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聊齋志異的讀后感
更新時間:2024-08-28 16:27:10
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聊齋志異的讀后感14篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的聊齋志異的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  聊齋志異的讀后感 篇1

  你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭發(fā)枯黃無光澤的人;第三,家里木梳超過4把的人;第四,凌晨2點47分洗臉的人;第五,凌晨1點44分出生的人;第六,額頭發(fā)青的人;第七,在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢,可以看見鬼。自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閑話少說,總之,你看了《聊齋志異》就知道了。其中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風(fēng)!懂嬈ぁ分v的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的.傳奇故事,我也就不多說了。

  其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

  最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:

  姑妄言之故聽之,

  豆棚瓜架雨如絲。

  料應(yīng)厭作人間語,

  愛聽秋墳鬼唱詩!

  聊齋志異的讀后感 篇2

  《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個人的表面來妄下定論!缎〈洹愤@故事告訴我們要知恩圖報,不能忘恩負義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一只狐貍逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其實這狐貍就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個少女登門,說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋里一直喊熱,小翠并沒有注意,過了一會兒,王元豐竟然悶死了。王夫人以為是小翠害死了王元豐,就把小翠趕出了家門。那個婦人就是躲在王夫人床底下的狐貍,因為被電神追擊,不得已才逃進了王府,躲過了一劫,為了報恩,才把女兒嫁給了王元豐,而王元豐的死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

  這些名著在中國的歷史上有著顯赫的.地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代,去結(jié)識忠肝義膽的關(guān)云長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西游記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑借天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄;曹雪芹的《紅樓夢》呈現(xiàn)出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》......它們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

  聊齋志異的讀后感 篇3

  在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關(guān)于鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是只要你認真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧采臣在寺廟里借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血,還讓一個叫聶小倩的美麗女子用女色和金錢來誘惑他,誰知寧采臣不僅為人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。

  在作者的筆下,原本應(yīng)該非常邪惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自己的.救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧愿犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!

  此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗與黑暗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個年代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責(zé)搜羅名種的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產(chǎn),老實的成名不忍向老百姓搜刮,便經(jīng)常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意的踐踏和賞贈。但在這里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  聊齋志異的讀后感 篇4

  我國十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學(xué)史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同,別有一番情趣。

  初讀此書時,我感到納悶,為什么這本書取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱,志是記述之意,異指奇異的故事!读凝S志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時封建社會的復(fù)雜關(guān)系,表現(xiàn)了我國17世紀(jì)的社會面貌和風(fēng)氣。

  在《聊齋志異》整本書中中,我對《聶小倩》一文情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財,義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書生,卻是世間少有的正人君子,并非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當(dāng)中,如此耿直的人已市極其少有,更別說是兩袖清風(fēng)的官員了,簡直是屈指可數(shù),F(xiàn)在,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以,為了讓我們的祖國更加富強,我們新一代就應(yīng)該好好監(jiān)督自己,向曾子所說的:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?長大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的.職位,也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助于自己練功,這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。

  這一個故事給我的啟發(fā)很大,它告訴我一個做人的道理:一個人不可以有貪得無厭的欲望、野心和習(xí)慣,不可貪戀美色。做一個大公無私,清廉公正,擁有耿直之心的人。

  聊齋志異的讀后感 篇5

  《聊齋志異》的作者是蒲松齡!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的.庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

  蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望!洞倏棥穼懗擅芄俑破龋瑸槔U納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。

  蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

  聊齋志異的讀后感 篇6

  一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的.真諦。

  今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

  聊齋志異的讀后感 篇7

  一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

  《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽!读凝S志異》看來偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

  聊齋志異的讀后感 篇8

  這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完后依然給我留下了很深的印象。

  《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491 篇,它的內(nèi)容非常廣泛, 有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

  一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人發(fā)指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當(dāng)作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的'作品嗎?

  如果你肯靜心的坐下來,細細的品味著這本書,你會發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質(zhì)。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

  那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量!彼,人們一定要認清他人的真面目后再下結(jié)論,否則,害的只會是你自己。

  《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學(xué)會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

  聊齋志異的讀后感 篇9

  他被稱為“至情戰(zhàn)將”。但當(dāng)他徘徊于兩個女人之間時她是否還配得上這個封號,甚至其中一個是她的妻子。他愛他的妻子嗎?也許他曾經(jīng)愛過,在沒有小唯這樣的一個女子出現(xiàn)之前我相信。但當(dāng)他把小唯帶回家時,在她對他妻子的信任不再是,他對他妻子的愛應(yīng)該也不在了。剩下的只是他自己內(nèi)心道德的約束。他在妻子面前一再強調(diào)我愛的只有你一個時,他的心是怎樣的心虛。這句話是多么的無力。

  他對妻子的愛在他相信他的妻子是妖時已經(jīng)蕩然無存了。正如她在最后講的那句話:“佩容死了我和她一起死要是佩容回來你告訴她,我不是個好丈夫,我沒有好好保護她!睂ζ拮又皇O碌赖律系膼哿。他的心早已出軌。而最后他對九霄美狐說的話正好印證了這一點!拔覑勰,可我已經(jīng)有佩容了”她還是背棄了他對妻子的愛。

  正如所有的暗戀者一樣,龐勇愛的很辛苦。但他也愛的至情至性。在佩容選擇了王生之后他拋棄了一切,選擇流浪。但當(dāng)佩容需要他時他就會毫不猶豫的跳出來,不求回報。他一直相信這佩容,沒有一絲的懷疑。比起王生,他才是那個最愛佩容的人。但愛情總是無法完美的。曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云。但命運還是公平的`,她碰上了另一個女子,她個佩容是兩個完全不同的典型。那是一個可以陪她浪跡天涯的女子。我想她是愛著龐勇的。她的義務(wù)就是除妖降魔!拔医K于知道我為什么無法成為真正的降魔者,是因為我心中充滿了恨。”我一直不是很理解這句話的意思?赡苁撬牧宋虬伞_@看到這么多的死亡,看到在死亡中的愛情。還是她以前在除魔時對妖只有恨沒有愛。或還是她最終發(fā)現(xiàn)了他對龐勇的愛。

  我不得而知,但我喜歡這位敢愛敢恨的女性。他是一個卑微的蜥蜴精,他對狐妖的愛也很卑微。他為她寧愿讓自己墜入深淵,到最后失去了生命。小易的癡并沒用得到回報,到最后依然只有慘烈的死。愛著你像心跳難觸摸畫著你畫不出你的骨骼。這樣的結(jié)局是喜劇嗎?也許吧?

  聊齋志異的讀后感 篇10

  它是我國文學(xué)的一朵奇葩,也是我國歷一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

  這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當(dāng)時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達自己內(nèi)心的`見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

  讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報應(yīng)等,真是妙不可言。

  《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

  聊齋志異的讀后感 篇11

  蒲松齡的《聊齋志異》我很早就聽說過,但一直以來只看過它的電視劇、電影等,所以對此書充滿興趣。正好,今年暑假,爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

  書中的故事《畫皮》讓我印象深刻,它是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的`路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給

  掏了出來。家人四處尋醫(yī),終于一個乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  聊齋志異的讀后感 篇12

  原來我們要的只是純純的愛 也許是我傻,一部“畫皮”耗盡幾多淚水~~~~ 一句又一句的對話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺的流... 不為肉麻和做作的臺詞,不為狐妖愛的癡心與絕對,不為佩蓉愛的寬容與大度,不為王生對家庭的責(zé)任...... 只為復(fù)雜的`人性,只為對現(xiàn)實的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬萬,誰擁有真心,坦誠的愛? 當(dāng)王生在小唯的妖勁誘惑下說了句:“王夫人只有一個”,多少女人立馬感動流淚,可王生為什么下跪?為什么流淚? 當(dāng)王生深夜拒絕小唯時,他內(nèi)心其復(fù)雜,怎么會只是簡簡單單一句“愛老婆”而已; 為什么要躲開小唯的眼睛,為什么顯示出拒絕的痛苦?為什么要猶豫?拉起小唯衣服的手為什么會抖? 當(dāng)王生對小唯說:“我不是個好丈夫,因為我愛你,但我已經(jīng)有了佩蓉!

  原來他不是不愛,只是他知道自己已經(jīng)沒有愛的權(quán)利了,在責(zé)任與愛情之間他選擇了責(zé)任; 縱然最后的結(jié)局是大團圓,還是能看到最后王生摟佩蓉于懷時的惆悵~~那時他的心里在想誰? 為什么王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什么?想拋開什么?? 人世間所有的愛情都經(jīng)不起推敲,一經(jīng)推敲就看得到千瘡百孔~~注定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求愛情的純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命, 背負了食人惡魔的罪名,只為換來丈夫和鎮(zhèn)上人民的安全.....

  試想幾個男人能做到? 心靈的出軌大過于身體的出軌!如果我們是佩蓉,還愿意與王生再生活下去嗎? 如果不愿意,走出圍城后如何面對天下無處不王生的景象~

  聊齋志異的讀后感 篇13

  從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事,便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書,較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評價為:寫鬼寫狐,高人一等。無愧為中國文學(xué)史上的大人物。

  《聊齋志異》這本書里寫著,神奇古怪的《妖術(shù)》;可怕但又讓人讀著著迷的《畫皮》;由狐成妖,前來報恩的.《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮,哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。

  聊齋二十二個故事里的狐仙、女鬼,貌美如花,大多心地善良、善解人意。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧。小說主要通過"笑"這一特征為描繪嬰寧,通過描繪嬰寧各種場合各種各樣的笑,感覺到一個如若天仙般的活潑、可愛的女子躍然紙上,當(dāng)王子服初見嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語自去”。二見嬰寧,嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧,更是“聞戶外隱有笑聲”,“戶外嗤嗤笑不已”,然后便是與王子服同歸王家之后,但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲”,“母入室,女猶濃笑不顧”,“才一展拜,翻然遽入,放聲大笑”,“至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰”。

  這樣無論生活中發(fā)生什么事,仍能笑對人生的女子讓人如何不愛,嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛,也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道:然笑處嫣然,狂而不損其媚,人皆樂之。鄰女少婦,爭承迎之。每值母憂怒,女至一笑即解。奴婢小過,恐遭鞭楚,輒求詣母共話,罪婢投見恒得免。

  嬰寧的笑宛若一股清泉,沁人心脾。“唯書有色艷于西子,唯文有華,秀于百卉!”我已讀過許多名著,總不能滿足我對書的憧憬。每當(dāng)讀到那些精彩的語句時,仿佛置身于故事中。

  假如我一個人去旅行,我一定會帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍,每次都有不一樣的的感覺,我喜歡讀《聊齋志異》,就像人生一樣,縱使滄?丛,也總要留得馨香一瓣吧!

  聊齋志異的讀后感 篇14

  輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁,望著手中的書,我愛不釋手。

  這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

  這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學(xué)家,小說家,字留仙,號柳泉!读凝S志異》是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的'文言文短篇小說集。書中有六個最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風(fēng)格。

  郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分!崩仙嵩u價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章!

  初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的愿望。

  其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業(yè)。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗?fàn)帲箰喝耸艿綉椭,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

  在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

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