- 相關推薦
當閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《國畫》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《國畫》讀后感 1
在書友的推薦下，我讀了王躍文的《國畫》。最先找的一個網站后面的章節(jié)是收費的，撂下一段時間。書友幾次問起我的讀后感，因沒讀完，我也說不上個子丑寅卯�，F(xiàn)在讀完了，寫幾句，對書友是個交代。
《國畫》以畫家李明溪的國畫為引，將我們帶入了一個齷齪的官場世界，《國畫》沒有像我以前讀的官場小說從反腐斗爭的正面入手，沒有塑造高丶大丶全，而是細致刻畫了朱懷鏡、方明遠、皮市長、柳秘書長、嚴尚明、張?zhí)炱�、宋達清、袁小奇、等人。像國畫的工筆�！秶嫛防锏闹鞈丫抽_始既無政治靠山，又不會請客送禮，所以總是得不到領導的關注和重用。他在劉明夏索畫之后真正領悟官場之道和提拔“訣竅”，主動向柳秘書長送畫拉近了與領導的距離；他利用朋友關系，促成了縣長張?zhí)炱�、神功大師袁小奇與皮市長的'見面，取得了皮市長的信任；他為皮市長兒子出國上學兩次送錢；偶然的機會，又救了皮市長的命，得到了皮市長的賞識……
書中主人公朱懷鏡對他妻子陳香妹所言：“你不在官場，沒法了解官場的微妙之處啊！這最多只能說明他們開始注意你了，這還遠遠不夠��！說白了，你還得投資�，F(xiàn)在玩得活的，是那些手中有權支配國家錢財?shù)娜�。他們用國家的錢，結私人的緣，靠私人的緣，掙手中的權；再又用手中的權，撈國家的錢。如此循環(huán)，錢權雙豐。
《國畫》用工筆細細刻畫了諸多細節(jié)，如”皮市長就一臉慈祥，笑瞇瞇地望著朱懷鏡，卻什么也不說，只是一手優(yōu)雅地敲著皮沙發(fā)。朱懷鏡迎著這種溫暖的眼光，心里有些發(fā)毛了�！�
”朱懷鏡見識過不少這樣的領導，你同他單獨在一起，他愛和你說話就說幾句，不然他就一眼不發(fā)，要么面無表情，要么似笑非笑，聽憑你悶得發(fā)慌，背生虛汗。
朱懷鏡平時注意過，皮市長要么笑容滿面，要么黑著臉。那笑臉黑臉之間沒有過渡，才笑容可掬的，突然就冷若冰霜了，就象小孩子搭的積木，五顏六色的非常漂亮，可剛搭好就嘩然倒下了。下級們就總在他的笑臉和黑臉之間提心吊膽，不知所措�！�
《國畫》中眾生相不就生活在我們的身邊，有滋有味的活著……看看兩會那些身著頂級品牌的代表們！而且絕對讓人羨慕——他們怎么就活的那么滋潤！
《國畫》里面的人物我感覺塑造的最不真實的是梅玉琴，到三十歲了還是個處子，又是個成功人士女強人，又漂亮，又不破壞別人的家庭，完了身邊還沒有一個閨密。好象生來就是給朱懷鏡當情婦的。作者在這個人物的用心倒像紅樓夢里賈母掰謊，嘿嘿嘿嘿嘿。
《國畫》讀后感 2
王躍文先生寫的官場小說《國畫》，最近這兩個月我連續(xù)看了兩遍。有人說，作者是官場小說第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄，但感覺這本小說的確挺有意思�！秶嫛吩倏粗�
主人公朱懷鏡先生是個不算太壞的好官。他有知識分子的骨子，也有官場游子的面子。其實，自古以來，中國的官場就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識分子，但他們必須適應官場潛規(guī)則，否則不但好活無望，連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內方外圓，或說思方行圓的人生哲學;他內心鮮明著自己的判斷，而行動迎合著官場的規(guī)則。他并非大奸大惡，所以也未大貪極刑;他并非大善大賢，所以不致太高太假。
他為幫張?zhí)炱娴拿�，而出面讓龍文作假證;卻意外獲得后者的重托，為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹失勢，而張?zhí)炱媲嘣浦鄙�，卻對之不理不睬時，他被迫祭起了無意收留的.法器，實現(xiàn)了自我官運的逆轉。我們自然不能說他高尚，但觀者也很難批之為卑鄙，反而常有人為他辯護，說是官場必須的自我保護。
他長期和青年女子梅玉琴同居廝混，她從未要求，他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類。甚至最后她被判刑，自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān)，面對臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她，”他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了“——他無法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開始就沒有所謂的權、錢和性、色等交易的戲份，唯一的至少說是很主要的紐帶就是一個字：情——兩情相悅，相互慰藉。人們自然不愿說他們超凡脫俗，但也很難說是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒，似乎就不該遭受太多責備了。
作為膚淺的讀者，我對朱懷鏡當然是愛不起來，但實在也恨不下去，只覺得他只是至今(并將長期)活在(甚而是活躍在)中國官場的普通一員;我倒很慶幸他沒被作家神圣化，但也沒被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認最好的朋友大概就4個：一個是畫家李明溪，瘋瘋癲癲，生活在自己的藝術世界里，后來失蹤了;一個是記者曾俚，憤世嫉俗，生活在自己的正義世界里，最后被逼走了;一個是裝裱師卜未之，超凡脫俗，生活在自己的古典世界里，后來死了;還有一個是紅顏知己梅玉琴，溫婉癡情，生活在自己的愛情世界里，最后被關了。
這本小說中最神奇的是關于”且坐亭“一段的故事描寫，先有放意自然的的閑趣，再有古跡零落的幽思，又添讖語如靈的神秘，最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個小說點綴了一點魔幻色彩，并且也成為小說情節(jié)發(fā)展的一個逆轉和歸宿。值得一看。
《國畫》讀后感 3
《國畫》寫得是真好，可是，我讀著心里發(fā)冷。
盡管不乏戲謔之詞，但我覺得，《國畫》是最接近生活原形的一部當代官場現(xiàn)行記！人物心理之描寫，可謂細如絲發(fā)。里面的人物，就是你我身邊的熟人。而最具普遍意義的人物就是朱懷鏡。你我都是他，起碼曾經有那么一段經歷是他。和其他的官場小說相比，它是原始的，毛坯的，野性的，真實的，像一片古老神秘的雨林，映射這個奇妙世界的真相。 魯迅先生說：”真的勇士敢于正視慘淡的現(xiàn)實，敢于面對淋漓的鮮血“。
但沒來由得我讀著心里發(fā)冷。我仔細想了想，大致有這么幾個原因。
首先覺得很可怕。一路看著，這感覺是愈見清晰。上級領導道貌昂然的假模假樣的滑稽及具諷刺的意味，那些點頭哈腰阿諛奉承的下級小丑樣，讓人感到可悲可憐，而所有官場中人性格的扭曲變形，真讓人感到現(xiàn)實的殘酷，官場的可怕！官場真的'就是這樣？其實它從來都是這樣！只是像我這樣愚笨的人沒有發(fā)現(xiàn)，而是讓王躍文這樣的聰明人點破了，我于是也跟著眼睛亮了起來。有的時候，眼睛近視，或者就是瞎子，沒什么不好�？吹们宄�，反倒影響食欲。我想到了古代，想到了外國，也就是說，古今中外我都想了想，對官場的印象居然出奇的一致。我想，是不是不可救藥了？是不是人類的本性就決定了？是不是上帝在耍人類，讓人類盡情地玩，而他在偷偷地笑？我有些發(fā)冷。
其實范圍哪里只局限在官場？在我們的日常生活中，不也是這樣嗎？正像作者在后記中所說的，他不承認這是一篇什么官場小說。王躍文說，他只不過想寫人。我琢磨了半天，有些感悟了。是不是官場人生就是日常人生？只要人與人交往，只要存在利益沖突，不都這樣嗎？這樣想來，就更有些冷。
我一面在說好的時候，也一面在學習里面的細節(jié)�！秶嫛肺掖蠹s看了一周。這些天，我晚上看《國畫》，白天就琢磨著哪些人像皮市長，哪些人像宋達清，哪些人又是張?zhí)炱�、朱懷鏡，哪些人又是曾俚、玉琴那幾個耿直的倒霉蛋。主人公朱懷鏡是個非常聰明的人，心里真是揣著一面鏡子似的，把身處的官場，把那官場間人與人關系的微妙，把自己，也把別人都看的清晰如映鏡，卻又莫可奈何。俗話說”難得糊涂�！白髡吣馨阎烊斯母惺軐懙娜绱饲逦�，他自己曾經的經歷的痛苦，郁悶，也就可想而知了。我知道，在現(xiàn)實生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色，但這些天，我卻自覺不自覺地開始琢磨身邊的一個個人了。我的心里活動也多了起來。原來的我不這樣啊，我是不是也進化了，從簡單到復雜？
我還想看《國畫》的續(xù)集《梅次故事》。我覺得這就是一個毛病。明知道不是什么好事，卻總是牽腸掛肚。我們生活在一種病態(tài)的生活中，卻常常不能自撥。在不能自撥中，我們重復著病態(tài)，甚至發(fā)明著病態(tài)。
《國畫》讀后感 4
近日一口氣讀完一本小說，名字叫《國畫》(人民文學出版社出版，王躍文著)。作者據(jù)說是寫“官場”的高手，讀后也確實感覺如此。官場不為一般人所熟知，也非一般人敢于著筆的。也許當你真的處在所謂的“官場”之中，你才能在一次次的挫折和失敗中逐漸掌握它的游戲規(guī)則。然而規(guī)則是人定的，也是需要人們去遵守的。正如魯迅先生所說，“這世上本無路，走的人多了，便成了路”。官場的規(guī)則其實存在每個人的心中，不論你是否認同，你都必須遵守。正如一些酒店所聲明的'“謝絕自帶酒水”一樣，明明心里感覺不爽，卻又無可奈何。
書已讀完，感覺在壓抑中仿佛還存有一絲暢快，我有些許深入其中的感覺，那里的人和事不就在我們身邊每天走過、每天發(fā)生嗎?作者在《后記》中寫道：我原本是一個理想主義者，可現(xiàn)實逐漸讓我明白，理想主義是最容易滑向頹廢主義的。理想似乎永遠是在彼岸，而此岸充斥著虛偽、不公、欺騙、暴虐、痛苦等等。頹廢自然不是好事，但頹廢到底還是理想干癟之后留下的皮囊�？涩F(xiàn)在好多人雖不至于頹廢，卻選擇了麻木，而且是連理想的泡沫都從未擁有就直接走向了麻木。我既不想頹廢，也不愿麻木，就只有批判。
對于作者熱衷的批判，我是持認同態(tài)度的。現(xiàn)在的社會，麻木的人很多，讓人麻木的事很多。唯獨清醒的人和事太少。我以為文學創(chuàng)作的最大貢獻可能就是救贖人的靈魂，改變人的生活態(tài)度，從而改變這個社會。以前如此，現(xiàn)在如此，今后也必然如此。
下面摘錄小說中的幾段話，與朋友們共享。
“現(xiàn)在玩得活的，是那些手中有權支配國家錢財?shù)娜�。他們用國家的錢，結私人的緣;靠私人的緣，掙手中的權;再又用手中的權，撈國家的錢。如此循環(huán)，權錢雙豐�！�
“確實，他們口上說的，當然是堂而皇之的組織原則、組織路線，好像他們用人都毫無私心，完全公道�？墒�，在這種體制和世風下，再好的組織原則、組織路線，也得看他們的個人道德啊!什么是組織?組織就是最后一個人!”
“明眼人心里都清楚，現(xiàn)在是老鄉(xiāng)幫老鄉(xiāng)，同學幫同學，戰(zhàn)友幫戰(zhàn)友。各個單位，各個層次，都又不同的圈子。你進不了人家的圈子，你就有登天的本事也枉然。有看法你還不能提，只能裝傻子，裝啞巴。沒有人同你攤在桌面上來講道理。眼看著許多無德無能的人上去了，你還只能說領導慧眼識才�！�
“可大凡在官場上混慣了的人，干什么事情都想靠某種關系討個巧。這似乎已成官場人們的思維定勢。而且越是手中有權的人，越不相信世上有擺不平的關系，因此越是有權的人也就越熱衷于搞關系�！�
仁者見仁，智者見智。作者自有自己的感悟，讀我這篇文章的朋友不知做何感想。不妨拿來一看，或喜，或悲，或怒，或樂，一切皆由你。
《國畫》讀后感 5
昨天晚上看完了《國畫》，今天抽出時間把一些想法記下來，免得又像以前讀過的書那樣讀完就忘得一干二凈。這本書，總體來說，硬傷太多……作為官場小說來看，不是很推薦，雖然這書在豆瓣上有8.0和8.2(修訂版)的分數(shù)，略低于《滄海之水》8.5(這書被人噴成這樣居然還8.5)，高于《駐京辦主任》6.9，和《侯衛(wèi)東官場筆記》、《二號首長》差不多，這是我看過第一部官場小說，除評分，不好比較先說說讓我覺得很驚艷的地方吧排第一的是全書最后一段，“朱懷鏡抬起頭，望著炫目的太陽，恍恍惚惚，一時間不知身在何處�！�，很有意境，官場亦真亦假，如夢如幻。然后是且坐亭這個隱喻，我想到有兩層意思，第一是，宦海沉浮不是誰能決定的，運氣成分很大，因此有人在升官這方面非常信命;另外，朱懷鏡一人高升，其他人居然要全部落難，預示著有人升官必然有人被降職。
然后是曾俚活在理想里，這個明天補……然后再說我閱讀時感到的第一大硬傷，就是，讀過一部分，到主要人物差不多都出場之后，我發(fā)現(xiàn)一個很膈應的問題，任何人說話超過300字，都會立刻進入作者的身份，為首的就是李明溪、曽俚、玉琴，一開口立刻變?yōu)樽髡�，開始說教模式。尤其是曽俚，在懷鏡第一次去找他的時候，曽坐在床上同懷鏡說了許多長篇大論，然而看起來并不像是曽這個人說的，卻像是作者借曽之口說出了自己想說的，我不知道這是有意的還是無意的，若是有意的，作者把幾個主要人物都寫成了自己的口舌，全書都在向讀者瘋狂傳播自己的觀點，如果是無意的，那我只能說作者的水平不高，幾個主要人物在本質精神上沒有明顯的區(qū)別，而且每次說話超過300字的時候，說話的內容基本都是說教，有時候感覺就像幾個機器人，太生硬然后說說別的，還是缺點……一是，主角的位置，過于中心，皮市長認識的大部分人，都是朱懷鏡介紹的，朱懷鏡的朋友、老鄉(xiāng)、下屬，甚至宋達請都喜歡對他吐露心聲。有人說這官場關系寫的幼稚，我想可能是因為書中只注重表現(xiàn)單純的利益交換吧。二是，玉琴這個人物的設定，像極了古代文人那種滿足自己yy幻想的設定，難怪有人評論本書就是作者的yy……。懷鏡初次見到玉琴，玉琴已是龍興酒店副總，大約30歲左右上下的年紀，貌美如花，舉止優(yōu)雅，成熟知性，與懷鏡一見鐘情，上床發(fā)現(xiàn)居然還是處女，交往之后兩人水乳交融，如漆似膠，恩恩愛愛……而且和玉琴的悲歡離合全部都是婚外情的性質，簡直讓人懷疑作者寫這本書只是個yy的陰謀，就像聊齋志異那種，這玉琴簡直就像是白撿來的，還父母雙亡，無依無靠，渴望得到一個肩膀，而自己又自立自強，獨當一面，最后因收皮杰牽連也是因為自己受賄被抓，與懷鏡竟堅守異地伉儷，在審訊中未吐出一字與懷鏡的關系，但是后來搜查住所發(fā)現(xiàn)照片也就不能隱瞞了……如果把貫穿全文始終的玉琴單提出來，這就是一個婚外遇到真愛的狗血劇。三是一些細節(jié)，對孩子的描寫幾乎沒有，但是又偶爾出現(xiàn)，沒有分量，也就沒有太大作用。香妹最后的冷談有些突然，缺少些過程，最后一章有意寫了宋達清本來也是個愛崗敬業(yè)的好警察，這看起來像是宋賄賂了作者，在書的末尾強行挽回讀者對宋的印象，如果是為了表現(xiàn)“沒有人是完全的壞人”、“社會改造人”這些主題，就不應該放在這么靠后。另外結局留白太多，作為讀者的.一廂情愿，我還想看到下面的至少一個：皮杰案的后續(xù)，玉琴是否出獄，出獄是否還做情婦;懷鏡離婚的結果;懷鏡后來的仕途，是否像算命說的，和卜老的故事說的那樣飛黃騰達;袁小奇是個騙子，最后必然倒臺，那么何時倒臺，又牽連何人;陳雁的后續(xù);有人評價王躍文寫作有些隨意，對自己要求不高，讀這本書感覺說的有些道理，書中大部分是白描，沒有太過明顯的邏輯上的錯誤，前后伏筆照應也還好(例如龍文的本子、陳雁等)，但是也沒有明顯的筆墨的輕重，照顧的都很平均，這里寫一些，那里寫一些。我自己的感覺是還好。另外，有人說敘事大部分白描，缺少心理細節(jié)描寫，這點我有感覺，但不是很嚴重，因為我還是很喜歡白描的手法的，而且以主角為第三人稱視角，就只能寫寫主角的心理活動了，書中不缺懷鏡的心中想法和斗爭。
《國畫》讀后感 6
今天，我學習了課文——《秋天的圖畫》。開篇用兩個重復,“秋天來啦”。引領我對秋天到來的歡送。再用一個比喻句，把山野比作圖畫。讓我仿佛進入了一個畫卷，第二段，梨樹掛起燈籠，蘋果露出臉頰，稻海翻起波浪，高梁舉起火把，通過四個 擬人句。把秋天豐收的熱鬧景象展現(xiàn)出來，金黃的、紅紅的、金色的、燃燒的。這就是秋天五顏六色的色彩，秋天真美，我的腦海里仿佛出現(xiàn)了一幅五谷豐收、瓜果飄香的美麗圖畫，看藍天上的大雁，它們排成一個大大的“人”字，好似在說-----勤勞的人們畫出秋天的圖畫，借大雁對誰使秋天這樣美麗做出了答復，讓我有無窮的遐想。
讀了這篇課文后，我感覺大自然真美，勤勞的人更美。讓我明白了只有勤勞的耕耘才能收獲希望的果實。
秋天像一副五彩繽紛的圖畫。它帶給我們一首豐收的歌曲，還送給我們美麗的風光。
秋天的太空一碧如洗，像一面大鏡，各種各樣形狀的`白云仿佛在給這面“鏡子”添加光榮。一排排大雁正往南歸去。
果園里秋高氣爽，更惹人的是一個個果子讓人垂涎三尺。蘋果害羞的紅了臉，葡萄掛在架子上，一串串的，晶瑩剔透，白里透紅，像一串串珍珠項鏈，柿子也不甘示弱，紅得像一個個燈籠，小巧玲瓏，活潑可愛。還有很多很多水果：石榴、草莓、梨子…… 金黃的田野里有稻谷、高粱、棉花。金色的稻谷成熟了，一大片一大片的。微風搖動著稻谷，稻谷翻起了金色的波浪;挺拔的高粱漲紅了臉，好似在對人們說：“秋天來了!”棉花像一個個吃撐了肚皮的小姑娘，把自己包在里面，不敢露出來。
秋天像一幅畫，它是表達勞動人民的成果。我贊美你秋天!
《國畫》讀后感 7
《國畫》被稱為中國小說的開山之作。最新增訂版發(fā)行后，再讀，就有了些感觸。這部小說，故事情節(jié)不復雜、不離奇，也沒有刻意的人物性格刻化，但卻以一幕幕生活場景，展示著朱懷鏡的全部生活和他所處的那個現(xiàn)實社會。作家觀察社會深刻，體驗生活細膩，諳熟規(guī)則。閱讀引人入勝，讀罷回味無窮。在我的腦海里，這部小說，是一部奮斗史、一幕奇遇劇、一場現(xiàn)形記、一副百態(tài)圖，共同展示了那個波瀾起伏的故事。
小說中一切人物都生活在這個以政治為主導的社會生態(tài)中。故事里雖沒有波濤洶涌的斗爭，卻也暗流涌動，波瀾起伏。尤其是在皮德求的兒子皮杰攜巨款出逃后，皮德求自身難保、雷拂塵和梅玉琴被調查后，朱懷鏡失去了以往的勢，他一下子跌進了人生低谷，朋友的失去、妻子的抱怨、親戚的遠離、社會的傳言、組織的.調查、分工的調整，使朱懷鏡幾乎無力自拔。為改變這樣的命運，他終于抓住了張?zhí)炱孢@個救命稻草，離奇地把他帶出了深淵�；潞３粮�! 這可能就是社會的常態(tài)、生活的常態(tài)吧!只有這樣的故事，人們才覺著可信，才愿意讀下去。如果說，小說有什么缺憾，我覺得三點：一是朱懷鏡與香妹、梅玉琴的描寫太多，把朱懷鏡描寫成了一個超強到病態(tài)的人;二是梅玉琴這樣一個作者不惜重墨的人物與她在故事里擔負角色的重要性不相符;三是題目為《國畫》，但國畫的作用沒有貫穿到故事始終，卜未之老先生拿出的那副石濤畫的《高山冷月圖》和李明溪畫的《荊都五個人》的象征意義沒有鮮明的表達。
花了三四天的功夫，除了工作，吃飯，睡覺，其它時間就是在讀這本書——《國畫》了，終于昨天上午把這本幾十萬字的揭露當今與沉淪的小說全部讀完，從剛一開始看這本書，自己就被小說中的人物和情節(jié)所吸引，所以才如癡如醉迫不及待地想要一口氣把它看完，因之前不曾看過這一類的書，沒有這樣深入了解過的詭秘和莫測，所以才有如此莫大的興趣，作家白描似地將中的人物與期間是是非非刻劃地如此傳神，看完后，似乎對的規(guī)則、作風和一些不曾知道的事情有了一些了解。
也如戰(zhàn)場，期間的斗爭，爾虞我詐，密不透風的復雜關系讓我象是認識到了另外一個世界，人物的最終結局也是令人感慨萬分，形形色色的人最終都有了自己的命運，人人都想改變什么，但最終改變的只是各種各樣的人們?yōu)榱私疱X的利益而做出的各種各樣的犧牲，思想的沉淪，精神的，的橫行，金錢的，這一切，在現(xiàn)在看來都是那么正常，無可厚非，追求完美的精神世界的人們要到哪里去尋一方凈土?于是，最終，死的死，走的走，散的散，留下主人翁一個人在刺眼的陽光下再也尋找不到自己。 想想也許這就是人生吧，無論是在，還是在商場，許許多多的戰(zhàn)場已經是戰(zhàn)火紛飛，已經由不得人們去思索，去控制，去清醒，人在江湖，身不由已吧。
這本書給我的，我想，不僅僅只是感觸這么簡單，它同時教給了我一些做人的道理和方法，這些人物的性格和命運也將會對我產生些許的影響，這樣的書，我會繼續(xù)地讀下去，了解得越多，我也許會懂得更多，我就會在戰(zhàn)場上生存下來。
《國畫》讀后感 8
花了三四天的功夫，除了工作，吃飯，睡覺，其它時間就是在讀這本書——《國畫》了，終于昨天上午把這本幾十萬字的揭露當今官場腐敗與沉淪的小說全部讀完，從剛一開始看這本書，自己就被小說中的人物和情節(jié)所吸引，所以才如癡如醉迫不及待地想要一口氣把它看完，因之前不曾看過這一類的書，沒有這樣深入了解過官場的詭秘和莫測，所以才有如此莫大的興趣，作家白描似地將官場中的人物與期間是是非非刻劃地如此傳神，看完后，似乎對官場的規(guī)則、作風和一些不曾知道的事情有了一些了解。
官場也如戰(zhàn)場，期間的斗爭，爾虞我詐，密不透風的復雜關系讓我象是認識到了另外一個世界，人物的最終結局也是令人感嘆萬分，形形色色的人最終都有了自己的命運，人人都想改變什么，但最終改變的只是各種各樣的人們?yōu)榱私疱X的利益而做出的各種各樣的犧牲，思想的沉淪，精神的腐敗，肉的欲的橫行，金錢的誘惑，這一切，在現(xiàn)在看來都是那么正常，無可厚非，追求完美的精神世界的人們要到哪里去尋一方凈土?于是，最終，死的死，走的走，散的.散，留下主人翁一個人在刺眼的陽光下再也尋找不到自己。
想想也許這就是人生吧，無論是在官場，還是在商場，許許多多的戰(zhàn)場已經是戰(zhàn)火紛飛，已經由不得人們去思索，去控制，去清醒，人在江湖，身不由已吧。
這本書給我的，我想，不僅僅只是感觸這么簡單，它同時教給了我一些做人的道理和方法，這些人物的性格和命運也將會對我產生些許的影響，這樣的書，我會繼續(xù)地讀下去，了解得越多，我也許會懂得更多，我就會在戰(zhàn)場上生存下來。
《國畫》讀后感 9
利用春節(jié)假期，我一口氣讀完了這本52萬字的經典小說，第一感覺，它就是現(xiàn)代版《官場現(xiàn)形記》。
十年前，這本書曾因內容過于真實而被作為jinshu停止再版，而今天再看它的內容，與市面上形形色色的官場小說相比，它雖然也是在極力刻畫現(xiàn)實，但卻不止于現(xiàn)實，作者一直在思考并發(fā)現(xiàn)問題，許多觀點值得深思。
“人類理性有兩個源頭，但社會發(fā)展只有一條河床”。從古至今，人們一直都在追求理性、探尋真理，但當理想、良知與現(xiàn)實發(fā)生沖突時，卻又如何抉擇呢？多少人為達目的不擇手段，這到底是自己的理想還是只是迎合社會的需要呢？也許，只有當最終得到或失去之時才能真正清楚內心最真實的理想。如果心中存有值得追求的理想，那么面對現(xiàn)實的沖突有必要適當妥協(xié)的，否則理想也只能是空想，一切抱負都無法實現(xiàn)。
“理想主義是最容易滑向頹廢主義的。理想似乎永遠在彼岸，而此岸充斥著虛偽、不公、欺騙、暴虐、痛苦等等�！比绻荒苷{和理想與現(xiàn)實的`矛盾，最終只會滑向頹廢主義的泥潭。然而，理想向現(xiàn)實妥協(xié)不等于放棄良知。正如作者在書中多次引用費希特在《論學者的使命》的話，“如果出類拔萃的人都腐化了，那還到哪里去尋找道德善良呢？”當今社會，物質的高標準和精神的低標準形成鮮明對比，似乎所有領域都以財富占有量作為衡量人的價值的唯一標準，雖然形式不同，如官員通過權力尋租，學者通過“專家論證”，企業(yè)通過侵權泄密，但最終殊途同歸，社會道德底線被不斷突破，人性被不斷扭曲。社會的精英階層理應成為社會道德底線的維護者和監(jiān)守者，如果這些人也一味向現(xiàn)實妥協(xié)甚至放棄良知，那么整個社會和時代也就真的不可救藥了。
因此，當人性與法律碰撞時，我們要學會堅守底線；當情感與道德對立時，我們要學會抑制沖動；當理想與現(xiàn)實沖突時，我們要學會尋求平衡。
《國畫》讀后感 10
在我手頭的這部浙江文藝出版社出版的《錢鍾書散文》里，《中國詩與中國畫》是《七綴集》的第一篇。這篇文章到底作于什么時候，我不知道。但從我手里這部散文集里作品的排列順序，給我的感覺是，這篇文章好像是錢鍾書文章前后期的一個分界。就這部《錢鍾書散文》里的文章來說，都具有錢鍾書寫作時候體現(xiàn)出的機靈、幽默的特點，尤其善用巧妙地比喻來明、刺現(xiàn)實生活中的情況。亞里士多德說：善用比喻是天分高的表現(xiàn)。錢鍾書在文史哲一類的讀書、寫作上確實有一股天生的機靈氣，只是在前面的一些文章中這種機靈體現(xiàn)的更多一點。例如《魔鬼夜訪錢鍾書先生》、《窗》、《論快樂》等等，讓我讀起來，感覺和寫作《圍城》的那個錢鍾書很接近。估計這些文章和《圍城》的寫作年代也差不多，都是錢鍾書早期的作品。這些早期的作品，我感覺，更像是典型的散文，篇幅都不是很長，引經據(jù)典的現(xiàn)象不是很多，主要是自己主觀意識的發(fā)揮，隨處可見他的那種機靈幽默，讀起來很輕松。而之后的文章，文學韻味越來越少，學術氣質越來越強。錢鍾書的文筆，他的舊體詩暫且不論，就說他在小說、散文中的文筆，是偏于瘦、硬的，沒什么肥詞腴句，但就連這么一點文學韻味也在逐漸減少。越往后的文章關注的問題越學術化，寫作方式中的引經據(jù)典的現(xiàn)象比比皆是，真有掉書袋的味道，仿佛他的思想由文學的闊而漫轉變?yōu)閷W術的精而專，形成的每一種觀念都不是單純憑自己的主觀意愿而要有充足的理論依據(jù)，寫下的每一筆都不再像文學寫作那樣隨意揮灑而要引經據(jù)典的筆筆皆有根據(jù)，文章的篇幅從總體來講都增大了，讀起來感覺沉甸甸的，好像說一點就是確鑿的一點。直到《七綴集》的第一篇《中國詩與中國畫》，基本形成了在《管錐編》中可以見到的寫作風格，雖然《七綴集》的文章都是用白話文寫成，但神理一致。所以，他后來的文章如果再叫做散文，我真感覺有點不準確了。我總以為，散文更多的屬于文學范疇，用散文來稱呼《七綴集》的文章，從文學魅力來講，美化了它們，從思想理論來講，委屈了它們�；蛟S我對散文這個概念的外延在理解上有局限，現(xiàn)在不是有很多所謂的文化散文、學術散文么，例如余秋雨之輩的作品，我認為，那只是偽學者跑到散文中來裝腔作勢。我對錢鍾書還是尊敬的，不能用這種不倫不類的名稱來稱呼他的文章，姑且稱為論文吧。
楊絳先生在為《管錐編》做的代序中寫到，錢鍾書稱他早年的作品是“小時候干的營生”，現(xiàn)在看來會使他“駭且笑”，認為那是他成長過程的表現(xiàn)。這說明錢鍾書確實有一個由文學者成長為文史哲學者的過程。他曾是個作家，但他并沒有停留在作家的身份上，更進一步成為了學者。
就我讀《中國詩與中國畫》，本人業(yè)余讀書人一個，就不進行什么學術探討了，只說點個人想法。這篇文章確實符合“管錐之義”。一管窺去、一錐刺下，雖小雖微，但是確鑿的一點一星。《中》文里，長篇大論的引經據(jù)典，這是《七綴集》里文章的共同特點，錢鍾書豐富的學識、謹慎的治學態(tài)度由此體現(xiàn)，但也由此受到一些人的詬病。說實話，這樣掉書袋的風格真不是十全十美，《詩可以怨》我就耐著性子讀下來的'，無論如何不欣賞。但在這里我還是理解并嘆賞的�！吨小肺牡暮诵囊庵己苊靼�，就像文末一段總結的，對歷史上的泛泛的詩畫并舉的論調做了精辟的指摘，確鑿的指出具有南宗畫風的詩、也就是神韻派詩風的詩不是中國詩中的高品、正宗，相當于神韻派詩風的畫、也就是南宗畫卻是中國畫中的高品、正宗。那么長的篇幅，那么多的引經據(jù)典，就為了這個觀點的明確。我看到這里，當時就有個感覺，至于嗎？中國畫我不知道那么多，要說中國詩，王維的詩明顯比李白、杜甫差一個級別，因為……詩仙李白、詩圣杜甫嘛，再因為……這古往今來的人不都是這么說么。慚愧，這正是又一種泛泛之論啊。錢鍾書先生在此花如許的精力論證出這么一點確鑿，管窺錐刺，雖小卻實，后來人若能據(jù)此作出國學上的新學問，此文當有基石之功�！吨袊娕c中國畫》，洋洋萬言、廣征博引，產下一個單純的常識。文章真如一塊磚、一塊石，坦坦實實的擺在那里。有一些人，或者真的具有高蹈絕倫的卻又暫未表現(xiàn)出來的才學志向，或者就是低劣的嘩眾取寵，指摘錢鍾書的學識文章。我真想對他們說一句，您先做點這樣的硬功夫再說吧。
《國畫》讀后感 11
你可以為了利益而活，你可以為了權勢去拼搏，但是，在我的人生字典里面，人際有時卻敵不過良心二字。
一位長者給我推薦了一篇我很少去看的題材的小說《國畫》。它講了市級政壇的一些很現(xiàn)實的東西，人際，權勢，金錢，利益……這篇小說我沒有看完，我沒有激情去讀完它，不是說它離我多么遠，只是它揭開了血淋淋的現(xiàn)實，很殘酷，讓我覺的我小小的'世界突然扭曲了，我該怎么生活……
我喜歡簡單，所以我討厭生活變得復雜。
我的人際圈里面似乎很少有真心交過的朋友，在現(xiàn)實生活中，我一直扮演著木頭人和垃圾桶的角色。很奇怪的角色。木頭人，是我很喜歡的角色，可以沒有任何表情，沒有喜怒哀樂的生活，雖然枯燥，但活在自己小小的世界里，也不乏自己的自娛自樂。無人打擾，便也很開心。我不喜歡別人打擾我，同時我也不會去打擾別人。這是我的生存方式。似乎天生就注定了。我是個孤獨的人。
垃圾桶，是我對別人而言的。好多朋友都喜歡把他們的故事講給我聽，如果我靜下心來寫的話，估計可以寫出一個集了，故事無論是好的，還是悲慘的，每個細節(jié)，每顆淚水，每抹笑容，都曾經讓我感動過，雖然我聽到的悲傷要比快樂多得多，但是我還是很慰藉，有人在悲傷的時候想起我。我還是有價值的。但是我從不八卦，誰的事情誰解決，是真的就必定會成真，你不讓我看到，你不親自告訴我，我也不信，我也不感興趣。
這或許是他們相信我的原因吧。
我一直稱自己是局外人，用麥子的話說：“是你自己的認識，不是我們大家的。我們一直拿你當做朋友，只是你自己不接受別人罷了。”
或許也對，我對每個人都客客氣氣的，很有禮貌，什么都算的很清楚，我從來不沾別人的便宜。我覺得只有這樣我才能開心的活著。我討厭欠別人的，這樣會使我一輩子良心不安，不是我害怕什么，是我知道，不是我的，我得到了也不會快樂。
我很喜歡吃虧，我認為吃虧是福，我并不是佛中人，但是我信因果。還是順其自然好。
每次寫讀后感，我會寫到書中的人物，但是這次是我還未看懂朱懷鏡，所以不敢妄自下筆，僅僅就寫我的狀態(tài)吧�；蛟S我會把它看完，或許也就此塵封了。
每走一條路，都不知道是對是錯，還是順其自然吧。
《國畫》讀后感 12
開始看書名時，我以為是寫關于美術的書，但真正翻開書時才發(fā)覺是講有關官場的小說。小說男主人公朱懷鏡可謂在官場摸爬滾打多年，早就摸索一條“為官之道”，練就一身投機取巧，拍馬溜須，察言觀色的本事。他一無背景，二無錢財，就憑他的“為官之道”從一個烏縣副縣長當上荊都的財政局的副局長，反映了官場渾濁，爾虞我詐的現(xiàn)象。
小說不純是講官場的爾虞我詐的利害關系，它也講到一些正直講情義的人。比如朱懷鏡的好友李明溪、曾理和仆未之，他們可謂真正表里如一、真性情，也是朱懷鏡沒有利益關系的值得推心置腹的朋友。李明溪是美院的老師，畫技高超，境界也高，為人瀟灑清高，“放浪于形骸之外”，不拘小節(jié)，比如他從不與人握手，不在乎別人的眼觀；曾俚是一個報社的記者，他心懷國家大事，憂國憂民，看不慣政府人員“魚肉百姓”，“花天酒地”，弄虛作假的行為，他更是一個有理想的青年，他崇拜顧準，曾說“令我佩服的是他的理論膽識。他當時生活在最屈辱的境遇里，他思考的問題都是足以把自己推向極刑的�？伤麤]有畏懼。他說國家要有筆桿子，要有用鮮血作墨水的筆桿子�！彼灶櫆首魉娜松L向標，實踐上他的確做到這個境界，不管面對什么政府壓力，他依然堅持為民請命。而仆未之一生坎坷，但他淡定地對待人生，李明溪對仆未之做的挽聯(lián)“慣看丹青知黑白，永入蒼茫無炎涼”最匹配他的境界。但與這些正直的人交心，朱懷鏡依舊沒有觸及他的官場渾濁習氣，在朱懷鏡眼里，李明溪生活在夢幻里，曾俚生活在理想里，仆未之生活在古風里，每與他們交流，懷鏡總能回到他文人的圈子里，洗蕩一下官場濁氣，但一回到現(xiàn)實，他不得不又與官場打交道，放下文人的習氣，逢迎拍馬，爬上官階。
在作者描寫男人的名利場的同時，也會描寫到一些男人身邊的女人，比如梅玉琴、香妹、陳雁。陳雁是報社的記者，外表美麗，性情清高，但她諂媚于權力，成為皮市長的情人。香妹是朱懷鏡的原配妻子，可謂溫柔嫻淑，開始于朱懷鏡過著安穩(wěn)平凡的日子，但在朱懷鏡飛黃騰達之時，卻遭朱懷鏡背叛，她知道朱懷鏡在外有外遇時，她毅然與他離婚。梅玉琴是天元大酒店的.經理，也是朱環(huán)境的情人。在職場上，她是典型的“白骨精”（白領、骨干、精英）。但在生活中，她是個溫柔、體貼、貌美如花的小女人。她不計后果的與有婦之夫朱懷鏡發(fā)展戀情，沉迷于朱懷鏡編織的情網中，最后她成為政治的犧牲品，墮入牢獄。玉琴的遭遇是令人悲憫的，她為了救朱懷鏡，自己一人承擔后果這一行為值得欽佩�？蓮牧硪环N角度考慮，造成這一悲劇的原因是她被愛情沖昏的頭腦，在一開始見朱懷鏡時就心生愛慕之情，她知道朱懷鏡去了桑拿房一下子出來了，實則與桑拿女草草了事，就斷定他是正人君子。這些圍繞在官場男人的女人曲折命運，都反映了小說體現(xiàn)的官場的社會渾濁現(xiàn)實。
另外，小說有關一些神奇的情節(jié)又是小說的亮點。小說一開始就描寫朱懷鏡被算命先生料算說朱懷鏡以后會出人頭地，當大官。還有就是朱懷鏡與梅玉琴、李明溪、曾俚一起去且息亭后發(fā)生了奇怪的事，除了朱懷鏡其他人都夜晚夢見被蛇纏繞，而白天就打不起精神。原來，據(jù)說只要去過且息亭的人夜晚都會夢見被蛇纏繞，厄運纏身，重則致死，除非是大富大貴的人。結果梅玉琴墮入牢獄，李明溪瘋了，曾俚遭受排擠，而朱懷鏡依然穩(wěn)坐官位。這些神奇的情節(jié)不僅推進情節(jié)發(fā)展，而且吸引了讀者的閱讀興趣，增加小說魅力。
《國畫》這本書涉及人物官場與歡場的經歷、權力與情欲的追逐等方面，刻畫深微，敘述周嚴，既有現(xiàn)場感亦有透視感，隨成為一部難得的警示之作；還因著重寫出了文化與良知的存在，所以難掩全書的深切的憂患之心。
《國畫》讀后感 13
在刺梅花下，聽了一個春天的喜鵲叫，曬了一個春天的太陽，也讀了一個春天的藝術美學。這是我讀過的最厚的一本書，1111頁，陸陸續(xù)續(xù)的讀書摘要竟有一萬多字，只是，當坐在這想正兒八經地寫幾句讀后感時，卻又覺得捉襟見肘，怕自己未讀懂，也慚愧自己太淺薄。有人很喜歡“梅花三弄”，我也姑且撥弄三下吧。
“落葉滿空山，何處尋行跡？”讀一本書，猶如走進一個世界，翻開藝術美學的那刻起，我就有一種“迷失”感，這種感覺從開始一直伴隨到最后，但它令人陶醉，流連忘返�！盎\天地于形內，挫萬物于筆端”，無處不是詩意，無處不是藝術之美和哲思，它不是緩緩流淌的小溪，更像是飛流直下的瀑布，你想到想不到的，它都應有盡有，滾滾而來，你甚至來不及喘息，來不及思考，唯恐錯過什么，只愿跟著這湍流去發(fā)現(xiàn)、去感受、去恣意奔放。在這一弄里，我根本無暇去顧及那青青脈絡，更何況“語忌直，脈忌露”，我像是個采蘑菇的小姑娘，完全迷失在了大森林里。
“舊學商量加邃密，新學培養(yǎng)轉深沉�！弊x這本書很大的.一個觸動是作者的“較真兒”勁和學術風格，細膩、嚴謹、考究，每一個概念，哪怕一個字，都極其細致入微地從各個角度來考證，闡釋地清清楚楚，引用的每一段文字也都在章節(jié)后列示地詳實明了，或許也只有學者能做到這份上了。從儒釋道思想基礎到天人物我的宇宙意識，從自我生命情調到藝術體驗和審美，從詩禪書畫到篆刻、音樂、戲劇、建筑，從中到西，無不包攬，“性情散而為萬物，萬物復聚而為性情”，這已不僅僅是作者博學廣識的體現(xiàn)，更有一份學者的情懷和執(zhí)著在其中。
“和其光，同其塵。湛兮，似或存�！弊x完時空篇，我突然覺得作者是孤獨的，他真正的知音應很少，他的文字，像是住在他心底的另一個自己，虛幻而近乎完美，真切卻又不易觸及，"書窗夢醒，孤影遙吟"，正若此!但這種孤獨并不是悲觀、消極的，就如這段文字一樣，"風中雨中有聲，日中月中有影，詩中酒中有情，閑中悶中有伴。非唯我愛竹石，即竹石亦愛我也。"事物的味道作者嘗得太早了，太早通透了，也早已懂得了與生活、與命運、與無常達成和解。他的知音應是古人或故人吧？雖已不在，但卻如恒星一般照亮夜空。
“神理流于兩間，天地供其一目�！彼枷�、意境、范疇、創(chuàng)作、體系、影響與互通，作者從這從六個角度，用二十四個章節(jié)，來闡述中國藝術美學，橫向來看，這六部分是層層遞進的關系，但與之相交織的也有一條條縱向的線，貫穿著每一個章節(jié)，只是，“如鏡中之影而無滯，如水中之色而無跡，如空中之音而無形”罷了，不同的人可能看到不同的線，或者感受到的強度不同，或思想，或詩意，或書畫，或音樂......“古木蒼蒼，水云淡淡。到者方知，非墨非幻�！�
最后，想再提一下這本書很別致的一個地方，引論部分包括六個小話題，七十一頁，引論及后續(xù)的二十四章，開篇均有兩句引子，一中，一西，值得品味。
讀完的書，就像剛從田野里采摘的花，放在身邊，偶爾隨手翻看，就像能聞到正散發(fā)著的陣陣花香。最后，書里的文字，就像光和鹽，融化到了自己的生命里，就如漸漸淡去的花香，沒有消失，卻以另一種形式存在著。
到者，方知。感動，長在。
《國畫》讀后感 14
王躍文先生寫的官場小說《國畫》，最近這兩個月我連續(xù)看了兩遍。有人說，作者是官場小說第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄，但感覺這本小說的確挺有意思�！秶嫛吩倏粗�
主人公朱懷鏡先生是個不算太壞的好官。他有知識分子的骨子，也有官場游子的面子。其實，自古以來，中國的官場就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識分子，但他們必須適應官場潛規(guī)則，否則不但好活無望，連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內方外圓，或說思方行圓的人生哲學;他內心鮮明著自己的'判斷，而行動迎合著官場的規(guī)則。他并非大奸大惡，所以也未大貪極刑;他并非大善大賢，所以不致太高太假。
他為幫張?zhí)炱娴拿�，而出面讓龍文作假證;卻意外獲得后者的重托，為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹失勢，而張?zhí)炱媲嘣浦鄙�，卻對之不理不睬時，他被迫祭起了無意收留的法器，實現(xiàn)了自我官運的逆轉。我們自然不能說他高尚，但觀者也很難批之為卑鄙，反而常有人為他辯護，說是官場必須的自我保護。
他長期和青年女子梅玉琴同居廝混，她從未要求，他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類。甚至最后她被判刑，自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān)，面對臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她，”他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了“——他無法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開始就沒有所謂的權、錢和性、色等交易的戲份，唯一的至少說是很主要的紐帶就是一個字：情——兩情相悅，相互慰藉。人們自然不愿說他們超凡脫俗，但也很難說是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒，似乎就不該遭受太多責備了。
作為膚淺的讀者，我對朱懷鏡當然是愛不起來，但實在也恨不下去，只覺得他只是至今(并將長期)活在(甚而是活躍在)中國官場的普通一員;我倒很慶幸他沒被作家神圣化，但也沒被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認最好的朋友大概就4個：一個是畫家李明溪，瘋瘋癲癲，生活在自己的藝術世界里，后來失蹤了;一個是記者曾俚，憤世嫉俗，生活在自己的正義世界里，最后被逼走了;一個是裝裱師卜未之，超凡脫俗，生活在自己的古典世界里，后來死了;還有一個是紅顏知己梅玉琴，溫婉癡情，生活在自己的愛情世界里，最后被關了。
這本小說中最神奇的是關于”且坐亭“一段的故事描寫，先有放意自然的的閑趣，再有古跡零落的幽思，又添讖語如靈的神秘，最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個小說點綴了一點魔幻色彩，并且也成為小說情節(jié)發(fā)展的一個逆轉和歸宿。
值得一看。
《國畫》讀后感 15
今天在網上看了王躍文老師的一篇關于湖南人沒有商業(yè)頭腦的文章，有點感觸，以前看過王老師的《國畫》之類的文章，只感覺王老師應該是一個很能說實話的人，對社會上的許多現(xiàn)象，能夠一語中的，雖然不能道破玄機，卻有許多讓人思考之處。今天偶然看了老師的博客，卻發(fā)現(xiàn)文風似乎有點變化了。沒有以前的鋒芒，卻多了一份從容和世故。
湖南人應該是很聰明的.，但是這種聰明有一種囿于傳統(tǒng)思維的習慣，很難看到改變。有時候甚至聰明得有點狡猾，有些人盲目的學習毛主席那種天生俱來的大氣，結果在做事情的時候把許多事情劃得三不象了。因此，在現(xiàn)代經濟發(fā)展的過程當中，我認為湖南人少了一份踏實，卻憑空增添了一份對本土歷史人物的空想和虛幻的得意。
其實所謂晉商、徽商、浙商什么的，都只是一種稱呼，在不同的歷史階段，都有著其群體性和獨特的魅力，如果每一個地區(qū)的人都什么都能，那這個世界可能也不那么獨具特色了。正如阿拉伯世界的人一樣，一天到晚忙著打仗，從來不搞經濟建設。在世界上也沒有少掉這樣的一個版圖，相反還會長期的存在下去。
因此，我認為，不要求大同，在這個經濟領先的時代，把人性的自私發(fā)揮到了極致的時代，在廣大富豪道德淪喪的時代，最好是有點信仰，把中華民族傳統(tǒng)美德進行繼承和發(fā)揚，那才是對人類社會最大的貢獻。
在岳麓書院參觀時，感受最深刻的不是毛澤東同志在那里住了多久，而是湖南的前賢們留下的那一幅幅如同銀鉤鐵畫般的字畫，從那里面都可以聞到一股金戈鐵馬的刀劍味和血腥味，我想，這才是湖南的精神。而不是長沙街頭那一家比一家巨大的洗腳、桑拿和休閑中心的巨大招牌。那不是屬于湖南的色彩。
君子固貧，湖南人也能固守。
【《國畫》讀后感】相關文章：
畫國畫作文05-28
國畫教學計劃11-08
國畫教學計劃05-18
國畫課程教學計劃01-29
中國畫教學反思04-10
國畫教學計劃[推薦]05-25
國畫作文600字07-26
兒童國畫教學計劃04-03
中國畫教學反思06-27