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讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀后感1
“蘇霍姆林斯基”對于任何一個教書先生來說都是耳熟能詳?shù)拿�。而真正接觸到他的著作還是第一次，以前總是流連于他的片語只言之間。從翻開書本的那一刻起，我就被他的質(zhì)樸與真實，實踐性與可操作性而吸引并且由衷地折服。這是一位來自于一線的教師的手記，這是一位有思想有探索精神的教師之作，這是一本一線教師不可多得的精神食糧。
在這本教育著作中，學困生并沒有被刻意遮掩，相反提及更多的卻是學困生問題。教學困生是任何一個老師最感頭疼的事，把學困生的成績搞到及格那恐怕是讓老師們一籌莫展的大難題。很自然的學困生在成績面前就成了老師最不待見的人，最不給笑臉的人，學困生總是生活在心靈的角落里，在學習上他們無法抬起頭，是差啊，是慢啊，是沒別人好呀，時間久了，他們也就破罐子破摔了，不愛寫作業(yè)，不去思考，厭學，其實這是教育的一種失敗，然而在這失敗面前我們更多的是去抱怨學生不好，智力不行，卻很少有人去反思我們的教育。
在這本書中，差生的問題得到了關注并且得到改善與解決，這本書為我們提供的是改變他們的渠道和方法。蘇霍姆林斯基讓我們看到并且明白寫字慢的孩子他的問題根源何在，他為我們提供的解決辦法是為孩子創(chuàng)造動手的`機會，活動他們的手部小肌肉，讓肌肉的發(fā)達來促進動作的加快，這是一個全新的方法，以前看到的很多著作里大多是從興趣入手去督促動作慢的孩子，而忽略了他慢的根本原因。就像一部發(fā)動機出現(xiàn)故障的汽車，再多的人去推它，都只是從外部給了它動力，一旦外力停下來，那么接下來的結果自然是拋錨。我們?yōu)樗麄冎圃旄鞣N誘因，就相當于給了他們外力，而沒有根治發(fā)動機的毛病。
教數(shù)學的老師大概都身有同感，愈是往高年級走，應用題越是吃力，對于那些硬是不開竅的學生大都是束手無策，責任心強的老師會反復搞題海戰(zhàn)術，而稍遜一點的老師則會選擇放棄。在這本書中，對于這個問題同樣有指導性的建議，他建議我們從課外書的選擇上入手，讓那些對數(shù)學有誠見的學生閱讀有關數(shù)學知識與數(shù)學家故事的書籍，讓他們在閱讀的同時因為數(shù)學本身的魅力而首先吸引學生。有一句話說：興趣是最好的老師。對于自己感興趣的東西誰會舍得半途而廢呢？誰不會廢寢忘食呢？再說在學習了多種思維后，一些課本上的問題應該不會太折磨人吧。
人的認知特點是由直觀到抽象，從直接到間接，因此，這本書中建議我們帶學生親近大自然，從大自然中去學會觀察，學生自然地理科學的知識，而這些的獲得都是學生自己獲得的，在獲得知識的同時學生學會了觀察和學習的本領。我很欣賞這種做法，尤其是對于剛入學的學生教育，從自然科學開始，從觀察入手，我覺得這是一種真正意義上的啟蒙。只可惜我們的教育一直沒有實現(xiàn)這種理念。
《給老師的建議》是一本好書，是一本一線教師的指導守則，因此我愛不釋手，也是一件精神食糧。
《給教師的建議》讀后感2
蘇霍姆里斯基在給教師的建議中，首先談到教育應該熱愛孩子。只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時間來工作，學習。教育不應該而且也決不能成為一種復制過程，他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過程。早在上世紀40年代，蘇聯(lián)就開始關注到了學生的素質(zhì)教育，關注學生的思維方式的培養(yǎng)和學習方法的養(yǎng)成問題。尤其是小學階段，學校與教師教學的第一要義就在于要教會兒童學習，培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫，并在熟練地讀寫的基礎上進行積極的思考，進而去創(chuàng)造。這一點，對我們現(xiàn)在也是可望而不可即的目標。我們的孩子在義務教育階段被完全放開，成了斷線的風箏，以至于在高中階段，沉重的課業(yè)負擔和升學壓力，使他們望而卻步，失去了學習的欲望和興趣。在者，我們的學校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。只有素質(zhì)教育，新課改的口號，貫徹下來舉步維艱，甚至換湯不換藥。個中原因恐怕只在理念二字。誰都知道創(chuàng)新好，然而有不愿承受創(chuàng)新的代價，因而在學校林立的'現(xiàn)實背景下，創(chuàng)新帶來的暫時困難，讓領導者們懼怕名譽的喪失和生源的減少，現(xiàn)實的壓力就在眼前，臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要考慮一下結合我們的現(xiàn)實情況呢？高調(diào)誰都會唱，但我們要聽的是一首和諧的樂曲。
無助的眼神
越深入的閱讀，越感到現(xiàn)實的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過，然而，我只是一無名小卒，對自己的本分工作兢兢業(yè)業(yè)，對于課改這樣的大問題，只能心有余而力不足。比方說，我想帶學生卻體驗生活，到大自然，到社會中去感受，然后進行作文和情感教育，但這些又是學校從安全角度著想所堅決不允許的。發(fā)動學生建立班級的圖書角，有違反了學校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕，做什么事情都是束手束腳，徒有羨魚情。教育解放學生之前先解放教師，讓為人師者心胸開闊，積極思考，從心底熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，這才是正道。強扭的瓜不甜，只有好的決策者，沒有有力的執(zhí)行者，我想，改革也是紙上談兵。
《給教師的建議》讀后感3
本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，建議我們要抽空學習學習�！督o教師的一百條建議》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的根本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。 《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲藏，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的.知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽�。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比擬長的注意力，你就要將學的內(nèi)容與他所掌握的與這一局部有關的知識讓他們發(fā)生，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收獲。
這段時間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在�！边@個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對于后進生，更應該多傾注精力，付出愛心。我任教的班級中，有這樣一個學生。每次當我走進他的身旁看向他時，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些后進生太過嚴厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護。于是，課后我會經(jīng)常來到他的身旁，單獨指導他完成作業(yè)，告訴他應該怎樣復習，偶爾還會和他聊聊天。通過這些互動，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手答復下列問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應該總是高高在上，而應該低下頭了解你的學生，給予他們關心，換一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)這往往比嚴厲更讓學生喜歡呢。
教師除了要關心孩子們，在平時教學中，還得注意教學方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍�！薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進生”。讀到這里，我想到了自己在教學中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級中的有些后進生平時很難完成背誦任務，因此下午放學，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強背下來，考試時也不會運用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對后進生的時候他會采用這種方式：“我總是注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進行智育的十分重要的條件�！蔽矣X得這種方式非常好，必須使這些學生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
每一個孩子都是一個家庭的寶貝，愿每一個孩子都能在教師的呵護下健康成長，在學校學有所成。
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美，因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引|的學生恐怕也很有限。作為三年級的體育教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的，我想這就應是教師共同的問題。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。此刻各種各樣的教學方法、教學模式充滿耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。只有在教學時想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學生的學習興趣，才有可能會為孩子的之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。
《給教師的建議》讀后感4
蘇霍姆林斯基說：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！睂W生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。
文章中有這樣一句話：“讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺倒醫(yī)院里去�！边@就告訴我們要因材施教，不能對于所有的孩子都是一樣的標準，只要他很努力，取得進步就是值得表揚和肯定的。在以后的工作中，要好好地對待孩子們，及時的發(fā)現(xiàn)他們的進步，他們的優(yōu)點，對于那些學習能力差的.孩子更要多一點關心。
“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。
《給教師的建議》讀后感5
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的教育學家蘇霍姆林斯基所著，作為一部教育的經(jīng)典著作，在本書中提到了一百條有益于提高教學水平，轉變教學思路，開闊教師視野的建議。每一條都針對教學工作中的一個方面，或是用具體鮮活的事例論述，亦或用深入淺出的理論來分析。讀罷全書，讓我受益匪淺，也感觸頗多。結合當今我國的國情，以及所處的時代，書中有些看法可能在今天看來有些不合時宜，但這絲毫不能掩蓋本書的光芒。作為一名以后要從事教師工作的師范生，我讀完此書，心中也有很多關于做好教學工作的設想，關于教師責任的深思，也靜靜的在心中勾勒了理想的工作狀態(tài)，給自己提了幾點小小的要求。
一、關于教學
書中用數(shù)條建議從不同角度來講怎么上好課，做好教學工作。蘇霍姆林斯基在第一條建議中就提到要找到適合學生的學習方法，每個孩子的基礎不同，接受知識，消化知識的能力也不同。我們應該根據(jù)孩子們的現(xiàn)有程度提出與他們相對應的要求，然后再在此基礎上，使其智力進一步發(fā)展。這一條很值得教師們思考，我們是否太注重所有孩子們的同步發(fā)展了？
其二，蘇霍姆林斯基在第七條提到，知識既是目的，也是手段。知識是目的很好理解，我們教學也就是為了讓學生掌握知識。但不要忽視，知識更是一種手段，是一種應用于實際的工具。如今三維的教學目標中，就有過程與方法這一重要目標，要教給學生掌握知識的方法，獲取知識的過程。這又涉及到另一個問題，怎么去讓學生獲取知識，簡單的灌輸，教教材，肯定是不可取的。要把教材當做教學資源之一，用教材來教，同時要注意拓展其他資源。結合學生的.生活，每個學生都不是空著腦袋走進教室的，要把生活當做背景，激發(fā)學生的興趣，引起學生的思考。
其三，教學評價，評價是教學過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，其重要性不言而喻。每個學生都渴望知道在老師的心目中，自己是怎樣的孩子。在第十三條建議中，作者也提出了評價應當是有分量的，應該從多方面給予考量，不僅僅依據(jù)卷面成績簡單的打一個分數(shù)，更應該結合平時表現(xiàn)，給學生更準確更有針對性的評語。不要急于給學生打不及格的分數(shù)。蘇霍姆林斯基說，“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量”。要學會保護孩子好好學習的愿望，不要使內(nèi)在的學習動機消失。
二、關于閱讀
在書中，作者多次提到閱讀，提到讀書。一方面，科學以前所未有的速度發(fā)展著，教師要通過閱讀適應時代和世界的變化，把日新月異的概念和規(guī)律性補充到教學資源中去。在第八十七條提到，教師若要提高教育素養(yǎng)，首先要對自己所教的學科要有深刻的知識，要有透徹的理解，還要在講課是深入到學生的理智和心靈。那么怎樣才能使教師不僅懂得一點教學常識，而且深知本門學科的淵源呢？讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)便從此而來。要有讀書的興趣，要博覽群書，要深入思考。
另一方面，學生也要讀書。在第十八條和九十八條建議中，蘇霍姆林斯基也講到讓學生多讀書，為學生提供豐富多樣的書籍供其閱讀。讓學生在浩瀚的知識海洋中游泳，閱讀現(xiàn)代前沿科學問題方面的科學著作和科普讀物，這也有助于清楚理解課堂中的基礎知識。還要讓學生閱讀教學外的擴展知識，在頭腦中產(chǎn)生對未知的興趣，這樣對新教材的學習過程中所講的知識的興趣就越高。只有通過閱讀來滿足學生多方面的智力興趣，才能在此基礎是進行深入的鉆研。在書籍中追求思想的美，享受文化的財富，讓自己變得更加高尚。
三、關于思考
思考是人類最大的樂趣。學而不思則罔，思考在學習過程中占統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基在第六十二條建議中提出：“學生來到學校學習，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要還是為了變得更聰明”。若想學生積極主動思考，教師應當運用智慧為學生指明方向。學生心里有無窮的強大的求知欲，教師點燃起學生渴求知識的火焰。教師只有給學生帶來思考，用思考指揮學生，用思考使學生折服，才能成為一名真正的教育者和指導者。要讓學生來日走出校門時成為一位受到教育的人，就要讓學生善于思考。面對社會萬象，只有具備獨立思考的能力，才能有自己的思想，有自己的靈魂，才能有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，才能用自己的機智解決問題。
在如今的教學實際中，我們是否太急于求成了呢？急于脫口而出的答案，急于不假思索的回答，急于比誰更快，重速度而不重內(nèi)涵。多多動用腦袋，學思結合，思考是人類精神世界開出的最美的花朵。通過思考，我們才能深知內(nèi)心所想，知道自己到底想要什么。學生只有活在思考的世界中，才不會每天在課桌后面無所事事，不會日復一日，月復一月，年復一年地無所事事。教師只有開展與課堂上所學的東西沒有直接聯(lián)系的豐富的思維活動，才能為在課堂的順利學習打好基礎。
四、關于教師
書中也有幾條是致教師的，這幾點深深地打動了我的心，我也告訴自己要這樣做，要做一個好教師。
第一，在第三十四條建議寫的是給新手教師的幾點建議，“在年級尚輕的時候，應當做些什么，才不至于在老之將至時而悔恨”。現(xiàn)如今，還沒有工作，我內(nèi)心里對這份職業(yè)有滿腔的熱情，渴望大展身手。我希望我能一直保有這份激情，不至于在一年年的工作中逐漸熄滅那份火焰。作者也建議我們每月買三種書，一是關于所教學科的，要不斷補充豐富自己的學科知識，二是關于學習榜樣的勵志書籍，這類書可以用來在學習上教育學生，在生活上指導學生，在道德上引領學生，三是心理學的書籍，我們要深刻的了解學生們的心靈，用心理學的知識輔助教學。
第二，是關于教學反思的，也就是要寫教學后記，教學日記。它可以是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。在日記中，我們可以回想課上的閃光點或不足之處，記錄下來進行反思，可以作為以后課上的素材或改進之處。把所觀察和記錄下來的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。教學反思是成為一名優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有自己的體系，自己的教育學修養(yǎng)，才能進行創(chuàng)造性活動，習得高超的教育技巧。
第三，是教師要有一顆廣博的愛心。在七十五條講到，教師，要愛護兒童對你的信任。要時刻記得，我們面對的孩子是是極易受到傷害的，心靈又是極其脆弱的。我們要不斷地關心學生的生活，關心學生的健康與幸福。我們要與學生建立友誼，用自己的力量、自己的思考、自己的信念和情操去鼓舞兒童。在第八十六條“致未來的教師”中也講到教育工作中什么是最重要的，那就是把我們的學生看成是活生生的人。每個孩子都是帶著想好好學習的愿望來上學的，他以無比信任的心情把這顆火焰教給我們，做教師的人。我們教師也要在心里像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣的給予他們，那樣才會是一種富有人情的相互尊重的美妙的和諧。
……
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，有太多太多值得我們借鑒的思想，也值得我們對當前的教育現(xiàn)狀進行反思。我也有了前進的方向，理論知識不可丟，要有理論指導實踐，要不斷閱讀教育理論書籍來提高自己的教育教學素養(yǎng)，要結合教育理論和教育實踐與進行教學工作。這本書中關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍的閱讀、品味。
《給教師的建議》讀后感6
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說的一句話:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？每次都是一時想起開始看書，結果沒過多久，就放下了。那這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書。
我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題是我們該如何渡過這一天。我有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識。我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果，如果我能平時積累一些素材，就不會那么著急了。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付什么，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的.“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。教育的問題是共性的，他不會因為時代的改遷而發(fā)生變化。
《給教師的建議》讀后感7
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊�！逼綍r我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。
讀到《給教師的一百條建議》的29條<怎樣使學生注意力集中>，對我深有啟發(fā)。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質(zhì)量，引發(fā)學生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內(nèi)容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預習的新課，上起課來比較輕松，學生勁頭也足，當然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強。
但要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率
在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我經(jīng)常會責怪學生：“都已經(jīng)講過了，你為什么還不會呀!”、“同坐在一個教室里，別的學生都會了，你為什么不會呀!”等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學這么簡單的數(shù)學知識，每一個學生都應該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！弊x完這段話后，我就下定決心：一定要給學困生更多的關心和愛，從尊重學生的角度出發(fā)，采用學生樂于接受的方式與學生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，并通過談心找到問題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學習內(nèi)容和學習目標。然后從基礎的內(nèi)容學起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的`喜悅，從而消除對學習的畏懼，激發(fā)他們的學習欲望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴�！�
此外，反思學生在課堂上調(diào)皮、做小動作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責學生，而要學會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?而學生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學生的興趣;是不是自己的某些做法學生不滿意，從而引起學生對自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學課上，一位平時表現(xiàn)一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言。”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學生在接下來的數(shù)學課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關注課堂中的每一個細節(jié)，面對學生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認真地反思并改善自己的教學行為，讓每個孩子都把上數(shù)學課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好!
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學中很是常見的一個現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。學生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生�！翱梢园呀虒W和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件�！弊鳛榻陶�，我們的工作對象是學生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生，用自以為“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話，那只能出現(xiàn)一種結果：一部分學生的自信被摧毀，一部分學生的能力被扼殺。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學以致用，學用結合”。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標做為對自己的鞭策。
《給教師的建議》讀后感8
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育的目標不僅僅是將枯燥無味的知識和概念簡單地灌輸給學生。作為教師，我們應該通過各種方式吸引學生，讓他們對知識本身感到興趣，并將這作為我們努力的方向。在開展每一堂課之前，我們應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體驗其中的樂趣。通過激發(fā)學生主動追求知識、探究知識形成過程的興趣，使他們理解知識的意義和學習的樂趣，真正喜愛上我們所教授的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要具備理性思維，必須將學生視為“人”，這是我們教師工作與其他職業(yè)最顯著的差異。教師要保持理性，需要在每節(jié)課的45分鐘內(nèi)充分利用時間，提高教學效率，這樣才能為學生節(jié)約寶貴的時間和精力……教師應該具備理性思維，只有理性的教師才能成為出色的教師，他們才有可能成功地完成自己的教育事業(yè)。
三、繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的`原因很多，這不僅是為了提升個人素養(yǎng)，更重要的是為了促進學生得到更好的發(fā)展。我們常說：“要給學生一滴水，自己就要有一桶水�！弊鳛閺氖陆逃聵I(yè)的教師，我認為持續(xù)學習有以下幾個方面的好處：首先，可以更新教育教學理念，使其與時俱進；其次，可以學習并應用新的教育教學手段，以提高教學效果。
只有教師自己不斷提升教育素養(yǎng)，積累足夠的知識背景，才能在課堂上避免機械地照本宣科，讓教學變得有趣而有味道。只有真正理解和掌握了知識，才能自如地運用，并且將不同的知識融會貫通。這些都源于教師日常的學習與反思，只有這樣，教師才能展現(xiàn)出迷人的光彩。
四、學會贊揚
人們常說“沒有十全十美的人，無論金錢還是人品�！泵總�人都有優(yōu)點和缺點，“優(yōu)生”也有不足，“差生”也有光輝時刻，在教師眼中，每個孩子都潛藏著天賦。當我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事情時，我們會發(fā)現(xiàn)很多閃光點和優(yōu)點；相反地，如果我們只看缺點，那么我們只會看到無數(shù)的不足之處。
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書猶如一面反射著教育事業(yè)的鏡子，真摯地表達了對教育工作的熱愛、忠誠和堅持。它值得我們仔細品味，領悟其中所蘊含的精髓，以指導我們的教育教學工作。
《給教師的建議》讀后感9
平時我是不怎么喜歡讀書的，讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類的，消遣一下，教育學的書籍看的真是很少，但是我覺得作為一名老師，還是要多看看教育類書籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看，我就在網(wǎng)上搜索了一下，終于把它涉獵完了！
這本書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯對教師的教育教學工作提出的建議，不僅對教師的教育工作提出了寶貴的建議，也對教師的休息提出了良好的建議，是一本教師必讀手冊。這本書的主要思想是教師要協(xié)調(diào)各種教育力量，促進學生全面和諧地發(fā)展，注重用書籍去影響學生的心靈。作為一名小學教師，我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
作為一名教師尤其要注重賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個孩子都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
在蘇的建議中，最難啃的硬骨頭之一——后進生的工作，談了好多，最關鍵的一句是閱讀時對學習困難的學生進行智育的手段。對于班上的困難生，我們可能做的更多的是讓他重復做更多的練習，還害怕讀書影響到他做題的時間，學生的閱讀習慣沒有形成，和同伴的交流都沒有很順暢，見到老師就想的是做不出題怎么辦？這樣，他會越來越落后�？戳颂K的這些建議，我會注意讓孩子在感到驚奇、贊嘆的時刻，喚醒他的.大腦，迫使他加強工作，學生思考的越多，他在周圍的世界中看到的不懂的東西就越多，對知識的感受性就越敏銳。
勞動教育也是這本書中提到很多次的教育方法，可是，在我們步伐節(jié)奏越來越快的城市生活中，好像已經(jīng)絕跡了，蘇大家的各種建議肯定對我們的教師有很大的幫助，但我們每個人如何去使用它，才能達到最好的境界，就需要我們自己慢慢去實驗、體會，希望在這些大家的幫助下，我們能成長得更快更好些，也希望自己跟書籍結下終身的朋友！因為只有跟她的對話才會使自己的心更加靜下來！
《給教師的建議》讀后感10
一、通過讀書感到教師必須做到以身作則，為人師表
通過讀書，我深刻體會到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經(jīng)意的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學會關注每一個活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著學生。學生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。如：在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛(wèi)生區(qū)打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學生一塊打掃教室的衛(wèi)生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在干，也主動的干起來。我班學生王榮濤是個通校生，有時候來到看到老師在打掃衛(wèi)生，自己不好意思的說：“老師我來完了，沒有打掃衛(wèi)生，真對不起，明天我一定早來。到了明天，我走到校園的時候，已經(jīng)看到這個同學在草地上揀樹葉了。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、通過讀書讓自己對工作產(chǎn)生強烈的事業(yè)心和責任感，
教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺與這些優(yōu)秀班主任比起來，差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的`，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個殘疾學生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛心去感化、去關心、去教育，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和義務。
三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生
通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些智障學生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，對一類學生嚴格要求，對班二類學生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。
《給教師的建議》讀后感11
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同，一年級的同學們能夠很容易地把單個的字母拼成音節(jié)并且朗讀出來，而他不知為什么要費很大的力氣才能把這個字母跟另一個字母分辨開來；同學們只要把一首關于美麗的冬天的短詩用心聽兩三遍就能記住，可是他無論如何也記不住。他的老師專門為他一個人把那首短詩一連讀了好多遍，他也用心地記憶，竭力回想那些詞句，但是還是徒勞無功。這位老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童。然后認為，既然巴甫里克是一個思維遲鈍的孩子，那就應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告。
然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里�？吹竭@里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢？他想象著，要是在學校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀！可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎？就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。
在五年級的一段時間里，學習方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。
直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生，而他的智慧，用自然學科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
這個故事，給我引發(fā)幾點思考：
1、我班樓翔這孩子與低年級時的巴甫里克的學習狀況非常相似，巴甫里克的智力開發(fā)在植物園里，那么，樓翔會在何時何地“思維覺醒”呢？
2、巴甫里克的小學老師對巴甫里克所作的'鑒定是“思維遲鈍的兒童”；反思自己，是否也有過對樓翔作過類似的判定。
3、巴甫里克的小學老師為了讓甫里克巴達到標準的救命分上來，硬逼著他在書本面前苦讀了四年；而我是否也剝奪過樓翔所有的活動？或者也有過這樣想法：你只能先讀好書，才能去活動。
4、植物老師能發(fā)現(xiàn)巴甫里克的亮點，認為巴甫里克的聰明“表現(xiàn)在手指尖上”。而我能靜靜觀察樓翔的主動，仔細發(fā)現(xiàn)樓翔的亮點嗎？
5、植物學老師讓學生去“自己獲取知識”，在二十世紀五、六十年代就有了這樣的理念和做法，而我呢，在大力提倡新課程標準下的今天，是否大膽地放手讓學生去“自己獲取知識”？
6、最后提一點思考是：蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。
事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們班的許一諾，他的很多方面都是落后于別人，但他很愛看書，思維真的是很清晰的。無論是課堂發(fā)言，還是做題答卷，正確率都很高，就是動作慢�？墒牵駱窍柽@孩子，新學的字、詞一忘再忘，如何引導他課外閱讀呢？不過，這次暑假里我給他布置了一些閱讀任務，希望他能讀20篇，其中5篇內(nèi)容能大致講給我們聽。
《給教師的建議》讀后感12
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)�？吹揭粋�響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。假期剛好看了一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的建議》，有幸拜讀，感覺它真是一本好書！
其中在《談談教師的教育素養(yǎng)》這篇文章中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。
讀了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，一個字“忙”。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的.時間從讀書中來�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。
《給教師的建議》讀后感13
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”;第二重“看山不是山，山中只見云霧”;第三重“看山，依舊是山”。“走近”蘇霍姆林斯基的教育人生，好像“走進”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作后的第2年，學校教導主任送來此書。那時的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で�，與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮;在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀念重讀的意義。“爭取學生熱愛你的學科”“讓每一個學生都有最喜歡做的事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學生”“閱讀是對‘學習困難的學生’進行智育的重要手段”“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵學生‘超大綱’”“教師，要愛護兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健�，教育的本質(zhì)不是教和育，而是“看見”和“啟發(fā)”。看見生命，尊重生命最初的樣子;啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的'建議》是今天。對于一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個學生達到同一標準。學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最后結果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來�！边@讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優(yōu)雅藝術。教育應為每一個生命質(zhì)量負責，而不為一時顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊責任�！边@讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命;教育者應該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應永葆童心，方可做小學教育。
蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動所要求的去做。這種沖動總是最崇高的。但同時，教師還應當會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”這讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導學生增長見識;教師不讀書，不可開拓學生的思維;教師不讀書，不可陶冶學生情操，不可引導學生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業(yè)，愛我的學生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進行到底;選擇教育，為最初的愛。
《給教師的建議》讀后感14
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排遣煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和善可親而又博學的老人，在我碰到堅苦的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有活躍的現(xiàn)實事例，也有精辟的理論分析，良多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中浩繁理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一日夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。 是啊，我們經(jīng)常聽到教員們?nèi)缭S談論“我忙，沒有時間啊�！比粘Ｆ胀ㄎ乙步�(jīng)常如許地埋怨。一日夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的功課、教誨學習能力比較差的學生、還要時常歡迎家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成學校的其他工作等等，已經(jīng)是有點應接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的工作。那么教師的時間到底從那里來呢?
帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思惟的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自心里的需要和對知識的渴求。若是你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從素質(zhì)融會了一些教育技巧的奧秘。我不應該老是埋怨沒有時間，埋怨工作太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是九牛一毫。明白了這些事理，一切埋怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個汗青教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素親近相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的'時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。如何使這些小溪永遠連結活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該起首考慮清晰的!
前人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于馴良于對自己的教育教學作出嚴酷的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究解救路子，更要擅于總結自己的或同業(yè)的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精髓，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及教員們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就簡略單純得像識字講義一樣了”。
《給教師的建議》讀后感15
之前細細品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中共談了一百條建議，讀完此書，我覺得深受啟發(fā)，收獲良多，在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學生要多讀書，以下是我對此的一些體會，可能還很不成熟，提出來和大家交流。
蘇霍姆林斯基認為讀書可以提高學困生的成績。他認為：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W習困難”的學生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學生差，好像“什么都學得很差”。我一直認為對這些“學困生”不能要求太高，認為這些學生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎知識掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認會，要背的'課文能默寫出。但是這樣做的結果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學困生”還是不能進步，學過的生字轉眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語句不通，更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學習僅僅局限于必修的基礎這種做法是否會扼殺學生的腦細胞？至少我們的做法讓他們失去了學習的樂趣�？磥砦覀儾环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學困生打開另一道知識之門，也許他們會在這里有意想不到的收獲。
學生需要讀書，教師則更需要讀書。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。我們教師不應該滿足于教給學生一本教科書，要結合現(xiàn)代生活信息詮釋教材，以創(chuàng)新精神指導學生思維。哪怕是指導班級活動也要有新穎的形式、主題�！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難�！边@些教育理念、教育信息的取得，無不需要每天不間斷地讀書，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
要永遠保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數(shù)時候我們都忙著批改作業(yè)、教育學生、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來，其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道，就如哲學一樣，學懂了指導性的著作，有了深層的方法論的積累，很多教育教學中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！苯處煹倪M步源于讀書，教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。 當然，書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范。
師生共讀書，用書本點亮知識的火焰，用書香浸潤自己的人生，這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。
讀一本好書，就像在聆聽良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來，讓我在“潤物細無聲”體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領悟。最后，讓我用書中的一組詞語結束今天的發(fā)言，那就是：讀書，讀書，再讀書！
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