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當賞讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《邊城》讀后感,歡迎大家分享。
《邊城》讀后感1
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達的情感。
《邊城》這本書描寫了在位于偏遠湘西,但卻風景優(yōu)美、民風淳樸的邊遠小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠與當?shù)卮偟亩贍攦拖嘤,?nèi)心產(chǎn)生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的.外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,內(nèi)疚地離開了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待著儺送回來。
《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!蓖瑯用枥L了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,這種寧靜和諧的生活不僅和當時動蕩的社會形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時候,那時候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風景,第二次去鳳凰是今年的十一長假期間,那時候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈牭侥景羟么蛞挛锏穆曇,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時光里,做些閑適的事情。夜晚,整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時候鳳凰城才有點沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個色彩,就是對互相的愛慕,沒有現(xiàn)代愛情里附帶著的復雜因素,物質(zhì)、金錢與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源于親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因為不忍,所以有了天保的黯自離開,不料途中遇難身亡,儺送才會因為天保的死耿耿于懷,以至于即使他對翠翠的愛慕再強烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。
正是因為《邊城》不圓滿的結(jié)局,讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個人也許永遠不回來了,也許明天就會回來。”看似悲劇其實也不盡然,他們的故事應該留給每一個讀者來延續(xù)。
《邊城》讀后感2
沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣。
在小說中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營造驚心動魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
節(jié)選部分,主要寫了三個人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己,便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來,于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”?薜媚敲吹'突然,那么的深沉,那么的久長。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。
從整部小說來看,翠翠似乎一直生活在一種夢幻中,她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露,而現(xiàn)實卻似乎離她很遠,于是,她只能凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個閱盡人事、飽經(jīng)風霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地上!彼脑S多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風,征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導致一些誤會。從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。
節(jié)選部分,對天保的刻畫不多,但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴碗s的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨地外出闖灘;又為著愛,孤獨地客死他鄉(xiāng)。
總之,作者通過一些生活的細節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
《邊城》讀后感3
你是否欣賞過這樣一篇小說,它兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,展現(xiàn)了20世紀30年代川湘交界小鎮(zhèn)茶峒淳樸的世道民風和湘西地區(qū)特有的風土民情,借擺渡老船夫及少女翠翠的故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。沈從文先生希望通過自己對湘西的印象,描寫了一個近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛,人生需要皈依自然的本性。
我今天和大家分享的主題是“凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然!泵恳粋發(fā)生在我們自己身上的事情,每一個與自己給擦肩而過的人,都是湊巧偶然,結(jié)果必然的最佳印證。
下面我們一起走進《邊城》看看沈從文先生的回憶!哆叧恰愤@本書,它單純?nèi)缤,空曠如命終,而他心無旁騖回憶的那座城,最終成為他不羈人生的最后一個幻夢。其實我更喜歡將邊城理解為棲息被邊緣化了的人性的地方,而這座邊城小鎮(zhèn),不單單只是歲月靜好,現(xiàn)實安穩(wěn),更有的則是充滿俗世煙火之美,卻又處處超然于世,遠離塵俗。這里有搖曳生姿的真性情,有發(fā)源于河流的詩化的本性,有不加修飾,原始的人情味兒,更有不摻雜任何欲念,單純自然的情感。這些恰似巧合般的情節(jié)走向,實則是孤寂感所產(chǎn)生的誤解所造成的。如果我們將這一切稱為命運——孤寂背后的命中注定。再回頭看懵懂而嬌羞的少女心事,因其孤寂而塵封,因其塵封而純美;又比如說她矢志不渝的等待——“那個人也許永遠不回來了,也許明天回來!边@一是因為與生俱來的孤寂,才讓少女的愛情忠貞而孤寂。
是誰說過,不哭過長夜,不能語人生,大抵是只有經(jīng)歷過青春的甜酸涼薄,才能懂《邊城》,就好像當年老師在課堂上一遍又一遍的強調(diào)邊城的民風淳樸,邊城的珍貴難尋當時的自己卻只是不以為然。我記得沈從文先生在《邊城》中這樣講道:一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。這就同《邊城》的暗線完全相吻合了,偶然間知道了一些事情,必然體會到知道太多事情的不幸。所有的偶然曾經(jīng)都是必然的伏筆,也曾貫穿故事的整個脈絡,“偶然”的影響著整個情節(jié)。
為什么少女矢志不渝地等待?我想,大概是因為她心中也一直有著這樣一句話:“我明白你會來,所以我等!迸既坏哪铑^,必然的決定了從一開始就注定孤寂塵封的愛情。那些看似不經(jīng)意的偶然,可能就真的造就了故事的最終結(jié)局。還記得《邊城》中的那段文字!坝行┤,有些事,是會被時間抹去的,猶如塵土!逼鋵嵢绻f少女的愛情原本是因為塵封而顯得孤寂和純美,那么從某種角度上來說,我是不喜歡她的,反而,我對“凡事都有偶然的湊巧結(jié)果卻又如宿命的必然”這句話有著這樣的見解,很多時候,很多湊巧與偶然,實際上早已事先注定好了結(jié)局,這樣按正常的故事發(fā)展來看,的確會顯得結(jié)果有如宿命般的必然。
再細讀《邊城》,沈從文老先生構(gòu)建的湘西世界中,里面有開篇我提到的孤寂的塵封,而這里面有個向“悲劇的深淵”的'深層力量,是難以察覺到的。天保大老退出了贏得翠翠的歌唱比賽,離開時坐下水船被淹死;二老再也不相信老船夫,愛情悲劇就向深淵里發(fā)展了。這里的一切都充滿善,每個人心都晶瑩剔透,每個人都愛著人,也渴望愛。但其實這是偶然嗎?為什么結(jié)局,老船夫帶著不安和愧疚離開人世,儺送和家里斗氣離開,在小說結(jié)束時也不曾回來,而翠翠仍在等待,每個人都出于善良的動機,卻“到處是不湊巧”。 同樣,因為老船夫是人,他非常愛翠翠,想通過這個智慧的安排,那翠翠找到“天意”的真愛,可這個安排本身,就是悲劇的起源。這一“觸機”,隨之而來的是一系列人人出于善與愛的言行,卻同樣的“湊巧”。
既然湊巧,那么樸素的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇!哆叧恰愤@本書讀到最后才越發(fā)讓人掙扎,到處的湊巧,筑成了最終的必然。
我記得劇終,老船夫問翠翠:“你還在等嗎,等著石頭都流血了!倍掖浯淙栽诘龋瑏碓醋畛醯臏惽,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”——那是沈從文的微笑。
《邊城》讀后感4
《邊城》這部書我很早就看過,但從這兩天的重讀效果看,當初似乎沒看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城,美麗、純凈、樸實的代表和最佳寫照,自然和人互相握手的友好產(chǎn)物,在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民,似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅,人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實環(huán)境的影響,人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里,作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物,既不同于魯迅筆下孤寂的斗士,也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴、美麗、虔誠、友善、誠信,以至于對于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑,一切都充滿了善,閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會悠閑的漫步于邊城的小巷;福海和祥子也會放下手中洋車的手柄,做在街邊一邊看著人來人往,一邊抽袋煙。
但細看之下,這個“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,這可能是沈先生對現(xiàn)實的無奈,以及對人性的擔憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺,甚至沈從文本人,所有人都無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。碾坊的出場,就是作為物資財富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中,所有人都開始猶豫,開始迷茫;或者逃避,或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后,所有人都沒有解決的方法。結(jié)果,當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時,當每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時,卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯,似乎是可以避免的偶然,但又像是命運必然的安排。最終,小說中一切的美好只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,只留下孤零零的翠翠獨自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終,這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑。許多時代的人們都在追求人性化的.社會,但從來沒有一個成功的,也根本不會成功。社會需要發(fā)展與進步,如果沒有物質(zhì)基礎和經(jīng)濟基礎,社會根本無法發(fā)展,人性雖然沒有了欲望但也沒有希望,理想最終只能剩下空想。所以,在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會中,有其無法避免的局限性和不足,這是沈從文先生看得見,卻無法改變的問題,也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個懸念,作者只是,或者只能用時間和翠翠的等待來解決這個問題。但是如果按照當時的社會,二佬的出走有什么結(jié)局?以魯迅小說的思想,二佬的出走無疑是三種情況:死了;墮落;飽經(jīng)風霜后無奈的回去。所以,作者追求美好社會,就好比祖父希望翠翠有好歸宿,極度愛護,極度重視,但因為愛之深而總是莫名又無奈的產(chǎn)生偏差,似乎無論如何努力,最終無法達到目的,只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家,不是孫中山,不是毛澤東,他可以見到問題,但無法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息,那種傳統(tǒng)意義的人性美,在與社會的物質(zhì)文明沖突后,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去?我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美,那種高尚純潔精神文明,正是這個社會從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時又必須承認,社會在發(fā)展,物質(zhì)在進步,一個非物質(zhì)化、非社會化的意識形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去,像翠翠那樣等待,像二佬那樣出走,似乎只有這三條路去選;蛟S會得到拯救,或許只會留下一些痕跡?傊,如果無法改變這種情況,翠翠就只能在紙上等待,二佬也絕對不會回來。
結(jié)尾處翠翠孤獨、無奈的等待二佬回來,也可以視為作者的寫照:無奈的等待著一個美好社會的真正到來。
人性真正解放的日子,是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和向往。
《邊城》讀后感5
邊城作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的'平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什么類型的人 ,只有看了文章才可以下定論。
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
《邊城》讀后感6
1934年,沈從文寫了中篇小說《邊城》,1984年以此為劇本的電影《邊城》在中國上影,此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學藝術(shù)上的價值我說不上來,只能用自己的感覺表達:清涼、細膩、純真;谄洹罢妗保矣辛艘韵碌乃伎迹
一、電影結(jié)尾時,翠翠孑然一身于船上,直接原因是老漢的去世,深層原因則在于其父母的自殺。其父親作為一名軍人,因為不能戰(zhàn)勝感情與軍人榮耀的矛盾,一死了之。所以,站在現(xiàn)實的角度,作為一個男人對子女生而不養(yǎng),實為家庭杯具之根源。另外也說明男人在那個時代的職責有多重,男人在情感上面要主動追求女方,然而物質(zhì)上女方更要依靠男人。在更遠的歷史上,在更貧困的年代,男人天生具備的勞動力優(yōu)勢確立男尊女卑封建思想的溫床。
二、就算是在農(nóng)村,經(jīng)濟不富裕,老漢還是隨時帶著酒,端午不愿看龍舟比賽更愛找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經(jīng)濟貧富狀況決定喝不喝的現(xiàn)象值得思考一番。電影里老漢喝酒主要有三種狀況,分別是寒冷時暖身子、會友時聊天、吃飯時自酌;現(xiàn)代人喝酒主要有兩種狀況,分別是會友時聊天,聚餐時應酬。這個差別的產(chǎn)生主要原因是現(xiàn)代人很少再感寒冷、有時候各種非酒的飲料代替了自酌的酒,這是生產(chǎn)力提高、物質(zhì)豐富的結(jié)果,F(xiàn)代人飯局上的酒,只有一個作用:助興,就如上門送禮一樣,起說話開題之用。這種現(xiàn)象就部分反射出現(xiàn)代人怕冷場,而冷場卻恰恰有助于思考,所以怕冷場也就是場上的人耐不住性子,大多時候說不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風就自然構(gòu)成了。這種因為怕冷場導致的不醉不歸、套話成風就像毒品一樣,會上癮;這局中人不知不覺就陷入天天飯局、句句套話的無限循環(huán)中。肚皮大了,肝火重了,脂肪高了,明明明白不對,卻悟不出為何不對,一句“沒得辦法”又將自己拉進死循環(huán)中。的確,這種飯局拉動了中國的內(nèi)需,但卻助長了無知,敗壞了風氣;這樣的內(nèi)需與透過犧牲環(huán)境拉動的GDP有何不同?不同的只是拉動內(nèi)需犧牲的是人體健康,是社會風氣罷了。我國經(jīng)濟急需轉(zhuǎn)型,文化也急需轉(zhuǎn)型。
三、老漢去世后,翠翠似乎還在等待二老的回來,二老還會不會回來?二老什么時候回來?二老回來時還會像當初一樣娶她嗎?從情感上,只能說是兒女情長,經(jīng)看緣分。但物質(zhì)上,她還得生活,她將依靠什么生活?羅斯福發(fā)明了一套制度——社會福利!赌檬裁磥碚饶阄业膼廴恕防镉幸痪湓捄喴目偨Y(jié)了一個每個人都會遇到和思考的矛盾:“飯都吃不起,還談什么感情?”。所以,感情建立在物質(zhì)基礎上,只有豐富的物質(zhì)才能保障豐富的情感。我國改革開放后,大刀闊斧搞經(jīng)濟,到這天20xx年6月7日,國家已經(jīng)更加富足,有潛力保障全社會人民的最基本生活保障,低保、養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等生存福利保險。如果翠翠生活在我們這個時代,或許老漢不會這么悲情的死去、小溪不會那么的清澈、沒有免費的渡船、翠翠也不會那么孑然一身,代替的是村委領(lǐng)導的送暖或在養(yǎng)老院、溪水就應是紅色或者是黑色的、殘破的`拱橋或者是高額的旅游渡船費、翠翠被人收養(yǎng)或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個社會的過渡期,充滿了各種機遇和風險,不得不前進!
四、今年5月,電影里的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》,電影里的翠翠在現(xiàn)實中透過努力學習,做了翻譯,結(jié)婚生子,過得很好;現(xiàn)實中老漢已經(jīng)在20xx年不在了;導演凌子風也不在了;二老后期拍電影受挫折,但是也發(fā)福了;三人在電影拍完后首次重聚的另一個,大佬幾乎每年接一部戲,有一副很文藝風的形象。的卻是時間沉淀了電影《邊城》,成為中國電影的經(jīng)典之一。同時,《邊城》的那些人經(jīng)歷的歲月,也在信息時代下讓我們這些未以前歷過的新一代中國人,感受了、體會了、感動了,也思考了。這或許就是“經(jīng)典”的傳承價值的具體體現(xiàn)。我們將要做的是:繼往開來。
《邊城》讀后感7
“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了大小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭做成,河中游魚來去皆可以計數(shù)!鄙驈奈墓P下的詩意山城,鳥語花香,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,清澈見底的河流······這優(yōu)美如畫的風景總不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著的湘楚景色總吸引我靠近邊城,我一步步走進那座塵封的古城,撥開迷霧走向深處,忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發(fā)生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛情為主線的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著古樸醇厚的風味人情,那字里行間飄散著的一種淡淡的詩意,實比風景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感,它很簡單同樣也最能打動人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命,祖對孫關(guān)懷備至,孫對祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉,雖然平淡如水,但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的手足之情也同樣為之動容,他們同時愛上翠翠,卻沒有選擇謙讓或是反目成仇,而是公平地、光明正大地用唱山歌的方式來博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結(jié)局堅守著內(nèi)心的親情——天保不幸被卷入激流淹死,儺送竟不愿再見翠翠。邊城中和諧友愛的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規(guī)矩嗎?分文不取,反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒。可即使船家不要錢,卻有很多人主動硬塞,非要爺爺收下。還有船總順順,灑脫大方又能濟人之急;還有楊總兵,爺爺去世后特地從城里趕來擔負起照看翠翠的重任。在邊城,沒有現(xiàn)如今網(wǎng)絡上虛假的信息,沒有商家泯滅良心的造假,沒有名利場上的勾心斗角,只有寧靜和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛情是如此純凈,毫無雜質(zhì)。結(jié)局雖然不盡人意,但當儺送遠走他鄉(xiāng)后,翠翠每天在渡口滿懷渴望的等待,在“那人也許永遠回不來了,也許明天回來”的希冀中開始了寂寞而堅持的守望,這種對愛情的堅守不也很美好嗎?這種只愿得一人心的愛情現(xiàn)在還能有多少呢?更不要說翠翠父母的愛情了,一生一世一雙人,卻受世俗的羈絆無法終成眷屬,于是雙雙殉情。邊城中的愛情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫,卻也“心有猛虎細嗅薔薇”,有著別樣的純凈與堅定。
看清迷霧中的邊城后,頓悟,原來一切景語皆情語。那遠離喧囂而存在的邊城風光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的.善良美好罷。
邊城中的人們無論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過往的商旅,都有著質(zhì)樸、純真、善良的品性,純潔高尚的內(nèi)心,他們凡事求個心安理得,是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕,但他們一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,甘守清貧,樂于助人,日子過得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶,不正是“大道之行”嗎?這里互幫互助、團結(jié)友愛,不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎?不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無法相比的質(zhì)樸清新的田園之美,怎不令人心馳神往?
每每遙望云霧中的邊城便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是感懷現(xiàn)在這個讓我有些捉摸不透的世界?現(xiàn)在科技飛速發(fā)展,也許有一天科技可以取代所有東西,但是我仍相
3信:科技永遠取代不了一種東西,那就是人與人之間那淳樸真摯的情感,
以及每一個人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗,一老人,一少女,一心人。我心往之。
《邊城》讀后感8
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模龁渭兩屏、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選,讀起來有種時代,空間的距離感,文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面,情感衍生的是動人,柔和的樂調(diào),這是浸著文化,才情的邊城,保守而朝氣,不覺動心。很自然就想到這樣一個復雜的開場,節(jié)日盛況的細述就是個鋪墊,鋪墊翠翠與儺送的邂逅,不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧,喜慶可愛,不是我們?nèi)缃竦腵虛設所能營造出的,那些瑣碎生動的習俗放到現(xiàn)在看如此充實生動,趣味橫生。
翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實,堅硬,剔透。固執(zhí)的等待著祖父,初遇儺送時的慌亂,對祖父慪氣,被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,輕問,這樣細微的神態(tài),話語都透著少女的朝氣,頑皮,可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情,美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆,那些年輕人的情感都真切,清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸,善良的祖父,好心的幫助,替他的老船夫和賣皮紙的過渡人,年邁的擺渡人,誠摯的對待每一個渡河人,而這相依為命的祖孫倆守著船,守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城,看著這清純內(nèi)斂的情愫,看著這質(zhì)樸人性化的交往,人性美最為珍貴。于是,便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
《邊城》讀后感9
《邊城(沈從文的湘西世界)》是沈從文先生的代表作,入選20世紀中文小說100強,排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。這是一部具有人文情感和濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品。沈從文先生曾經(jīng)這樣告白讀者:“我準備創(chuàng)造一點純粹詩,與生活不相粘附的詩。”它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。《邊城》的美學藝術(shù)奠定了這部小說在中國近代文學史上的獨特的地位。
邊城的詩意
沈先生行文細膩,筆下多情,給人一種詩意,留下一抹韻味。如那剛剛采摘下的清茗,尚沒有多余的加工,沖上一壺,爽爽快快地飲了,飲完只余滿室清香。文中既沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有震撼人心的氛圍,更沒有正氣凜然的英雄式人物,只是用平實凝練的文筆、清秀雋永的文字去刻畫人物心理、淡化社會環(huán)境,描述人與人之間的淳樸真情。
與角色的交流
在當今信息化時代,微信、微博、QQ等互聯(lián)網(wǎng)通訊工具的使用率十分高,人與人之間面對面地進行心與心的交流便愈發(fā)珍貴,我們很難通過屏幕來判斷對方處于什么樣的情感狀態(tài),便愈發(fā)渴望文中所表達的那種真摯的淳樸的情感。以下我將分享一下我在書的世界中,與翠翠之間進行的穿越時空的思想碰撞。
美麗的皮囊千篇一律,有趣的`靈魂萬里挑一。毋庸置疑,翠翠是一個有趣且單純的姑娘。相信不單是我們,任何人在初品《邊城(沈從文的湘西世界)》時,對翠翠都會有如此的評價吧。翠翠雖然幼年失母,卻有祖父全身心地疼愛,還有,大黃狗——她最忠誠的伙伴陪伴著她,哪怕日復一日、年復一年地守著渡船,她也是快樂且滿足的吧。
我每每想到自己在祖父身旁十載,想到夏日庭前受教、冬日圍爐長坐的情景,心中便是滿滿的幸福感,于是我便順理成章地認為,同樣是在祖父身邊長大的翠翠亦會如我一般幸?鞓。后來,在翠翠遇到儺送且將他放在心上時,我認定結(jié)局會是翠翠找到一生良人,那人會依著茶峒習俗,為她唱一整夜的歌,之后二人組建家庭,奉養(yǎng)年邁的祖父,繼續(xù)擺渡也好,承繼家業(yè)也好,總之,她終會和和美美地過完余生。
然而我所想的終究只是想象,小女孩的心境也終歸是不成熟的。在先生的筆下,翠翠“不能用文字,不能用石頭,不能用顏色,把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份隱秘里,便常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道!睕]有人能理解一個思春少女的感情,沒有人能走進這個花季少女的內(nèi)心。她為這無人理解的生活,無人可訴說的境遇而痛哭,祖父不能明白她內(nèi)心的凄涼與隱痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地上!”翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙,而祖父因為孫女的愛情悲劇,在心里留下不可磨滅的傷痕。
歸宿
天保和儺送依照茶峒規(guī)矩為了翠翠唱歌“決斗”,她卻毫不知情,最后天保獨自打點行囊,孤身離開生養(yǎng)他的故鄉(xiāng),死于水難;儺送遠走他鄉(xiāng),不知流浪到什么地方,又會怎樣過活將來的日子;祖父在一個雷雨交加之夜孤單面向死亡;而翠翠卻并不明明白白地知道究竟發(fā)生了什么事情,只能凄涼地守著渡船,如涂山氏女般盼夫歸——“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。
在先生的筆下,每個人的結(jié)局都是孤獨的,天保孤獨地死于異鄉(xiāng),儺送孤獨地漂泊在異鄉(xiāng),祖父孤獨地死去,就連翠翠也是孤獨地守著渡船......
《邊城》讀后感10
一道斜陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l的歌聲繞過遠處隱沒在黃昏中的群嵐,透過輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞散去……文學大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進了我的心中。讀罷文章,對于生活,對于愛,自我真的多了幾分的思考。
文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風,望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一齊,如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景,腦海里呈現(xiàn):靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不一樣,邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不一樣,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當城市里的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
這是一個充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的.卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。給人看似能夠想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事最終哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為那里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應貼合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想,人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再理解一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜?墒菫榱松,我又無法逃避現(xiàn)實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的剩余情感。僅有在書中,僅有在心中。
《邊城》讀后感11
早就開始讀《邊城》,或許是因為作者吧,鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來的文學家——沈從文。
沈從文從來沒有接受過什么高等教育,僅僅是小學畢業(yè),然后便入伍,隨軍外出,1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學,卻沒有任何經(jīng)濟來源,最終只能在北京大學旁聽,后來一邊打工,一邊勤奮寫作。1924年,沈從文迎來命運的轉(zhuǎn)機,他的作品陸續(xù)發(fā)表。四年后,他遷居上海,創(chuàng)辦紅黑雜志,成為一位小有名氣的青年作家,在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。
兩年前就讀過一遍《邊城》,那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀,讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城,真真切切地感受了那兒的風土人情,突然有了再讀一遍的欲望,F(xiàn)在通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛,讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\,讀出了故事淡淡的憂傷。
沈從文五十年行旅生涯,大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說、散文,大都與水有關(guān)。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中,沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實束縛的心起飛,向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長大,已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時,卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托,誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活,和自然的美景,文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產(chǎn)生了朦朧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫,表現(xiàn)出來的大多是沉默,即使是最親的爺爺也未曾透露。然而,大老對翠翠又是那般癡愛,多次請人說媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中,以樸素而詩意的筆觸輕輕點染,翠翠對生活的期待,她孤獨的心靈,純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。其實無論天保還是儺送,他們的.愛情都是自然純潔的,再互相表明態(tài)度后,他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優(yōu)勢。不想天降橫禍,天寶溺死與湍急的漩渦之中,儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了,眼淚苦澀不堪。
翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑,而船總順順對爺爺?shù)恼`會······大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世,翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔著靜靜流淌的河水,注視著孤苦無依的翠翠時,我們不禁擔憂,翠翠的命運,是否也會像河邊的白塔,有一天會坍塌呢?
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
《邊城》讀后感12
在學校上學時,一次無意間從圖書館借了本《邊城》,那時年少無知,還不曾知道作者的大名,至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭,一眼看上去,紙張發(fā)黃不說,還有幾分破損。隨手翻來,作者的自序略顯晦澀,及至正文,那迎面而來的一股清純的空氣,那涓涓流淌的山間溪水,于不知不覺中浸潤了一片年輕的心田。
小說的背景應該是二十世紀初湘西某處平靜祥和的小山村,主人公爺爺和秀秀一直相依為命,過著清苦,卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚,沒有什么驚天動地的大事件,日子也如流水一般悄然地逝去,不留絲毫的痕跡。然而,在這不留痕跡的背后,爺爺卻一天天的老去,秀秀也一天天的長大。老去的爺爺難免對秀秀的未來多了幾分牽掛與期盼,而長大的秀秀也少不了對生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河,長大的秀秀也逐步融入成年人的世界,成年人的世界總是意味著風險。幸運地是,秀秀并沒有受到所謂萬惡的封建禮教的束縛,在這純樸的山村,人與人的關(guān)系沒有這么復雜深奧,沒什么特別的規(guī)則,行為處事只要按照約定俗成的規(guī)矩來就行了。山村的居民延續(xù)著自古以來傳下來的生活習俗,純樸之外又透著幾分尊重與禮讓,在這種環(huán)境下,萬惡如黃世仁之流絕對是沒有生存的空間,許多年下來,人們已經(jīng)習慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中,長大的秀秀繼續(xù)憧憬著自己未知的未來。
時間還是一刻不停地流淌,不經(jīng)意間,《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來,喧囂是每日生活的主題。沒有人再去留意那些逝去的時光和往事,更沒有人愿意守在荒涼的渡口,年復一年,用一只單薄的竹篙為來往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋,油燈下憧憬未來的年輕人也只是遠處的一幅風景畫,意境悠深,卻又遠不可及。那舊時的村民也不用跋涉遙遠的路程,去十里八鄉(xiāng)之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中,人們習慣了去享受現(xiàn)代的科技成果。饑餓是歷史的感覺,裝飾一新的空調(diào)房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村,荒涼的渡口和簡單的集市已經(jīng)遠離我們而去,現(xiàn)代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題,自然也是新聞中熱門的話題,間或一段時間,教育、醫(yī)療和股票也會暫時成為人們談論的熱點,除此之外,似乎其它的東西都是多余的,沒有人關(guān)心,也沒有人愿意關(guān)心。
于是,在更遙遠的山村,古舊的屋檐下,再也聽不到爺爺蒼老的嘮叨聲,他那心愛的孫女早已生活在千里之外的城市,許久沒有音信;渡口早已消失,取代它的'是一座現(xiàn)代的橋梁,人們自由快捷地穿行其間,自然也就沒有駐足停留的必要,更別說絮絮叨叨的家常;菜市場依然人來人往,可是一句久違的問候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快,因此每個人的距離也漸行漸遠。每個人都像機器高速運轉(zhuǎn)著,似乎是在苦苦地追求什么,又似乎在竭力地逃離什么。追求的,總該是美好的;逃離的,至少是不堪回首的。在不自覺中,大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西,又在不斷地憧憬未來的新生活。每個人都在持續(xù)地追求,與此同時,又在不斷地逃離。問題是,人們希望追求的應該是什么,要逃離的又是什么?物質(zhì)的富足一定意味著精神家園的消亡,或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結(jié)局?
在夜深人靜的時候,偶爾會打開那本舊的發(fā)黃的書頁,看落日余暉的村莊,炊煙幾縷,聽遠處行人匆匆的渡口,竹節(jié)擊水,流水回聲。在那遙遠古舊的村落,也許那沉淀其中的一份寧靜與和諧才是心底深處永遠的印記。
《邊城》讀后感13
湘西茶峒------沈從文筆下一個美得讓人神往的地方。
茶峒地方憑水依山筑城,近山一面,城墻儼然如一條長蛇,緣山爬去。城中僅五百多戶人家,當?shù)仫L俗純樸,故十分安靜和平。城邊有條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。老人是負責渡溪的船夫,女孩是老人唯一的親人,因為住處兩山多竹,老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。
城中最有名氣的要數(shù)順順一家,順順有兩個兒子,大兒子天保,二兒子儺送,都是城中即能干又美麗的男子。文章通過幾次節(jié)日寫翠翠和他祖父進城看劃船,使順順家的兩個兒子都想娶翠翠為妻,由于儺送比他哥哥顏值更高,所以翠翠也對儺送有好感,但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時間以后天保派人來說媒,老船夫為翠翠未來的婚事操碎了心,最終想讓翠翠自己決定,翠翠不太愿意,于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路,一條直接來提親;另一條通過歌聲來感化翠翠,兩兄弟決定用歌聲來爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過二老,便坐船去了下河,但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來。原來大老下河淹壞了,二老認為老船夫有責任,害死了哥哥,于是出現(xiàn)了隔閡,老船夫更加為翠翠著急,本來年歲已高,身體一下就出了狀況,在一個風雨雷電交加的夜晚離開了人世,之下翠翠這個可憐的孩子,雖然城中人來幫著處理后事,但仍然不能緩解翠翠的悲痛,后來楊馬兵-----老船夫的朋友來照顧翠翠和渡船,也講了許多翠翠不知道事:二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對祖父的冷淡,二老既記憶著哥哥的死,且因得不到翠翠的理會,又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚,但那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許' 明天' 回來!
到這里文章就結(jié)束了,結(jié)尾引人無限深思,永遠和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔憂,難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎?還是能得到二老的理解,在二老回來后過上幸福的生活?我們不會得到答案,但我們可以用自己的思維去構(gòu)造之后情節(jié)......
文中我印象最深刻的'兩個角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物,文中對她的描寫也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她為人天真活潑又乖巧,從不想到殘忍的事,從不發(fā)愁,從不動氣' 這段描寫字里行間無不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情,雖然文中并無更多對翠翠外表的描寫但就憑這一段,每位讀者對翠翠也許都會有種朦朧的美感,這就是為什么順順家的兩個兒子都會喜歡上翠翠的原因,只是苦于翠翠對這種感情太過羞澀,總是將情感隱藏起來,導致了一個不太完美的結(jié)局,但這不正體現(xiàn)了人性中那種最自然的至真,至善與至美嗎?
再說說老船夫,這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船,免費送人過溪,除了當?shù)仫L俗習慣之外從不收錢,有時還將自己的煙葉送給路人,這使得老船夫在當?shù)赜泻芎玫拿,這點從他過世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來了后事必須的物品,請來了道士,為他安葬。在他為翠翠未來婚事著急上可以看出他對翠翠的愛,他屢次進城打聽大老二老的消息,希望翠翠早點有著落,他的行為確實讓人感動,但他終究沒能活著看到翠翠出嫁,這讓人感到惋惜。
文章中的一處精彩的環(huán)境描寫就是老船夫去世前的暴風雨以及暴風雨過后的一片狼藉的景象,溪邊白塔傾圮了,船被沖走了,這一切似乎也預示著老船夫的死亡,和翠翠命運的悲催。
沈從文憑一顆誠心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中,他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。
《邊城》讀后感14
在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼矍椴蝗粼~中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的.其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
《邊城》讀后感15
邊城是一個位于四川與湖南之間的一個小鎮(zhèn),這里山川秀美,地域偏遠的原因這里的人們過著十分古樸。故事開始于一個碧溪上的一個美麗的女孩和一個善良的老人。這個小溪是川湘來往的必徑之地,由于財力有限不能搭橋,就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直,過渡的人經(jīng)常給老人錢幣作為酬謝,但老人都一一拒絕。還在小溪邊設了專門給來往的人喝茶的地方,買來了煙草送給來往的人……
故事一翠翠的愛情為主線。她的愛情開始于一個端午節(jié)上。茶峒的端午節(jié)上十分的熱鬧,人們中午都在河街上看龍舟賽,在翠翠十三歲那年的端午節(jié)上她認識了那個讓她心動的男孩儺送,儺送是這個鎮(zhèn)上船老大的二兒子,他很善于泅水,走遠路。并且長相也很俊美,我想在那個時候他這樣的男生應該是古鎮(zhèn)所有女孩追求的對象吧。在水邊那幾句簡短的對話標志著他們愛情的開始。翠翠好像永遠也不會忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順,他是個很豪爽的人,為人十分的大方,樂于助人。有一句話是來形容順順的:凡幫人遠離患難,便是入火人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任。故事的另外的一個主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時愛上了翠翠,最后他識趣的推出了,但不幸的是他在行船是遇難了。從此,順順父子便對守渡老人有種說不上來的感覺,是恨?是責備?是自責?反正就是沒辦法面對老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態(tài)度下,凄涼的死去。而儺送也沒辦法原諒自己。一個人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來,也許他永遠都不會回來……
看完了這個故事,就是很喜歡里面的一些話,例如:這并不是人生的罪過。詩人們會在一件小事上寫出一整本一整部的書,雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇紅,一撇灰,畫的出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪的成績。翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色,把那點心頭上的愛憎移到別的東西上去,卻只讓她的心,在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子,不是因為它的華美,是一種不可言語的感情。
隨著年齡的`增長,漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書時覺得這個故事很無聊,明明可以在一起的,明明只要一句話就可以解決的事,干嘛要把它弄的這么復雜,F(xiàn)在也許可以明白了一點點,不是不愛,只是現(xiàn)實太殘酷。不是不想在一起,是不能在一起。還記得這部小說的最后的一句話是:這個人也許永遠不會來了,也許明天就回來!突然很同情翠翠,她到底做錯了什么,為什么命運要這樣的捉弄她,等一個也許永遠也不會回來的人,是一種怎樣的痛,我沒法理解。有時候我會懷疑翠翠和儺送之間的愛情到底是真是假?一個人可能因為初次見面的幾句話而愛上彼此嗎?對于我這樣的女孩,我可能永遠都不會相信,感情可以來的這樣的容易。我想能這樣一見鐘情的人恐怕是個奇跡吧,有句話說,上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過,那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過?遇到了就不要錯過,這就是我關(guān)于愛情的理解。
這部小說打動我的除了翠翠和儺送凄美的愛情,還有那世外桃源古樸的民風。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利,就連最有錢的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠不為錢的多少而著急。比起現(xiàn)在社會的燈紅酒綠,邊城多了一些性格,它桀驁不馴,性格大方,活潑,F(xiàn)在的一些人越是擁有的多了越是感覺不幸福,也許就像有個笑話里講的除了錢,真的就什么都沒有了,這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風景和古樸的民風,其實有些事很簡單,只是人們想的多了也便復雜了。
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