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讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇1
在讀馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來(lái)，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見(jiàn)解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長(zhǎng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。
有一次在英國(guó)酒店事先預(yù)定了出租車(chē)去機(jī)場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車(chē)卻沒(méi)來(lái)，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車(chē)司機(jī)正在找他。當(dāng)他見(jiàn)到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬(wàn)多的西裝，開(kāi)著一輛豪華的房車(chē)。正當(dāng)馮校長(zhǎng)疑惑時(shí)，那人解釋說(shuō)自己是出租車(chē)公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車(chē)來(lái)接馮校長(zhǎng)。并且非常謙恭地幫馮校長(zhǎng)靈拎箱子。當(dāng)馮校長(zhǎng)表示感謝時(shí)，對(duì)方的回答是：倫敦的出租車(chē)司機(jī)都會(huì)這樣做。由此，馮校長(zhǎng)感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。
聽(tīng)到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎？每天按時(shí)上下班，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生，對(duì)學(xué)生實(shí)行分層評(píng)價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求；如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢；認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭(zhēng)臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺(jué)的行為表現(xiàn)。也就是說(shuō)，德，沒(méi)有功利性的目的，它是自然中的一種自覺(jué)，是自覺(jué)地對(duì)自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時(shí)上下班，是因?yàn)樽约簩?duì)事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷?duì)教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對(duì)“道”的尊崇，對(duì)“德”的踐行。
2、做一名高雅的.讀書(shū)人。
馮校長(zhǎng)在談到讀書(shū)時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說(shuō)他對(duì)教育改革的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)。“當(dāng)讀書(shū)使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦�！�
教書(shū)的不讀書(shū)，還有什么人來(lái)讀書(shū)？教書(shū)的不被書(shū)香浸淫，書(shū)的魅力如何傳揚(yáng)？馮校長(zhǎng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書(shū)人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書(shū)人。也喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來(lái)，更不能有效地實(shí)施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇2
前段時(shí)間讀了馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，靜心體會(huì)，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。針對(duì)自身的實(shí)際，我覺(jué)得我應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)提高自己：
一、學(xué)習(xí)：
實(shí)現(xiàn)自我超越。未來(lái)的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人，具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)更新觀念、充實(shí)知識(shí)、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。
二、實(shí)踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設(shè)、成見(jiàn)，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著個(gè)人如何對(duì)待外在客觀世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)審視自己的內(nèi)心世界，在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓(xùn)：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn)，真正認(rèn)識(shí)到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的達(dá)成休戚相關(guān)，自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，加快角色轉(zhuǎn)變，改進(jìn)工作方式，始終實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)提升。
四、合作：
整合團(tuán)體智慧。團(tuán)體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現(xiàn)共同愿景，就必須通過(guò)合作來(lái)發(fā)揮團(tuán)體智慧。在合作中，每一個(gè)教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠(yuǎn)見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)有礙團(tuán)體發(fā)展的'消極因素，進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢(shì)來(lái)加以解決。
五、研究：
學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們掌握問(wèn)題整體運(yùn)作的本質(zhì)，以提升組織整體運(yùn)作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考、科學(xué)研究，從宏觀視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵(lì)的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
馮校長(zhǎng)的這本書(shū)告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇3
本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)我國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪的講座：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，收獲很多：
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開(kāi)課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺(jué)得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超�！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正�，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺?zhuān)家。
二是教育要尊重學(xué)生的'情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！边�有一句話這樣說(shuō)：“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才。”在教育教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格，過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算，而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇4
老虎年過(guò)半百，有權(quán)有勢(shì)，想過(guò)癮做回校長(zhǎng)。為了招生，拉出了樣樣都會(huì)的口號(hào)，招來(lái)了大批學(xué)生�？墒情_(kāi)學(xué)三個(gè)月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門(mén)大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，由馮恩洪老師說(shuō)起的。他生動(dòng)有趣的將老虎做校長(zhǎng)的故事說(shuō)給我們每一個(gè)老師聽(tīng)，大家聽(tīng)得很開(kāi)心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。
我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問(wèn)題，不同的孩子來(lái)自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個(gè)孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開(kāi)心呢？我不可能要求他們每一個(gè)人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據(jù)不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個(gè)孩子只需要把形打好就ok了；這個(gè)孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個(gè)孩子再繪畫(huà)上有一定天賦，因此我對(duì)他要有更高的要求。
就這樣一步一步的，根據(jù)每個(gè)孩子的情況進(jìn)行了一番設(shè)計(jì)，感覺(jué)他們?cè)诶L畫(huà)興趣上日漸濃厚了，進(jìn)步也大了。面對(duì)差異，有些家長(zhǎng)就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫(huà)得就要差一些呢？是不是你老師沒(méi)有用心教�。∶鎸�(duì)這樣的情況，做老師的應(yīng)該和家長(zhǎng)把孩子情況說(shuō)清楚，同時(shí)更應(yīng)該把自己的教學(xué)方案和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，同時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)配合。
天生我材必有用，雖說(shuō)人皆有才，但是不是每個(gè)人都是全才，這時(shí)候就需要我們老師去發(fā)現(xiàn)、尋找不同學(xué)生的個(gè)性所在，再將其引導(dǎo)、提高、發(fā)展。面對(duì)一個(gè)基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們給他的應(yīng)該是更多的鼓勵(lì)；尤其可以在他的'強(qiáng)項(xiàng)方面予以鼓勵(lì)，讓他也能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，并且樹(shù)立信心，從而讓其發(fā)展更快。
我們老師是教書(shū)育人，是做教育的，是工程師。在課程設(shè)計(jì)上、內(nèi)容安排上，我們都要充分考慮到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。要能夠?yàn)楹⒆觽儞P(yáng)長(zhǎng)避短，這樣他們才會(huì)有信心，才能個(gè)個(gè)有才��！具體怎么做？這就需要我們?cè)诿刻斓慕虒W(xué)工作中去為孩子設(shè)計(jì)發(fā)展道路，創(chuàng)造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達(dá)到預(yù)期效果。
老虎做校長(zhǎng)，錯(cuò)就錯(cuò)在了樣樣都會(huì)。樣樣都會(huì)看起來(lái)是一塊美味，吃起來(lái)卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒(méi)辦法，要退學(xué)！老鷹就應(yīng)該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹(shù)，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長(zhǎng)處，你偏去揪他的短處，這誰(shuí)會(huì)痛快？誰(shuí)會(huì)開(kāi)心呢？唯物主義哲學(xué)中說(shuō)的“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇5
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)�！币恢币詠�(lái)自己非常信奉這句話，而馮恩洪老師的書(shū)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，使我更深刻體會(huì)了這句話。假期中雖然繼續(xù)教育很快考完了，但自己又把這本書(shū)從頭讀了一遍，靜心體會(huì)，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。
一、實(shí)實(shí)在在做教育
與快樂(lè)同行，從教師到校長(zhǎng)。想要讓學(xué)生尊敬你，就要走入學(xué)生的心中，把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對(duì)學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛(ài)、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式，也不代表全面優(yōu)秀。
教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)更重要，高等教育主要是學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)做文明人，學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人，學(xué)會(huì)做社會(huì)主義人，學(xué)會(huì)做有中國(guó)靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起，能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。
二、學(xué)生的發(fā)展
一直以來(lái)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展我們都聽(tīng)熟了“全面發(fā)展”這個(gè)詞兒，自己也一直在向著這個(gè)目標(biāo)努力著，奮斗著，但同時(shí)也迷茫著：讓每個(gè)孩子都全面發(fā)展，我們真的能做到嗎？看看眼前為學(xué)習(xí)而累的孩子們，有時(shí)真的覺(jué)得他們好可憐呀！但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽，害怕因?yàn)樽约旱氖韬鲈斐珊⒆右惠呑拥穆浜螅瑸榱恕叭姘l(fā)展”這面旗幟，我們?cè)谕纯嗟嘏χ?/p>
馮教授的一席話終于解開(kāi)了我心頭的一塊沉重的石頭：國(guó)家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個(gè)人的`最近發(fā)展區(qū)強(qiáng)勢(shì)智慧發(fā)展。做教師的我們，是不是有了新的方向？讓我們一起去挖掘、去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的最近發(fā)展區(qū)、強(qiáng)勢(shì)發(fā)展區(qū)吧！
三、比分?jǐn)?shù)更重要的
差異是人類(lèi)的寶貴財(cái)富，優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育，而是適應(yīng)差異的教育。我們必須清醒地承認(rèn)孩子之間的差異。另外，學(xué)生是有激情的，他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個(gè)語(yǔ)文老師。同時(shí)，學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的，而他們也是渴望成功的，我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎(jiǎng)狀，讓他們得到大家的認(rèn)可，得到自己的肯定，從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺(tái)上有比分?jǐn)?shù)更重要的東西，那就是每個(gè)孩子自信快樂(lè)地成長(zhǎng)！
書(shū)中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)�！蔽蚁耄@就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇6
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，讀后感悟頗深，對(duì)自己的教育觸動(dòng)很大。該書(shū)是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對(duì)中國(guó)教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書(shū)，不僅是感受書(shū)中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國(guó)美術(shù)課《畫(huà)馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚(yú)故事，都說(shuō)明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對(duì)自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會(huì)人的任務(wù)，課堂由“誰(shuí)來(lái)教”是校長(zhǎng)做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問(wèn)題了。
自己過(guò)去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺(jué)還算輕松的，但讀了馮教授的這本書(shū)，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的`課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺(jué)。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭(zhēng)讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺(tái)而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺(tái)的感覺(jué)還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無(wú)法精彩，學(xué)生也是無(wú)法享受的，甚至有可能帶來(lái)的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺(jué)。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識(shí)的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對(duì)象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的人，教育的每個(gè)對(duì)象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來(lái)應(yīng)對(duì)各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(zhǎng)秘訣，他一生勤于讀書(shū)，作報(bào)告引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，他始終堅(jiān)持無(wú)論自己多忙，每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書(shū)。這一點(diǎn)對(duì)于我就慚愧有加了，自己雖然愛(ài)看書(shū)，但沒(méi)有像他那樣堅(jiān)持天天讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)成和吃飯睡覺(jué)等每天生活必須的事了。
我以前讀書(shū)，純粹是把看書(shū)當(dāng)成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫(xiě)心得體會(huì)，看了馮教授的書(shū)后，我才感覺(jué)到作為教師看書(shū)的重要性，尤其是要把讀書(shū)當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書(shū)，才能促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識(shí)素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書(shū)，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇7
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的最高境界不是把學(xué)生管住，教育的最高境界是讓學(xué)生感動(dòng)的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個(gè)教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展，釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育�！澳闶抢蠋�，你的責(zé)任就是讓你的學(xué)生快樂(lè)，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，你知道你的工作缺位了嗎？”是的，作為老師，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。要讓學(xué)生快樂(lè)，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能�？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒(méi)有弱勢(shì)智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)智慧。教育不允許嫌貧愛(ài)富！哪一個(gè)老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢(shì)智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢(shì)智慧充分燃燒，那么這個(gè)老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂！
一、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要關(guān)注學(xué)生的差異。
一個(gè)教師選擇三尺講臺(tái)的時(shí)候恐怕要做好一個(gè)心理準(zhǔn)備：我們將終身面對(duì)差異。面對(duì)差異不應(yīng)該埋怨，埋怨會(huì)讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會(huì)讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到，但是跳起來(lái)能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽(tīng)得懂，聽(tīng)得明白，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。
二、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要尊重學(xué)生的情感。
學(xué)生是有靈感的�；卮疱e(cuò)誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對(duì)一個(gè)14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7，你會(huì)怎么做？可能會(huì)無(wú)語(yǔ)、可能會(huì)暴跳如雷。而文章中的美國(guó)老師卻說(shuō)出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了�！蹦汶x成功就差一步了，每一個(gè)老師都會(huì)說(shuō)，都會(huì)寫(xiě)，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學(xué)生就會(huì)告別如坐針氈的課堂，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。
三、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要給學(xué)生提供傾訴衷腸的環(huán)境。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長(zhǎng)的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個(gè)傾訴衷腸的環(huán)境呢？需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師，只有在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生才會(huì)對(duì)你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅(jiān)定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
四、釋放學(xué)生潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要教師享受講臺(tái)。
享受講臺(tái)，就要熱愛(ài)講臺(tái)。教師的工作看似平凡瑣碎，其實(shí)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位，自覺(jué)到位，主動(dòng)補(bǔ)位，不能越位，不得錯(cuò)位。
珍惜講臺(tái)，才能熱愛(ài)講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種：權(quán)利賦予的魅力，學(xué)術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生，只有做到這樣才能激活講臺(tái)，享受講臺(tái)。
五、釋放學(xué)生潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要教師實(shí)現(xiàn)自我提高。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺(tái)，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
�。ㄒ唬┳鲎詈玫淖约�，需要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的。”教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)就是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書(shū)，況且我們老師呢？！另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書(shū)也同樣是一種提升自我，充實(shí)人生的重要因素。我們通過(guò)閱讀文學(xué)來(lái)培養(yǎng)愛(ài)心和審美情趣，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)理論來(lái)培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運(yùn)用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實(shí)就是劃分教書(shū)匠和藝術(shù)家的.一個(gè)分水嶺。一輩子教學(xué)，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書(shū)籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個(gè)熟練“技工”而已。讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書(shū)來(lái)養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
�。ǘ┳鲎詈玫淖约�，需要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。
一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)，沒(méi)有最好，只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上。自己已經(jīng)上過(guò)的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。他指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。教師由“教書(shū)匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育發(fā)展提出的必然要求，知識(shí)更新越來(lái)越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教師再也無(wú)法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識(shí)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺(jué)行為，而不是靠“規(guī)定”來(lái)完成。
�。ㄈ┏俗x書(shū)和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會(huì)合作。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭指出：“合作對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會(huì)正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開(kāi)放（即提倡探索），個(gè)人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大�！庇纱讼氲轿覀兊慕處�，我們的教師團(tuán)隊(duì)，更需要合作的力量。一所學(xué)校，沒(méi)有合作的教師，要想取得好的成績(jī)，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個(gè)老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點(diǎn)，多個(gè)閃光點(diǎn)結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來(lái)再到學(xué)生中去，能夠更好地因材施教。
講臺(tái)走不出首富，但講臺(tái)有獨(dú)得之樂(lè)，講臺(tái)可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類(lèi)最好的教育，是讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺(tái)不僅成為我們安身立命的場(chǎng)所，而且成為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺(tái)而精彩，讓學(xué)生因三尺講臺(tái)而快樂(lè)！
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇8
面對(duì)書(shū)柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)。想要做好教育工作，就要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí)，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的，還有這本書(shū)的教育事例和敘述口吻，是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，活靈活現(xiàn)，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì)。
這本書(shū)的作者是全國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪，他致力于中國(guó)基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對(duì)教育的不同要求，主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中，馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書(shū)走到胸中有書(shū)，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識(shí)教育的目的。在教育的過(guò)程中，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識(shí)有系統(tǒng)性，它的邏輯性組織的很?chē)?yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書(shū)中有一個(gè)令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當(dāng)中，要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì)發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預(yù)適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對(duì)孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時(shí)也要意識(shí)到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)�？倳�(huì)給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過(guò)一次次的實(shí)踐，從中讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)課程的研究和對(duì)學(xué)生的研究，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會(huì)享受講臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的`教育，需要智慧，需要激情，更需要責(zé)任。
第一，要熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，那就要珍惜講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二，要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮，老師三尺講臺(tái)上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)弱興衰。往下再看，站在三尺講臺(tái)，面對(duì)的是幾十個(gè)家庭的希望，是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師，要對(duì)自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三，要學(xué)會(huì)自我提高，自我完善。說(shuō)到底就是知識(shí)的補(bǔ)充，經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū)，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，享受讀書(shū)樂(lè)趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思，同時(shí)，不忘合作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)共贏。
這本書(shū)給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享，雖說(shuō)是有了基本的理解認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后，借用馮恩洪先生的話來(lái)和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺(tái)而精彩！
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇9
在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書(shū)本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(zhǎng)的建設(shè)者和接班人”。
那么教師怎樣做到以生為本呢？有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里，一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就提醒學(xué)生，他認(rèn)為這就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可，結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí)，但是長(zhǎng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會(huì)造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢？馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生從自身起見(jiàn)，不好意思不這樣做。這樣的`動(dòng)力來(lái)源于自身。有位教育家說(shuō)，有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題，促使他自身逐漸增長(zhǎng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，激起他們進(jìn)行自我譴責(zé)，自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的譴責(zé)教育更為有力。
如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”，過(guò)分夸大學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)不動(dòng)責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯(cuò)，要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢(shì)必會(huì)抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，學(xué)生就會(huì)遷怒于教師，拒絕改正自己的錯(cuò)誤，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)抗情緒，達(dá)不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此針對(duì)不同學(xué)生針對(duì)不同的違紀(jì)行為，應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后，我們切不可傷害學(xué)生的自尊，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求，少用批評(píng)多用鼓勵(lì)。
學(xué)生可以犯錯(cuò)，老師也可以犯錯(cuò)嗎？我認(rèn)為可以，有時(shí)候故意的犯錯(cuò)不僅讓學(xué)生對(duì)老師的這個(gè)錯(cuò)誤印象深刻，也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上，也是平易近人的，拉進(jìn)師生的距離，真是一舉兩得的好辦法。
的確，壓制中的執(zhí)行只是一時(shí)的成效，而鼓勵(lì)中的約束卻是一種潛移默化的自覺(jué)行為，只要孩子的心是朝著你的，還需要死命的不許這、不許那嗎？
總之只有讓學(xué)生“愛(ài)其師”，學(xué)生才會(huì)“信其道”。而讓學(xué)生“愛(ài)上你”的方法很多，只要我們時(shí)時(shí)換位思考，處處為學(xué)生著想，學(xué)生就一定會(huì)“愛(ài)上你這個(gè)老師”，學(xué)習(xí)的興趣將大大提高，他們的潛力就會(huì)發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生管住，而是讓學(xué)生感動(dòng)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇10
教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
馮恩洪校長(zhǎng)的《適合學(xué)生的教育》書(shū)中有這樣一個(gè)事例，在美國(guó)小學(xué)的一節(jié)算術(shù)課上，一個(gè)黑人孩子結(jié)結(jié)巴巴告訴他的老師3加5大概等于7，面對(duì)這樣的'低級(jí)錯(cuò)誤，老師反而鼓勵(lì)孩子“你太了不起了，離成功只差一步了。”當(dāng)老師鼓勵(lì)完孩子不久，他又主動(dòng)舉起手，說(shuō)老師我剛才的答案錯(cuò)了，5加3大概等于8。他回過(guò)頭來(lái)問(wèn)中國(guó)的校長(zhǎng)我的回答對(duì)嗎？一旁聽(tīng)課的校長(zhǎng)說(shuō)：“孩子如果你能把大概兩個(gè)字去掉，你就更了不起�！边@件事情給我們的啟發(fā)是學(xué)生是有靈感的，回答錯(cuò)誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求，精神需求，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
聯(lián)想到我們的課堂，小學(xué)的課堂里學(xué)生拼命舉手，生怕老師叫不到自己，老師如果真的不叫自己，還不高興，還與同學(xué)較勁！初中剛?cè)雽W(xué)時(shí)，孩子們初生牛犢不怕虎，每節(jié)課手都舉得高高的，隨著年級(jí)的增高，舉手的人數(shù)明顯減少，熱情明顯下降，有時(shí)還低著頭，很不好意思的樣子，有的學(xué)生甚至?xí)膊慌e。長(zhǎng)此以往班級(jí)里上課就籠罩著死氣沉沉氣氛。
反思我們的教學(xué)，鼓勵(lì)性的語(yǔ)言太少，老師太吝嗇了，把學(xué)生的積極性都給扼殺了，久而久之，形成了惡性循環(huán)。這難道不應(yīng)該引起我們的深思嗎？
尊重學(xué)生的情感，關(guān)鍵是落實(shí)在課堂上，我們的課堂要讓我們的學(xué)生坐在教室里如臨春風(fēng)，尊重情感的課堂，讓學(xué)生喜歡我，讓學(xué)生喜歡我上的這堂課，形成一種和諧的師生情感。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇11
德育是社會(huì)發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要。合適的德育，合適的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。
作為一位教師，一名年輕的班主任，對(duì)于德育工作的重要性深有體會(huì)。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。
一、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予學(xué)生壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)習(xí)的效率；使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)、比較中，客觀地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓班集體更富有生氣，豐富學(xué)生的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
現(xiàn)在社會(huì)，流行團(tuán)隊(duì)合作。真實(shí)這一觀念也可以引入到班級(jí)管理中。通過(guò)我這幾年我試行情況來(lái)看，效果還是挺顯著的。其實(shí)真正自覺(jué)的學(xué)生不是很多的，真正讓他做到每天都能認(rèn)認(rèn)真真做好每件事情，好像不是很簡(jiǎn)單。況且隨著生活水平的'提高，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了一種“與世無(wú)爭(zhēng)”的現(xiàn)象，不求上進(jìn)，只求一般，對(duì)于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現(xiàn)象呢？道理學(xué)生也懂，但是真正做起來(lái)好像不是那么簡(jiǎn)單。為改變這一現(xiàn)象，可以制定出一份詳細(xì)的評(píng)價(jià)表。從遵守紀(jì)律、完成作業(yè)情況、班干部組長(zhǎng)完成工作、勞動(dòng)、衛(wèi)生方面，分別說(shuō)明各項(xiàng)的加減分情況。另外，通過(guò)抽簽形式，分成5人一組為一團(tuán)隊(duì)，各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)加減分，不光和自己有關(guān)，也和自己所在的團(tuán)隊(duì)有關(guān)。每月評(píng)選一次，分別給予團(tuán)隊(duì)總分第一名，個(gè)人總分第一名獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的錢(qián)是班上每月積攢下來(lái)的易拉罐和礦泉水瓶換來(lái)的錢(qián)。這樣一來(lái)，有些作業(yè)拖拉、不認(rèn)真的學(xué)生，進(jìn)步許多，因?yàn)樗鄯郑诘膱F(tuán)隊(duì)會(huì)相應(yīng)扣分，因此他的團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)批評(píng)他，督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的，這一招比老師批評(píng)強(qiáng)。而且這樣做對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是公平的。因?yàn)槟阕龅煤�，就�?huì)得到相應(yīng)的加分，且為自己的團(tuán)隊(duì)加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認(rèn)真有什么用，不也是一樣做作業(yè)嗎，只要不是最差就行了”�，F(xiàn)在學(xué)生做任何事，都是想方設(shè)法做得更好，因?yàn)樵谒麄冃臅r(shí)時(shí)刻想到：做得好有加分，還能得到團(tuán)隊(duì)成員的肯定和贊揚(yáng)，做得不好就減分，還要拖團(tuán)隊(duì)的后腿。團(tuán)隊(duì)里的各個(gè)成員會(huì)相互幫助，共同進(jìn)步，爭(zhēng)取第一。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇12
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設(shè)定的同一個(gè)模子對(duì)所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識(shí)灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過(guò)某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育，而不應(yīng)僅僅是對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教。教育過(guò)程是一個(gè)培養(yǎng)人、開(kāi)發(fā)人的過(guò)程。“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”，并不是對(duì)學(xué)生作無(wú)原則的遷就和迎合，它是由教育自身的規(guī)律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來(lái)說(shuō)，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要，不能滿足學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到一步一步的開(kāi)掘和充分的體現(xiàn)，那么，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，就會(huì)成為一樁差事，成為一種負(fù)擔(dān)，厭棄學(xué)習(xí)，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異，應(yīng)該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的，有心理需求，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來(lái)，我時(shí)刻提醒自己要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的'情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異，要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理，全世界的教法分三類(lèi)：第一類(lèi)是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類(lèi)為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類(lèi)課堂，對(duì)于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長(zhǎng)最多只能發(fā)言兩次。這樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助，加強(qiáng)小組建設(shè)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇13
現(xiàn)在的教育的評(píng)價(jià)都以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，60分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下，每次在期中和期末考試分析會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭(zhēng)取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進(jìn)入四星級(jí)高中的比率就高，學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績(jī)，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢(shì)下，我們常常忽略了學(xué)生的特長(zhǎng)，埋沒(méi)了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長(zhǎng)的這本書(shū)后，更讓我深有體會(huì)。
我們班雖然成績(jī)不是最好的，但我可以這樣說(shuō)體育上、寫(xiě)作、唱歌等方面應(yīng)該是四個(gè)班級(jí)中最好的，這不是我瞎說(shuō)的，我們班秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體第一、張奕雯同學(xué)寫(xiě)作獲江蘇省一等獎(jiǎng)，這是有目共睹的，因此我給我們班起的班名是——精英班。但很多老師都沒(méi)理解我的真正意思，以為精英班就是學(xué)習(xí)成績(jī)最好的，因此每次學(xué)生上課不好或考試差的時(shí)候，任課老師就這樣諷刺我班：在精英班上面應(yīng)該加上雙引號(hào)，簡(jiǎn)直就是頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的班級(jí)。我聽(tīng)了只是一笑而過(guò)，從來(lái)不和他們辯解。有的學(xué)生本來(lái)在學(xué)習(xí)上天智就差，能夠合格已經(jīng)就不錯(cuò)了，根本不指望能考入好的高中，但除了學(xué)習(xí)以外，其它方面不一定很差，總歸有愛(ài)好的地方，這就是他的特長(zhǎng)，因此我們老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的特長(zhǎng)，好好培養(yǎng)，成績(jī)上只要合格就行了，這是我個(gè)人的看法，不代表學(xué)校的觀點(diǎn)。如：我們班有個(gè)體育特長(zhǎng)生，體育很好，代表學(xué)校參加了多次市級(jí)的比賽，并獲得很好的成績(jī)，因此我多次向體育老師推薦他多訓(xùn)練，爭(zhēng)取考入體校，但他學(xué)習(xí)成績(jī)真得不行，每次活動(dòng)課都被老師叫到辦公室訂正作業(yè)了，哪有時(shí)間訓(xùn)練呢。還有班里幾個(gè)學(xué)生足球踢得還可以，但哪有時(shí)間讓他們訓(xùn)練呢？
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績(jī)能搞好，埋沒(méi)了學(xué)生的.特長(zhǎng)，毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個(gè)人很同意馮校長(zhǎng)的觀點(diǎn)：合格+特長(zhǎng)=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說(shuō)的內(nèi)容，都是我個(gè)人的觀點(diǎn)，不代表其他老師的想法，更不代表學(xué)校的意思。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇14
最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)后，感悟頗多。給我感受最大的是：馮教授的例舉的一個(gè)"老虎辦學(xué)校"的寓言故事：
老虎年過(guò)半百，吃了百雞宴。慶祝完50大壽后，他回顧前半生，真實(shí)也喜也憂。喜的是前半生混得還可以，好歹也成了百獸之王。憂的是社會(huì)上越來(lái)越重視教育，喊響了科教興國(guó)，又叫亮了尊師重教。校長(zhǎng)這一職業(yè)越來(lái)越成為最讓人羨慕的角色。這個(gè)職業(yè)，老虎沒(méi)干過(guò)，有點(diǎn)遺憾。于是他痛下決心，五十知天命，后半生什么也不做，就一門(mén)心思當(dāng)校長(zhǎng)。
老虎去學(xué)校自薦上崗，很遺憾，沒(méi)有一個(gè)單位敢聘請(qǐng)一個(gè)人人都怕的角色來(lái)做第一把手。正好這個(gè)時(shí)候《中國(guó)民辦教育促進(jìn)法》出臺(tái)了。老虎一想，我的前半生小有積蓄，我就拿出我的全部積蓄來(lái)毀家興學(xué)，圓我的校長(zhǎng)夢(mèng)。就這樣，森林動(dòng)物學(xué)校開(kāi)張了。
森林動(dòng)物學(xué)校招生咨詢?nèi)諘r(shí)，家長(zhǎng)問(wèn)老虎：把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長(zhǎng)有什么不一樣呢？老虎不假思索的回答：你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會(huì)一種或兩種本領(lǐng)，你把娃娃交給森林動(dòng)物學(xué)校，保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會(huì)。森林里和人世間一樣，望子成龍��！一個(gè)樣樣都能學(xué)會(huì)的承諾，讓剛出臺(tái)的森林動(dòng)物學(xué)校第一年招生就盛況空前。很抱歉，好景不長(zhǎng)，一個(gè)月以后，森林動(dòng)物學(xué)校出現(xiàn)轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)了。第一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是鴨子，老虎很驚訝，問(wèn)鴨子為什么要轉(zhuǎn)學(xué)。鴨子告訴校長(zhǎng)，我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們?cè)谒镄�，在地上不行，因�(yàn)槲覀兺燃?xì)，腿短啊。你要求我們水陸兩棲，每天水里還可以，要我在地上長(zhǎng)跑五千里，我實(shí)在受不了。鴨子?jì)寢尶吹叫▲喿右惶煲惶斓厥菹氯�，心疼不已，就告訴小鴨子：你爺爺水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行，恐怕你也走不出這個(gè)誤區(qū)，樣樣都會(huì)，不適合我們鴨子家族發(fā)展，我們轉(zhuǎn)學(xué)吧。緊接著，第二個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是兔子。那一天教過(guò)河，講完了過(guò)河要領(lǐng)，兔子犯難了，它對(duì)老虎校長(zhǎng)說(shuō)："老虎校長(zhǎng)，我的腳底板一沾水，我的腿從大腿根部抽筋�。訕佣紩�(huì)，有命會(huì)的越多人家越羨慕，我現(xiàn)在到不了河當(dāng)中就得沉下去，命都保不住了，會(huì)多會(huì)少一個(gè)樣！"兔子接受不了樣樣都會(huì)的教育，也轉(zhuǎn)學(xué)了。第三個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)的是老鷹。那一天教上樹(shù)，老虎講完了上樹(shù)要領(lǐng)，老鷹想：展示我的強(qiáng)勢(shì)和智慧的機(jī)會(huì)來(lái)了。老師剛剛講完，它第一個(gè)站起來(lái)："我能行，我先上。"它張開(kāi)翅膀呼啦呼啦地飛到樹(shù)上。老虎臉色嚴(yán)肅，告訴它： "動(dòng)作不規(guī)范，退回原地重來(lái)。"老虎規(guī)定，上樹(shù)要沿著樹(shù)干爬上去，不準(zhǔn)張開(kāi)翅膀飛上去，老鷹受不了這樣的教育，轉(zhuǎn)學(xué)了。就這樣，三個(gè)月后，最后一個(gè)動(dòng)物也轉(zhuǎn)學(xué)了，森林動(dòng)物學(xué)校黯然關(guān)門(mén)。這時(shí)候，一個(gè)不識(shí)相的小報(bào)記者找老虎校長(zhǎng)作名人專(zhuān)訪，問(wèn)它：當(dāng)了三個(gè)月的校長(zhǎng)有什么感受。老虎臉色嚴(yán)肅，從牙縫里就擠出一句話：校長(zhǎng)這個(gè)活兒不是人干的，我再也不當(dāng)校長(zhǎng)了。
森林動(dòng)物學(xué)校以美好的愿望開(kāi)始，以失敗的結(jié)局告終，這個(gè)故事給我?guī)?lái)了這樣的啟示：每個(gè)孩子他來(lái)自不同的家族，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，他后天的教育培養(yǎng)不同，他的興趣點(diǎn)不同，他的閱讀量差別也是很大的。那么作為教師，我們平時(shí)的在教育教學(xué)的工作中，不僅研究教育教法，而且要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)，因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步作為教師就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與時(shí)代一去進(jìn)步，因?yàn)槲覀兊?孩子他們?cè)诓粩嗟剡M(jìn)步，他們對(duì)時(shí)代是不排斥的，他們的步伐是與時(shí)代同步的。所以作為教師，我不僅要不斷地學(xué)習(xí)，還要不斷地去研究學(xué)生，每天孩子在成長(zhǎng)，每個(gè)孩子們都會(huì)出現(xiàn)不同的問(wèn)題，很多的新情況不斷涌現(xiàn)，我想這都是正常，說(shuō)明孩子在一天天長(zhǎng)大，孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)以前學(xué)生出現(xiàn)過(guò)的經(jīng)典問(wèn)題，但更多的是隨著時(shí)代的發(fā)展出現(xiàn)的一些新情況。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些新情況時(shí)，我喜歡擠時(shí)間把這些新情況及時(shí)地記錄下來(lái)，當(dāng)我在慢慢地的過(guò)程中，我也會(huì)逐步明白了學(xué)生為什么會(huì)這樣，我也會(huì)慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現(xiàn)的一些新問(wèn)題，尋找可行的適合孩子成長(zhǎng)的方式方法。比如前不久寫(xiě)的一篇我的教育故事《眼圈紅了》。
我想我們的成年人在處理孩子出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)是否可以冷靜地察看前因，和孩子分析多種后果。讓孩子逐步認(rèn)識(shí)到自己在這件事上的做法上的不可取之處，我想建議家長(zhǎng)不要打孩子，我們管孩子以理服人。
我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法，這個(gè)學(xué)生我就是單獨(dú)找他談，了解學(xué)生未交作業(yè)的原因，然后分析問(wèn)題，把我解決問(wèn)題的方式寫(xiě)出來(lái)，和家長(zhǎng)朋友們商量，討論。
通過(guò)這樣的處理問(wèn)題的方法，我覺(jué)得這個(gè)孩子很愿意聽(tīng)我的話，知道江老師是在為他好，當(dāng)天他及時(shí)補(bǔ)完了昨天的作業(yè)，那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認(rèn)真！我作為教師也沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。
我想處理學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題可以有很多種方法，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法，我們的教育目的是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不是發(fā)現(xiàn)孩子一點(diǎn)的錯(cuò)誤就不放，而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎，這樣老師傷身體，學(xué)生也傷心。
做一名創(chuàng)造適合孩子的教育將是我在教育事業(yè)是不懈追求的主題。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇15
我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，他說(shuō)，要重新認(rèn)識(shí)我們的教育目的，使我很受震驚。說(shuō)句實(shí)在話，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我們的教育目的有問(wèn)題。他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì)人，是教育的任務(wù)�！彼跃幍睦匣�(dāng)校長(zhǎng)的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)樣樣都會(huì)。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的�？墒强偸沁�會(huì)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)�？墒牵胂胱约浩綍r(shí)的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識(shí)的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅(jiān)定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇，應(yīng)該有信心終生面對(duì)差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變教育現(xiàn)狀。
新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。事實(shí)上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)能展現(xiàn)他們才能的`時(shí)間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì)如埋藏在地下的能量噴涌而出。基于素質(zhì)教育的真諦就是人的社會(huì)化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的“問(wèn)題”通道到達(dá)知識(shí)的彼岸，就會(huì)阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
作為教師，我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念，網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò)，可以拉近了時(shí)空距離，也可以拉近師生距離。
另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多�！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。
讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒(méi)有弱勢(shì)，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢(shì)的老師才是恩師。他的這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一節(jié)課，做一個(gè)能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢(shì)的好老師。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇16
近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽(tīng)到了馮恩洪教育專(zhuān)家的報(bào)告，收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識(shí)、國(guó)際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽(tīng)著講座，我時(shí)常會(huì)被馮教授的充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，不禁為之贊嘆，折服�；丶抑�，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢品味，覺(jué)得馮教授的講座深入淺出，舉例生動(dòng)，聽(tīng)了他的報(bào)告有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。聽(tīng)了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動(dòng)，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語(yǔ)言中透漏著詩(shī)意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹(shù)立了信心。
聽(tīng)著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個(gè)“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅(jiān)信一個(gè)比一個(gè)的“更好”便會(huì)匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽(tīng)完馮教授的講座之后，我記住了這句話。“照亮了別人，燃燒了自己”，這是多少次用來(lái)形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來(lái)的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場(chǎng)嗎?在馮教授看來(lái)，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會(huì)發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長(zhǎng)給我們講了《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的'故事，老虎當(dāng)校長(zhǎng)后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個(gè)個(gè)退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門(mén)大吉。老虎百思不得其解，解開(kāi)老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹(shù)的時(shí)候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問(wèn)題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會(huì)的東西，不教學(xué)生教了也不會(huì)的東西。馮教授說(shuō)：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國(guó)家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書(shū)，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧�！敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧”，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生�！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來(lái)幸福;既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類(lèi)的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福�！薄敖逃非蟛荒苋∫粋�(gè)、舍一個(gè)，不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)�！�
“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要。”“讓每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開(kāi)了提哪壺”這些富含哲理的話對(duì)我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸�！保绱巳沃囟肋h(yuǎn)的教育，我們能不做最好的老師嗎?
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動(dòng)、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無(wú)愧于三尺講臺(tái)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇17
學(xué)生與教育的關(guān)系問(wèn)題，例來(lái)是教育界爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。到底是教育應(yīng)適合學(xué)生的發(fā)展，還是教育來(lái)選擇學(xué)生，讀了馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，使我受益匪淺，樹(shù)立了正確的教育觀。作為一名教育工作者，不要選擇適合教育的學(xué)生，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。這主要取決于人們對(duì)教育觀的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生為中心的教育觀和教育為中心的教育觀，都有自己的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也各自都有自己致命的弱點(diǎn)，那么到底應(yīng)當(dāng)怎樣去認(rèn)識(shí)教育與兒童的關(guān)系呢？
我覺(jué)得，學(xué)生與教育的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是內(nèi)因與外因的關(guān)系。教育的對(duì)象及最終目標(biāo)都是學(xué)生，而教育能否成功起決定作用的是學(xué)生，從這一點(diǎn)上說(shuō)，學(xué)生是內(nèi)因，起決定作用。但教育也不是無(wú)能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時(shí)候，教育也不是無(wú)能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時(shí)候，教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，有時(shí)起決定性作用。反之，則起消極的阻礙作用。從這一點(diǎn)說(shuō)，教育是外因，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
我想，素質(zhì)教育是最根本的目標(biāo)就是形成作為公民的最基本的素質(zhì)。這些素質(zhì)在每一個(gè)學(xué)生或?qū)W生群體身上的最優(yōu)化組合，就形成他們有自己特色的而又合乎社會(huì)發(fā)展需要的積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。我們不能放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的`學(xué)生，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育。
我們要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育，必須首先解決教育觀的問(wèn)題，立足教育服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)又決定于學(xué)生、改造學(xué)生的教育觀，其次還應(yīng)建設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境和師生關(guān)系，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)精神，創(chuàng)造最優(yōu)的學(xué)生教育。也只有這樣，我們才能創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化教育，提高全民族學(xué)生的整體素質(zhì)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇18
從今天開(kāi)始讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，作者馮恩洪是遠(yuǎn)傷害建平中學(xué)校長(zhǎng)，業(yè)界普遍認(rèn)為在教育界，有“北魏南馮”的說(shuō)法（北有魏書(shū)生，南有馮恩洪），可以說(shuō)是教育界的一位高人。此書(shū)從課堂改革、教育環(huán)境、德育、學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)等方面闡述如何為學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，看后令人頗受啟發(fā)，下面就自己認(rèn)為好的只言片語(yǔ)和大家共享。
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，是我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
2、讓每個(gè)學(xué)生感動(dòng)的教育就是讓學(xué)生享受的教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的'教育。
3、教育不僅要挑選適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
4、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，就能讓學(xué)生在課堂里聽(tīng)得懂，他就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
5、知識(shí)就是力量應(yīng)該這樣理解：沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有力量，光有知識(shí)不一定具有力量，簡(jiǎn)單的知識(shí)堆積不產(chǎn)生力量，只有應(yīng)用的知識(shí)，知識(shí)才是力量。
6、教師不要講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的東西，也不要講學(xué)生聽(tīng)后依然不會(huì)的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進(jìn)有效，從有效走向高效。
7、美國(guó)國(guó)家教育中心的實(shí)驗(yàn)報(bào)告：調(diào)動(dòng)多種感官獲得知識(shí)24小時(shí)以后知識(shí)的鞏固率要上升到30%，而交流、合作、討論，24小時(shí)以后知識(shí)的鞏固率要上升到50%。
8、對(duì)積極地教育環(huán)境的界定是：它是使人賞心悅目的，它是使人誘發(fā)積極情感的，使人進(jìn)入期間，置身其間得到暗示，得到啟迪的。
9、老師不能不像老師，老師不能光像老師。
10、我們應(yīng)該是給他提供人生必需的而他的家庭不可能提供給他的那一點(diǎn)東西，這是教育的價(jià)值。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇19
偶然的機(jī)會(huì)，將這本《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》收納到書(shū)櫥里，如獲至寶，愛(ài)不釋手。這本教育類(lèi)讀本，不像其他著作曲高和寡，咬文嚼字，而是用大量的事例、典故、寓言等帶領(lǐng)我們探尋教育的真諦。
作者馮恩洪先生，曾經(jīng)是上海建平中學(xué)校長(zhǎng)，他不僅具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。他在建平中學(xué)推行“走班制”，首創(chuàng)并踐行“合格 特長(zhǎng)”的辦學(xué)理念。他著作的這本書(shū)深入淺出的向我們講述了教育的真諦，提倡學(xué)校積極開(kāi)展課程建設(shè)，努力實(shí)施實(shí)效德育，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化學(xué)校文化內(nèi)涵等，每一個(gè)章節(jié)都有他親自開(kāi)展的教育實(shí)踐，讀罷，讓人對(duì)這位著名的教育家仰慕萬(wàn)分！
馮恩洪先生開(kāi)篇一個(gè)生動(dòng)的寓言故事《老虎辦學(xué)》在有趣、詼諧的語(yǔ)言中，仿佛又給教育了一個(gè)重重的警醒，故事講述的是五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長(zhǎng)了，于是辦了一所學(xué)校自封校長(zhǎng)，要鴨子練長(zhǎng)跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹(shù)----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門(mén)，最后老虎感嘆“校長(zhǎng)不是人當(dāng)?shù)摹�。這個(gè)自編寓言讓我們不得不思考：教育的最終目的是什么？我們不是要培養(yǎng)一模一樣的學(xué)生，而是要讓每一個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、個(gè)個(gè)成才。古代教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想，教育應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)該對(duì)于有差異的學(xué)生給予適合的教育！適合的才是最好的！課程是學(xué)校教育的.載體，如何能讓每一個(gè)學(xué)生找到適合的課程是我們要思考的問(wèn)題，在基于全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，我們有必要根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況為學(xué)生量身定做適合自己的課程，即將國(guó)家課程校本化！而第三課程也稱校本課程的開(kāi)發(fā)和設(shè)置是解決學(xué)生差異教育問(wèn)題的最好辦法。第三課程是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充，是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重，是讓學(xué)生根據(jù)自己的所需、特長(zhǎng)選擇自己喜歡的課程，發(fā)展自己的長(zhǎng)處，避開(kāi)自己的短處，讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下，逐步樹(shù)立自信心，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，即馮恩洪先生提出的“合格 特長(zhǎng)”的辦學(xué)思想。
很榮幸，我校正是以建設(shè)“合格 特色”的學(xué)校，培養(yǎng)“合格 特長(zhǎng)”的學(xué)生為辦學(xué)思想，多年來(lái)，我們努力踐行自己的教育理念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)了大社團(tuán)課程，即第三課程，課程涵蓋舞蹈、音樂(lè)等20多門(mén)學(xué)生喜歡的課程內(nèi)容，十幾年的堅(jiān)持中，我們走出了一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，再讀馮先生的著作，更加堅(jiān)定了我們要繼續(xù)走下去的決心，適合的才是最好的！教育的戰(zhàn)線上，我們將精益求精、砥礪前行，不忘初心！
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇20
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書(shū)后，收獲很多，感受頗深。書(shū)中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦：
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂(lè)，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂(lè)。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書(shū)，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書(shū)。讀書(shū)長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書(shū)使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒(méi)有找到最適合我們的.模式，感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來(lái)是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒(méi)有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說(shuō)，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
老師們，你有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況：當(dāng)我們正賣(mài)力地講著習(xí)題時(shí)，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題都錯(cuò)了，我想這樣的情況大家都
遇到過(guò)吧！問(wèn)題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰(shuí)？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問(wèn)題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺(jué)得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽(tīng)
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無(wú)小事，教育也無(wú)大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過(guò)滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語(yǔ)損傷，侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，()學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽(tīng)他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說(shuō)，你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
活到老，學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書(shū)籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒(méi)有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書(shū)后，讓我們放開(kāi)手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開(kāi)辟芝罘教育的新天地。
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)。書(shū)中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
1、讀書(shū)、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題
讀書(shū)，一直是引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因?yàn)槲覀兠刻煸趯W(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項(xiàng)職責(zé)，沖淡了學(xué)習(xí)的時(shí)間。有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，享受讀書(shū)樂(lè)趣中的事例時(shí)，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老。現(xiàn)在我們處在知識(shí)爆炸的年代，如果我們不讀書(shū)就無(wú)法跟隨時(shí)代的步伐。讀書(shū)未必能讓我們?cè)诮逃献呦虺錾统删妥吭�，但不讀書(shū)不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無(wú)緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù)，但是要想快速并且沒(méi)有遺漏的列舉出來(lái)也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法，通過(guò)這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過(guò)的方法。因此讀書(shū)、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書(shū)為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書(shū)
為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書(shū)為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書(shū)為己任，可使教師的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會(huì)反思是教師成長(zhǎng)的必由之路。
書(shū)中提到：一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……一節(jié)課下來(lái)，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會(huì)合作為教育教學(xué)增光添彩。
書(shū)中說(shuō)：除了讀書(shū)和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書(shū)要想說(shuō)說(shuō)體會(huì)，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
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