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讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《拆掉思維里的墻》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《拆掉思維里的墻》讀后感1
用了十天時(shí)間讀完了古典老師的書《拆掉思維里的墻》，書中很多觀點(diǎn)解釋了一些在生活中所遇到的一些事情，讀來頗有共鳴。當(dāng)然共鳴是一回事，對(duì)于書中的一些觀點(diǎn)理智的認(rèn)識(shí)是另外一回事，暫且記錄，或有有一天，閱歷夠了，對(duì)這些事情會(huì)有不一樣的理解。
（1）買房，賣掉夢想的房奴
書的最前面就寫了“買房，賣掉夢想的房奴”和“一套房子消滅一個(gè)夢想”，這個(gè)觀點(diǎn)引起我強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)椋也灰膊幌Ｍ谀贻p的時(shí)候被一套房把我拴住。在我買房之前我認(rèn)為買了房，就會(huì)被拴住，困在這個(gè)地方，當(dāng)真正買了房，我并沒有覺得被房子所困。反而讓我沒有了這種束縛感，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作已經(jīng)完成，我認(rèn)為積極去面對(duì)就可以，不需要認(rèn)為它有多么沉重。
因此，我個(gè)人并不完全認(rèn)同古典老師的這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然也包括網(wǎng)上很多故事說馬云有50萬的時(shí)候沒有買房，馬化騰有50萬的時(shí)候沒有買房，史玉柱有50萬的時(shí)候沒有買房。其實(shí)買不買房并不是根本原因，而是他們心中對(duì)他們所做事情的清晰認(rèn)識(shí)和對(duì)時(shí)代潮流的順應(yīng)。
《老男孩》最后有一行字“夢想這東西和經(jīng)典一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而退色，反而更顯珍貴”，因此，買套房并不能毀掉一個(gè)人的夢想，而真正毀掉一個(gè)人的夢想的是個(gè)人的思維，有人因?yàn)橘I了房，覺得自己做什么都需要謹(jǐn)小慎微，不敢去做，甚至不敢去想，如此，夢想就無從談起。
我認(rèn)為一個(gè)正確的態(tài)度是，計(jì)算好自己的實(shí)力，在能承受或者有壓力情況下可承受而且有需要的時(shí)候，就可以買房。而買房就如同買一件東西一樣，購買動(dòng)作完成之后，貸款就當(dāng)每月固定消費(fèi)，如同吃飯一樣。把剩余的錢進(jìn)行計(jì)算，將錢用到刀刃上，同時(shí)不要讓擔(dān)心占據(jù)自己的太多的時(shí)間，忘掉房子的事情，把更多的心思放到工作和提高自己的事情上，漸漸你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來的壓力已經(jīng)完全不是壓力，而自己也變得足夠strong，而買房這件事并不會(huì)毀掉自己的夢想，反而給自己一個(gè)穩(wěn)定的家，在心理上更促進(jìn)自己勇敢的去做事和面對(duì)挑戰(zhàn)。
（2）工作和生活中不同表現(xiàn)的合理解釋
或許很多人和我一樣，在生活中和工作中完全兩種不同的狀態(tài)。生活中比較被動(dòng)，做事欠思考，比較隨意。而工作中卻積極主動(dòng)，思維相對(duì)比較系統(tǒng)，同時(shí)紀(jì)律性很強(qiáng)。在兩種環(huán)境下，個(gè)人的心理空間不一樣，生活中，具有依懶性，認(rèn)為這些事情都不用我操心，周圍的親人會(huì)把這些事情處理了，而我做不如他們做的好；但是在工作中，心理上認(rèn)為自己需要做好，別人不能做的事情自己可以做，別人能做的事情自己可以做的更好。
兩種心理空間給了自己不同的心理暗示，因此促成了不同的外在表現(xiàn)。從這一點(diǎn)來看，有時(shí)候?qū)σ恍┤嗽诓煌瑘龊舷卤憩F(xiàn)的巨大差異也不能單純的用虛偽來評(píng)價(jià)，不同場合下個(gè)人心理空間完全不同，甚至相悖，于是有巨大發(fā)差的表現(xiàn)也就不足為奇。
（3）幫助別人時(shí)需要為別人長久考慮而不是暫時(shí)的`舒坦
書中有個(gè)故事，作者在北京租了一套房子，有一個(gè)空房間，每次來朋友都免費(fèi)住在那，吃飯一起吃，全天可以上網(wǎng)，書隨便看，幾乎就是零成本在北京待著。后來作者搬家，發(fā)現(xiàn)在這兒住過的六個(gè)人發(fā)展都不太好。有人開玩笑說房間風(fēng)水不好，但是自己分析，其實(shí)真正的原因是這個(gè)房子及配套提供的太好了，太有安全感。這會(huì)給人一種暗示，幸�？梢匀绱溯p易得來，何必那么拼命。作者本是好意，卻最終間接導(dǎo)致了朋友的發(fā)展不好。因此有時(shí)候，作為朋友需要遠(yuǎn)見和胸懷，用遠(yuǎn)見為想的少的朋友想遠(yuǎn)點(diǎn)，用胸懷去接受由于朋友暫時(shí)不理解產(chǎn)生的誤解。
（4）做事多少需要分情況
最近看各種書悟出一個(gè)道理：目標(biāo)不明確時(shí)需要多做事，以此來尋找合適的事情和目標(biāo)；目標(biāo)明確時(shí)要少做事，這樣才能把精力投入到達(dá)到目標(biāo)的事情上。這改變了以往自己認(rèn)為的只要多做就好，也就是努力是最重要的，哪怕方向是不對(duì)的，其實(shí)這個(gè)時(shí)候少做就是多做，因此分清楚自己所處的環(huán)境，選擇正確的方向、明確目標(biāo)，再專注的做下去。
（5）一切真實(shí)的事物都是心智模式，而一切的心智模式對(duì)你來說，都是實(shí)在的世界。
我們總是對(duì)類似企業(yè)文化的東西嗤之以鼻，覺得這些都是很虛的東西，但是其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人從一家公司離開的時(shí)候，對(duì)自身而言最有意義的只有兩點(diǎn)：第一，自己所掌握的資源，包括自身技術(shù)和人脈；第二，就是企業(yè)文化形成的心智模式。企業(yè)文化帶給員工的就是一種心智模式，而這種心智模式會(huì)促使員工依照其要求給自己創(chuàng)造出一個(gè)自己所接納的實(shí)在的生活世界，進(jìn)而按照自己創(chuàng)造的世界生活和工作，因此類似的東西并不是虛的東西，而是實(shí)實(shí)在在的。企業(yè)文化帶給員工的是一種思維方式，就如同學(xué)校最應(yīng)該帶給學(xué)生的是學(xué)習(xí)方法一樣。
（6）愿上帝賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無限勇氣，去改變那些有可能改變的東西；并賜我智慧，去辨別兩者的區(qū)別。這句祈禱詞太經(jīng)典，我只能記住。
（7）希望成為什么就利用業(yè)余時(shí)間積極準(zhǔn)備
最近看書的最大收獲就是明白，不要總認(rèn)為需要什么再去學(xué)習(xí)什么，這適合于做技術(shù)。但是對(duì)于個(gè)人成長，不要等到需要再去做，自己希望成為什么樣的人，希望從事什么工作，就利用空閑時(shí)間去準(zhǔn)備。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，等到機(jī)會(huì)到來再去學(xué)習(xí)和了解，已經(jīng)晚了。
最近一段時(shí)間的工作證實(shí)這些準(zhǔn)備是很有必要的。部門交給一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的任務(wù)，雖然任務(wù)已經(jīng)討論多次，但是沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的方案。由于兩個(gè)月前對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的了解和學(xué)習(xí)，很明確需要涉及哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容需要詳細(xì)設(shè)計(jì)，因此，搭好框架，一天半，完成了整個(gè)產(chǎn)品方案。最終方案得到了部門的高度認(rèn)可，對(duì)自己來說也是一個(gè)極大的鼓舞。
常讀書，讀好書，用挑剔的眼光讀書，結(jié)合自身情況去領(lǐng)悟書中的道理，并運(yùn)用到生活和工作中。
《拆掉思維里的墻》讀后感2
每個(gè)人心中都有對(duì)于這個(gè)客觀世界的判斷法那么，或基于生活的經(jīng)歷，或基于從小到大所學(xué)的知識(shí)。《拆掉思維里的墻》中提到了很多有趣的觀念，作者幽默地講述了很多關(guān)于思維的秘密。讀完后，讓人不禁反思，不是每個(gè)人人生的不同導(dǎo)致了個(gè)人的快樂或不快樂，命運(yùn)更多的是由心智模式?jīng)Q定，你的內(nèi)心是不是有足夠的勇氣去拆掉自己預(yù)設(shè)的層層障礙，成長為自己理想中的樣子。
書中有一個(gè)很有意思的觀點(diǎn)，也是我們一直以來會(huì)犯的一個(gè)錯(cuò)誤。我們總認(rèn)為暫時(shí)沒有取得成功問題不在于自己，不是自己不夠努力，我們只是在等待興趣的出現(xiàn)。就好比工作，一旦我們發(fā)現(xiàn)了真正想做的事情，我們才會(huì)全力以赴投入工作，而不會(huì)像現(xiàn)在這樣，在這一個(gè)自己并不滿意的工作崗位上得過且過。
事實(shí)上，是我們都顛倒了工作和興趣的因果關(guān)系。對(duì)于大多數(shù)人來說，在短時(shí)間內(nèi)就能找到終生的事業(yè)的概率幾乎等同于中彩票的概率。只有全力以赴地投入工作，才會(huì)發(fā)現(xiàn)工作的樂趣，才會(huì)感受到工作帶來的快樂和收獲才能保持最初的熱情，一如既往地?zé)釔酃ぷ鳌?/p>
看完這本書，解答了內(nèi)心的很多疑惑。一切就如同書里說的`那樣：“也許，我們自己都不曾意識(shí)到，我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界，然后又反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個(gè)世界，就是我們構(gòu)建的那樣。這個(gè)世界里，卻唯獨(dú)沒了我們本來的樣子。”或許，我們都該勇于拿起這把錘子，打破思維里那堵結(jié)實(shí)而厚重的墻，勇于改變自己的心智模式，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，成長為自己理想的模樣。
其實(shí)讀書的過程，就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了，我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我是如何進(jìn)展思考的。心智模式的三種：
1、自然世界，我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn)。
2、概念模式，我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn)。
3、推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。
其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關(guān)于人的思考的，我覺的人就像一臺(tái)電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當(dāng)外界有變化時(shí)，這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，知道我們其他程序就反響、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說有效主要是說對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。
因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化，否那么就無法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解，比方，你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中，就必須要有部隊(duì)的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當(dāng)你離開軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì)，就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng)，否那么會(huì)處處碰壁。
當(dāng)我們?yōu)樽约喊惭b了一套心智模式，決定了我們看到什么世界，更加好玩的是，這個(gè)自建的“真實(shí)世界”，又反過來印證這個(gè)模式給我們看，最后，我們會(huì)變成自己覺得“應(yīng)該成為的人”，這種改變非常強(qiáng)大。正如書中所說：事實(shí)上，那些安裝了“幸運(yùn)兒模式”的人，他們構(gòu)建了一個(gè)充滿時(shí)機(jī)的幸運(yùn)世界，會(huì)更加容易的發(fā)現(xiàn)外界潛在的時(shí)機(jī)；而安裝了“倒霉蛋模式”的人那么傾向于對(duì)時(shí)機(jī)視而不見，因?yàn)樗麄冃闹械哪Ｊ街袥]有“時(shí)機(jī)”這個(gè)東西。 同時(shí)，心智模式又會(huì)決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當(dāng)你安裝了心智模式，你的心態(tài)就會(huì)改變，你對(duì)投入就有了新的認(rèn)識(shí)。投入有以下幾點(diǎn)：
1、嘗試是有可能成功，有可能失敗的。
2、成功的嘗試能收獲到成功。
3、不成功的嘗試能收獲到智慧。
4、不管成不成功，投入都能帶來快樂。
例如：樂趣全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個(gè)長期的，不能夠被滿足的深層興趣，比方愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會(huì)讓你幸福一輩子。
書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的�！暗却Ｊ健保�(dāng)一個(gè)人等待與拖延的本錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的本錢，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。例如：等待、拖延。 另外，如何理解幸福。本來社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)一個(gè)管外、一個(gè)管內(nèi)，管外的社會(huì)系統(tǒng)通過與外界的比較推動(dòng)你更好地表現(xiàn)（比方讓你努力獲得資源），而管內(nèi)的自我系統(tǒng)把資源轉(zhuǎn)化為綿綿不絕的幸福（比方讓2萬元錢轉(zhuǎn)化為幸福感），一個(gè)是手，一個(gè)是胃。 當(dāng)我們過分關(guān)注外界的事情，我們的社會(huì)系統(tǒng)就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區(qū)分社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)，兩者往往穿插在一起，難以進(jìn)展區(qū)分。當(dāng)你能夠清楚的區(qū)分這兩個(gè)系統(tǒng)的時(shí)候，你會(huì)讓社會(huì)系統(tǒng)促進(jìn)提升，讓自我系統(tǒng)促進(jìn)幸福。
把書一翻開我就被那些插畫吸引住了，于是我?guī)е闷娴南敕ò涯切┎鍒D看完了。古典老師的每一句話都讓我獲益匪淺。 第一章講的是買房的問題，古典老師的觀點(diǎn)是：一套房子消滅一個(gè)夢想。有人說“房子讓我有歸屬感”，所以他們放棄很多開展的時(shí)機(jī)，浪費(fèi)掉創(chuàng)業(yè)的時(shí)機(jī)，花掉自己未來10年轉(zhuǎn)換工作的時(shí)機(jī)，買了一套房子。其實(shí)他們?nèi)狈Φ氖恰捌桨哺小保吘乖谶@個(gè)大城市中，有一個(gè)棲身之地，會(huì)讓人覺得心里踏實(shí)。可是在這個(gè)房價(jià)居高不下的社會(huì)，出賣夢想換回來的房子或者平安感，值得么？ 書中有講到努力論：選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來設(shè)定一個(gè)大方向，如果方向錯(cuò)誤了，那付出再多的努力也是白費(fèi)的。舉個(gè)簡單而又深刻的例子，如果你從向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在的西北邊。所以首先要給自己一個(gè)正確的選擇，然后再努力地去實(shí)現(xiàn)它。
人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局。拆墻很重要，建墻更重要。人們經(jīng)常羨慕別人功成名就，抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，遇人不淑。其實(shí)換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華美，也許成功就是這樣簡單。
《拆掉思維里的墻》讀后感3
《拆掉思維里的墻》這本書斷斷續(xù)續(xù)的終于讀完了，讀得不是很仔細(xì)。
作者古典老師是一個(gè)多才多藝的專業(yè)人士和優(yōu)秀的企業(yè)家，文如其人，他寫的東西和他的人一樣，值得欣賞與回味。
古典老師大學(xué)就讀土木工程，玩音樂，練散打，騎單車從長沙流浪到北京，想出國卻稀里糊涂進(jìn)入新東方，歷任GRE首席詞匯講師、集訓(xùn)團(tuán)培訓(xùn)師，新東方教育與職業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長。
這真是很值得高興的一件事情，老師都有覺悟了，自然而然地會(huì)把這種意識(shí)和方法傳授給學(xué)生。不僅如此，現(xiàn)在又出書了，作者所推崇的思維方式和思考方法肯定會(huì)傳播給更多的人。
我很欣賞古典老師的這本書，源于開篇的幾句話：
“擁抱生活的人，生活也擁抱他，遠(yuǎn)離生活的人，生活也遠(yuǎn)離他。”
“與其等待下雨，不如自己澆花。”
“你所追求的，真的是你需要的嗎？”
為什么要讀書，像周恩來一樣“為了中華崛起而讀書”的偉人暫且不論，平常人讀書，更多的是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，開闊眼界，拓展思維�！恫鸬羲季S的墻》的確能夠讓人開闊眼界，拓展思維。它把思維里的障礙形象地比喻成為“墻”，并告訴你要“拆掉”這些“墻”，還列舉了很多的實(shí)例。至于最后你能學(xué)到什么、接受什么、改變什么，那完全是讀者個(gè)人的事情。從這個(gè)意義上說，我想說說我自己的看法。
在這本書里，古典老師講了很多關(guān)于生命的價(jià)值、積極的.心態(tài)與職業(yè)發(fā)展的故事，這也是他在新東方的成長經(jīng)歷與所感所得。通過一個(gè)個(gè)小故事和案例的分析，再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，把“思維之墻”對(duì)人的限制講述的淋漓盡致。
這種自我剖析與自我超越并存的快感，使閱讀這本書變得非常有趣。
拆掉思維里的墻，這是一個(gè)非常好的概念，多少尋夢者在一道看不見的陳舊觀念、僵化思維的“鬼打墻”面前，踏破鐵鞋，無功而返，通過閱讀此書，可以拆掉思維里的墻，打開夢想的窗，走出生命的的困境，加速人生的巡航。
你的思維里有“墻”嗎？答案很明顯，再明智的人，思維也會(huì)有狹隘的地方和時(shí)候。既然每個(gè)人的思維里都會(huì)有“墻”，那么對(duì)待“墻”的態(tài)度也不盡然相同。當(dāng)然，可以像作者說的那樣“拆掉”，也完全可以有自己的應(yīng)對(duì)方法。
我們每個(gè)人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功……這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺……這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵“墻”，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋�，�?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為，我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活，因?yàn)檫@就是我的性格，我的命運(yùn)。我相信，抱持這種宿命論觀點(diǎn)的絕對(duì)不只我一個(gè)人。
然而，這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，書中提出的有些觀點(diǎn)，甚至完全改變了我對(duì)幸福的理解，并為我開啟了一條嶄新的思路。
在這本書第六章中，講述了關(guān)于生活中的不公平，如何看待受害者的心理。
我們知道世間沒有絕對(duì)的公平，學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平，比如何評(píng)價(jià)不公平更為重要；我們知道了對(duì)父母的逆來順受，其實(shí)只不過是對(duì)自己和家庭的一場漫長得沒有終點(diǎn)的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福；我們知道自己的身體里不僅存在一個(gè)“自我系統(tǒng)”，還有一個(gè)潛在的“社會(huì)系統(tǒng)”，在左右自己對(duì)幸福的滿足程度以及對(duì)事業(yè)成功的追求程度；我們知道自己應(yīng)該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西……
第八章很短，就是馬上行動(dòng)，不要不敢開始，一直拖延。與其在等待中枯萎，不如在行動(dòng)中綻放�；ㄙM(fèi)你的一部分過去，去購買一個(gè)未來，壞的開始等于成功的三分之一。
總的來說，這本書的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識(shí)，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。
通過讀此書，感覺對(duì)我們的工作還是有幫助的。
在班級(jí)管理中，我知道了應(yīng)該改變過去的一些錯(cuò)誤做法，建立融洽的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生一視同仁是融洽師生關(guān)系的核心，也是關(guān)愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。我們都喜歡學(xué)習(xí)好又聽話的學(xué)生，但對(duì)差生，有時(shí)態(tài)度就變了。我們應(yīng)拆掉思維里的這堵“墻”，差生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)班級(jí)工作的難點(diǎn)，對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)持以平等的身份與學(xué)生交往，態(tài)度真誠地與他們談心，從生活上關(guān)心他們，從感情親近他們，使他們逐漸消除疑慮、自卑心理，樹立起自尊與自信。
融洽的師生關(guān)系，關(guān)鍵是班主任用真摯的感情溫暖學(xué)生。只有理解學(xué)生，有了師生感情，才能溝通才能深入學(xué)生內(nèi)心，解決存在的問題。在與學(xué)生交往的過程中，贊揚(yáng)或鼓勵(lì)學(xué)生顯得尤為重要。表揚(yáng)學(xué)生時(shí)注意說話要坦誠得體，不但要贊美對(duì)方的長處，夸贊學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，要帶著十分誠摯的心意和認(rèn)真的態(tài)度，讓學(xué)生樂于相信和接受。贊美絕不能離譜，更不能用虛偽的態(tài)度說話，讓學(xué)生識(shí)破而產(chǎn)生不快。
有時(shí)背后贊美學(xué)生比當(dāng)面夸獎(jiǎng)效果還要好。
尊重和信任學(xué)生，現(xiàn)階段的學(xué)生，由于處于特征的心理、生理時(shí)期，自尊心特強(qiáng)，在處理某些事上，要特別注意維護(hù)學(xué)生自尊。即使是“問題學(xué)生”，也要多一些尊重，少一些輕視和懲罰。
時(shí)代在變，社會(huì)在變，人也在變，現(xiàn)在的學(xué)生既有個(gè)體差異，又有群體差異，在他們身上都有鮮明的個(gè)性和時(shí)代的烙印，我們的教育也應(yīng)隨之變化，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，改革傳統(tǒng)的思維之墻成為擺在我們班主任面前的主要任務(wù)。
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