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讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《讀懂課堂》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《讀懂課堂》讀后感1
暑期里，我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后，本次我們拜讀的是鐘教授對(duì)于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書圍繞“課堂”展開了多方面的研究討論，讓一線教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。
一、遏止狂躁，實(shí)現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”
鐘啟泉教授在本書中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”，何為“狂躁癥”？書中舉例當(dāng)今教育界存在的“亂象”——豪言壯語、花言巧語、胡言亂語。之所以會(huì)有這些情況出現(xiàn)，本質(zhì)就是教育失去其本性。基礎(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進(jìn)行無差別對(duì)待的教育，讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的幌子依舊進(jìn)行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報(bào)道，就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長規(guī)律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則，家長們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn)，使得孩子失去對(duì)學(xué)習(xí)的'興趣。教育朝著錯(cuò)誤的方向怎么能前進(jìn)呢？所以說教育一定要調(diào)整好心態(tài)，遏止狂躁！當(dāng)然，為了遏制狂躁癥，教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我，從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”，過于重視知識(shí)的單方面?zhèn)魇�。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對(duì)這一弊端，現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變，教師需要付出更多的努力，讓自己從“教的專家”變?yōu)椤皩W(xué)的專家”。本書中提到教師向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變，案例研究是一項(xiàng)有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項(xiàng)內(nèi)容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見的。校內(nèi)教研課的開展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀摩、切磋和合作。作為新教師，可以觀摩前輩的課堂，從而學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué)；作為同組教師，我們能通過開展“同題異構(gòu)”對(duì)一節(jié)課進(jìn)行深入的剖析；當(dāng)然，我們還可以各抒已見，發(fā)揮各自的長處進(jìn)行教學(xué)合作，比如說集體備課也是一項(xiàng)高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開放自己的課堂，分享各自的經(jīng)驗(yàn)，能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
《讀懂課堂》讀后感2
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場所。
無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點(diǎn)是趣味性。
趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是一種巨大的激勵(lì)學(xué)習(xí)的潛在力量。在教學(xué)中，當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí)，而不會(huì)感到是一種負(fù)擔(dān)�？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！庇纱丝梢�，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高以學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件。
導(dǎo)入新課是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，俗話說“良好的開端是成功的一半”，教學(xué)的導(dǎo)入就好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為整個(gè)演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。好的`導(dǎo)入能集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，打破學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)就變成了愉快的事情，就會(huì)學(xué)得積極主動(dòng)。教師可通過實(shí)物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語、表演、多媒體等多種手段創(chuàng)設(shè)情景，將教材內(nèi)容生活化，地理知識(shí)趣味化，靜態(tài)知識(shí)動(dòng)態(tài)化，生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，充分以境激情，以情激趣。
學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)。在學(xué)習(xí)過程中，既需要學(xué)生的自身努力，也需要對(duì)學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣。即變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我的做法是：
（l）重視運(yùn)用教具、學(xué)具等教學(xué)手段，讓學(xué)生的多種感官都參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
�。�2）營造良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
�。�3）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，通過富有啟發(fā)性的問題，通過組織學(xué)生相互交流，通過讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成功的歡樂保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)不僅是師生雙方信息交流的過程，同樣是情感交流的過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，積極激發(fā)學(xué)生的情趣，才能激活和加速學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)。
《讀懂課堂》讀后感3
小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動(dòng)發(fā)言
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施有效教學(xué)我以為要做到以下幾點(diǎn)：
一、要精心制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解、定位恰當(dāng)與否是保障教學(xué)有效性的一個(gè)重要前提。思想支配行動(dòng)，有的課之所以低效，往往與教學(xué)目標(biāo)不明有關(guān)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要正確處理好課標(biāo)、教材和學(xué)生三者之間的關(guān)系，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)的基礎(chǔ)、思維方法和情感態(tài)度等情況，然后確定具體可操作的教學(xué)目標(biāo)。
二、要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。布魯納說過：探索是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命線，沒有探索就沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展。從未來社會(huì)對(duì)人才的要求來看，也需要教育從“為了獲得科學(xué)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“為了獲得科學(xué)能力和科學(xué)態(tài)度”，也就是鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)探究，解決障礙，掌握知識(shí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究數(shù)學(xué)知識(shí)是十分必要的。如何引導(dǎo)學(xué)生有效探究？我認(rèn)為，首先教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)探究欲望；其次要提供探究時(shí)空，營造和諧氛圍；第三要精心組織探究活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生掌握新知。
三、要促進(jìn)學(xué)生交往互動(dòng)。葉瀾教授提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)�！遍L期以來，課堂教學(xué)的低效乃至無效的一個(gè)重要原因是，學(xué)生的學(xué)習(xí)孤立。課堂上盡管有所謂的小組討論，但基本上是教師為了追求某種效果的一種擺設(shè)，是表面的繁榮，課堂的信息傳遞基本上是“師--生”的單向型，沒有實(shí)質(zhì)性的交往。學(xué)習(xí)不僅是一種個(gè)體獲得知識(shí)和發(fā)展能力的認(rèn)識(shí)過程，同時(shí)也是一種人與人之間的交往過程。知識(shí)在對(duì)話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。學(xué)生通過交往，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，求得新發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)知識(shí)的增值。同時(shí)，在交往互動(dòng)中，激發(fā)靈感，產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)與奇特的思路，從而增強(qiáng)思維的靈活性與廣闊性。課前的充分準(zhǔn)備是有效交往的前提；師生平等對(duì)話是有效交往的基礎(chǔ)；學(xué)生主動(dòng)參與是有效交往的內(nèi)在動(dòng)力。
四、要及時(shí)組織有效訓(xùn)練。記得一位數(shù)學(xué)家說：“學(xué)好數(shù)學(xué)的最好方法就是做數(shù)學(xué)”，所以說組織有效訓(xùn)練是學(xué)好數(shù)學(xué)至關(guān)重要的一環(huán)。首先，訓(xùn)練要有針對(duì)性。教師在組織訓(xùn)練之前一定要先了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。根據(jù)不同的學(xué)生，在訓(xùn)練的容量、難度等方面分別提出不同的要求，做到各有所得，共同進(jìn)步。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，時(shí)常體驗(yàn)成功的喜悅，使他們主動(dòng)參與，積極實(shí)踐。其次，訓(xùn)練要多樣化。一是習(xí)題類型多樣化，二是訓(xùn)練方式多樣化。讓學(xué)生通過多樣化的訓(xùn)練掌握知識(shí)提高能力。
z（濱�？h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）實(shí)踐有效的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)“五問”
關(guān)于課堂教學(xué)有效性問題，是一個(gè)永恒的話題，在不同的階段有著不同的價(jià)值取向。在新課程背景下探討有效課堂，作為一線教師，我覺得我們?cè)谡n堂教學(xué)實(shí)踐層面應(yīng)該做到五問：
1、我已有效解讀文本，吃透教材了嗎？教材是教育專家與一線教師連接的紐帶，他傳遞著學(xué)生學(xué)什么、教師教什么的基本信息。新課程提倡教師應(yīng)該成為教材的積極建設(shè)者與使用者，創(chuàng)造性的使用教材的前提就是閱讀教材、理解教材、吃透教材。
2、我能從培養(yǎng)學(xué)生參與主體意識(shí)等方面創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境嗎？有效的教學(xué)環(huán)境應(yīng)該比教學(xué)情境的范圍更為寬泛，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)富有數(shù)學(xué)思考的問題情境，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在課堂上勇于展現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)思想，只有民主的氛圍，才能讓培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識(shí)。
3、我做到合理分解個(gè)體任務(wù)與小組任務(wù)了嗎？小組學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，但是我認(rèn)為小組學(xué)習(xí)的前提應(yīng)該是獨(dú)立、自主，只有學(xué)生經(jīng)過了獨(dú)立思考，合作的價(jià)值才會(huì)更高，因此教師在組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)時(shí)要進(jìn)行合理分解個(gè)體任務(wù)與小組任務(wù)。
4、我組織的課堂活動(dòng)有明確的要求嗎？課堂教學(xué)活動(dòng)是豐富多彩的，這一切的活動(dòng)都應(yīng)該緊緊圍繞“教學(xué)目標(biāo)”來開展。切不可為了活動(dòng)而活動(dòng)，使教學(xué)活動(dòng)流于形式。如《用數(shù)對(duì)確定位置》中關(guān)于列行的規(guī)定，是對(duì)表達(dá)一個(gè)人或物體位置時(shí)有不同的表述的統(tǒng)一，如果也要安排學(xué)生去探索、交流，那就是虛偽的、無效的。再如用數(shù)對(duì)表示第幾列第幾行的方法，可以由教者或通過自學(xué)課本直接告訴學(xué)生，也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)簡潔的表示方法，在設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)中體會(huì)數(shù)學(xué)化的過程。
5、我的課堂語言表述準(zhǔn)確有效嗎？教師課堂上的語言應(yīng)該首先是正確的，其次是富有啟發(fā)性的。這似乎是很簡單的，但是每一節(jié)課，特別是新課程背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，教師語言表述的準(zhǔn)確有效不容忽視。
當(dāng)然，我們?cè)谶@里談?dòng)行дn堂，并不是否定新課程所倡導(dǎo)的動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流，而是要反思這些理念在你的課堂上是否得到恰到好處的滲透。正如特級(jí)教師蔣康華在《江蘇教育》雜志發(fā)表的《源于實(shí)踐的教學(xué)智慧》一文中對(duì)于有效教學(xué)所說的那樣：“當(dāng)前，反思新課程的課堂教學(xué)，追求課堂教學(xué)的有效性，并不是簡單的回歸，而是悟道后的螺旋上升”。
z（建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）合適的才是最好的
“有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)基本追求，如何提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，是我們每一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師必須面對(duì)的課題。
“教材為學(xué)生的.學(xué)習(xí)活動(dòng)提供基本線索，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)的重要資源�！毙W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程是自主探索、對(duì)知識(shí)的再建構(gòu)的過程。這就決定了數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)就是把教材轉(zhuǎn)化成可供學(xué)生探索的數(shù)學(xué)活動(dòng)組合。我們很多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前，都在研究教材，超越教材，努力實(shí)現(xiàn)“用教材教”。對(duì)教材鉆研不深，教學(xué)實(shí)踐就談不上有效。因此“用教材教”的前提是深度、全面、系統(tǒng)的解讀教材，這樣才能給孩子“好吃”又有“營養(yǎng)”的數(shù)學(xué)。徐斌老師曾提出三點(diǎn)：學(xué)習(xí)與尊重教材、領(lǐng)悟與理解教材、處理與創(chuàng)生教材。張丹老師提出：帶著思考去研讀教材，“讀你千遍不厭倦”：第一遍以成人的角度去讀；第二遍以作者的角度去讀；第三遍以孩子的角度去讀。
三位老師對(duì)教材的不同理解，形成了三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。邵老師基本尊重教材，并適當(dāng)進(jìn)行拓展。著重教學(xué)例1，從第幾列、第幾行逐步抽象出數(shù)對(duì)，從生活中數(shù)對(duì)的應(yīng)用，到地球上位置的確定，引起學(xué)生的思考，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。周特級(jí)對(duì)教材的處理使我想起鄭毓信講到的教師的三個(gè)境界：僅僅停留于知識(shí)的層面：教書匠；能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思維：智者；無形的文化熏陶：大師！將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)問題：怎樣描述簡明準(zhǔn)確？怎樣記錄更簡潔？要記錄自己的位置先要考慮什么？公園中沒有數(shù)對(duì)怎樣表示各個(gè)景點(diǎn)？通過問題引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)的自我建構(gòu)。
我們教師備課時(shí)需要考慮教材解讀教材，要備學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，已有經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為更重要的是老師還需考慮自身的教學(xué)能力，如同今天的三節(jié)課，我們會(huì)選擇什么樣的老師來作為我的學(xué)習(xí)榜樣？周特級(jí)的教案我拿來我能上好嗎？我們的教學(xué)更多的還不是選擇最好的，還是需要選擇最適合的，適合我們的學(xué)生，更要適合我們自己的，才是最有效的教學(xué)！
z（建湖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）對(duì)有效教學(xué)的幾點(diǎn)思考
有幸參加“鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)主題沙龍”活動(dòng)，在短短一天中，觀摩了特級(jí)教師周衛(wèi)東等三位老師精彩的示范課，聽取了專家們的交流發(fā)言，聆聽了市教科院蔣康華院長的報(bào)告，真是讓我受益匪淺。從中我領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)采。三位老師以深厚的教學(xué)功底、巧妙的教學(xué)構(gòu)思、流暢的教學(xué)過程、新穎的教學(xué)視角、精湛的教學(xué)技藝、靈活的教學(xué)機(jī)智給我們聽課者營造了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一種意境。這些名師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，整個(gè)課堂飛揚(yáng)著靈性、涌動(dòng)著奇思。學(xué)生在“在海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由境界中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂趣，加深了對(duì)數(shù)學(xué)的理解，拓展了學(xué)習(xí)的思路，發(fā)展了數(shù)學(xué)的思維，同時(shí)獲得了創(chuàng)新能力。
作為一名普通的一線老師，下面我就有效教學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
一、有效教學(xué)應(yīng)吃透教材和學(xué)生，精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上有效地引導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成，使生成更具方向性，更富有成效性。新課程強(qiáng)調(diào)教師是“課程”，是“教材”，倡導(dǎo)教師不是“教”教材，而是“用”教材教。作為教師要依照自己的專業(yè)理念，著眼于整體，立足于個(gè)體，致力于主體，全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)活用教材，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，課堂生成更具有效性。
二、有效教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和欲望。
學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣與欲望，是支持他們參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)的積極情感與態(tài)度的表露。當(dāng)學(xué)生具有學(xué)習(xí)的興趣和欲望時(shí)，他們才會(huì)積極地投人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，探究數(shù)學(xué)內(nèi)容的真諦，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。而學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與欲望，主要來自他們熟悉的、感興趣的具體情境中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象或數(shù)學(xué)問題，也能在獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功之后產(chǎn)生。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，找準(zhǔn)認(rèn)知起點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)與生活環(huán)境、知識(shí)背景相關(guān)的，同時(shí)又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。
三、有效教學(xué)應(yīng)組織開展扎實(shí)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師要向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿髋c合作交流的過程中，真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，從而獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)�！痹跀�(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)并組織開展扎實(shí)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感受數(shù)學(xué)，加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解和掌握，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣與情感，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、推理等活動(dòng)，在合作與交流的過程中，獲得良好的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)知識(shí)間的相互聯(lián)系，體會(huì)數(shù)學(xué)的作用，獲得自主探究的成功，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)和諧地發(fā)展。這是新課程所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式,更是有效課堂追求的一種境界。
四、有效教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在思維碰撞中有效生成。
著名心理學(xué)家皮亞杰說過：學(xué)習(xí)是從問題開始的。而在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，新舊知識(shí)之間也常常會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突，這種矛盾沖突能使學(xué)生產(chǎn)生迫切需要探索問題的內(nèi)在需求。教師在教學(xué)過程中，要善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，鋪設(shè)臺(tái)階，通過提疑問、設(shè)障礙、布迷局、揭矛盾，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓學(xué)生讓學(xué)生在思維碰撞中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在思維碰撞中精彩生成，在思維碰撞中掌握新知，在思維碰撞中得到發(fā)展。
誠然，有效教學(xué)--想說愛你不容易，但我還想說：我不是名師，但我會(huì)朝名師的方向去努力；我的課堂未必精彩，但我會(huì)極力做到有效。
z（射陽縣解放路小學(xué)）
5月14日-5月15日。我有幸在建湖縣森達(dá)小學(xué)參加了鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動(dòng)。聆聽了市教科院蔣院長的課堂有效教學(xué)的講座和3節(jié)五下《確定位置》的“同課異構(gòu)”課。整個(gè)活動(dòng)使我深受啟迪，大有所獲，讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有了更深的思考。
1、我想“有效的課堂”是該看學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)學(xué)到了多少知識(shí)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是否得到了發(fā)展，能力是否得到了提高，簡單地說就是看學(xué)生在一節(jié)課中收獲有多少。辟開時(shí)間來談?dòng)行裕矣X得就如同是緣木求魚！所以我認(rèn)為有效的課堂教學(xué)應(yīng)向40分要效率，應(yīng)是40分鐘分分精彩的課堂。課堂教學(xué)不僅要看教學(xué)效果，更應(yīng)關(guān)注教學(xué)效率，教學(xué)效果與教學(xué)效率是兩個(gè)不同的概念。評(píng)價(jià)課堂的有效性關(guān)鍵應(yīng)看是否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、把握新理念和教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程最核心的目標(biāo)是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)段目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化。其中蘊(yùn)含著這樣的思想：讓學(xué)生經(jīng)歷生活和知識(shí)的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在思考和解決問題中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如：第一學(xué)段的學(xué)生主要通過對(duì)實(shí)物的和具體模型的感知和操作，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能；第二學(xué)段的學(xué)生能領(lǐng)會(huì)簡單事物之間的聯(lián)系，有初步的合情推力能力。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)設(shè)計(jì)符合本學(xué)段學(xué)生需求的數(shù)學(xué)活動(dòng)。
3、對(duì)教材恰當(dāng)?shù)胤治龊褪褂�。我們要樹立“用教材去教，而不是教教材”的觀念。教師要冷靜地學(xué)習(xí)與思考，要具有自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。教材只是知識(shí)的一種載體，不管是什么版本的教材，我們都要追求一種樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)乃至厚實(shí)的常規(guī)課堂。尤其是要學(xué)習(xí)、把握好新教材。
4、教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。如果單從表面來看，教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備似乎與提高課堂教學(xué)的有效性關(guān)系不大，但是細(xì)細(xì)琢磨一下，我們面對(duì)的是眼界寬闊、知識(shí)多元的學(xué)生，我們要考慮的是如何引導(dǎo)學(xué)生、充實(shí)學(xué)生日漸豐富的知識(shí)積淀的問題。我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。其實(shí)，這句話并不完善，我們給學(xué)生的應(yīng)該是取水的杯子，教師有的應(yīng)該是長流水--不斷地學(xué)習(xí)、讀書，豐富自己的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。教師要讀書、做題，就如同大樹不斷地吸取養(yǎng)分，不斷地豐富、壯大自己一樣。他不斷地提高自己的素養(yǎng)與能力，既給學(xué)生以榜樣又能使自己在教學(xué)中游刃有余。
5、合理地運(yùn)用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、直觀、形聲結(jié)合、視聽并舉的教學(xué)情境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生理解問題結(jié)構(gòu)，掃除文字障礙，形成空間觀念，順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。多媒體的運(yùn)用極大地拓展了數(shù)學(xué)的思維空間，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展。然而，目前大多數(shù)學(xué)校的教師仍然是一支粉筆在上課，有什么樣的高效率呢？勢必會(huì)有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)在17張?jiān)嚲砩系默F(xiàn)象。
6、培養(yǎng)教師的良好教學(xué)習(xí)慣和學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校、教師應(yīng)加強(qiáng)教師行為規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，教師要注重從自身的教學(xué)細(xì)節(jié)入手。如上課前師生的準(zhǔn)備工作，教師要按鈴聲上課；學(xué)生上課前要放好學(xué)習(xí)用品�！安灰砸�(guī)矩，無以成方圓”。同時(shí)，要注重另一層面更有價(jià)值的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，如讓學(xué)生保持或提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生具有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生保持或調(diào)整積極的思維狀態(tài)等。
7、適量的練習(xí)能提高課堂有效性。人們常說“三天不練手生，三天不念口生”。“功到自然成”。這些都說明了練習(xí)的重要性。練習(xí)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是使學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展能力的重要手段。因此，課堂教學(xué)中要通過一定量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，才能落實(shí)“三維目標(biāo)”中的知識(shí)技能目標(biāo)，才能凸顯課堂教學(xué)的有效性。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、本班實(shí)際，適當(dāng)設(shè)計(jì)、選擇適量的習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)的設(shè)計(jì)要有一定的梯度。練習(xí)題既是對(duì)課堂新知識(shí)的鞏固，也能使每個(gè)學(xué)生感受到成功的快樂，體會(huì)到“我能行”的喜悅。
提高課堂教學(xué)有效性，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的一個(gè)根本措施。只有提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)有效性，才真正體現(xiàn)新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的理念。
z（鹽城市教育科學(xué)研究院）讓有效的課堂始于足下
一位教授在一次報(bào)告中談到：“這次的課程改革到現(xiàn)在，教師們經(jīng)歷了激情---困惑---務(wù)實(shí)這樣三個(gè)階段。”現(xiàn)在的教師大多能以務(wù)實(shí)的態(tài)度來看待現(xiàn)在的課改。以一種冷靜的眼光來審視課改的今天，課堂教學(xué)也逐漸從豐富多彩的熱鬧形式回歸到真實(shí)有效的課堂教學(xué)上來。但是，仍然有一些現(xiàn)象是值得研究和商榷。
一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境
根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，心理特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容，更加注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知探究的需要。讓學(xué)生面對(duì)的學(xué)習(xí)情境是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、有價(jià)值的、有挑戰(zhàn)性的。
我覺得，本次沙龍活動(dòng)的三節(jié)課都很注重情境的創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的生活實(shí)際的結(jié)合,注重的創(chuàng)設(shè)情境的目的性和實(shí)效性，同課異構(gòu)的特點(diǎn)更鮮明,三個(gè)情境雖然不同,但為繞的目標(biāo)是一致的,都是從創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)充突,引起學(xué)習(xí)者對(duì)“確定位置”研究的需要,如:開家長會(huì)當(dāng)你不來教室,你會(huì)如何向你父母說出你在教室的位置.的第一節(jié)課;我要你記錄下某位同學(xué)的位置,用寫第幾行第幾列的方法去記，從一個(gè)兩個(gè)更多個(gè)的記錄，如何更簡捷更快速記錄的第二節(jié)課；向大家介紹你的好朋友，用你喜歡的方法寫在紙上,如何表達(dá)得清楚準(zhǔn)確的第三節(jié)課.幾個(gè)案例中的情境創(chuàng)設(shè)，都顯示了情境創(chuàng)設(shè)的目的性和實(shí)踐性,通過設(shè)置的情境制造矛盾沖突,讓學(xué)生產(chǎn)生探究的需要,對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)不但起到了吸引注意為學(xué)服務(wù)的作用.還讓學(xué)生在有趣的情境中找到與數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上有所思考，有所回味，有所啟發(fā)。一堂真實(shí)有效的好課，就是要讓創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，不是為了“有情境”而去創(chuàng)設(shè)情境。
二、選用合式的教學(xué)方式
開展課堂教學(xué)，需要教師選擇教學(xué)策略，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”，讓學(xué)生在獨(dú)立思考、動(dòng)手操作、小組討論、質(zhì)疑問難、實(shí)踐活動(dòng)等方式中學(xué)會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的思想、方法創(chuàng)造性地解決問題，并在親歷數(shù)學(xué)化過程中嘗試多種體驗(yàn)，在知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面得到全面發(fā)展。
三、抓好基本訓(xùn)練的教學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)要有一個(gè)本真的追求，要讓學(xué)生能過學(xué)習(xí)能用用數(shù)學(xué)的思想去觀察發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的方法去解決問題。這就要切實(shí)抓住數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)教學(xué)，注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，要對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能給予高度的重視。數(shù)學(xué)概念是支撐數(shù)學(xué)大廈的根基，數(shù)學(xué)基本能力是建好大廈的保證。因此，知識(shí)必須到位，能力必須訓(xùn)練。抓好雙基義不容辭。
四、進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。新課程提倡鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，因此，現(xiàn)在課堂上經(jīng)常能聽到“嗨、嗨、嗨，你真棒！”的贊揚(yáng)，經(jīng)常能聽到“啪、啪、啪”整齊劃一的掌聲。學(xué)生回答了一個(gè)再簡單不過的問題后，其他同學(xué)則在老師的指揮下，一齊給予“棒、棒、棒，你真棒！”的“殊榮”。引進(jìn)開放題后，更是表揚(yáng)不斷，掌聲此起彼伏......。其實(shí)這是我們部分老師片面地認(rèn)為，課堂上不大張旗鼓地表揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是與新課程理念相違背，于是便盲目地進(jìn)行了所謂的“鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)”，熟不知：過多、太濫、無度的表揚(yáng)，就會(huì)失去表揚(yáng)其應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)生們?cè)诖似鸨朔恼坡曋�，漸漸退去應(yīng)有的喜悅，漸漸地“迷失了自我”，最終導(dǎo)致了“表揚(yáng)依賴癥”，這種做法才是真正與新課標(biāo)理念相違背的。因此，我們必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)才能更好地落實(shí)課堂教學(xué)的有效性。
z（鹽城市教育科學(xué)研究院）新課程下的“有效課堂”
“有效課堂”的研究具有鮮明的時(shí)代特征，不同時(shí)期的“有效課堂”體現(xiàn)不同時(shí)代教育教學(xué)改革的發(fā)展方向。新課程下“有效課堂”的研究與實(shí)踐，我想應(yīng)該：強(qiáng)化一個(gè)基本共識(shí)，關(guān)注五個(gè)核心要素。
一、強(qiáng)化一個(gè)基本共識(shí)--尋求合理的中間地帶是課改發(fā)展的必然趨勢。
長期以來我國教育理念的主流思想是三個(gè)中心：以教師為中心，以知識(shí)為中心，以接受性學(xué)習(xí)為中心，歐美教育理念的主流思想也是三個(gè)中心：以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以合作探究為中心，而我國新一輪課程改革則更多地借鑒了歐美的教育理念。多年來教育改革的實(shí)踐與反思使人們體會(huì)到：東西方的教育觀念處于兩個(gè)極端，而真理恰恰在兩個(gè)極端的中間。如：教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系、接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系、打好基礎(chǔ)與謀求發(fā)展的關(guān)系、生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系......，這許多問題的解決，認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，都只能通過改革實(shí)踐的反思和總結(jié)，不斷尋求合理的平衡來解決，任何走極端的做法，都是不能持久的。當(dāng)今美國的數(shù)學(xué)教育，著重強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，而中國則強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)際上雙方都是在不同的極端尋求合理的中間地帶。2xxxx年10月9日《中國教育報(bào)》在“尋找中間地帶”一文中指出：“尋找中西方教育教學(xué)的中間地帶，不僅是當(dāng)今教育教學(xué)改革的大趨勢，也是整個(gè)教育改革的大策。”實(shí)際上，尋找合理的中間地帶是教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國新課程改革發(fā)展的必然趨勢，這已經(jīng)成為教育研究者與實(shí)踐者的一個(gè)基本共識(shí)。
新課程下有效教學(xué)的研究與實(shí)踐，我想首先要強(qiáng)化這個(gè)基本共識(shí)，廣大校長、教師和教研人員要把這個(gè)基本共識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀念并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。在當(dāng)前“有效課堂”的研究中，只有把這個(gè)基本共識(shí)轉(zhuǎn)化為“有效課堂”中的實(shí)際教學(xué)行為，才能真正提高課堂教學(xué)的有效性。
二、關(guān)注五個(gè)核心要素--課時(shí)目標(biāo)、數(shù)學(xué)活動(dòng)、學(xué)生思維、基礎(chǔ)訓(xùn)練、教學(xué)反饋。
影響課堂有效性的因素很多，但有些核心要素是必須重點(diǎn)關(guān)注的：
1、課時(shí)目標(biāo)具體、明確。有效教學(xué)中的“有效”有長、短之分。簡單地說，管長遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長效；管眼前、管特殊技能形成的就是短效。長效要長期積累，難于一蹴而就；短效可立竿見影，易在一節(jié)課內(nèi)形成�！坝行дn堂”首先要處理好新課程三維目標(biāo)的關(guān)系，在知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷過程，學(xué)會(huì)方法，有機(jī)滲透情感教育。要防止新課程實(shí)踐中有些課堂三維目標(biāo)關(guān)系重心偏移，忽視知識(shí)與技能目標(biāo)，而把后兩者當(dāng)作新課程改造傳統(tǒng)課程的標(biāo)志和第一追求的做法。知識(shí)與技能目標(biāo)的定位要科學(xué)、合理、恰當(dāng)，“教學(xué)要從學(xué)生的已知出發(fā)”，“教學(xué)要從學(xué)生的需求出發(fā)”，從學(xué)生的需求與特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合課程與教學(xué)要求，去設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的起點(diǎn)。
2、數(shù)學(xué)活動(dòng)扎實(shí)、有效。學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有物理負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)兩種，這是大家公認(rèn)的。近來有研究表明還有第三種負(fù)擔(dān)，這第三種負(fù)擔(dān)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的第一時(shí)間產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步說是由不適合學(xué)生的教學(xué)方式產(chǎn)生的。這個(gè)觀點(diǎn)非常清晰地建立了兩個(gè)概念，一是，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是教師的一種責(zé)任。以往總說，社會(huì)大趨勢不改我有什么辦法，高考指揮棒不改我能怎么樣，家長的觀念不改我老師也沒轍，推得一干二凈。這個(gè)觀念，明確了，你作為教師，你的責(zé)任在于把每節(jié)課都上好；二是，減輕過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，重在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)研究。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)，這種活動(dòng)與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗(yàn)，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學(xué)不會(huì)的�！币虼�，是否精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)是“有效課堂”的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要扎實(shí)、有效，目標(biāo)直接指向數(shù)學(xué)本質(zhì)，有利于學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。需要注意的是：要讓學(xué)生充分活動(dòng)，活動(dòng)不要多而雜，不要流于形式。
3、學(xué)生思維主動(dòng)、靈活。有人說，新課程背景下有效教學(xué)最核心的內(nèi)涵就是學(xué)生的主動(dòng)參與。學(xué)生是否主動(dòng)、全面、全程、深度參與，外在活動(dòng)狀態(tài)與內(nèi)在思維狀態(tài)是否活躍，學(xué)習(xí)是否有效，不同水平的學(xué)生在各個(gè)維度的目標(biāo)上是否有不同程度的收獲，是評(píng)價(jià)一堂課最根本的出發(fā)點(diǎn)。反觀我們的學(xué)生，基礎(chǔ)扎實(shí)，循規(guī)蹈矩，是不是缺少了一點(diǎn)敢于狂想的勁頭？反思我們的教育，是不是居高臨下的權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案太多，而基于平等的質(zhì)疑和獨(dú)立思考太少了呢？當(dāng)學(xué)生長期被標(biāo)準(zhǔn)答案壓制的時(shí)候，他自由思想的空間，還有多大呢？因此，學(xué)生全員參與、主動(dòng)參與，學(xué)生思維得到深度的激活與訓(xùn)練，不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展，是衡量課堂教學(xué)是否有效的一個(gè)重要因素。但需要避免的是：課堂上出現(xiàn)“表面的熱鬧”、“散亂的活躍”，一節(jié)課熱熱鬧鬧，下課后學(xué)生該會(huì)的卻什么都不會(huì)。
4、基礎(chǔ)訓(xùn)練適時(shí)、適度。我國數(shù)學(xué)教育工作者，在打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上有許多好的經(jīng)驗(yàn)，如“九九表”的背誦，分?jǐn)?shù)知識(shí)的把握......，都是很成功的。《中國數(shù)學(xué)雙基教學(xué)》一書中提到，規(guī)則記憶可以通向理解，運(yùn)算速度能夠提高思維效率，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)可以保證思維精確，變式使得重復(fù)練習(xí)增加效益。這些成果，是我國“熟能生巧”、“憤悱啟發(fā)”、“業(yè)精于勤”等傳統(tǒng)教育觀念在新時(shí)代的發(fā)展。在修訂的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿中提出“雙基”應(yīng)當(dāng)發(fā)展為“四基”，即增加基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本數(shù)學(xué)思想方法，這是一個(gè)重要的進(jìn)展。在研究“有效課堂”的今天，我們數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。基本技能的形成，需要一定量的訓(xùn)練，但要適度，不能依賴機(jī)械的重復(fù)操作，要注重訓(xùn)練的實(shí)效性。教師應(yīng)把握技能形成的階段性，根據(jù)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際，分層次地落實(shí)。基礎(chǔ)訓(xùn)練要適時(shí)、適度，靠拼時(shí)間、拼消耗是不能解決問題的，不能用題海戰(zhàn)術(shù)的方法讓學(xué)生學(xué)得太苦、太累，必須在備課、上課、作業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫，才能提高教學(xué)的有效性。
5、教學(xué)反饋多元、及時(shí)。真正有效的教學(xué)反饋，必須體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的全過程、全要素上。反饋的方式也是多種多樣的：一次考試成績，一次提問后的表揚(yáng)或贊許目光，一份對(duì)作業(yè)不乏嚴(yán)厲的批語，一個(gè)專為某人布置的任務(wù)或作業(yè)，一次有區(qū)別的檢查或提問......都可能是有效的反饋評(píng)價(jià)手段。反饋可以是表揚(yáng)，也可以是批評(píng)或者警示。必須明確，表揚(yáng)、批評(píng)和懲戒，都有教育價(jià)值。以獨(dú)生子女為代表的新一代，在生活中更多接受的是長輩的關(guān)心甚至溺愛，因而在成長中就更加需要恰如其分的準(zhǔn)確批評(píng)。在重視發(fā)展性評(píng)價(jià)的同時(shí)，也要重視其它評(píng)價(jià)方法，如：與合情合理的標(biāo)準(zhǔn)要求參照比較，與相似相關(guān)伙伴發(fā)展?fàn)顩r的參照比較，都應(yīng)該恰當(dāng)利用。有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)效益，關(guān)注可測性或量化，因此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能具體、明確，以便于檢測。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過于量化。
新課程下“有效課堂”的研究，是廣大校長、教師和教研人員需要長期探索與實(shí)踐的課題，相信隨著課題研究的深入發(fā)展，我市的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂將會(huì)越來越扎實(shí)、有效。
《讀懂課堂》讀后感4
這個(gè)學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在；要站在兒童的立場上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達(dá)；要保守兒童的個(gè)人隱私；兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題——學(xué)會(huì)傾聽。如此看來，教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來看，我們所面對(duì)的是小學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡單粗暴，一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽見老師講：“我讓你干什么，你必須做什么�！睍兴珜�(dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽三種聲音：來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。當(dāng)然傾聽不是最終目的，傾聽而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結(jié)了下，在傾聽的過程中，我們教師應(yīng)該持有下面的基本態(tài)度：
1．承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在。
2．站在學(xué)生的立場上去理解學(xué)生的心情。
3．相信學(xué)生擁有自己思考問題、自己解決問題的能力。
4．真誠地接納學(xué)生的種種情緒表達(dá)。
5．對(duì)學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。
6．學(xué)生的問題需要教師做出仔細(xì)的'分析。
傾聽兒童的聲音，能夠幫助老師及時(shí)了解到學(xué)生的內(nèi)心需求及欲望，對(duì)于老師實(shí)施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要意義。所以說在兒童教育中，傾聽既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對(duì)性地實(shí)施教育的重要前提。
做一個(gè)真正的傾聽者，需要愛心和耐心。擁有愛心使教師不會(huì)拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會(huì)因一時(shí)難以聽到學(xué)生真實(shí)的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠必將換來學(xué)生真心的回報(bào)。傾聽的實(shí)質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對(duì)學(xué)生，加強(qiáng)彼此的溝通和交流。對(duì)教師與學(xué)生這兩個(gè)特殊的群體而言，心與心的對(duì)話必然由真誠的傾聽開始。這才是教育的真諦！
《讀懂課堂》讀后感5
本書共分五卷，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視角，系統(tǒng)地論述了如何“懂”課堂，并著重于優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)的繼承和新形勢下課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書很有啟發(fā)性。第二部分，傾聽孩子們的聲音，這一點(diǎn)尤為重要，彌補(bǔ)了我在日常教學(xué)工作中的不足。
文章首先提到，人類的嬰兒期相對(duì)于其他動(dòng)物來說比較長，但同時(shí)也造成了人類嬰兒期的可塑性相當(dāng)強(qiáng)。然而，自中世紀(jì)以來，兒童教育逐漸從開放的社會(huì)和自然的交流發(fā)展到封閉的被動(dòng)學(xué)習(xí)中。原本被認(rèn)為是合作伙伴的教師也逐漸被分開。
“學(xué)生”是孩子在學(xué)校的地位，他們有責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利去學(xué)習(xí)。然而，在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)范下，只有學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)得到體現(xiàn)，而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了�！皩W(xué)校和老師的責(zé)任不是提供好的課程，而是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利和挑戰(zhàn)高標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�！弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體》中如是說。
實(shí)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，必須面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”與“教育優(yōu)先”的雙重對(duì)立。事實(shí)上，無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先都不能完全回答和解決這個(gè)問題。首先，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，這意味著教育本身并不能直接促進(jìn)兒童的發(fā)展，兒童的主觀發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的作用。
為了保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，有必要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂、體育優(yōu)秀，學(xué)生的'智力沒有高低之分，它們是等價(jià)的，不能說體育好，藝術(shù)類成績好而其他成績差的學(xué)生不好。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是兩種不同的教育價(jià)值取向。
啟發(fā)和引導(dǎo)每一個(gè)孩子，兒童的語言發(fā)揮著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表達(dá)。這樣，我們就可以很好地傾聽孩子的聲音，站在孩子的角度去感受他們的情緒和情感表達(dá)，從而對(duì)孩子的問題進(jìn)行仔細(xì)的分析和正確的指導(dǎo)。
《讀懂課堂》讀后感6
著名教師于漪說：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住。”好的導(dǎo)入如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié)，是整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，就必須結(jié)合數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)精心準(zhǔn)備好導(dǎo)課的材料。因此，在平時(shí)教學(xué)中我精心設(shè)計(jì)教案，重視導(dǎo)課環(huán)節(jié)。
例如：在講解坐標(biāo)系（平面）這一內(nèi)容時(shí)，我先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過去把它捉住。歐拉恍然大悟：“�。】梢韵笾┲胍粯佑镁W(wǎng)格來確定事物的位置啊�！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來表示位置。這時(shí)學(xué)生的興致已經(jīng)調(diào)動(dòng)起來了，啟發(fā)性的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)注意給學(xué)生留下適當(dāng)?shù)南胂裼嗟�，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個(gè)別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。
在講圓的概念時(shí)，我播放了一段動(dòng)畫視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車輪是圓形的，可是為什么做成圓形的.呢？難道不能做成別的形狀？比方說，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂了，紛紛回答：“不能！因?yàn)樗鼈儫o法滾動(dòng)！”教師再問：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫了一個(gè)橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺茫然，繼而大笑起來：“不行！這樣一來，車子前進(jìn)時(shí)就會(huì)忽高忽低。”教師再進(jìn)一步發(fā)問：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時(shí)議論開了，最后終于找到了答案：“因?yàn)閳A形車輪邊緣上的點(diǎn)到軸心的距離相等。”由此引出圓的定義。這種導(dǎo)入可以說充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計(jì)，但是不宜過長，力爭用最少的話語、最短的時(shí)間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽課上來。例如在教學(xué)直角三角形時(shí)就能問：“能否不上樹就測出樹高，不過河就測出河寬？不接近敵人陣地就能測出敵我之間的距離？……”要想能，就得認(rèn)真學(xué)習(xí)今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導(dǎo)入很簡潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來了。
總之，數(shù)學(xué)新課的導(dǎo)入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習(xí)中引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。”創(chuàng)設(shè)最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計(jì)使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內(nèi)容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
《讀懂課堂》讀后感7
哈佛大學(xué)的埃爾莫爾教授曾把課程改革比作一塊又大又厚的橡皮，橡皮可以隨著我們的拉扯不斷變形，但是如果沒有突破一個(gè)臨界點(diǎn)就松手，它就會(huì)在那一瞬間恢復(fù)原樣，就像什么都沒發(fā)生過，而課堂就是那個(gè)臨界點(diǎn)。埃爾莫爾教授的橡皮隱喻或許有些危言聳聽，因?yàn)槭聦?shí)上，一點(diǎn)一滴的改革都會(huì)留下它的痕跡，沒有前期的積累，課堂變革也很難憑空實(shí)現(xiàn)。但是橡皮隱喻的確給我們以警示，那就是，課堂是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，如果不改變課堂，就很難真正改變整個(gè)教育的面貌。而當(dāng)前的中國課程改革的主題詞就落在了“課堂”兩字上，如鐘啟泉教授在《讀懂課堂》引言中所說：“如果說，我國十余年來的‘新課程改革’主要側(cè)重于‘自上而下’的頂層設(shè)計(jì)與思想發(fā)動(dòng)，那么，新的十年的‘新課程改革’將會(huì)側(cè)重于‘自下而上’的基層學(xué)校的課堂創(chuàng)造�！币虼耍诮裉欤x懂課堂對(duì)每一個(gè)教育者來說都至關(guān)重要。
應(yīng)試教育文化下是“不讀課堂”的，課堂研究也是定型化的。課堂被簡化，成為教師灌輸既定知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的過程，因此課堂的問題在很大程度上被窄化為課堂管理的問題，教師只需要帶著書本和教鞭進(jìn)課堂，按部就班地把知識(shí)壓進(jìn)學(xué)生的頭腦就可以了�！安蛔x課堂”把豐富多元的課堂脈絡(luò)給生生抽離了，只剩下單維的認(rèn)知維度，而且主要集中在記憶力的培養(yǎng)上。
十幾年的中國課程改革為我們帶來了理論的沖擊和實(shí)踐的.探索，這都為今天的讀懂課堂創(chuàng)造了條件。但是我們不得不承認(rèn)，一些改革盲目求新求異，結(jié)果是徒有形式，沒有領(lǐng)悟課堂的內(nèi)涵。在《讀懂課堂》一書中，鐘啟泉教授不否認(rèn)技術(shù)有助于個(gè)性化教學(xué)、擴(kuò)大學(xué)習(xí)語脈、轉(zhuǎn)變教師角色，但是他尖銳地指出，如果它們成長在應(yīng)試教育的土壤中，忽視兒童、教材和教學(xué)互動(dòng)過程的研究，結(jié)出的果實(shí)也是酸澀的。因此，“讀懂課堂”迫在眉睫。
那么，如何“讀懂課堂”？教育的對(duì)象是兒童，要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”，這在邏輯上是顯而易見的。然而在很長一段時(shí)間里，我們的課堂研究乃至教育研究，兒童研究是缺位的。如果說“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點(diǎn)，那么在課堂上我們要把兒童引向哪里，可以歸結(jié)為“讀懂學(xué)力”的問題。“學(xué)力”區(qū)別于學(xué)績，鐘啟泉教授形象地構(gòu)建了一棵“學(xué)力之樹”，如果說知識(shí)和技能像樹葉的話，那么過程與方法就是樹干，而情感、態(tài)度與價(jià)值觀就是樹根，三者是一個(gè)統(tǒng)一體，就像飄落的樹葉一定會(huì)枯黃，與另外兩維相剝離的知識(shí)與技能也一定是沒有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考，認(rèn)為整體是由一個(gè)個(gè)部分簡單累積而成的，殊不知部分之間不是“加”的關(guān)系，而是“乘”或者更為復(fù)雜的關(guān)系。如果讀懂了“兒童”，讀懂了“學(xué)力”，我們就明白“課堂”是有著復(fù)雜的生境的，至少交織著佐藤學(xué)教授說的三種活動(dòng)，即同對(duì)象世界的對(duì)話實(shí)踐、師生之間的人際社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)者同自身的對(duì)話實(shí)踐，因此課堂的核心是“對(duì)話”，在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對(duì)話”，當(dāng)前課堂中的許多對(duì)話是“虛假的”、“無效的”，看似熱鬧的課堂一問一答中，實(shí)際都是教師在忠實(shí)地執(zhí)行著預(yù)定教案，學(xué)生在揣摩教師的意圖，齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學(xué)生搭建出從已知到未知的一個(gè)連續(xù)的思維探究過程，那么知識(shí)點(diǎn)就是零碎的，無法吸收統(tǒng)合到學(xué)力結(jié)構(gòu)之中。
佐藤學(xué)把課堂比喻為“潘多拉之盒”，打開它就有無盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出，但是最后還剩下希望。改變課堂，首要的就是要讀懂兒童、讀懂學(xué)力、讀懂對(duì)話、讀懂課堂，共同迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。
《讀懂課堂》讀后感8
不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專業(yè)水平，是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求，也是肩負(fù)起培育祖國花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》，豐富了我的寒假生活。“讀懂課堂”是教師成長的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想，包含著對(duì)中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。
該書共分五輯，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野，系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂，并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽兒童的聲音尤其重要，也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍，是國家未來的希望，如何傾聽兒童的聲音，和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通，是培育好新一代祖國花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，然而在我國的教育實(shí)踐中，兒童并沒有發(fā)言權(quán)，兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以，傾聽兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長，但同時(shí)也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今，兒童教育從開放的社會(huì)自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的'在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí)，原本被視為伙伴的教師，也被逐漸拉開了距離。要解除這個(gè)危機(jī)，首先還要從兒童權(quán)利說起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份，他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下，只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)，而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了�！皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課，而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�！弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利，就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問題。其實(shí)無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先，都不能全面地回答和解決整個(gè)問題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展，而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀，學(xué)生的智能沒有尊卑貴賤之分，它們是等價(jià)的，不能說體育好、藝術(shù)類成績好而其他成績不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力，“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童，兒童語言起著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過這個(gè)途徑，我們便可以很好地傾聽兒童的聲音，要站在兒童的立場上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá)，從而對(duì)兒童的問題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。
《讀懂課堂》讀后感9
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。“呼喚”，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。”
我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。課堂是課程的“實(shí)踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家——研究學(xué)問的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長的標(biāo)識(shí)。
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革。“課堂不變，教師不會(huì)變；教師不變，學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說穿了，就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽、看、讀的練習(xí)，就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為，知識(shí)是客觀存在的'，如課本中的知識(shí)，是萬古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西，而是認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測、操作、提出問題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn)，借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造：從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過去了。
《讀懂課堂》讀后感10
鐘教授說：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視�！�
當(dāng)前的語文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施，語文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢在必行。
如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的.客體性、受動(dòng)性、信賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。七年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無聞的學(xué)生存在。長期以往，這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問題設(shè)計(jì)為：“此類事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二�！薄皼]有”一句否定語，結(jié)束了原來該有的思維活動(dòng)。面對(duì)這類學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書去解決生字新詞，查閱作家作品，知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計(jì)劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí)，利用板報(bào)、墻報(bào)傳播語文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做到資源共享。同時(shí)，對(duì)提供資料的學(xué)生加以大力表揚(yáng)，營造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，盡多地采用有針對(duì)性、具啟發(fā)力的語言。例如：“此類事情，也許你也曾經(jīng)歷，請(qǐng)列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”，再一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
《讀懂課堂》讀后感11
讀鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們教師打開了一扇新的大門。
我第一次知道，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。呼喚，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的'呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。
教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是教學(xué)技術(shù)，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。課堂是課程的實(shí)踐版，也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家；研究學(xué)問的學(xué)科專家和研究兒童的發(fā)展專家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童，而且讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長的標(biāo)識(shí)。
課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來，讓知識(shí)活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。20年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對(duì)此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
《讀懂課堂》讀后感12
在看書的過程中我思考了很多。讀這本書讓我有一種和作者對(duì)話的感覺，因?yàn)樵陂喿x的過程中能讓我不斷回憶起從業(yè)一年多在課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多的片段都能在書中找到答案。
這本書中有一部分講到了日本老師和上海老師教同一篇文章。日本老師的角色定位是：為學(xué)生營造自由的學(xué)習(xí)氛圍，揣測學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生的思考，輔助學(xué)生的活動(dòng)。而中國老師是以老師的邏輯為中心為學(xué)生鋪就學(xué)習(xí)之路。一個(gè)是老師去揣測學(xué)生，一個(gè)是學(xué)生去揣測老師。如果在課堂上我們根據(jù)學(xué)生的生活設(shè)置學(xué)習(xí)的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力鋪設(shè)問題的梯度，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓課堂更接地氣，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加輕松。
其次，這本書強(qiáng)調(diào)建構(gòu)式教學(xué)。建構(gòu)式教學(xué)講的是尊重差異的教學(xué)。學(xué)生中存在著不同的思維方式、不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格。我們教師上課的關(guān)鍵在于，如何尊重學(xué)生的差異，盡可能地調(diào)兒童活躍的思維，發(fā)現(xiàn)不同的思路，激活認(rèn)知沖突，展開集體思維。這部分讓我想到我的一個(gè)學(xué)生，他的記憶力比較弱一些，但是思維還可以而且上課很積極。這個(gè)學(xué)生我上課會(huì)注重基礎(chǔ)問題，請(qǐng)學(xué)生舉生活中例子的時(shí)候經(jīng)常會(huì)叫他，課下也強(qiáng)調(diào)對(duì)其的輔導(dǎo)，并且一直讓課代表幫我重點(diǎn)關(guān)注并提出幫助。所以這個(gè)學(xué)生雖然基礎(chǔ)較差，但是對(duì)物理學(xué)科一直保持著濃厚的興趣，成績也一直還可以。所以事實(shí)上，學(xué)生的疑難、困惑、沖突以及學(xué)生之間的差異，不是課堂教學(xué)的困惑與阻力，恰恰是教師指導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)，是課堂教學(xué)的原動(dòng)力。
最后，這本書的另一個(gè)重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)話式教學(xué)。我們知道，“對(duì)話式教學(xué)”遠(yuǎn)比“灌輸式教學(xué)”更有效率。“灌輸式教學(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率�？墒俏覀兠恳粋�(gè)教師有沒有意識(shí)去成為“反思性實(shí)踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)，最終為了什么？學(xué)生們是否達(dá)到了我們所期望的程度？為什么我們?cè)谡n堂上賣力地講授新知識(shí)，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式？我們知道采用“對(duì)話式教學(xué)”可能會(huì)耽誤我們的教學(xué)進(jìn)度，采用“對(duì)話式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。但是，“對(duì)話式教學(xué)”的采用或許有損于教師上課的效率，卻無損于學(xué)生學(xué)習(xí)的'效率。
為什么“對(duì)話式教學(xué)”的采用苦口良藥有損于教師上課的效率，卻無損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率？教師上課的目的是為什么，不正是要學(xué)生學(xué)習(xí)有效率嗎？那么教師上課的效率應(yīng)該和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率是一致的。難道說教師上課效率高，而學(xué)生學(xué)習(xí)效率低嗎？沒有對(duì)話就沒有交流，沒有對(duì)話就沒有教育。課堂就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)話的場所。對(duì)于學(xué)生來說，這種“對(duì)話”包括與客觀世界的對(duì)話，與他人的對(duì)話，與自身的對(duì)話。我們的教育，就是要為學(xué)生提供“對(duì)話”的條件、機(jī)會(huì)和空間，讓他們?cè)趯?duì)話中實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。我們是否反思自己，為了學(xué)生，為什么不去改變一下教學(xué)的觀念？
《讀懂課堂》讀后感13
鐘啟泉教授的《讀懂課堂》和佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》分別立足于理論與實(shí)踐，全面深入地闡述了課堂的實(shí)質(zhì)，從教育工作者角度來歸納的話，其實(shí)可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來概括。
一、尊重
鐘教授在《讀懂課堂》開篇序言中便直接提出：“教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的并不是‘教學(xué)技術(shù)’，而是保障每一個(gè)學(xué)生的‘學(xué)習(xí)權(quán)’，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。”佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書中也有類似的闡述：“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課’，而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�！�
保障（實(shí)現(xiàn)）學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)就是對(duì)學(xué)生最大的尊重。要將尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)落實(shí)在具體的教育實(shí)踐中，個(gè)人認(rèn)為最核心的體現(xiàn)就是尊重兒童的選擇，給予學(xué)生選擇的權(quán)利，讓他們選擇自己的人生理想，選擇自己的興趣愛好，選擇自己的學(xué)習(xí)方式，我們要做的只是幫助他們分析各種選擇可能出現(xiàn)的結(jié)果，讓他們明白自己選擇之后應(yīng)該承擔(dān)的.責(zé)任。從這個(gè)意義上看，尊重兒童的選擇，最終的結(jié)果必定是成就獨(dú)立人格與精神的人，成就符合不同領(lǐng)域不同階層需求的人才，甚至可以成就獨(dú)立創(chuàng)造與引領(lǐng)新領(lǐng)域的領(lǐng)袖。
然而現(xiàn)實(shí)中，如何將尊重兒童的選擇權(quán)與應(yīng)試體制下急功近利的普遍社會(huì)心態(tài)進(jìn)行有效融合，這對(duì)絕大多數(shù)教育工作者來說依舊是一個(gè)難以破解的難題。佐藤學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師們提出的第一個(gè)要求是：“無論學(xué)生怎樣調(diào)皮，課怎么上不下去，在教員室和學(xué)校以外的地方，絕對(duì)不說學(xué)生的壞話�！狈从^我們的教育現(xiàn)狀，在應(yīng)試成績的高壓下，能做到佐藤學(xué)“不說學(xué)生壞話”這個(gè)簡單要求的能有幾個(gè)？急躁情緒常常讓我們口不擇言。
二、傾聽
鐘教授專門用一個(gè)專輯特別強(qiáng)調(diào)“傾聽兒童的聲音”，他認(rèn)為這種傾聽“不僅聽取兒童的言說，而且聽取兒童的內(nèi)心世界�！弊籼賹W(xué)也全力主張“創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室”：“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心地互相傾聽的教室’�！�
課堂溝通的實(shí)質(zhì)是師生交互解釋各自的認(rèn)知的過程，從這個(gè)意義上說，教師傾聽的習(xí)慣養(yǎng)成和技術(shù)提升顯得尤為重要。佐藤學(xué)用一個(gè)比喻對(duì)教師傾聽的意義做了非常形象的描述：“傾聽學(xué)生的發(fā)言，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說什么，他得心情也是愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會(huì)奮起投出更好地球來。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本�！�
然而現(xiàn)實(shí)的課堂中，學(xué)生傾聽卻是常態(tài)。我們常常也很委屈或迷惑：“我也希望學(xué)生積極發(fā)言的呀，可是他們不肯說啊�！薄盀槭裁茨昙�(jí)越高學(xué)生越不肯回答問題了呢？”其實(shí)學(xué)生不肯說的背后隱藏著我們急需要去探索與解決的問題——我們希望學(xué)生課堂積極表達(dá)的目的是想讓他說出你想要的答案還是真正愿意傾聽他的觀點(diǎn)？我們有沒有為兒童提供一個(gè)能夠讓他們暢所欲言的安全的課堂心理環(huán)境？如果答案是否定的，那么，這樣的課堂溝通，只會(huì)讓兒童感受到“緊張”的氛圍，極有可能帶來學(xué)業(yè)的崩潰。
三、呼喚
鐘教授對(duì)“教師的教育生涯”的定義“就是不斷傾聽教育呼喚的生涯”。“呼喚，是一種內(nèi)在的靈性的聲音�！迸_(tái)灣著名作家林清玄對(duì)教育也有同樣的定義：“教育最要緊的是喚起人內(nèi)心的渴望，而不在于填塞了什么內(nèi)容�！�
確實(shí)，教育并不能直接提升兒童的發(fā)展，兒童是靠自己的力量一步步前進(jìn)的。教育就是呼喚（喚醒）兒童內(nèi)在的發(fā)展力量，援助和促進(jìn)兒童發(fā)展的過程。鐘教授在書中所涉及的關(guān)于課程、課堂、教師改革研究的各項(xiàng)技術(shù)，其實(shí)都是一種教育喚醒藝術(shù)的實(shí)踐與創(chuàng)新。
例如他提倡的“從‘單元設(shè)計(jì)’做起”，強(qiáng)調(diào)“‘單元’不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作‘知識(shí)點(diǎn)’來處置，而是有機(jī)地、模塊式地組織和構(gòu)成的。學(xué)校的課程開發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型必須從‘單元設(shè)計(jì)’做起，基于‘學(xué)科素養(yǎng)’的‘單元設(shè)計(jì)’是一線教師的基本功”。這種“單元設(shè)計(jì)”是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動(dòng)的敘事作業(yè)，它一定是基于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知的，這一點(diǎn)與佐藤學(xué)提出的創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程——“學(xué)的課程”“是以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的單元”不謀而合。
然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，一線教師敢于根據(jù)學(xué)生需求按照活動(dòng)主題單元對(duì)既定教材進(jìn)行大刀闊斧地整合的實(shí)在是鳳毛麟角，究其因，一是這種單元設(shè)計(jì)的結(jié)果是否能符合應(yīng)試教育的需求完全是未知數(shù)，一旦不符合，必將承擔(dān)所有的指責(zé)；二是在按部就班實(shí)施國家課程與教材的過程中，多數(shù)教師已經(jīng)逐步喪失了單元設(shè)計(jì)的能力。
一言以蔽之，兩本著作均立足于學(xué)的視角對(duì)課堂本質(zhì)進(jìn)行了探討與論述，為中國廣大教育工作者提供了觀念更新的理論支撐，然而現(xiàn)實(shí)中真正落到實(shí)處，要走的路還很長。
《讀懂課堂》讀后感14
“反思性實(shí)踐”對(duì)教育工作者來說就是指在課堂中有“技術(shù)性實(shí)踐”的同時(shí)，還需要對(duì)技術(shù)性實(shí)踐進(jìn)行思考研究，以提升課堂。正如鐘啟泉先生提到，中國課堂危機(jī)并非危言聳聽。我們要排除萬難，除去課堂轉(zhuǎn)型焦慮，實(shí)實(shí)在在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，踏踏實(shí)實(shí)的做好課堂改革，對(duì)改革不斷反思總結(jié)，譜寫中國教育新篇章。所以如何讓自己走向“反思性實(shí)踐”，首先必須熱衷于課堂改革，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，不逃避，不退縮！鐘啟泉先生教我們教師要懂得“學(xué)習(xí)集體”編制原理，課堂著眼于“小組協(xié)作學(xué)習(xí)”，以實(shí)現(xiàn)全員參與的積極對(duì)話教學(xué)。另外課堂“做中學(xué)”也是課堂改革一大轉(zhuǎn)型�！疤剿鳌笔侨祟惖奶煨�。所以我們課堂讓學(xué)生“動(dòng)”起來勢在必行。鐘啟泉先生在《讀懂課堂》中教會(huì)我們?cè)S多課堂技能方法，對(duì)我們課堂轉(zhuǎn)型有著重要的.指導(dǎo)意義。
其次，教師在參與課堂改革轉(zhuǎn)型過程，要讓自己走向“學(xué)的專家”。鐘啟泉先生說“教師的人生是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生:學(xué)習(xí)兒童，學(xué)習(xí)教材，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)社區(qū)，從自己的經(jīng)驗(yàn)中持續(xù)地邁出學(xué)習(xí)的步伐�！焙粲踅處煂W(xué)會(huì)“學(xué)”。其實(shí)更確切的說是“反思總結(jié)”。在課堂中，遇到每一個(gè)問題都可以變成課題去研究，查閱資料，征詢骨干教師意見，課堂實(shí)踐，再反思總結(jié)，并做好相關(guān)筆錄。然后便達(dá)到了“學(xué)”的效果。
總之，做個(gè)教學(xué)中的“有心人”，常常反思，不僅對(duì)提升自身業(yè)務(wù)水平，還是提高教學(xué)效果都有很大的幫助！
《讀懂課堂》讀后感15
學(xué)校改革的核心在課堂，讀懂課堂，標(biāo)志著一個(gè)教師的成長。
《讀懂課堂》詳細(xì)論述了我國課堂教學(xué)現(xiàn)狀以及相應(yīng)的改革措施，書中所提及的種種理論知識(shí)為我們教師打開了一扇新的大門。
鐘啟泉先生提出，教師應(yīng)該從“教的專家”走向“學(xué)的專家”。在信息化、全球化進(jìn)展的21世紀(jì)知識(shí)社會(huì)里，要求教師擁有能夠培育學(xué)生的“學(xué)術(shù)核心能力”�！皩W(xué)術(shù)核心能力”并不停留于片段性知識(shí)與技能的有效傳遞，而是更深入地學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)與學(xué)術(shù)體系的原理，從而創(chuàng)造出新的知識(shí)與智慧的力量。我想學(xué)校推薦我們教師去認(rèn)真研讀這本《讀懂課堂》，用意就是讓我們教師也可以在假期中不放棄學(xué)習(xí)吧！
書中所涉及的對(duì)于教師課堂提問的探討，同樣也值得我們廣大教師學(xué)習(xí)借鑒。教師的課堂提問方式左右著教學(xué)的優(yōu)劣。有效的'課堂提問往往能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。它主要是通過師生在課堂上的提問與回答的互動(dòng)，讓學(xué)生獲得普遍進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的充分發(fā)展。有效的課堂提問能駕馭參差不齊、瞬息萬變的學(xué)情，能激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的積極性。關(guān)于提問的技巧，書中提到八點(diǎn)。分別是：改變視點(diǎn)的提問、引進(jìn)別的假定的提問、舉出例子的提問、思考案例的提問、抽絲剝繭的提問、揭示矛盾的提問、提示疑慮的提問、變化條件的提問。
結(jié)合自己的課堂教學(xué)來看，英語課堂中，我常常會(huì)運(yùn)用到舉出例子的提問這一技巧。即說出一些語法詞法或者發(fā)音規(guī)則，然后讓學(xué)生舉一些能夠滿足這些規(guī)則的例子，讓學(xué)生探尋、創(chuàng)造事例，這一過程能夠加深學(xué)生對(duì)這些抽象規(guī)則的理解。除此以外，抽絲剝繭的提問也是我在英語課堂教學(xué)中使用頻率較高的提問方式。比如在呈現(xiàn)語法知識(shí)時(shí)，不是簡單地告訴學(xué)生語法規(guī)則，而是通過由表入里、由淺入深地提問逼近問題的本質(zhì)，使學(xué)生能夠自己去尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)語法的構(gòu)成規(guī)則。
課堂教學(xué)中有教師的提問，就必定會(huì)有學(xué)生的回答。學(xué)生的回答肯定不會(huì)總是正確的，這種遠(yuǎn)離正確答案的回答，看似會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的絆腳石，然而如果教師能夠正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤回答進(jìn)行認(rèn)真探討研究，這種“絆腳石”卻能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。這一過程鐘先生稱之為“挫折教育”。挫折教育能夠錘煉學(xué)生敗不餒的心態(tài)，使他們不被自己的錯(cuò)誤打敗，總能夠充滿自信。
結(jié)合自己半年的課堂教學(xué)再來談“挫折教育”，覺得自己做的很是不夠。對(duì)學(xué)生沒有足夠的耐心，上課提問學(xué)生，總是期望得到學(xué)生的正確答案。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，盡管言語里沒有透露出對(duì)他們回答的不滿，但是我的面部表情以及說話語氣已經(jīng)在告訴全班學(xué)生我的不滿情緒�，F(xiàn)在回想這些，感覺對(duì)他們甚是愧疚。有時(shí)候來自非言語的批評(píng)對(duì)學(xué)生的傷害甚至能夠超過言語批評(píng)帶來的傷害。所以在今后的教學(xué)過程中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己要更加耐心地去對(duì)待學(xué)生。學(xué)生本身就是通過失敗來學(xué)習(xí)種種知識(shí)的，從大量的失敗中學(xué)習(xí)，掌握大量的解決方法，方能引導(dǎo)人生走向成功。如果作為成年人的教師都無法接受學(xué)生的失敗，那又如何能讓思想尚未成熟的學(xué)生去接受自己的種種失敗呢？
《讀懂課堂》這本書中所提到的各種理論知識(shí)，還需要在課堂教學(xué)中去慢慢體會(huì)理解。理論結(jié)合實(shí)踐才能夠驗(yàn)證其真理性，才能夠?qū)⑵渥饔冒l(fā)揮到極致。因此對(duì)于我來說，不斷的總結(jié)反思就是我在今后的課堂教學(xué)中需要做的，從而使自己在教的同時(shí)也不斷學(xué)習(xí)，不斷成長。
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