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認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的朝花夕拾讀后感初中生,歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感初中生1
魯迅,是一個(gè)家喻戶(hù)曉的作家。他以筆為武器,在時(shí)代腐敗的戰(zhàn)場(chǎng)下,戰(zhàn)斗一生,搏擊了無(wú)數(shù)反革命的愚者。
生于封建社會(huì)的魯迅,下最大決心剪下自己的辮子。他在1918年首次以”魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)——《狂人日記》,這也為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)奠定了基石。他的作品語(yǔ)言犀利,如投槍?zhuān)缲笆,被譽(yù)為”民族魂”。
這樣的.一個(gè)魯迅,本該離我遙不可及。但從我學(xué)習(xí)他的第一篇文章《少年閏土》開(kāi)始,再到《從百草園到三味書(shū)屋》,無(wú)論是哪一篇,都是語(yǔ)言樸素,文字簡(jiǎn)練、凝重。于是,這便拉近了我與魯迅之間的距離,我開(kāi)始閱讀他的散文——《朝花夕拾》。
朝花夕拾的意思是:朝晨的花朵到了傍晚去拾取。再深一點(diǎn)的含義便是:兒時(shí)的事到了老年去回憶。不錯(cuò),《朝花夕拾》一書(shū)記錄了魯迅先生的童年往事。書(shū)中的故事,是魯迅的,也是我們的。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)角色在我心中烙下了很深的印記。她是魯迅家里的女工。魯迅對(duì)她的感情,從”不大佩服”到”不耐煩”,最終再到敬佩、懷念,過(guò)程中的種種事跡體現(xiàn)了她的精神人格。她生活在社會(huì)最底層,卻處處替人著想,行事樸素,展現(xiàn)了底層人民最真實(shí)的寫(xiě)照。也因此,她成為了魯迅生活中重要的一個(gè)人。
《朝花夕拾》全書(shū)看起來(lái)是魯迅先生回憶自己的童年往事,但細(xì)細(xì)品讀,卻是在諷刺那些自以為是的反革命者,能擊敗他們的,不止刀槍。
《朝花夕拾》記錄了魯迅先生幸福的童年生活,也訴說(shuō)了那個(gè)時(shí)代的悲哀。朝花夕拾,看著這本書(shū)的名字,我不禁想起了自己的童年生活,稚嫩而美好。
朝花夕拾讀后感初中生2
魯迅先生所寫(xiě)的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,簡(jiǎn)潔明了,既不遮遮掩掩,又不失好詞佳句的華麗。近期,我讀了一本魯迅先生的著作——《朝花夕拾》。這本書(shū)的語(yǔ)言非常幽默,就好似在給讀者講故事一樣。
《朝花夕拾》這本書(shū)原本叫作“舊事重提”,這里面記錄了魯迅先生童年及青年時(shí)期的生活趣事,共有十篇文章。初讀這本書(shū),你不會(huì)認(rèn)為這是一本普通的書(shū),而是一位和你一起聊家常、聊趣事的好朋友,這就是這本書(shū)中語(yǔ)言的魅力。
在這有趣的十篇文章里,令我印象最深刻的是《藤野先生》。在這篇文章里,藤野先生并沒(méi)有像那些日本學(xué)生一樣歧視中國(guó)留學(xué)生,反而非常關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),一直堅(jiān)持為他修正筆記,他的正直與熱情非常值得我們尊敬。這使我想起來(lái)以前在幼兒園里教我的那些老師,不管我們?cè)趺刺詺,他們總是不?huì)生氣,還繼續(xù)教我們讀書(shū)寫(xiě)字,教我們做人的道理。我一定會(huì)把老師們的教導(dǎo)放在心上,努力做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)、乖巧聽(tīng)話(huà)、明理懂事的'好學(xué)生。
這整本書(shū)都在回憶過(guò)去的時(shí)光,有著豐富的思想內(nèi)容,寫(xiě)出了社會(huì)上的瑣事和人物美丑的價(jià)值觀念。故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事物都給作者留下了許多回憶,有美好的、有痛苦的、有高興的、也有氣憤的……
一個(gè)個(gè)故事,一張張書(shū)頁(yè)組成了一個(gè)書(shū)籍;一片片花瓣,一縷縷清香組成了一座花園。閱讀著作者的童年,字里行間不時(shí)流露出童年的天真浪漫,令人向往。我們應(yīng)該珍惜這些回憶,珍惜自己的童年,相信在以后的某一天,我們將會(huì)擁有屬于自己的“朝花夕拾”。
朝花夕拾讀后感初中生3
今年暑假,我利用空閑時(shí)間讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書(shū)從書(shū)名看就很有特點(diǎn)。“朝“是早晨,”夕”指晚上,比喻童年的事不能立即記下,而到長(zhǎng)大后來(lái)回憶,所以《朝花夕拾》是一本回憶往事的散文集。翻開(kāi)這本書(shū),透過(guò)魯迅先生生動(dòng)的文字、熾熱的`感情,仿佛能夠看到他創(chuàng)作時(shí)的神態(tài);時(shí)而沉靜,時(shí)而激昂,時(shí)而悲憤,時(shí)而憂(yōu)傷,敘述了魯迅先生從天真的孩童成長(zhǎng)為熱血青年的一個(gè)個(gè)生活片段,繪制出一幅栩栩如生的時(shí)代長(zhǎng)卷,讓我們領(lǐng)略了清末民初半殖民地半封建中國(guó)的模樣。
在這些短篇故事中讓我印象最深刻的是《一件小事》。文章開(kāi)篇就稱(chēng)“但有一件小事,卻于我有意義,將我從壞脾氣里拖開(kāi),使我至今忘記不得”,就引起了我的關(guān)注,是什么事情可以讓見(jiàn)多識(shí)廣的魯迅先生如此耿耿于懷。再往下讀,還真是一件“小事”,講述的是魯迅先生的車(chē)夫在拉車(chē)時(shí)偶然撞上了一位老婦人,魯迅先生想著這不是車(chē)夫的錯(cuò),且無(wú)人看見(jiàn),擔(dān)心老婦人“碰瓷”,想讓車(chē)夫先走,但車(chē)夫卻沒(méi)有考慮這么多,而是扶著老婦人進(jìn)了巡警分駐所承擔(dān)責(zé)任。相比車(chē)夫的行為,魯迅先生自覺(jué)慚愧,為了這件“小事”時(shí)時(shí)熬了苦痛,反省自己的言行。
文章讓我們看到了車(chē)夫的純樸善良,在這樣艱難的歲月里可以不計(jì)個(gè)人得失的去承擔(dān)責(zé)任,幫助弱者。也看到了魯迅先生的可貴,作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的先進(jìn)知識(shí)分子代表,能關(guān)注到社會(huì)底層勞動(dòng)人民的可貴本質(zhì),并坦陳自己思想和行為的不當(dāng)之處,讓他對(duì)改變當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀又生了勇氣和希望。曾子曰“吾日三省吾身”,魯迅先生做到了,我也要做到。
朝花夕拾讀后感初中生4
朝花夕拾這本書(shū)想必不少人讀過(guò),但是“每人心中都會(huì)有一個(gè)哈姆雷特”。每人的讀后體會(huì)也是各不相同的。所以,我想把我的體會(huì)和大家分享,也想借某篇來(lái)表達(dá)作者情感。
翻開(kāi)這本多元的散文集,有童年的趣味,有求學(xué)的不易,也有外國(guó)朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境,社會(huì)風(fēng)氣等進(jìn)行毫無(wú)掩飾的揭露與批判。
當(dāng)看到我們家的貓,我就會(huì)想起魯迅先生筆下的《狗貓鼠》當(dāng)然,不是說(shuō)我們家的貓不好,而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事,將他對(duì)生活中“貓”的.批判體現(xiàn)得淋漓盡致。
阿長(zhǎng)這個(gè)人物,魯迅先生刻畫(huà)得可算是惟妙惟肖。她既是一個(gè)保姆,又是一個(gè)迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì),人們的最大缺陷,迷信。
不過(guò),這也不算稀奇,現(xiàn)在歷史老師告訴我們,當(dāng)一些人們處于下層,生活壓力大時(shí),他們不得不需要一種信仰或迷信來(lái)支撐他們,其中也暗含著對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)……
“父親的病”魯迅從對(duì)社會(huì)上一些名醫(yī)的崇拜,到對(duì)他們的不肖,這些醫(yī)生表面上是治病,而實(shí)際上是騙錢(qián),藥效甚微,價(jià)格卻昂貴。表面上是名醫(yī),實(shí)際上是騙子!這也反映了社會(huì)的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正,也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實(shí)與現(xiàn)象。
總之,在“朝花夕拾”這本書(shū)里,既能找到童年的無(wú)限趣味,又揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及對(duì)黑暗社會(huì)的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡挠补穷^精神,敢對(duì)錯(cuò)誤的東西說(shuō)“不”甘愿為人民服務(wù)。
朝花夕拾讀后感初中生5
兒時(shí)趣事就像一陣風(fēng)飄過(guò),唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留!∫
魯迅先生的童年既是歡樂(lè)的,又是悲哀的。我猜,魯迅先生在寫(xiě)《朝花夕拾》的時(shí)候,干過(guò)有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟,童年是快樂(lè)的,是獨(dú)一無(wú)二的,也是最珍貴的!冻ㄏκ啊肪拖褚欢浜诺幕▋,等到必要的時(shí)候,就競(jìng)相開(kāi)放,魯迅先生回憶著兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓人想馬上去到魯迅小的時(shí)候,看看是否與魯迅書(shū)中所寫(xiě)的一樣。
在讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文時(shí),我想去挖一挖土地上有沒(méi)有那個(gè)長(zhǎng)得像人形狀的何首烏根,因?yàn)轸斞赶壬f(shuō)有人說(shuō)吃了它就可以成仙,但魯迅先生卻從未見(jiàn)過(guò)那個(gè)人形的何首烏根。去百草園,是我很向往的,因?yàn)槟潜霍斞赶壬鷮?xiě)的無(wú)與倫比,他在那兒抓雞鴨,還可以與小草、小花做伴,這是我所做不到的。記得有一次,我去百草園,想一探究竟的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)百草園一點(diǎn)兒也不像魯迅所說(shuō)的百草園了,也沒(méi)有一片生機(jī)勃勃的草了,剩下的只是一些發(fā)黃變枯了的舊草了,那里也沒(méi)有一叢叢的、五彩繽紛的'花兒,更別說(shuō)那一只只漂亮動(dòng)人的蝴蝶了。
童年是容易失去的,同時(shí)也是最珍貴的。它不是用錢(qián)財(cái)能買(mǎi)到的,它是用自己的一生來(lái)?yè)Q的。童年也是美好的,它有著別人找不到的記憶。我的童年時(shí)間不多了,所以我將更加寶貴的守護(hù)著它,我的童年很完美,就像一篇作文,只是,我還沒(méi)打好一個(gè)完整的句號(hào),因?yàn),我不想讓它悄無(wú)聲息地溜走。
我的童年中,有許許多多的趣事,但現(xiàn)在,它就像一陣風(fēng)飄過(guò),就像一場(chǎng)馬上做完的美夢(mèng)一樣。
朝花夕拾讀后感初中生6
我的書(shū)架上有很多文學(xué)書(shū)籍,《朝花夕拾》就是其中一本,以前它靜靜地躺在一角,只在課本里讀過(guò)一篇《從百草園到三味書(shū)屋》。最近,在老師的推薦下我閱讀了里面的十篇文章,感覺(jué)到,魯迅是將自己化作一支筆,通過(guò)描寫(xiě)童年溫馨的回憶,嚴(yán)厲批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,希望喚起人們覺(jué)醒,創(chuàng)造新天地。
《朝花夕拾》中有一篇名為《五猖會(huì)》,我對(duì)它的印象最深刻。如果魯迅想要去看五猖會(huì),必須將父親臨時(shí)要求背誦的文章全部背會(huì)才能前往。這篇文章雖然命名為《五猖會(huì)》,但是卻將背書(shū)這件事濃墨重彩地表達(dá)出來(lái),“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”,字面上是對(duì)父親的不理解,其實(shí)是通過(guò)親身的經(jīng)歷控訴了封建家長(zhǎng)對(duì)兒童天性的摧殘,本來(lái)應(yīng)該是高高興興去看會(huì),卻因背書(shū)而弄得興致全無(wú),發(fā)出對(duì)封建社會(huì)的指責(zé)。
我們與當(dāng)時(shí)的魯迅相比,幸福很多,家長(zhǎng)們不會(huì)在我們興致勃勃出去玩兒時(shí)突然下達(dá)背誦的任務(wù),我們應(yīng)該感謝現(xiàn)在文明的社會(huì)。我認(rèn)為,沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)再有魯迅這樣的悲慘經(jīng)歷了,我們是多么幸福。∥彝轸斞傅脑庥,也慶幸自己的童年是極其快樂(lè)的。在每次與同學(xué)出去玩兒的時(shí)候,父母關(guān)心的永遠(yuǎn)是我的安全,叮囑的總是怎樣照顧好自己,受過(guò)教育的父母懂得尊重我們的`想法了。
我們得到了父母應(yīng)有的尊重,是否也應(yīng)該給予他們同樣的回報(bào)呢?我想,多一些對(duì)父母的理解,幫助父母做一些力所能及的家務(wù),努力學(xué)習(xí)知識(shí),使自己成為一個(gè)有本領(lǐng)的人,將來(lái)成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,這就應(yīng)該是對(duì)他們尊重的最好表達(dá)方式吧。
朝花夕拾讀后感初中生7
一個(gè)黑暗的時(shí)代,在文中透出,一個(gè)時(shí)代的飛躍,對(duì)比十分明顯,令我驚嘆又感慨萬(wàn)千!}記
閱讀《朝花夕拾》,新中國(guó)成立以前的社會(huì)情景不禁浮現(xiàn)在我的腦海中,其中《父親的病》與《從百草園到三味書(shū)屋》令我印象深刻。
《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病時(shí),魯迅先生先后請(qǐng)了兩位“名醫(yī)”,可這兩位“名醫(yī)”并沒(méi)有真才實(shí)學(xué),只看重錢(qián)財(cái),根本沒(méi)有醫(yī)者應(yīng)有的仁心。并且為遮掩事實(shí),故意開(kāi)一些難找的藥,是不折不扣的庸醫(yī)。
而《從百草園到三味書(shū)屋》中教書(shū)先生,有問(wèn)不答,只會(huì)上學(xué)生背不理解文章,并不會(huì)就體罰的教育制度令我十分討厭。體現(xiàn)出的是兒童人性的壓抑,好奇心的打擊和,知識(shí)的陳舊腐朽。孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大,就已經(jīng)被摧263殘,這是什么社會(huì)?
以上二篇文章都可以體現(xiàn)出舊社會(huì)各個(gè)角度都十分不合理,都運(yùn)用的是古代封建社會(huì)的制度與做法,使更多家庭受到重創(chuàng)。使像魯迅兒時(shí)一樣的兒童受苦受難。
而時(shí)光飛快,中國(guó)也在日新月異的飛快發(fā)展,與舊社會(huì)相比,醫(yī)與養(yǎng)育已經(jīng)截然不同,醫(yī)生中不會(huì)再有庸醫(yī),學(xué)習(xí)中也不會(huì)有舊社會(huì)時(shí)期,只會(huì)讓學(xué)生死記硬背的老師,不禁讓我感到幸福,在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的'文學(xué)革命者。
《朝花夕拾》中,魯迅先生發(fā)出了很多情感中,令我感受最深就是對(duì)封建教育與醫(yī)的批判,時(shí)代的飛躍后,這已經(jīng)不可能發(fā)生。我相信,這是魯迅先生想看到的。
一個(gè)時(shí)間的飛躍,兩個(gè)時(shí)代的對(duì)比,令我頗感幸福,與對(duì)舊社會(huì)人們的同情。
——后記
朝花夕拾讀后感初中生8
我讀了魯迅的《朝花夕拾》,體會(huì)了書(shū)中對(duì)封建思想的批判,令我有感而發(fā)。
魯迅舉了許多例子,比如長(zhǎng)媽媽的名字不是因?yàn)樾臻L(zhǎng),也不是因?yàn)橥獗砗芨撸瑑H僅因?yàn)樯弦粋(gè)女工身材真的很高大,后來(lái)女工回去了,長(zhǎng)媽媽才來(lái)頂那個(gè)缺,然而大家叫習(xí)慣了,于是她從此成為長(zhǎng)媽媽的。魯迅曾說(shuō),舊社會(huì)的婦女?dāng)?shù)千年來(lái)沒(méi)有真的做人的地位,她們“連羊都不如”,連姓名都被人遺忘的長(zhǎng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?
魯迅在文中更是旁敲側(cè)擊阻止女性穿旗袍的人,女子之前整只準(zhǔn)露臉和手,其他一律不準(zhǔn)露,所以很多“文人墨客”認(rèn)為這行為是不守婦道,真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規(guī)矩:比如大年初一第一句話(huà)一定要說(shuō)“恭喜恭喜”;人死了不能說(shuō)“死掉”,必須說(shuō)“老掉”;生了孩子的屋子里不應(yīng)該走進(jìn)去;翻落在地上米飯必須撿起來(lái),最好吃下去;曬褲子用的.竹竿底下萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……總之,這些古怪的規(guī)矩繁瑣得很。倘使這些規(guī)矩真有用,那又何來(lái)這么多痛苦和疾病呢?與其相信這些,不如踏踏實(shí)實(shí)自己制造福氣。
魯迅還用長(zhǎng)毛的故事控訴了封建思想,人們相信城外有兵攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫他們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái),再要放就會(huì)炸了。看啊這個(gè)想法多么愚不可及,讓人感到十分可笑,可這也恰恰表示那時(shí)的中國(guó)是多么落后,這種無(wú)稽之談也信以為真。舊時(shí)的思想,在魯迅筆下恰成為反諷的文字,《朝花夕拾》將封建思想對(duì)人民的毒害反映得淋漓盡致。
朝花夕拾讀后感初中生9
夜已深,大街小巷已沉睡,不識(shí)字的清風(fēng)進(jìn)入了我的房間,翻開(kāi)了書(shū)桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時(shí),風(fēng),止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫,家人請(qǐng)來(lái)了兩位城中的“名醫(yī)”,吃下的藥都不管用,最后,父親活活病死了。
看完這片文章,我不禁怒火中燒;這是名醫(yī)嗎?開(kāi)出的藥是藥嗎?這兩個(gè)家伙,絕對(duì)是不折不扣的庸醫(yī)吧!這兩個(gè)人,無(wú)真才實(shí)學(xué),開(kāi)的這些東西是能治病的`嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說(shuō)是藥我還可以勉強(qiáng)相信?墒悄切┧^的“敗鼓皮丸”,點(diǎn)在舌上之丹,有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說(shuō)得很道理“,說(shuō)什么水腫也是鼓脹,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!這么說(shuō),只是為了多賺點(diǎn)錢(qián)罷了!
這篇文章,讓我看見(jiàn)了一個(gè)騙子橫行的舊社會(huì),庸醫(yī)自稱(chēng)是“神醫(yī)“,用巫術(shù)給人治病,到最后,庸醫(yī)拿著一大袋開(kāi)偏方賺來(lái)的錢(qián)走了,而患者的病情卻沒(méi)有絲毫好轉(zhuǎn),甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫(yī)的身份,他們開(kāi)一些要許多時(shí)間找或根本找不到的藥材。而有真才實(shí)學(xué)者卻沒(méi)有機(jī)會(huì)在社會(huì)上立穩(wěn)腳跟,大家只相信巫術(shù),而不相信真正的科學(xué)。
好在現(xiàn)在沒(méi)有這樣的庸醫(yī)了。時(shí)代變遷,當(dāng)醫(yī)生的都要讀專(zhuān)門(mén)的大學(xué),才可以成醫(yī),藥用的也更科學(xué)了,很多都會(huì)讓病情出現(xiàn)明顯的變化,人們的認(rèn)知觀也變得科學(xué),不再相信什么歪門(mén)邪道。還有一點(diǎn),就是有中西醫(yī)結(jié)合,利用科學(xué)儀器來(lái)更準(zhǔn)確地了解病人的病情,科學(xué)用藥,不再會(huì)出現(xiàn)什么庸醫(yī)了。
希望讓這些損人利己的庸醫(yī)徹底從世界上消失吧。
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