只是看到的意思，而是看見真相，看清社會。作者柴靜告訴了我們她所見的真相，依稀可見社會丑惡與悲涼的一面。
我也想看見這個國家最真實的樣貌，為什么？因為我想了解我的國家。國家不止是我們生活著的小圈子，它是一個需要我們?nèi)ヌ綄�，去思索的領(lǐng)域，每個人都該試著去“看見”這個國家，并嘗試讓它變得更好。
柴靜在《看見》里面說，她關(guān)心新聞當(dāng)中的人。沒錯，看見不必大到一整個國家，可以從留心身邊的人做起。人，是國家最直接的反映。
我，在廣州小北路，看見過老婆婆被青年撞倒在地，夸張地大喊大叫，卻在被青年怒斥一通后罵罵咧咧地跑了；我也看見過在地鐵站前面的老乞丐，拼了命地磕頭，把自己的頭狠狠撞在地上，一刻不停，額上是一層厚厚的繭；我還看見過同學(xué)對天災(zāi)人禍的不以為意，不在乎他人的生命——“關(guān)我什么事，死的又不是我！”城市并不總是我們以為的那樣花前月下，這就是真相。
我，在四川大涼山，看見了它的貧窮與無助。許多孩子嚴(yán)重營養(yǎng)不良，每天只能吃土豆和辣椒，沒有上學(xué)機會，失去雙親，感染了艾滋病毒那些遭受種種不幸的孩子們用空洞呆滯的眼睛看著我。我惶恐地避開他們的視線，為自己的生活優(yōu)越和束手旁觀感到羞愧難當(dāng)。他們的悲苦與茫然，深深地刺痛了我。只是換一個地方，從另一個角度看世界，甚至?xí)匆娺@樣截然不同的面貌。
你，看見了什么？
看一個國家，要看它的整體，看它的缺點，而非盯著它的優(yōu)點不放。在大多數(shù)人都贊頌自己國家表面的光鮮亮麗時，需要有人發(fā)出反對的聲音，揭露這社會的不光彩，甚至是丑陋。以色列有位記者吉登，記錄并報道了許多以色列占領(lǐng)區(qū)的巴勒斯坦人遭受的不人道待遇，以及存在部分以色列人對巴勒斯坦人的暴行，卻引發(fā)一些以色列人譴責(zé)，招來仇恨，甚至被人威脅殺他全家。然而，吉登的做法喚醒了許多以色列人的良心。在《看見》中，柴靜提到已經(jīng)離世的央視媒體人陳虻的一句話：“批評你不可怕，對你失望才可怕�！边@是在講人，卻也適用于國家。有人站出來揭露真相，批判社會，正是每個國家所需要的，否則這個國家不會意識到自己的.缺陷，不會在真正意義上取得民主，不會拋棄仇恨與痛苦以迎接新生。因此，我希望我們能夠在開展公益助學(xué)幫助大涼山孩子們的同時，成為看見并敘述真相的人。
生活中存在整天都在抱怨批評自己的國家的人，存在只說不做、麻木不仁、直冷眼旁觀的人。我們不需要用太多精力去譴責(zé)社會的冷酷，惟要一點一點地嘗試，連續(xù)三年不間斷課余勤工儉學(xué)，傳遞給大涼山孩子每年數(shù)千元的助學(xué)款。我們嘗試用文字和語言，讓更多人去看見并了解大涼山的真相，同時希望有越來越多的人一起努力。也許我們透過讀書，行走中華不過是冰山一角，但只有真正關(guān)心，并參與改變世界的行列，才能對自己國家的進(jìn)步感到自豪，乃至看見生命的美好，感知自己的存在。
讀書筆記 38
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴(yán)＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的'蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
讀書筆記 39
說那曹七巧，一出場就是個悲劇身份，竟被個丫鬟看低了去。話說那個時候的階級劃分太過明顯，連丫頭片子都看人服侍，也讓人憤懣。心想著長白與長安的一生被個老媽子白白的給耽擱了，委實覺得憋屈。及可悲的幾個人物，張愛玲對人物心理的拿捏甚為到位，應(yīng)該是深受《紅樓夢》影響的文人，她的文字處處可以看到紅樓的身影，似處處有珠璣。
曹七巧三十年來帶著黃金的枷鎖，于我們，誰身上沒有背著各種各樣的枷呢？說好聽點那叫夢想，實現(xiàn)夢想的那叫扶搖直上，一輩子徒于空背著個夢過日子的，那夢漸漸的就成了枷，鎖的人太緊，逼得人太急，終是害人又害己。
曾經(jīng)被人問起，你的愿望是什么？我天真的回答道：“很簡單的，我只想要個幸福的家庭�！碧釂栒哒Z重心長的告訴我，不簡單啊，你的愿望其實是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時起，我就背著這個枷一直在人群中尋尋覓覓，總盼著能覓到一個可以給我幸福的人，我對幸福的定義并不高，開心才是硬道理，可是覓到了，卻踽踽不敢再往前邁出一步，大抵是因為怕，怕，怕這么容易就實現(xiàn)了它，到顯得我的夢真的就過于簡單了吧。這個枷它鎖不住我，我卻也不愿將它放下，有夢想才會有希望，希望都沒了，人活著還有什么意思！
那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心里會很別扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當(dāng)，所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻，最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢？
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
誰也不怨，都是時代進(jìn)步的犧牲品。三十年前的`月亮和三十年后的月亮有什么不同？三十年前的人或許走不到三十年后，就算走到了，心態(tài)也會變了，三十年后，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠(yuǎn)去，留下的只能是回憶。
曹七巧死了，再怎么頑固的丑陋，也隨著舊時代一起遠(yuǎn)去了，未來路很長。一切都在慢慢康復(fù)。我相信結(jié)尾那個傳說是真的，也相信長安會幸福，不會像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎？在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。
我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導(dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下，這時童世舫對長安的感覺產(chǎn)生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結(jié)婚只是因為她是個傳統(tǒng)女子有安全感，因為他曾經(jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統(tǒng)女子。對于童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長安抽鴉片后，便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對長安時不去問長安為何抽鴉片？只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。
讀書筆記 40
今天我讀完了《簡愛》，對簡愛這個人的印象也改變了很多，以前認(rèn)為簡是一個又丑陋又有心眼的人，而看完之后才發(fā)現(xiàn)她很善良而且勇敢。
我第一次感動是簡愛小時候，被送進(jìn)學(xué)校，只有一個朋友，名字叫海倫，簡要給海倫畫像，于是海倫脫下了她的帽子，散下來一頭金黃色的漂亮卷發(fā)，正巧被先生發(fā)現(xiàn)先生說她虛榮，于是要拿剪刀剪斷她的長發(fā)，簡為她辯解卻不起作用，于是簡就脫下自身的帽子要求和海倫剪一樣的頭發(fā)。我清楚的記得她大聲對先生說no的時候那堅韌的臉龐，這種勇氣是當(dāng)時的孩子們少有的，因為在當(dāng)時老師總是被認(rèn)為是正確的'。
簡長大后，當(dāng)聽說舅媽病危時，她不計較舅媽以往對自身的傷害，仍然去看望并照顧自身的舅媽。并且當(dāng)舅媽說出以前自身對丈夫撒謊說沒有簡的消息的時候，簡仍然原諒了。在簡看來過去已成往事，珍惜現(xiàn)在才是最重要的。她的大度與善良最終為她贏得了舅舅的遺產(chǎn)，這也許就是所謂的好人自有好報吧。
簡和羅切斯特的戀愛也讓我感動，羅切斯特從傲慢到對簡的著迷，是簡的獨特性格與智慧影響了他。羅切斯特堅守自身作為丈夫的責(zé)任對自身的瘋了的妻子不離不棄，即使面對兩廂情愿的戀愛，他仍然冒著生命危險解救自身迷失在大火中的妻子，這份沉甸甸的責(zé)任感讓我為之肅然起敬。
結(jié)局的圓滿讓我為簡感到欣慰，簡的堅韌不屈的身影將成為我日后拼搏的動力，我將把對簡的感動化為我自身的精神力量。
讀書筆記 41
讀了《童年》這本享譽全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時常在我的腦海中閃現(xiàn)。
《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶，同時也目睹了兩個為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨已經(jīng)在他細(xì)小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長大。
拿阿廖沙的童年生活和我們現(xiàn)在的生活比對，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習(xí)氣處處可見。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現(xiàn)在生活的地方是那么和平、美好，大多數(shù)的人都受到良好的教育，有著文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀(jì)就為生存四處奔波。
雖然我們過著美好的.生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時連飯都吃不飽呢！
在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現(xiàn)在幸福的生活。
讀書筆記 42
《日出》是一部曹禺的話劇作品，講述了一個發(fā)生在清朝末年的小城市的故事。這部作品讓我深感觸動的是其中的人物形象和情感表達(dá)。
首先，我對故事情節(jié)的發(fā)展感到十分驚嘆。曹禺通過一個普通的小城市，展現(xiàn)了一個大時代背景下的人物命運。從城市的繁榮到衰敗，從人們的歡笑到淚水，他巧妙地編織了一張巨大的情感網(wǎng)，讓我深感震撼。
在角色分析方面，我特別喜歡主人公小寶。他的成長歷程讓我看到了人性的復(fù)雜和社會的殘酷。小寶從一個純真善良的孩子，逐漸變成了自私自利的小人。這個轉(zhuǎn)變過程讓我看到了社會的黑暗面，也讓我對人性的本質(zhì)產(chǎn)生了深深的思考。
除了小寶，其他角色也各有特色。如慈禧、光緒、李蓮英等角色，他們的性格特點和行為舉止都非常鮮明，讓我對那個時代的人們有了更深刻的認(rèn)識。
在主題探討方面，曹禺通過《日出》表達(dá)了對人性的探索和對社會的反思。他通過小寶的成長歷程，展示了人性的善惡與美丑。同時，他也揭示了社會的黑暗面，讓我們思考如何在這樣的社會環(huán)境下保持自己，堅持真善美。
這部作品的表演技巧也十分出色。燈光、布景和音效的`配合，讓觀眾仿佛置身于那個時代的小城。演員們的表演也非常到位，將角色塑造得栩栩如生。
總的來說，《日出》是一部非常出色的作品。它讓我對人性與社會有了更深刻的認(rèn)識，也讓我對曹禺的才華深感敬佩。我相信這部作品將會在我的心中留下深刻的印象，成為我人生道路上的一盞明燈。
讀書筆記 43
《無�！芬彩且黄�，主要寫了迷信傳說中的無常，這個勾魂使者的形象。
首先這篇文章的語言非常輕松詼諧，描寫水平也相稱高，第二段中：“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清晰�！鼻�!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得線人一新，你的面前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的刀兵的描寫，聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧，單是渾身潔白這一點就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常，他們渾身潔白引人喜愛，他固然是陰差，卻讓人喜愛，看起來，他還真有人氣。他還有一身活潑的氣味，真令人感到愜意，使人感覺它有人情味。
接下來，便是這文的主題，這段話，真令我吃驚不少“活的.‘正派人物’只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思考的回答你：‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感觸感染到什么?我感觸感染到，當(dāng)時的人中連一個公正的也沒有，那時對人民的壓迫，甚至讓庶民對陰間起了神往，可見當(dāng)時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有，陰間的固然是鬼，但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
讀書筆記 44
茶館，一個拉家常的地方，卻折射出一個社會的縮影，茶館真是一句臺詞，一個人物，一個茶館，一個社會，雖已讀完，耐人尋味。
茶館這部書與北京城的語態(tài)茶館為背景，講述在這個時期里的人和事，表現(xiàn)了社會下層人民苦不言堪的生活和當(dāng)官只顧享樂的風(fēng)氣。
讀完這本書暫不提感受，我最佩服的就是老舍先生的寫法，它能讓茶館成為一個社會的縮影，他沒有直接寫當(dāng)時的龍爭虎斗，而是以普通民眾的生活為落腳點，側(cè)面來突出，來反襯這種寫法，更能讓人感同身受，產(chǎn)生共鳴，因為讀者走進(jìn)了里面的.人物。
前清、民國，朝代在更迭，角色在更替，但不變的是社會現(xiàn)象和風(fēng)氣，人民在戰(zhàn)爭和高官的壓迫中苦苦掙扎，王利發(fā)，一個隨機應(yīng)變的人物，我覺得他的茶館里賣兩種茶，一種是為討好高官而準(zhǔn)備的茶，另一杯是同情民眾而送的茶，王利發(fā)，他的內(nèi)心也一樣清澈明凈，同情窮人，對戰(zhàn)爭很反感，但是當(dāng)時的時局不得不讓他對高官諂顏獻(xiàn)媚，想在這個動蕩的社會中有一席生存之地，但是社會的動蕩只能把他一步步逼向絕路，最后上吊而亡。
在第一幕中“將，你完了”，讓我覺得在那個動蕩的時代，人人都如棋，都有著自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一顆又一顆棋子被粉碎，而在中國這張棋盤上留下來的只有哀鴻遍野，血染千里的殘局景象。
讀書筆記 45
最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫的名著《簡·愛》。作者通過簡·愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動了。
孤女簡·愛從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因為不服管教，而被送進(jìn)一家“慈善學(xué)�！保谀抢锏玫搅肆紟熞嬗训恼嬲\幫助和教益，逐步成長為一位很有愛心，又具有強烈反抗性格和豐富學(xué)識的女性。
簡·愛啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結(jié)婚，你也不計較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來不像你心胸這么寬廣，有時還為了一點點小零食就跟別人吵架。
簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的`。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
所以說：簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。
讀書筆記 46
錢鐘書先生的經(jīng)典小說《圍城》描繪的是一段讓人在生活中不斷遇到困境，而又不斷尋求突破的圍城生活。這部小說通過人物方鴻漸的視角，生動地展現(xiàn)了那個時代的生活百態(tài)和人物群像。
小說的主要情節(jié)圍繞著方鴻漸展開，他是一個深受“圍城”困擾的人。生活的圍城，婚姻的圍城，讓他感到無處可逃。但同時，他的經(jīng)歷也反映出那個時代人們的.生活狀態(tài)和社會現(xiàn)象。例如，他的婚姻，表面上看是自由戀愛，實際上卻是包辦婚姻。這反映出當(dāng)時社會對于婚姻觀念的影響，以及個人對于婚姻的無奈。
小說中的人物形象鮮明，他們都是活生生的，有著各自獨特的性格和生活方式。例如，方鴻漸的同事李梅亭，他的生活態(tài)度就與方鴻漸截然不同。他喜歡享受生活，抽煙喝酒樣樣不落，但是他的生活態(tài)度卻讓方鴻漸感到羨慕。
小說的語言簡潔明了，卻又充滿智慧。錢鐘書先生通過幽默的語言，描繪出一個個生動的畫面，讓讀者在閱讀過程中能夠感受到輕松愉快的氣氛。同時，小說中的諷刺和反諷也充滿了智慧和深度，它們不僅揭示了社會的黑暗面，也展現(xiàn)了作者的批判精神。
《圍城》是一部值得我們深思的小說。它讓我們明白，生活中的“圍城”不僅僅是物理上的，更是心理上的。我們需要在生活中保持清醒的頭腦和積極的態(tài)度，才能不斷突破自己，走向成功。
讀書筆記 47
讀了一篇文章叫《蠟燭》。
《蠟燭》敘述了一位蘇聯(lián)青年戰(zhàn)死后，南斯拉夫的老婦人冒著德國人的炮火把他拖到一個炮彈洞邊的故事。她用手掌舀干了洞里的水，用炮彈洞四周的浮土蓋住死者的身體，做了一個名副其實的墳堆。最后，老婦人拿出45年前她結(jié)婚的喜燭，為死者點亮了最后一道光明。當(dāng)人們在尋找這位蘇聯(lián)青年的尸體時，發(fā)現(xiàn)了這小小的墳堆，都不由得驚嘆，不由得脫下帽子默哀。
讀完了，給我第一個印象就是那位烈士的戰(zhàn)友竟然不把他的尸體從方場帶回去安弄葬，就算他們會在第二天拂曉攻占那座橋后，再安葬，如果他們一直攻不下那怎么辦，難道要等烈士的尸體腐爛后再安葬嗎？他們讓我感到很不爽(郁悶)。而那位老婦人讓我感覺到那種一個完全不用去管烈士尸首的陌生人，竟然會冒著彈火去埋葬他，而且還拿出珍藏了45年的兩支結(jié)婚喜燭來哀悼這位烈士。而且在課文第43節(jié)，明顯突出了一種感情意義，是兩國軍民感情達(dá)到了母子情深的境界。
在炮火燒焦樂的土地上，在詐彎了的鐵器和燒死樂的`樹木中間，那位南斯拉夫母親的唯一珍愛的東西――她的結(jié)婚花燭――還是明晃晃的點在一個蘇聯(lián)青年得墳頭。
這一點花燭是不會熄滅的。它象征著母親對兒子的深情厚誼――這是人類最美好的情感，不分國界，情同母子。它將永遠(yuǎn)燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽。
讀書筆記 48
在護理工作中，有效溝通是一種至關(guān)重要的技能，它能夠幫助護士更好地理解病人的需求，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。近期，我閱讀了一本名為《有效溝通》的護理書籍，深感受益匪淺。
本書共分為四個部分，從理論到實踐，全面闡述了有效溝通的重要性和方法。首先，第一部分介紹了有效溝通的基礎(chǔ)知識，包括溝通的定義、類型和過程。作者強調(diào)了溝通的雙向性，即不僅要有信息的傳遞，還要有接收和理解信息的技巧。
第二部分深入探討了不同情境下的有效溝通技巧。例如，如何與病人、家屬、同事和醫(yī)生進(jìn)行有效的溝通。作者指出，護士應(yīng)該學(xué)會傾聽和理解對方的立場和需求，同時也要表達(dá)自己的觀點和建議。這些技巧需要在實踐中不斷磨練和提升。
第三部分則關(guān)注了溝通障礙和處理策略。作者列舉了一些常見的溝通障礙，如語言障礙和非語言障礙，并介紹了相應(yīng)的處理策略。這部分內(nèi)容幫助我對溝通中的細(xì)節(jié)有了更深入的了解。
最后，第四部分則提供了實際案例，以幫助讀者更好地理解和應(yīng)用有效溝通技巧。這些案例涉及了各種情境和人群，讓我對有效溝通有了更直觀的認(rèn)識。
總的'來說，《有效溝通》是一本非常實用的護理書籍，它不僅提供了理論知識，還通過實踐案例幫助我更好地理解和掌握有效溝通的技巧。我相信，在未來的護理工作中，這些知識和技巧將對我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
讀書筆記 49
《先生》是作家格非創(chuàng)作的一篇散文，講述了作者對“先生”的獨特理解。在作者看來，“先生”不僅是一個職業(yè)，更是一種象征，代表著傳統(tǒng)、學(xué)問、人格的典范。這篇散文語言優(yōu)美，情感真摯，讀來令人感動。
在文中，作者通過對“先生”的描述，表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的敬仰和對逝去時光的懷念。作者認(rèn)為，“先生”們身上所具備的品質(zhì)，如謙虛、勤奮、誠實、善良等，是現(xiàn)代社會所缺乏的。同時，作者也指出了現(xiàn)代教育的弊端，認(rèn)為現(xiàn)代教育無法培養(yǎng)出具有傳統(tǒng)美德的人才。
除了對“先生”的描述，作者還提到了自己的成長經(jīng)歷。作者在文中回憶了自己的求學(xué)經(jīng)歷，表達(dá)了對老師的感激之情。作者認(rèn)為，老師是自己的指路明燈，是自己的精神支柱。同時，作者也指出了現(xiàn)代教育的問題，認(rèn)為現(xiàn)代教育無法培養(yǎng)出具有獨立思考能力的人才。
在閱讀過程中，我對“先生”的內(nèi)涵有了更深刻的'理解。我認(rèn)為，“先生”不僅代表著傳統(tǒng)美德和學(xué)問的典范，更代表著一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)代社會，我們需要更多具有傳統(tǒng)美德的人才來傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。同時，我也意識到了現(xiàn)代教育的重要性，認(rèn)為我們需要加強對傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)具有獨立思考能力的人才。
總之，《先生》這篇散文讓我對“先生”有了更深刻的理解和感悟。我相信，在未來的日子里，我們需要更多具有傳統(tǒng)美德的人才來傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
讀書筆記 50
我喜歡旅行，但不喜歡一個人，只是不可否定的是大多數(shù)時間我都是一個人在走著，看著，想著，也許這片景色你也曾經(jīng)擁有，找不到有比“喜歡”更好的詞來形容它，也不是對它的程度不深，而是如果一種東西寄予了太多“求得回報”的小念頭，那么它必定受不了這樣的重量，你也從中得不到應(yīng)有的樂趣，相反是埋怨，是詛咒。與旅行相生的另一個詞便是旅館，一次好的值得稱贊的旅行，必定要有一個從容不迫的旅館亦或是住所，外界新鮮的人或物早已把那顆急于獵奇的`心填塞的滿滿的，再也沒有余地思考理會其他的瑣事。我們可以說不需要如何的富麗堂皇，但卻足以是安安穩(wěn)穩(wěn)地給我們的身體和靈魂一個慰藉就好。
我喜歡這本書的自序，但正文卻是在我接受范圍之外的，其實一本書的好壞，取決于自己是否被其吸引且合上書之后仍能出發(fā)某些感想，我誠懇地說這本書我沒有看完，可謂是云里霧里，不明不白，當(dāng)我發(fā)覺我并不能與作者有什么過多，于是我開始挖掘自己對旅行的看法。聽著陳綺貞《旅行的意義》“你看過了許多美景--”的確，你闖入了本不屬于你軌跡該通往的地方，因為你選擇，所以試著嘗試著去接納新的人新的事。今天做六級試卷正好有一篇要我們寫你對越來越多人去國外旅游的看法，答案里說的是生活質(zhì)量、新的時尚、國家的開放一些方面的因素，對于以上的。
讀書筆記 51
《散文》這一課描述的是發(fā)生在子女三代之間的故事：一家四口人，爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步，卻因選取道路而產(chǎn)生分岐，但奶奶為了孫子，走了孫子的道路，那條路十分搞笑，而奶奶無法步行的地方就讓她的兒子背她……
應(yīng)對這篇文章，爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡單的道理：尊老愛幼。文中的爸爸“尊老”，依著自己的母親，而委屈了自己的兒子;而文中的奶奶則“愛幼”，雖然自己身體已年邁，但為了孫子，選取了小路，這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。
而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自己：爸爸的母親，也就是我的'奶奶，從老家來到南京，而爸爸感到十分慚愧，并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說：“當(dāng)我和你的奶奶在繁華的都市散步時，我只是快快地走著，而她卻只緊緊跟在我身后，顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市，生怕與我走丟�！�
最后是我的媽媽，她站在了母親的角度：每個母親都擁有一種偉大的愛，勝過了朋友之間的愛，勝過了丈夫與妻子的愛，勝過了上帝對世間萬物的愛，那就是母親對孩子的愛。世上每一位母親都會對孩子無私付出，不管身體是否已年邁，思想是否已遲鈍。
我想，這篇文章正是闡述了這種道理，這種人世的親情。
讀書筆記 52
主要資料：在管理森嚴(yán)的阿茲卡班監(jiān)牢里關(guān)著一位伏地魔的忠實走狗——小天狼星布萊克（也是哈利的教父）。哈利滿以為這位伏地魔會在他面前永久不見。但是，布萊克天天晚上念叨著哈利“他在霍格沃茨，他在霍格沃茨�！蹦且惶熳詈蟮絹砹恕既R克真的來到了哈利面前。透過一系列的風(fēng)風(fēng)雨雨；透過了解了盧平教授的身世；透過羅恩和赫敏的幫忙，這一團誤會最后解開——殺死哈利的`伏地魔并不是布萊克，而是羅恩的老鼠斑斑。（它是小矮星彼得，是一個強大的伏地魔）最后，哈利和自己的教父團聚，并生活在一齊。
我喜歡的人物及原因：喜歡的人物：哈利波特。原因：他有十足的自理潛力。在和瑪姬姑媽鬧完矛盾離家出走后到霍格沃茨這一段期間，哈利都是自己打理自己，他身邊沒有親人的陪伴，也沒有朋友的幫忙。他仍然把自己打理得井井有條。而且，他珍視友誼的精神也很令我佩服。在羅恩被彼得咬傷并且被拖入地下樹洞的時候，哈利能夠不管。但是，在逃跑和友誼之間，他選取了友誼，我好感動。
心得體會：在生活中，我就沒有哈利那種自理潛力。在家里，我是“小公主”。早上，爸爸給我做早飯、疊被子；媽媽給我收拾書包、灌水。只有我，起來無所事事，就明白吃飯、背書包上學(xué)。以后，我要向哈利學(xué)習(xí)，向“小公主”、“小太陽”這些稱號說“拜拜”，做父母的“萬事通”、“小幫手”，做一個不讓父母操心的好孩子。
讀書筆記 53
今天，我讀了一則寓言故事，叫《亡羊補牢》。讀完這則寓言，使我明白了很多道理。這個故事講的是：從前有個人，養(yǎng)了幾只羊。一天早上，他去放羊。發(fā)現(xiàn)少了一只，原來羊圈破了一個窟窿，羊被狼叼走了，鄰居看見了說：“快堵上那個窟窿吧�！�
他說：羊都失蹤了，為什么還繼續(xù)堵窟窿呢？第二天又發(fā)現(xiàn)一只羊不見了，原來狼又從窟窿里偷走了一只。他感到非常后悔，當(dāng)初不應(yīng)該忽視鄰居的警告，心想現(xiàn)在立即堵上也不晚。這則寓言故事告訴我們：及時改正錯誤，可以避免更大的損失。
在學(xué)習(xí)生活中，我也曾經(jīng)犯過類似的錯誤。有一次，我在解數(shù)學(xué)習(xí)題時遇到了一道難以理解的問題，但我沒有及時糾正錯誤，打算以后再解決這個問題。然而，當(dāng)我做單元測試時，竟然出現(xiàn)了同樣的題目，導(dǎo)致我失去了很多分?jǐn)?shù)，考試成績下降了。這次教訓(xùn)讓我認(rèn)識到，無論是錯題還是其他錯誤，我都應(yīng)該立即查明原因，并盡快改正。
還有件事，我非常后悔，每天寫完作業(yè)后總是迫不及待地開始玩電腦。爸爸媽媽經(jīng)常提醒我要保護好眼睛，可是我總是聽不進(jìn)去。近日在學(xué)校的視力測驗中，發(fā)現(xiàn)我的視力已經(jīng)變得很差了。我真的很后悔，如果當(dāng)初能夠聽從爸爸媽媽的建議，現(xiàn)在或許就不會有這樣的`困擾了。
通過這些事，使我懂得了，不聽別人的勸告，一意孤行，面對慘痛的教訓(xùn)才會改正錯誤，這時候，“亡羊補牢”還來得及。
讀書筆記 54
《詩論》是艾青久負(fù)盛名的詩歌論著，他為新詩美學(xué)制定了一個具體的、獨特的標(biāo)準(zhǔn)——真、善、美。
書中艾青從“出發(fā)”章節(jié)——即為什么把真善美作為詩美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)——寫到“創(chuàng)造”章節(jié)——即創(chuàng)造是詩的創(chuàng)作過程中最關(guān)鍵也最難把握的一點——一共十五個章點，詳細(xì)地論述了他眼中的詩和詩的創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。
在我看來，他對詩美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)把握的恰如其分，寫詩當(dāng)然可以依據(jù)個人喜好想怎么寫就怎么寫，但是如果沒有一個大的方向，寫出來的很難說是真正意義上的詩，倒更像把句子拆開的`散文；寫詩也當(dāng)然可以抒發(fā)個人的感情，但如果每首詩、通篇詩都是一世人自己感情為中心，那么寫詩反而更像是在做無病的呻吟了。
艾青說，寫詩語言要簡單，要讓每個讀者都能看懂，這倒有點白居易的風(fēng)格，然而我們知道，現(xiàn)代新詩有好些個流派，朦朧派就是其中之一，但是朦朧派的詩歌很難說能夠讓每個讀者都能看懂，朦朧的、若隱若現(xiàn)的美是朦朧派詩人所追求的境界，那這樣說來，難道朦朧詩就是背離了作詩的標(biāo)準(zhǔn)而不能被稱為詩嗎？我看不然。詩的范疇是很大的，不能偏見的說所有的詩都是要讓人看懂的，但是所有的詩都要是具備真善美的。因為現(xiàn)在很多人都熱衷于寫一些讓人完全摸不著頭腦的、形式上很像詩的玩意兒，但他們的目的純粹是文字技巧的賣弄和推崇自己的需要，而非真正做到一個敏感的、為人民寫詩的人，這是不可取的。
讀書筆記 55
《童年》這本書是俄羅斯的著名作家————高爾基的作品。
這本書主要講了高爾基的童年時經(jīng)歷的一些生活。其中讓我印象深刻的是高爾基外公打高爾基的情形。
每個人的童年經(jīng)歷不盡相同，但是會有很多共同的或相似的`感受，總之不管當(dāng)時發(fā)生了什么，事后回想總是完美的事占了多數(shù)。我也因犯錯而受過懲罰，可靜下心一想，我還是覺得我生活得很幸福！
#460703童年讀書筆記400字初中4
當(dāng)我讀到“外祖父一個箭步?jīng)_上來，推到了外祖母，把我搶過去�！睍r，覺得外祖父真的是個魔鬼，連這么小的孩子都不放過。當(dāng)我讀到“他吻了吻我的額頭，又摸了摸我的頭，開始講他小時候的事，干瘦的身體輕輕地晃著�！�
時，我又吃驚又高興。驚訝的是他現(xiàn)在又慈祥又親切，和兇暴殘酷的打我的那時候的他比起來，簡直是兩個人。高興的是現(xiàn)在他變得又慈祥又親切，小主人公和他的外祖父又和好啦。
當(dāng)我讀到“茨岡說：”我用和條胳膊去擋鞭子，想把那樹條子擋段，這樣就可以趁他去拿另一條柳枝子時，把你抱走了�！皶r，覺得非常感動。茨岡和小主人公沒有一點親戚關(guān)系，只是普通的朋友關(guān)系，卻要不顧自身危險替小主人公擋鞭子。他這種精神非常值得咱們學(xué)習(xí)。
《童年》這本書讓我學(xué)到了非常多東西。我希望大家也讀一讀，相信你們和我一樣，也能學(xué)到非常多東西。
讀書筆記 56
人類總是認(rèn)為自己是世界中最高級的生物，可是我不感覺是這樣。在青鳥這本書里，我最討厭光明說的一句話，那就是人類叫你叫出來，你是無權(quán)拒絕的。這句話。人類是什么，人類就是一個從猿猴進(jìn)化而來的哺乳動物。人類以最高級的生物自居，可是人類沒有了武器、沒有了交通工具。那人類還能存活到今天嗎？
人類跑步?jīng)]有獵豹快、游泳沒有旗魚快、飛的`不如老鷹高、上山比不過羚羊、忍耐比不過雪豹、生命力比不過狼。人類看起來哪像技能都比不過動物，人類就算有著交通工具，有著武器，可是連蚊子都打不過，每年都會被蚊子身上攜帶的病毒傳染而死好幾百萬人。人類什么都不會，就只會禍害動物，排放尾氣，制造毒藥。人類的所有弊病存在于所有的地方，就連南極還有小偷。
這個光明看起來一點也不光明。只會教小孩學(xué)壞，狄狄可能一開始不知道自己可以隨意掌控大自然，聽光明一說，狄狄心里肯定會出現(xiàn)人類比別的生物更高級；人類才是主人；所有的動植物都是自己的奴仆這種想法。
但是我們想一下，人類的出現(xiàn)給地球帶來了多少災(zāi)難。如果地球沒有人。那么會有汽車尾氣排放、氟利昂排放來破壞臭氧層嗎？地球會變暖嗎？地球會有溫室效應(yīng)嗎？這三個問題的答案都是沒有。
人類永遠(yuǎn)不是地球的主宰，人類和大自然本來因該像朋友一樣和睦相處，雖然人類現(xiàn)在與大自然不再是朋友了，可是只要我們用心去愛護大自然，這樣還是可以修補與大自然的朋友關(guān)系的。
讀書筆記 57
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的`一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是..........
讀書筆記 58
《簡愛》是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說。它以獨特的視角，深入描繪了主角簡·愛的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界。
簡·愛的母親去世后，她被寄養(yǎng)在有錢的雷德家。但她渴望自由和獨立，最終選擇了離開。在桑菲爾德莊園，她成為了一位家庭教師，并與莊園的主人羅切斯特先生產(chǎn)生了深厚的感情。盡管他們的社會地位相差懸殊，但簡·愛依然堅持自己的尊嚴(yán)和愛情。
勃朗特通過簡·愛的經(jīng)歷，展現(xiàn)了19世紀(jì)英國社會對女性的`壓迫和女性的自己覺醒。簡·愛對自由和平等的追求，反映了當(dāng)時社會中女性的覺醒和反抗。勃朗特以簡·愛為主線，揭示了女性在愛情、婚姻、家庭中的自己價值和社會地位。
在閱讀過程中，我對勃朗特的寫作技巧深感敬佩。她通過細(xì)膩的心理描寫和生動的環(huán)境描繪，展現(xiàn)了簡·愛的內(nèi)心世界和情感。同時，勃朗特也巧妙地運用了象征手法，如莊園的巨大石頭和羅切斯特的炯炯目光，來表現(xiàn)簡·愛的堅強和智慧。
總的來說，《簡愛》是一部反映女性覺醒和反抗的社會現(xiàn)實主義小說，勃朗特的寫作技巧和對主題的深刻思考使其成為世界文學(xué)的瑰寶。閱讀這部小說不僅讓我對當(dāng)時的社會有了更深刻的理解，也使我更加珍視生活中的自由和平等。我強烈推薦每個人都去閱讀這部經(jīng)典之作。
讀書筆記 59
今年暑假，我讀了《天狗》這本書，剛看到這本書的名字我不是很感興趣，但是在媽媽的要求下我翻開了第一頁，也讓我愛上了這本富有感情色彩的書籍。
《天狗》是著名作家劉學(xué)林繼《天狼》之后的又一部長篇動物小說力作。作品以平實細(xì)膩的語言講述了兩匹忠勇的流浪狗與狗，與狼、與人之間曲折跌宕的動人故事，驚險中不乏溫情。繁華的都市，遼闊的雪原，深遠(yuǎn)的群山，一匹叫小白的西摩犬和一匹叫黑朵的`牧羊犬在這里自由流浪，圍捕野兔，與狼交鋒，不計前嫌幫助自己曾經(jīng)的敵人逼退惡狼，繼而勇斗綁匪救出了自己的小主人……最終，黑朵重傷離世，小白為之殉情，兩匹流浪狗用生命演繹了永恒的忠誠。我只知道狗是人類最忠誠的伙伴，但是我一直無法切身感受它們?yōu)槲覀內(nèi)祟愃龅臓奚赐赀@本書后我在想它們當(dāng)初是做出了怎樣的犧牲放棄自己的種族來投奔我們、依賴我們，把我們當(dāng)成自己的家人甚至是生命中的一部分，狗相對于萬物之靈的人來說，也許少了一些人的靈性、智慧，但也少了許多人類的特質(zhì)，包括自私、貪心、善變、邪惡等等。所以，它們才會甘愿為我們付出全部包括它們最寶貴的生命。
以前，我每次看到狗都會拿石子打它們或者追趕它們，以折磨它們?yōu)闃�，但是以后我堅決不會再這樣做了，我要用心去關(guān)心愛護這些可愛的小天使，讓它們在這個紛擾的世界里能夠快樂的生活下去。
我希望所有人從今天起都能和我一樣把狗狗當(dāng)成自己的朋友，為它們貢獻(xiàn)自己的一點綿薄之力。
讀書筆記 60
關(guān)于那段歷史，知之甚少，通過這樣的文學(xué)作品，了解那樣一個時代。
“洗澡”給知識分子洗澡，改造思想，互相幫助揭示錯誤。有真心實意的承認(rèn)錯誤，也有盡說好聽的話，通過了檢討。群眾的眼睛的確亮，有人認(rèn)識不深，多加改造，有人半真半假，后續(xù)改造，卻也有那些個投機取巧的博得群眾歡喜。在全國范圍之內(nèi)的改造轟轟烈烈，熱血青年參與幫助老先生們改造，讓所有人惶惶不可終日，容顏憔悴，衣帶漸寬，撕破臉皮承認(rèn)錯誤，真錯誤，假覺悟，盡往身上攬，終能洗完一個澡。難怪有人受不了這樣的折磨，在大會上承認(rèn)那些所謂的錯誤，戳膿瘡割毒瘤，自殺了結(jié)。那自殺還未遂的朱千里，醒來面對一墻紅紙綠紙的標(biāo)語，聲聲控訴。如此的經(jīng)歷，如此的，成為了一段歷史。
“一群老先生談家常似的`想到什么成問題的就談，聽了旁人交代，也啟發(fā)自己交代。連日絮絮“談心”，平時記不起的一樁樁都逐漸記起來。大家互相提醒，互相督促，雖然談了許多不相干的瑣碎，卻也盡量搜索出一切不該遺忘的細(xì)節(jié)。他們不再有任何隱瞞的事�！笔聼o巨細(xì)的交待，想要保留的，各路人家，一一說出來，讓你毫無保留。讓人感覺身邊都是臥底，人與人之間的距離也遠(yuǎn)了，不敢多說，玩笑也不得開，是真是假，各有說法。言語中便能感受那個年代，那個歷史事件。三反五反，土改，一一也在其中體現(xiàn)。
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