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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《孔子》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《孔子》有感1
我讀了一本《孔子》的書。書中講了孔子對禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應(yīng)該做懂禮儀的人。
孔子是我國古代的大思想家。他說“禮儀之幫，不可不知禮。”他又說：“導(dǎo)之以德，齊之以禮�！笨鬃右藗儭胺嵌Y勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)�！笨鬃邮欠浅Ｖ匾暋岸Y”的，他主張用禮儀來引導(dǎo)大家的行為。我讀完這本書，很有感想，我覺得我們都應(yīng)該來學(xué)習(xí)孔子，做有禮儀的人，做有道德的人。
有的人做事很不懂禮貌，會(huì)給別人帶來傷害;有的`人很粗魯，心里沒有禮儀來約束，就做出很多錯(cuò)事來。我有的時(shí)候看到公共汽車站人們有秩序地排隊(duì)等車，心里就感覺特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當(dāng)列車開過來時(shí)，大家都自覺地站在門兩側(cè)等著上車，沒有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎?媽媽常帶我去朝陽公園玩，在公園的的綠地外面立著牌子，上寫“游人止步”，“禁止踩踏”�？墒强倳�(huì)有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤。生活中有太多的“止步”考驗(yàn)著你和我，考驗(yàn)著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。
我們的國家被稱為“禮儀之邦”那我們都應(yīng)該行動(dòng)起來，知禮儀講道德，像愛護(hù)眼睛一樣，愛護(hù)我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。
《孔子》這本書告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”讓我們都來行動(dòng)吧，讓我們都來做文明禮儀的標(biāo)兵。
讀《孔子》有感2
《孔子周游列國》的故事主要是講孔子。相信大家都知道孔子�？鬃邮侵袊鴼v史上第一位偉大的思想家、教育家。他出生在魯國陬邑，三歲時(shí)，他父親去世了。據(jù)說，孔子從小很愛禮節(jié)，讀書很刻苦，對古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)，讀書人都要學(xué)回“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算他都比較精通�？鬃幼鍪潞苷J(rèn)真，漸漸出名了。后來他從事教育事業(yè)，辦了個(gè)私塾，一共招收一千多名學(xué)生，帶著他們?nèi)ブ苡瘟袊?/p>
讀了這個(gè)故事，我非常佩服孔子。首先，孔子從小愛禮節(jié)，讀書很刻苦，對他一生有很大的`影響。我很佩服，這很值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要有禮節(jié)，不懂得禮節(jié)的就如野人一般，有時(shí)候還可能會(huì)鬧出一些笑話。特別在隆重的宴會(huì)或儀式上一定要知書識禮，不能有失大體。所以禮節(jié)是非常重要的。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子之所以是創(chuàng)始人是因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，而且孔子教書非常認(rèn)真。他標(biāo)新立異、勇于創(chuàng)新的精神我很佩服。如果沒有了孔子這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀，就是因?yàn)榭鬃訉⒁簧木Ψ旁诮逃�，才�?huì)將這些知識流傳到今天。孔子編成的《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等書籍就是我們當(dāng)今要學(xué)習(xí)所謂的“國粹”�。∈撬谝粋�(gè)推動(dòng)了教育的發(fā)展！
中國文化博大精深，古語有云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。我們就應(yīng)該從國學(xué)大師孔子身上學(xué)習(xí)和吸取中國文化的養(yǎng)分與精華！
讀《孔子》有感3
我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對奇奇說：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請你收下吧。
這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉�！庇薰倪@種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做�；丶液笪乙膊还芰�。
就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來，萬變不離其中，多看書，仔細(xì)想一想，肯定能做出來。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語》，要把愚公移山的`精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識本領(lǐng)后，長大后才能回報(bào)祖國。
讀《孔子》有感4
偶爾看到一篇有趣的文章，題目是《孔子、李白：我們都是武林高手》，這一下子提起了我的興趣。一個(gè)是蜚聲詩壇的大文豪，一個(gè)是流芳千古的大思想家，怎么和八竿子打不著的武林高手聯(lián)系在了一起呢？我一開始對其倍感質(zhì)疑，但順著文章的思路思考下來，猶如品茶一般，越讀還越有一番味道。
文中提到，李白是一個(gè)浪跡天涯的“游俠”，走南闖北，游山玩水，好像坐飛機(jī)一般。如果李白是一個(gè)弱不禁風(fēng)、手無縛雞之力的羸弱書生，又怎能做到如此瀟灑呢？況且有書記載，他從小學(xué)習(xí)劍術(shù)，即使是再頑皮的孩子，學(xué)了這么多年，幾招花拳繡腿總該會(huì)了吧？所以李白并不是我們所想像的那樣，其實(shí)，他也是武林中人呢。
我正佩服作者的獨(dú)具匠心，但孔子不會(huì)也是舞刀弄槍的武林中人吧？他可是儒雅的化身，謙謙君子一直以他作表率。作者同樣從細(xì)節(jié)方面為我們做出了詮釋�？鬃涌墒怯羞z傳基因的。他的父親是魯國數(shù)一數(shù)二的`武林高手，而且猛到能托舉千斤重的閘門，有ＤＮＡ支持的孔子，想必肯定不會(huì)差到哪兒去，并且孔子教授的課程中，還有射、御這兩樣。射就是射箭，御就是駕馭戰(zhàn)車，這兩樣在當(dāng)時(shí)是不折不扣的武術(shù)，如果沒有貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng)，一向謙遜的孔子怎么會(huì)不懂裝懂？更何況他的學(xué)生還有子路這樣的高手？所以孔子即使不是武林高手，身體也不會(huì)像人們想像的那樣瘦弱。
看來文人也不是那樣只會(huì)舞文弄墨、連跑幾步都喘的瘦弱形象。這同樣給了我們一個(gè)啟示：人的身體是第一條件。我們學(xué)生正處于新世紀(jì)，科技發(fā)展得很快，出門的時(shí)間少了，悶在家里的時(shí)間多了，體質(zhì)也就差了。所以我們更應(yīng)該積極地鍛煉身體。身體是一，學(xué)識、榮譽(yù)、金錢是零，一旦身體垮了，那還要那些身外之物何用？文章最后的一段文字很發(fā)人深省：“身材上的虛弱往往會(huì)減弱一個(gè)人精神上的氣魄，減弱一個(gè)人的勇氣和心理力量。讀書本身，也許并不需要強(qiáng)壯的體魄，但是一個(gè)人從事實(shí)務(wù)，卻不能沒有一個(gè)比較強(qiáng)健的身體。”也許我們的生活方式的確需要改變了。
讀《孔子》有感5
寒假生活已經(jīng)結(jié)束，談起充實(shí)，可算是讀了本好書，那就是鮑鵬山老師的著作《孔子傳》。剛拿到這本書時(shí)，我在家擱置了好幾天，都不曾翻開，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，介紹孔子的書無外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起來艱澀難懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等平凡小輩所能理解的，所以我有些抵觸情緒。終于有一天，我閑來無事，翻開了《孔子傳》，它竟深深地吸引了我，再難合上。
書的扉頁是孔子講學(xué)的一幅圖畫，更吸引我的是另一頁附的一首詩《仲尼》，它頓時(shí)把我領(lǐng)進(jìn)了充滿詩情畫意的知識的殿堂。感謝作者鮑鵬山老師，把我們中國人共同的文化祖先孔子的思想這么深入簡出地介紹給我們，正如作者所說“這是一本給普通讀者看的”。在文中既有孔子思想精髓的原文，也有通俗的文言文翻譯，還有一個(gè)個(gè)引人入勝的'故事。在作者的筆下，孔子不再是只能頂禮膜拜的大人物，而是洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學(xué)識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強(qiáng)烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。雖然他有治國之才，但他一生在政治上并不得志，不為國君所重用，最終周游列國，興辦私學(xué)，設(shè)教授徒，培養(yǎng)出許多有用之才。通過讀《孔子傳》，我對孔子有了更深的了解�！犊鬃觽鳌芬酝暾膫饔浶问街v述了孔子從青壯年時(shí)期到七十多歲去世的事，包含遵循母訓(xùn)、立志學(xué)禮、興辦私學(xué)、周游列國，到政途失意、潛心授徒、著作春秋等故事。
在治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究“溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎。”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
孔子堅(jiān)信“德，人之本也，本立而道生�！彼麍�(jiān)持道義，為理想而奮斗終生。仁義禮智信，如果國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，國家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。當(dāng)時(shí)的魯國政局混亂，孔子對此很感失望，這才帶著弟子開始周游列國，生活十分艱辛。我們甚至可以體會(huì)到孔子與其弟子們的艱難處境，特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無丁點(diǎn)糧食，隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但即使是在沒有糧食可吃，而且有人病倒、有人離開的情況下，孔子仍不間斷地彈琴歌唱來鼓勵(lì)弟子們。在弟子們的疑問聲中，孔子說到： “沒有經(jīng)歷憂患與挫折，就不會(huì)思考得久遠(yuǎn)；身體沒有受到節(jié)制，就不會(huì)智慧深廣。怎么能說我們現(xiàn)在所遇到的困境不正好是我們的幸運(yùn)呢？” 在困境中，孔子讓我們感受到了他樂觀堅(jiān)強(qiáng)，貧賤不移，威武不屈的精神。無論是順境還是逆境，我們都要保持樂觀積極的態(tài)度面對每一天， 堅(jiān)定不移的朝著自己的夢想努力。之后盡管遭誤解冷落而被迫周游列國，歷經(jīng)磨難十四年，但最后魯國迎請他回國時(shí)，他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道�？鬃踊佤敽螅敯Ч图究底佣紝λ鸪缬屑�，季康子尊他為國老，朝廷給他以優(yōu)厚的待遇。但孔子卻依舊“不知老之將至”，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力實(shí)踐。孔子——我們中國人幾千年的精神家園！
也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼我的心�？鬃拥男蜗�，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進(jìn)取，如水一般真誠明澈能照萬物，我找不到更好的辦法來形容，只能如《中庸》上說“此天地之所以為大也”。
與其說孔子是一個(gè)思想上的名師，不如說是我心里的一盞燈，現(xiàn)在的我，堅(jiān)決堅(jiān)持自己的教育夢想走下去，只要選擇了，就要無悔的走下去，像孔子一樣為理想而奮斗終生！
讀《孔子》有感6
春秋時(shí)代，魯國曾有一條法規(guī)：凡是看到魯國人在其他國家當(dāng)奴隸，可以先贖回來，然后再回魯國報(bào)銷贖金，還可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金。
孔子的一個(gè)學(xué)生到外過去，恰好碰到一個(gè)魯國人在那里做奴隸，就掏錢把人贖了出來。事后也沒有告訴別人，更沒有去報(bào)銷贖金。那個(gè)被贖的人把這件事傳了出去，人們紛紛夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生仗義，人格高尚。
孔子知道后，嚴(yán)厲的批評了這個(gè)學(xué)生，指責(zé)他“只為小義而不顧大道”。如果這個(gè)學(xué)生沒有報(bào)銷贖金，被人們稱為高尚，那其他的魯國人在國外看見魯國人作奴隸就會(huì)猶豫該不該把他贖出來，因?yàn)橼H出來后去報(bào)銷贖金，會(huì)被別人認(rèn)為不仗義；不去報(bào)銷，自己的.損失誰補(bǔ)？于是，只好視而不見。所以這個(gè)學(xué)生妨礙了更多魯國人被贖回來。
有些事情從自己的角度來看，是正確的；但是換個(gè)角度來看，卻是錯(cuò)的。標(biāo)新立異也是要經(jīng)過考慮的，而不是以一己之見來衡量，來辦。
讀《孔子》有感7
前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對這篇課文很有感觸。
當(dāng)我讀第一段的時(shí)候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因?yàn)榭鬃尤畾q時(shí)，已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽拜大思想家老子為師。當(dāng)我讀第二段的時(shí)候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因?yàn)榭鬃拥?家鄉(xiāng)曲阜和老子的家鄉(xiāng)洛陽相距上千里，在以前交通不發(fā)達(dá)的時(shí)候，走那么遠(yuǎn)是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當(dāng)孔子見到老子的時(shí)候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當(dāng)我讀第三段的時(shí)候，我感受到了老子的大方無私和孔子的勤學(xué)好問。當(dāng)我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學(xué)識也敬重他們的品行。
讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無保留地把學(xué)問傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問無私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問，并感謝老師對我們的教育之恩。
讀《孔子》有感8
《孔子》這本書是屬于世界偉人傳記叢書一類的，它主要介紹了一些世界名人的一些事，《孔子》就是其中一本。
被稱為“萬世師表，至圣先師”而受古今中外人士所景仰的偉人——孔夫子畢生的事跡，就可以從這本書中統(tǒng)統(tǒng)知道。
孔子從小就聰穎過人，固然四得自先天的優(yōu)良條件，但立志向?qū)W，卻是得自慈母的.諄諄啟導(dǎo)。由此，我們可以相信“偉大的成功，不是偶然的”。
這本書從孔子不平凡的的誕生寫起，以至周游列國、問禮從政，最后獻(xiàn)身教育、流芳萬世……原原本本，細(xì)述無遺，能使我們對孔子的一生可有概括的了解。
孔子教導(dǎo)弟子們的一言一行，充分地表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)偉大；對于禮、義、廉、恥的推崇，更為備至。論語就是將他當(dāng)時(shí)對弟子們所講的話匯編而成的。
盡管世界日新月異，科學(xué)突飛猛進(jìn)，我們對于“至圣先師”的一言一行，仍當(dāng)奉為圭臬，才不致失去“文明國家國民”的美譽(yù)。
同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)書中，一起去了解偉大的先輩，一起去向他們學(xué)習(xí)吧！
讀《孔子》有感9
這篇課文主要寫的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p，借水來教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向中。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來，水是真君子啊！”這句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美。孔子是這樣教育自己的學(xué)生。
孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑小Ｗ屪勇泛皖伝氐?性格更加明鮮了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人�？鬃拥闹鞠蚴抢险甙仓僬邞阎�，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。
這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無類�？鬃邮钦d人不倦樂此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。
讀《孔子》有感10
今天我讀了一篇關(guān)于圣人的故事——《孔子小時(shí)候的故事》。
這個(gè)故事講述的是：從前，孔子的母親在他剛滿三歲，就教他讀書認(rèn)字，他四歲時(shí)就已經(jīng)會(huì)念百余字了。
有一天，孔子的母親來問他：“我昨天教你的字你都已經(jīng)會(huì)背了嗎？”孔子對母親說：“母親您放心吧，我都已經(jīng)會(huì)背了�！蹦赣H和藹地說：“那我明天來好好的考考你，看你是否真的會(huì)背了�！�
就在這天的晚上，他吃完晚飯，就鉆入被窩，哥哥來后就悄悄地問哥哥，說：“哥，昨天娘教你的字你都記住了嗎？”哥哥胸有成竹的對孔子說：“我都記住了，那你記住了沒有？”孔子說：“我已經(jīng)把娘教的字都練了好幾遍了，但還沒有把握住，若明天有不會(huì)的`，那娘肯定會(huì)為我傷心的。不行，我要在今天晚上把娘教給我的字都記住。”哥哥說：“天氣涼了，不要起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能認(rèn)出對錯(cuò)�！�
于是，孔子就按哥哥說的在他的肚子上寫起字來，當(dāng)他寫完最后一個(gè)字的時(shí)候已經(jīng)昏昏入睡了。
第二天一早，母親考孔子時(shí)，孔子一遍就通過了，母親覺得很欣慰，開心的笑了。
這個(gè)故事告訴我們：在名人的背后，都有一些故事，可更多的是鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。
讀《孔子》有感11
《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后，筆者感慨頗深：沒想到二千多年前的教育家就有著如此進(jìn)步的教學(xué)思想！它對我們在教學(xué)中滲透新課程的理念，仍有積極的指導(dǎo)意義。
下面例舉課文中的幾個(gè)片段來談?wù)劯邢搿?/p>
片段一：陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的清風(fēng)是她甜蜜的絮語……
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實(shí)生活中的背景。
隨感：多美的景色呀！盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊，這美好的'風(fēng)光陶冶了師生的情感，引發(fā)師生體會(huì)“水是真君子”的意味！現(xiàn)在，我們經(jīng)常運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中，讓學(xué)生在課堂上活起來，樂起來。同樣，我們用音樂、畫面、生動(dòng)的語言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景，也能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體念，以生動(dòng)性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
片段二：孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……由此看來，水是真君子�。�
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。
隨感：孔子利用司空見慣的流水，說出了如此深?yuàn)W的道理。他沒有空洞的說教，而是由物及人，由表及里，水到渠成�？鬃诱媸莻�(gè)善教的老師，他充分利用了“水“這一課程資源。確實(shí)，我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個(gè)教室，到廣播、電視、書籍、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)，從高山、流水、鳴蟬，到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動(dòng)性，讓學(xué)生增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操，起到傳統(tǒng)教科書無法代替的作用。
片段三：顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，過了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。
隨感：孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，何其專注！進(jìn)而是手舞足蹈，何其投入！傾聽不僅僅是學(xué)生的事，也是教師的事。傾聽是一種接納，一種信任，一種激勵(lì)，更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對教師而言，意味著參與和構(gòu)建，它不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍；這種交往對學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。
讀《孔子》有感12
我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子是一個(gè)偉大的教育家。孔子從30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個(gè)出名的人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
孔子是一位品學(xué)兼優(yōu)、虛心好學(xué)的`人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我?guī)熝�。”孔子提出要不懂多問�?/p>
孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個(gè)國君，臣子要像個(gè)臣子，父親要像個(gè)父親，兒子要像個(gè)兒子。
孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志。孔子在二十歲就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時(shí)才做了一個(gè)小官，叫大司寇。
孔子是一位知識淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今�？鬃拥囊簧杏性S多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。
孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。
讀《孔子》有感13
這個(gè)星期，老師給我們發(fā)了《孔子的故事》這本書，看著看著，我覺得這本書好有趣，下面還有注釋。這本書里講了我不知道的孔子小時(shí)候的事情，比如說孔子很小的時(shí)候他父親就死了，還有孔子小時(shí)候很謙虛等等一些事情。
最令我印象深刻的是這個(gè)的故事：《第六章走向成熟的道路》，這張章講的是孔子自從經(jīng)過老子之后，他就把過去的一些偏于主觀的做法有意識的減少了一些，他遇事也能冷靜的分析了，加上他原有的勤勉和熱情，就是使得他更為人們所欽佩了，于是他的弟子多了起來。他很從容的對門徒們說：“學(xué)會(huì)的東西時(shí)常去溫習(xí)，不是很有樂趣嗎？有很多志同道和的朋友很從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來研究學(xué)問，這不是令人高興嗎？自己有本領(lǐng)，可是沒有什么人知道，但也沒有什么不愉快，這不是有涵養(yǎng)的人么？”這就是孔子一時(shí)期的心情，就是他從孤苦伶仃的童年起，經(jīng)過挫折，經(jīng)過自我教育，學(xué)了一些本領(lǐng)，又接觸了有閱歷的先輩老子，自己已經(jīng)從事著教育事業(yè)，同時(shí)對從政又有一些希冀時(shí)的.孔子的心情，這時(shí)他還不到三十五歲。讀到這里，我就心里暗暗敬佩孔子：三十五歲之前就有這么多本領(lǐng)，怪不得孔子有這么大的成就。如果現(xiàn)在有人都像孔子那么勤奮，那這樣的人肯定是人才。雖然孔子很博學(xué)，但是他并沒有驕傲，還謙虛的說他只會(huì)趕車（一個(gè)全才的人必備的本領(lǐng)就是：禮節(jié)，音樂，射箭，趕車，識字，計(jì)算，在這里頭趕車是認(rèn)為最低下的），這點(diǎn)我們就要向孔子學(xué)習(xí)了，他的道德、文學(xué)高、品質(zhì)優(yōu)良，還很謙虛，我們也要做一個(gè)像孔子一樣的人。
讀《孔子》有感14
《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的一生所經(jīng)歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會(huì)見》。
在這個(gè)故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽觀光，于是孔子到了洛陽。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個(gè)人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學(xué)到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多�？鬃釉诶献舆@兒住了幾天，要離開了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈(zèng)了他一句話：“第一，你所鉆研的大多是古人的`東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學(xué)問的人生的是時(shí)候呢，固然應(yīng)該出門坐車闊綽一下；如果生的不是時(shí)候，只要過得去也就算了。第三，我聽說有句老話，會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適�！倍鬃右踩滩蛔≠澝懒死献�。說：“鳥，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還是經(jīng)常被射下來。魚，我知道它會(huì)游水可是游水的，還是經(jīng)常被人釣起來。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走的也經(jīng)常落網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制他。他愛在云里來就在云里來，愛在風(fēng)里去，就在風(fēng)里去，他愛上天上天，這就是傳說中的龍。我沒辦法琢磨老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧，
我們也要像孔子一樣做一個(gè)謙虛的人。
讀《孔子》有感15
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語.為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的'《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過對知識的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
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