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讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《活著》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀后感1
《活著》是一本戳心戳肺的書(shū)，看完《活著》，被福貴悲慘境遇震撼了，總感覺(jué)被陰郁的空氣籠罩著，過(guò)了好一段時(shí)間才從巨大的同情和難過(guò)當(dāng)中緩過(guò)來(lái)。
余華寫(xiě)活著時(shí)才33歲，他用第一人稱(chēng)回憶的方式展示了一個(gè)人悲情的一生，在平淡的敘述中包含深刻的意義。
主人公福貴年青時(shí)沾染賭習(xí)，被龍二盯上家產(chǎn)，將家產(chǎn)輸光；老父親因此受刺激而離開(kāi)人世。這是悲劇的開(kāi)端，接著母親患病，福貴進(jìn)城找郎中時(shí)碰上了國(guó)民黨抓壯丁而被迫參軍；后來(lái)被解放軍救下，回到家中后發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞因?yàn)橐粓?chǎng)高燒變成啞巴。再后來(lái)兒子有慶在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)多而死。
好不容易給女兒鳳霞找了個(gè)歸宿，鳳霞卻因產(chǎn)子大出血而離開(kāi)人世；隨后患軟骨病的妻子去逝；女婿在做工時(shí)被水泥夾板夾住而丟了性命；外孫因吃了太多豆子而撐死。
一次次的死亡將家庭和生活撕得支離破碎，余華“客觀冷靜地”敘述人間苦難，使渺小的人物面對(duì)巨大的“苦難”產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的命運(yùn)感。
福貴經(jīng)歷了一連串人間至痛，變得老無(wú)所依，只能買(mǎi)一頭進(jìn)入遲暮的老牛陪伴自己。
“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知又過(guò)了這些年�！边@幾乎是一句人世間最孤獨(dú)的自白。
如此的痛苦，又如此的孤獨(dú)，人為什么要活著？余華沒(méi)有直接交待，也無(wú)法交待，但這是任何讀者都在思考的一個(gè)大問(wèn)題。
青年時(shí)期福貴風(fēng)流浪蕩，他活著是為了享樂(lè)。中年時(shí)期福貴家境貧寒，經(jīng)常吃不飽穿不暖，不過(guò)好在家庭完整幸福，他活著是為了家人。而到了老年時(shí)期家人相聚離開(kāi)，他孑然一身，一無(wú)所有，卻并沒(méi)有失去活著的希望。
余華在致上海貝塔斯曼書(shū)友會(huì)會(huì)員的信中說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為像你一樣善良的人寫(xiě)作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書(shū)中的主人公，也都是一些善良的'人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望�！�
活著讀后感：從福貴一家身上我們能看到人的堅(jiān)強(qiáng)以及每個(gè)各個(gè)代的悲哀。而關(guān)于為什么要活著，也許只有一個(gè)解釋?zhuān)瞬皇菫榱似渌钪獾娜魏问挛锒钪�，是為活著本身而活著。也許余華想表達(dá)的是人會(huì)遇到很多苦難，很多天災(zāi)人禍都無(wú)法控制也無(wú)法躲避，唯有堅(jiān)持活著才是最好的態(tài)度。想到這點(diǎn)，也就明白作者為何能忍心寫(xiě)下如此的凄慘的一個(gè)故事。
《活著》讀后感2
《活著》，一部貧農(nóng)的血淚史，余華用近乎冷酷的筆調(diào)，讓福貴陳述完了自己苦難的一生。合上書(shū)剎那間的窒息感，讓我想到了中國(guó)的一句俗話“好死不如賴(lài)活著”，是啊，只要活著，就還能見(jiàn)證這世間的燦爛溫暖。福貴的一生，經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)變革，在這個(gè)過(guò)程中也在不停地經(jīng)歷著親人的生死離別。有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根接二連三的死亡，這背后折射出的不僅是平民百姓的苦難，更是某個(gè)特定時(shí)代注定要給人們帶來(lái)的悲劇。
讀到有慶的死時(shí)淚水終于決堤。有慶，一個(gè)多么天真爛漫的孩子，始終生活在愛(ài)與被愛(ài)的環(huán)境中，他是全家人的希望，甚至連鳳霞都忍痛送給別人也要讓有慶讀書(shū)，希望家庭中能有一個(gè)讀書(shū)人改變這悲慘的命運(yùn)，可是上天竟如此殘酷，有慶走了，并且是以給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血過(guò)量這樣一個(gè)荒誕的原因，一個(gè)可愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家，也帶走了這個(gè)家的希望。福貴抱著有慶的尸體往家走，這段描寫(xiě)看似平淡，但背后卻流露出了一種絕望的掙扎，讓人不忍卒讀。
“那天晚上我抱著有慶往家走，走走停停，停停走走，抱累了就把兒子放到脊背上，一放到脊背上心里就發(fā)慌，又把他重新抱到了前面，我不能不看兒子。”“我先把有慶放在田埂上，回家偷偷拿了把鋤頭，再抱起有慶走到我娘和我爹的墳前，挖了一個(gè)坑。要埋有慶了，我又舍不得，我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上�！薄坝袘c躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出來(lái)，我用手把土蓋上去，把小石子都撿出來(lái)，我怕石子硌的她身體疼。埋掉了有慶，天蒙蒙亮，我慢慢往家里走，走幾步就要回頭看看，走到家門(mén)口一想再也看不到兒子，忍不住哭出了聲音，又怕家珍聽(tīng)到，就捂住嘴巴蹲下來(lái)，蹲了很久”這是一段充滿著一個(gè)父親撕心裂肺的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，福貴的每一個(gè)動(dòng)作、表情背后都是他對(duì)有慶之死的心痛，可是這種心痛卻只能藏在心里，他還要照顧到家珍的身體，考慮到鳳霞的感受�？梢�(jiàn)福貴的身上，背負(fù)了多么重的責(zé)任，曾經(jīng)敗光家產(chǎn)的紈绔子弟，如今為人夫?yàn)槿烁�，這樣的生命已不僅僅是為自己而活。
雖然《活著》給人的感覺(jué)大多是絕望的疼痛，但是我們依然能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒。福貴生命中和他親近的人，他的妻子、父母、兒女、女婿、外孫，都是淳樸善良的`好人，村里的鄉(xiāng)親，當(dāng)兵途中遇上的老全，甚至是間接害死有慶的春生，待他也不薄。即使是害得他家產(chǎn)盡失的龍二，最終也以代他而死的方式回饋了福貴。我想，這就是福貴活下來(lái)的意義，也是每一個(gè)人活著的意義，或者在于創(chuàng)造，也在于忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。在我們感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也要堅(jiān)守信念，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無(wú)人相伴，努力活著本身就是一種意義。（宋菁）
《活著》讀后感3
“縱萬(wàn)種艱辛，千般磨難，當(dāng)同草木芳華�！鼻О倌陙�(lái)，苦難滲透了時(shí)光，卻滲不透那骨子里的堅(jiān)強(qiáng)。
他是人們心中維納斯，他是達(dá)人秀上深情地演奏者，他是維也納歌劇院中閃耀的中國(guó)星，他用隱形的的翅膀支撐了他的人生，他用毅力創(chuàng)造著生命的奇跡，他，就是劉偉。
英雄自古多磨難，10歲時(shí)的他被10萬(wàn)伏的高壓電擊中，死里逃生后的他卻痛失雙臂，但堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)的他卻出人意料地學(xué)會(huì)了游泳，并于14歲在殘奧會(huì)上獲得金牌。19歲時(shí)，老天又一次向他下達(dá)了死亡通牒，可是奇跡又一次讓他存活下來(lái)并讓他獲得了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。一年后，腳趾中傾瀉的一曲《You are beautiful》讓他一舉拿下了中國(guó)達(dá)人秀的總冠軍。從此，他的道路一片光明。
或許萬(wàn)劍刺穿了希望
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！本帉�(xiě)《國(guó)榷》的談遷便是那不斷搏擊風(fēng)雨的海燕。他用了27年寫(xiě)《國(guó)榷》，眼看成功近在咫尺，但就在這時(shí)，這部500多萬(wàn)字的書(shū)稿被偷走了，這無(wú)疑是一個(gè)晴天霹靂。本以為他會(huì)一蹶不振，可誰(shuí)知他第二天又挽起衣袖，重新寫(xiě)作，終于又經(jīng)過(guò)了整整10年的時(shí)光，他再次把書(shū)寫(xiě)成了。談遷丟失的書(shū)就如劉偉失去的雙臂，但是無(wú)論是誰(shuí)，他們都沒(méi)有抱怨生活，而是在失去后重新振作，他們就像被風(fēng)雨摧殘的花，在狂風(fēng)暴雨后，依舊綻放。
或許生活充滿了灰暗
千古的柳風(fēng)依舊，我們不會(huì)忘記那“天子呼來(lái)不上船的李白”，那醉于酒中的“詩(shī)仙”。一紙貶書(shū)，破碎了他的豪情壯志。但生性不羈的他，在仕途失敗后，沒(méi)有選擇放棄人生。反而找到了生命中的另一個(gè)支撐點(diǎn)——詩(shī)，結(jié)果他的詩(shī)帶著烈酒的醇香，越過(guò)千古的隔閡，來(lái)到了我們的身旁�？梢哉f(shuō)，李白的生活和劉偉早期的生活一樣，充滿了感傷與灰暗，但是他們都能找到堅(jiān)強(qiáng)的力量，把人生演繹的五彩斑斕……
或許傷痕彰顯著堅(jiān)強(qiáng)
新世紀(jì)的.我們站在時(shí)代的前端�？墒敲鎸�(duì)困難，我們卻永遠(yuǎn)猝不及防。我們生生的活著，卻脆弱的不堪一擊。就像那精美的瓷器，在溫室與擁護(hù)中成長(zhǎng)。我們不曾經(jīng)歷困難，更不知什么是艱難。所以在輕輕的碰撞過(guò)后，我們便會(huì)粉身碎骨……但是劉偉就像一堵城墻，無(wú)論是金戈鐵馬，還是槍林彈雨，在他的面前都不過(guò)是曾經(jīng)的過(guò)往。那深刻的傷痕包含的不是懦弱，而是堅(jiān)強(qiáng)……
往事如風(fēng)，加速了記憶的烙印。磨難，吞噬了太多太多的靈魂，但是堅(jiān)強(qiáng)卻給了歷史另一份芬芳。回首過(guò)往，多少古人在人生的沼澤地中迷失又崛起，低頭又昂首，受挫又前行。時(shí)光如梭，穿越了千百年的時(shí)空，樂(lè)觀卻依舊如書(shū)中久藏的玫瑰花瓣，退去了歷史的顏色，帶上了新有的芳香……
《活著》讀后感4
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒(méi)有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩?東西身上找到生命的活力，活著的快樂(lè)；也許就可以做到，對(duì)于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖；也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。
活著是一種本能，是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
放下書(shū)，已是正午，秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng)，混著溫暖柔和的陽(yáng)光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對(duì)生命從未有過(guò)的強(qiáng)烈力量，對(duì)活著的強(qiáng)烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢？
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。
好好的，活著。
《活著》讀后感5
我時(shí)常覺(jué)得，讀到一本書(shū)便是與這本書(shū)有著注定的緣分，尤其是有著生命的書(shū)，都藏著一個(gè)真實(shí)的靈魂，它或是羞怯躲閃，或是大方利落，總以獨(dú)特的方式表達(dá)著自己，《活著》便是一本有生命的書(shū)。
撥開(kāi)一層層的浮華，褪去那虛榮的外表，便只剩下一個(gè)人最純凈，最真誠(chéng)的秉性，便是那活著的唯一理由——為了活著本身而活著。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對(duì)于福貴自己，我相信他更多的`感受到了幸福。我們無(wú)權(quán)去評(píng)價(jià)他人的幸福，便如賀拉斯所說(shuō)："人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。"
福貴本是一個(gè)紈绔子弟，整日游手好閑，揮霍著父親辛辛苦苦拼來(lái)的家產(chǎn)，父母為他娶得一個(gè)賢惠的妻子，是米行的千金。他卻依然吃喝嫖賭，輸光了家產(chǎn)，把父親活活的氣死了。家境從此敗落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女兒鳳霞與自己年老的母親相依為命。福貴開(kāi)始悔改，自己的妻子也回來(lái)跟他過(guò)日子，可是福無(wú)雙至，禍不單行。福貴的娘病重，福貴在去買(mǎi)藥時(shí)，中途卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，后又被解放軍俘虜。再回到家鄉(xiāng)時(shí)，一切都變了模樣。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子機(jī)靈活潑，但最后不幸的死在醫(yī)院。
之后福貴又經(jīng)歷了文革、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害等，飽受磨難，家人也紛紛地先他而去，女兒鳳霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，而鳳霞唯一留下的兒子苦根也難逃命運(yùn)的魔爪。最后只留下福貴與一水牛相依為命，老人與牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道——"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"
當(dāng)我合上這本藍(lán)皮書(shū)時(shí)，我的淚終于忍不住的落下。中國(guó)過(guò)去60年所發(fā)生一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴和他的家人身上，福貴的悲慘命運(yùn)成為中國(guó)幾億人的生活縮影。當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我就被這故事深深地吸引，可是越看下去，我就越顯遲疑，我一直在期待著，希望故事有所轉(zhuǎn)折，希望福貴最后有一個(gè)幸福的結(jié)局，可是作者卻是如此的吝嗇與殘酷，只留下了一片滄桑。
《活著》是不失樸素粗糲的史詩(shī)，在作者的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎。這是一次殘忍的閱讀，讓人難忘。它以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量召喚著讀者，訴說(shuō)著一個(gè)悲涼平凡的故事。
活著是一種責(zé)任，面對(duì)死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承擔(dān)這一切的生者，因?yàn)樗麄兌嗔艘环葚?zé)任，失去了一個(gè)能夠一同承擔(dān)的人。正是因?yàn)檫@樣，生者更應(yīng)該堅(jiān)定的生活著，因?yàn)樗麄優(yōu)榈牟粌H僅是自己的明天，而是帶著希望，為了活著而活著。
《活著》讀后感6
余華是我最喜歡的作家之一，他寫(xiě)的小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)|血記》、《兄弟》，每一部都讀過(guò)，那貼近生活真實(shí)的描述，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量，讀后給人一種震撼和靈魂的觸動(dòng)。其中《活著》是他的代表作。
小說(shuō)《活著》用平靜而緩和的語(yǔ)氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂(lè)——嫖|妓、夜以繼日地豪賭并樂(lè)此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來(lái)都是那么風(fēng)光，然而好景不長(zhǎng)，無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁�，由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買(mǎi)藥時(shí)被抓壯丁，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦�？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿�，失去了說(shuō)話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過(guò)好日子了，誰(shuí)料，苦難才剛剛開(kāi)始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開(kāi);女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的.外孫苦根都不肯放過(guò)，居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著!并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人，但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，依舊樂(lè)觀，沒(méi)有怨天尤人，因?yàn)樗冀K相信活著就有希望。
美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)該書(shū)的評(píng)價(jià)是：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。因?yàn)樗米顦銓?shí)無(wú)華、最平鋪直敘的語(yǔ)言向讀者揭示了生命的真諦!
《活著》這部作品，使我明白生活是平淡的，這種平淡不是說(shuō)生活的無(wú)聊、無(wú)趣，而是指它不是異想天開(kāi)的一步登天，這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對(duì)生活的一切成敗得失，懂得我們追求的理想可以通過(guò)自己的努力而實(shí)現(xiàn)，懂得我們渴望的幸福和羨慕之種種其實(shí)就在身邊�；钪褪窍ＭＭ褪腔钪牧α�;活著就是不屈，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營(yíng)養(yǎng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)成長(zhǎng)，才會(huì)懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活!
《活著》讀后感7
今年假期的時(shí)候，我偶然間拜讀了余華的《活著》。余華是我最喜歡的現(xiàn)代作家，因?yàn)樗淖髌分惺冀K能看到生活的影子。雖題為活著，可縱貫全書(shū)的卻是無(wú)盡的死亡，從福貴家敗變?yōu)橐粋�(gè)地地道道的佃戶(hù)開(kāi)始，富貴的爹死在了糞缸邊開(kāi)始，一直到最后苦根吃豆子撐死，福貴身邊的親人一個(gè)一個(gè)地離他而去，即使是最后和福貴相依為命的苦根，福貴唯一的希望，也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的捉弄。
何為“活著”，何為生存？其實(shí)，人類(lèi)在很早以前就有對(duì)生存意義本源的探討，無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)屈原的《天問(wèn)》，還是明末王陽(yáng)明的心學(xué)，幾千年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者先賢都對(duì)生存的意義做了各自的闡述，林林總總，不一而足，然而其中傳播最廣也最為歷代統(tǒng)治階級(jí)所提倡的是以《孝經(jīng)》為代表的孝文化�！胺蛐�，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！洞笱拧吩疲骸疅o(wú)念爾祖，聿修厥德�！彪m然，這并不能代表中國(guó)古代整體的生存觀念，然而窺斑見(jiàn)豹，從中，我們卻不難看出，對(duì)于生存與“活著”的意義分析，中國(guó)古代的圣人先賢始終難以離開(kāi)血脈家族的傳承觀念。也就是說(shuō)，對(duì)于“活著”的意義，不能同家族親緣割裂開(kāi)來(lái)。
而余華在對(duì)福貴命運(yùn)的處理上，顯然是立足于中國(guó)傳統(tǒng)的生死觀，在福貴身上，余華寄予中國(guó)農(nóng)民深植于土壤中的傳統(tǒng)觀念與樸素期待。滿懷著這樣一個(gè)父慈子孝，安享天倫的殷切希望，為了這個(gè)樸素的'心中的執(zhí)念，迫使我們不得不經(jīng)常面對(duì)現(xiàn)實(shí)背后淋漓的血肉。有慶一天天長(zhǎng)大，為了有慶能夠上學(xué)，福貴不得不忍痛賣(mài)掉從小聽(tīng)話的鳳霞，我們?cè)谏罡斜炊譄o(wú)奈，自以為一切順理成章水到渠成，卻完全忽視了在父死子繼的傳承深淵中默默哭泣的以鳳霞為代表的廣大女性群體。無(wú)論是徐母、家珍還是鳳霞，這些女性在家族的傳承中起著舉足輕重的作用，然而卻往往難以避免地成為家族祭祀中流淌著鮮血的祭品。他們是否也如鳳霞一般有口難言，只能用眼淚去回應(yīng)并承受著社會(huì)的定式。
然而，盡管在前行的路上承受著種種苦難，福貴卻依然沒(méi)有等到期盼中的人丁興旺，兒孫繞膝的場(chǎng)面。反而是在生命消耗的路上不斷地失去自己的親人，中年喪子，然后喪女，喪婿，最后晚年喪孫，直到自己孤身一人為止。最后，他在集市上看到那一頭孤獨(dú)的老牛時(shí)，他們仿佛瞬間讀懂了彼此，都是終生面朝黃土地、陷在黃土地上辛勤耕耘，而最后卻都面臨著無(wú)人送終，不得安生的結(jié)局，在這一點(diǎn)上，余華安排的老牛就是農(nóng)耕文化的沉淀，同時(shí)又是福貴的外在物化。筆者相信，文章的最后，福貴把老牛稱(chēng)作福貴，并非是任意而為，而是在其中寄予了自己飽受摧殘后僅存的一絲寄托。一人一牛，既有對(duì)于他們所難言卻始終相伴的生命的堅(jiān)守，同時(shí)又有在生命最后無(wú)人相伴終老的無(wú)奈與荒涼。
《活著》讀后感8
余華，一位蜚聲國(guó)際的小說(shuō)家，一位寫(xiě)實(shí)中國(guó)的作家。他的作品都是滿溢智慧的寶石，《活著》是一部中國(guó)杯具史。福貴的一生在我看來(lái)是悲慘的，大半輩子多災(zāi)多難，經(jīng)歷身邊親人逐一離世。但從福貴的角度，他并沒(méi)有認(rèn)為自我的生活是痛苦的，這點(diǎn)從福貴在訴說(shuō)自我的故事時(shí)能夠看出，平淡而又質(zhì)樸的講述，猶如看破紅塵的老僧。當(dāng)看完這部小說(shuō)時(shí)，我想到“好死不如賴(lài)活著”，但又總覺(jué)得還不夠，福貴身上不只有這些，但是又有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。我敬佩福貴，佩服他的勇氣，活著的勇氣。
福貴是幸福的，有一向疼愛(ài)自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝順自我的兒女，平淡是福大抵就是這個(gè)意思吧。福貴在我們眼中又是悲慘的，身邊人相繼離自我而去，他默默忍受生活帶給他的苦難，不曾向苦難屈服，所以我佩服福貴，最底層的小人物卻有著經(jīng)受暴風(fēng)雨一樣心胸。難以想象當(dāng)我應(yīng)對(duì)福貴曾遭受的苦難我會(huì)怎樣做，我想我不可能做的比福貴好，可能在此中死了不明白多少回了吧。
在讀福貴時(shí)，我罵福貴年少無(wú)知，怒其不爭(zhēng)，終家財(cái)散盡，老父親也離世，我恨不得打他幾個(gè)耳光。我繼續(xù)讀著，福貴的`家還沒(méi)散，他最后改過(guò)自新，為他的小家工作�！安恍摇边�是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人強(qiáng)行接走，一向愛(ài)著他的母親也身染重病。福貴沒(méi)有哀怨，依然努力地生存著。日子漸漸變好了，老婆為他在娘家生了兒子，兒子出生后的半年，妻子家珍回來(lái)了。如福貴母親所說(shuō)是你的誰(shuí)也搶不走，家珍就是他的。在這充滿期望的日子里，生活還是那樣無(wú)情，母親重病垂死，自我被抓當(dāng)兵，戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著人的意志，我們的福貴幸運(yùn)而又艱難的活下來(lái)了，我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大難不死的回來(lái)，一切重新步入正軌。在那充滿期望的田野上，家珍在田里暈倒，苦難在這時(shí)候接踵而來(lái)。家珍的病無(wú)法治愈，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)，家珍無(wú)法承受這白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也去了！這時(shí)候的福貴只剩下偏頭女婿和小外孫，他的頭發(fā)全白了，臉上爬滿了皺紋。生活還不放過(guò)他，女婿在干活時(shí)意外身亡，他最后和小外孫相依為命。讀到那里，我?guī)状螠I眼婆娑，感嘆為什么他要承受那么多，為什么老天一向不放過(guò)他，就算前二十年生活無(wú)度，但福貴所承受的也太重了。我以為老天會(huì)憐憫他，在他死后，外孫會(huì)為他收尸，我想錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！因?yàn)槊\(yùn)并非如我們所意料，外孫因他而死。福貴責(zé)備自我又老又蠢，害死了外孫。我看不下去了，我責(zé)怪老天太無(wú)情，也在回想福貴的一生，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。還是忍不住看完書(shū)的結(jié)局，老牛福貴陪伴著福貴，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去。
讀完全書(shū)，回想幾天，“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。應(yīng)對(duì)苦難，應(yīng)對(duì)痛苦，不管最后的結(jié)局如何，死亡或許能夠逃避，但活著的人已經(jīng)是英雄。
《活著》讀后感9
“若沒(méi)有勇氣面對(duì)死亡，那就心靜如水的活著”。這是我讀完這本書(shū)后的感覺(jué)。
看《活著》之前，一直在想這本書(shū)會(huì)講一個(gè)什么故事，是通過(guò)一個(gè)故事告訴我們要好好活著還是要為自己或是別人活下去。都不是啊!沒(méi)想到<活著>竟是一本充斥著死亡與悲哀的悲劇小說(shuō)，而小說(shuō)的主人公富貴是這一切的見(jiàn)證者。從他的父親母親到他得朋友龍二、老全;從他的妻子家珍兒子有慶，女兒鳳霞;甚至是還有女婿二喜和外孫苦根一個(gè)也沒(méi)少。最后只剩下他一個(gè)人，和一頭叫富貴的老牛，孤獨(dú)的，好好的活著。主人公福貴從小就過(guò)著優(yōu)越的生活，然而他對(duì)自己的放縱使他一夜之間傾家蕩產(chǎn)，父親也被活活氣死，面對(duì)如此的打擊，他的生活仿佛失去了意義。但生活的`責(zé)任讓他不得不繼續(xù)“活著”，背著敗家的惡名，扛著生活的重?fù)?dān)，忍著親人逝去的悲痛，懷著對(duì)過(guò)去的懺悔，頂著動(dòng)亂的時(shí)局，他白手起家，正如成語(yǔ)“千鈞一發(fā)”般，憑借著他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以“一根頭發(fā)”頂住了千鈞之力而頑強(qiáng)地始終不斷。至今福貴那黝黑的身影仍不時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，透過(guò)他瘦弱的身軀，我卻看到了一顆堅(jiān)如磐石的心。在逆境和苦難排山倒海般向他撲來(lái)時(shí)，福貴的毅力和勇氣讓他忍受了這一切，并頑強(qiáng)地克服了它們。那股精神已勢(shì)不可擋地透出他的身體，流出書(shū)本，沖入了我的心中。也許與富貴的遭遇相比，我們平時(shí)在抱怨的一切都算不了什么。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)任何一切不管多大的困難時(shí)，想想富貴吧!即使他遭遇了失去父親的處境，即使他背上了不孝的罵名，可他依舊是對(duì)生活充滿著希望，他有生活下去的希望。因?yàn)�，他的活不是為了別人，而是為他自己而活。馬克思說(shuō)“生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！币苍S在你遭遇不幸的時(shí)候，“忍耐”是最好的良藥。但是忍耐并不單單只是消極的承受，忍耐是要將消極的承受轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力。難道不是嗎?
記得“小巨人”姚明在登陸nba的第一年中，他承受著巨大的壓力、困難，他用意志苦苦地忍著，默默地把壓力化為動(dòng)力，終于在“沉默中爆發(fā)”，震撼了全世界。“活著”這兩個(gè)字，充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。好吧!我承認(rèn)，在面對(duì)困難的時(shí)候，我的確沒(méi)有富貴如此堅(jiān)韌的毅力，我也沒(méi)有去默默忍受的勇氣。而是抱怨，就只是抱怨，也只有抱怨，似乎我的生活中，抱怨占了極大的一部分。也許富貴在晚年的時(shí)候除了一頭牛就沒(méi)有親人陪在他得身邊，但是他還有過(guò)往的回憶，那些回憶，那些承載痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的回憶是我所沒(méi)有的。故事的末尾我毫不驚奇于富貴對(duì)于死亡的坦然!他說(shuō):“我也想通了，輪到我死得時(shí)候，就安安心心的死，會(huì)有人來(lái)埋我的，他們會(huì)把我和家珍埋在一起的……”
《活著》就是那樣一本薄薄的書(shū)，但卻如“活著”兩個(gè)字一樣充實(shí)而鏗鏘有力，鼓舞著我們?nèi)の渡�，感悟生命，磨練出�?jiān)強(qiáng)的意志，永遠(yuǎn)“活著”。
《活著》讀后感10
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸。”活著，就有希望，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳�，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民黨軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑.然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任。“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶。可悲的是，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的'威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。
如今，生活水平提高了。有些少年，風(fēng)華正茂的時(shí)候，總是因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱廊セ顏?lái)。他們活著只是一種享受嗎？樂(lè)趣結(jié)束了，就不長(zhǎng)久了？你想過(guò)無(wú)數(shù)人為了活在災(zāi)難中忍受了多少痛苦嗎？活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著是死亡的單程票，不能退。人活著，無(wú)論貴賤貧富，只有一次，這一次可能長(zhǎng)也可能短。無(wú)論如何，我們都要善待這一次，善待自己的生活，善待自己的生活。
《活著》讀后感11
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著；中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著�！�
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨�；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋�(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的'人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
《活著》讀后感12
人生就是一次沒(méi)有回頭路的旅行，我們要樂(lè)觀面對(duì)人生，活出精彩的自己。
腦海中又浮現(xiàn)出余華所著的《活著》中的畫(huà)面：老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道——少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
老人就是《活著》的主人公福貴，他唱道的“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”無(wú)非就是他一生的寫(xiě)照。年少時(shí)的福貴依仗著家里富有，吃喝嫖賭樣樣都來(lái)，把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，還把父親氣死了。后來(lái)福貴再去給他母親買(mǎi)藥的路上被軍閥拉去當(dāng)壯丁，歷經(jīng)死難而幸免于世，回家后得知母親因病去世，女兒鳳霞因發(fā)高燒而又聾又啞，兒子有慶也已長(zhǎng)大。之后的日子頗為曲折，有慶被抽血至干而死；鳳霞死于產(chǎn)后敗血癥；妻子家珍聽(tīng)聞一雙兒女已去世，已得軟骨癥的'她，再也撐不住身子，不久也跟著去了；繼而女婿二喜在工地上做工時(shí)被驟降的水泥板壓得血肉模糊；本想著只剩下外孫子枯根和自己相依為命，沒(méi)想到因?yàn)橐粫r(shí)疏忽，苦根吃青豆被撐死了。老年福貴在這世上沒(méi)有一個(gè)親人，買(mǎi)下一頭老牛與自己相伴。
故事的結(jié)局很悲慘，作者余華是在聽(tīng)到一首美國(guó)民歌《老黑奴》后，了解歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話的故事，才有所感觸，抱著一種沉重的心情寫(xiě)下了這本《活著》。福貴和老黑奴有著相似的遭遇，但是他們都沒(méi)有放棄生命，而是選擇承受苦難，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。
余華在序中這么寫(xiě)“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的旅行，其魅力在于它的有去無(wú)回。既然如此，我們就應(yīng)當(dāng)心神清明、盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。
《活著》中的人物因各種事件和意外而沒(méi)有活在這個(gè)世界上，這讓我覺(jué)得生命有時(shí)是很脆弱的。他們或許還想繼續(xù)存活在這個(gè)世界上，還有生的欲望，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)是很難的。大多數(shù)人其實(shí)是緣于對(duì)生活已無(wú)任何念想，失去了活下去的信心和勇氣，而決定放棄自己的生命，與世界告別。
可是書(shū)中有一句話是這么說(shuō)的“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這句話應(yīng)該被踐行在實(shí)際生活中，一個(gè)人只有一次生命，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的，不應(yīng)該為了生活中的那些虛無(wú)的物質(zhì)活著。珍惜自己寶貴的生命，為自己而活著，活出不一樣的精彩，生命不是你度過(guò)了多少年，而是你記住了多少歲月。
讓生命一路向前，一路高歌。活著，比什么都重要！
《活著》讀后感13
前段時(shí)間，我的朋友給我推薦了豐子愷的文章。只看了一點(diǎn)，自己便深深地被他的散文和畫(huà)所吸引。于是，我讀了本豐子愷的散文漫畫(huà)精品集《活著本來(lái)單純》，剛好利用空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。
在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國(guó)近代著名的畫(huà)家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫(huà)幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人�！�
這本書(shū)總共分成了六部分。
第一部分的主題是“豁然開(kāi)朗”
第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”
第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”
第四部分的主題是“你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)”
第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”
他的散文集穿插著一系列親筆畫(huà)，大部分畫(huà)作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫(huà)都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶，以及對(duì)生活的感悟，最終告訴我們一個(gè)道理：
似水流年
李玉剛 - 逐夢(mèng)令四美圖
在這本書(shū)里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn)：
“你最喜歡甚么事？”
他仰起頭一想，率然地回答：
“逃難�！�
我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是甚么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車(chē)，去看大輪船。”
�。≡瓉�(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見(jiàn)的'“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！
文章的最后，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！
讀到這里，不由得想起人們常說(shuō)的一句話：小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè)。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自?xún)?nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn)，莫過(guò)于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來(lái)傾聽(tīng)一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……
《活著》讀后感14
最近剛讀過(guò)余華《活著》這本書(shū)，和書(shū)中主人翁福貴一起，感受著他的巨大痛苦，分享著他的些許幸福。
年輕時(shí)福貴是一個(gè)有錢(qián)人家的敗家子，吃喝嫖賭，無(wú)所不為。由于自己的死輸浪賭輸?shù)袅俗孀诹粝碌娜考耶a(chǎn)，由有錢(qián)人家的闊少爺淪為不名一文的窮小子。書(shū)中揭示出福貴一波三折的悲慘命運(yùn)：從經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、大[躍進(jìn)，到身邊的親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去：父母相繼離世，兒子有慶因輸血死亡，女兒鳳霞難產(chǎn)死亡、妻子家珍病亡、女婿二喜也被水泥板夾死，唯一的外孫苦根也因吃豆子撐死了。面對(duì)親人的一個(gè)個(gè)離去，福貴承受著巨大的痛苦，但他選擇勇敢的活了下來(lái)，最后和一頭老牛相依為命，共度余生。通篇讀完，內(nèi)心的各種情緒錯(cuò)綜復(fù)雜：從開(kāi)始對(duì)福貴的厭惡到后來(lái)的同情，從為福貴命運(yùn)的唏噓哀嘆到為福貴坦然堅(jiān)強(qiáng)活著的敬佩……
主人翁福貴無(wú)疑是不幸的。福貴生活在那個(gè)不幸的時(shí)代。家庭的悲劇和社會(huì)的悲劇緊密交織在一起。福貴的家庭悲劇也是時(shí)代的悲劇，福貴的命運(yùn)也是那個(gè)時(shí)代的宿影。福貴的故事也反應(yīng)了在特殊的年代里，生活在社會(huì)最底層小人物的悲苦命運(yùn)。
在福貴的自述中，我也感受到福貴的一點(diǎn)點(diǎn)小幸福，即使經(jīng)歷種.種痛苦，他還能堅(jiān)強(qiáng)的'活著，而且還有一頭名叫福貴的老牛相伴。在怨恨作者的過(guò)于殘忍和冷酷的安排的同時(shí)，也為文章最后的一點(diǎn)點(diǎn)暖色調(diào)感動(dòng)，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，原來(lái)活著是如此的愜意和美好!
通篇讀過(guò)，也為作者獨(dú)特的視角、平實(shí)樸素的語(yǔ)言深深感染，通篇通過(guò)福貴講故事的口吻娓娓道來(lái)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有粉飾的語(yǔ)句，猶如涓涓細(xì)流融入讀者的心田，緊緊扣動(dòng)著讀者們的心弦。這種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，揭露了時(shí)代的病根，引發(fā)讀者的強(qiáng)烈共鳴!我想這可能是這本書(shū)暢銷(xiāo)的真正原因了!
在作者的筆下，“人是為活著的本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”三千繁華，過(guò)眼剎那!每一個(gè)風(fēng)雨兼程的過(guò)往都如鏡花水月，忘卻所有的傷與痛。為了活著，人總是在自己的生活軌跡上默默行走與堅(jiān)持。就拿我本人來(lái)說(shuō)吧，退休幾個(gè)月來(lái)，總是忙忙碌碌，為了學(xué)習(xí)和工作(短時(shí)間的一份兼職)經(jīng)常熬夜，內(nèi)心也不斷的扣問(wèn)自己：這樣辛苦是為什么?為什么把自己搞得這么累?通過(guò)讀完《活著》這本書(shū)，福貴對(duì)苦難的巨大承受力及對(duì)人生的積極樂(lè)觀的生活態(tài)度深深感染著我，觸動(dòng)著我!原來(lái)我所做的這一切也只為好好的活著!
福貴對(duì)生命的堅(jiān)持和敬畏的精神也告訴人們：生命是寶貴的，我們要好好享受生命的整個(gè)過(guò)程。在巨大的苦難和挫折面前要挺住，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)!要珍惜已有的幸福!要珍惜今天來(lái)之不易的美好生活!
寫(xiě)到這不禁又想起倉(cāng)央嘉措的這句話：“世間事除了生死，哪一件不是閑事!”
《活著》讀后感15
常言道：富貴有命，生死在天。中國(guó)人自古相信這句話。然而，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng)。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好�；蛟S，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴，一生大富大貴。地主老徐可能沒(méi)有想到，自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起，只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望，無(wú)聲的長(zhǎng)嘆！
人生短短數(shù)十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡，那活著，又有何意義？數(shù)載歲月，最后，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú)�；蛟S，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，這一生活著，只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力。上天從來(lái)都吝嗇賜予，對(duì)于福貴，或許人生的歌詞還未填好，卻已彌漫悲傷；或許，他想象過(guò)美好，心中也曾懷過(guò)期冀，只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散，風(fēng)就從旁邊嘆息著走過(guò)。
讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。"我的心，在文字中摸索著，那是震撼，是困惑。人，到底為什么活著？對(duì)于福貴，又有什么支撐著他活著？對(duì)于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢，親人，朋友無(wú)情的離去，這又是一種怎樣的絕望？對(duì)于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但，因?yàn)橛袗?ài)，因?yàn)閭诮Y(jié)了痂，她振作起自己的.精神。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛(ài)與念，她放棄悲傷，寫(xiě)下《萬(wàn)水千山走遍》。或許，正是因?yàn)楦ＹF心中有愛(ài)，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞。那時(shí)的他，或許穿著破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無(wú)安放之處。誰(shuí)也不知道，獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光，守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著，只是這個(gè)給予他力量的地方，是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方�；蛟S，在福貴心中，家珍他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去。他們活著，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中。
福貴，這個(gè)孤獨(dú)的守望者，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行，直至月落樓頭，芳華日落。
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