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當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感 篇1
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的'范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感 篇2
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇3
家書，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書寫下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心�！}記
傅雷，是我國的著名文學(xué)家，作為一個父親，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛子之情在傅雷家書中無處不在�！陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页Ｔ�，可正是這些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實無華的語言，其中蘊含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補償不了這個罪過！這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說，人生做錯了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說的好：“有些罪過只能補償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書中表達(dá)了對兒子的深沉的感情和無微不至的'關(guān)懷，也對嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對。
傅雷家書是一本極具教育意義的書，在平淡的語句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說過，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學(xué)問的淵博，都讓人對這個家庭肅然起敬，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間。
傅雷家書讀后感 篇4
讀完三國，我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。
因為對三國實在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵�？烧娴淖x起來，卻感覺愛上了這本書，可能是因為它和我們的生活更加貼近，讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理，比如“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒，我仍堅持自我，不肯聽媽媽的意見，可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。”“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”
書中更多的句子則是對孩子的關(guān)心，關(guān)注他飲食起居的全部細(xì)節(jié)；在孩子不順時給予安慰，鼓勵；擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的，我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué)�；丶�，一路上很熱，到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料�？娠嬃虾榷嗔水吘共缓�，于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的'冰鎮(zhèn)綠豆湯，烏梅湯之類的。有時，我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。
從這本中，我好像看到了天下父母對孩子的愛，更理解了家長的苦心。這本書反應(yīng)了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫�！比松褪沁@樣起起落落，不經(jīng)歷一些磨難，又怎么能進(jìn)步。
傅雷家書讀后感 篇5
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的教子書，在這些簡短的家書中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國父母，為了自己孩子的未來，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗來培養(yǎng)兩個孩子來超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級英語教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個成功人士的背后，都少不了一對優(yōu)秀的`父母�！毕仁墙趟麄冏觥叭恕�，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說：“我想時時刻刻，在你身邊做一個警鐘，做一面忠實的鏡子。”
看了傅雷對孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛的父親，他在生活中大部分時候都對我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn)，這在我的成長過程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時候，打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書》讓我體會到了父愛的偉大，父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。
傅雷家書讀后感 篇6
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的`父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達(dá)方式不一樣。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了追求完美者，因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱，但他從未在臉上流露的過，個性是在兒子面前，正因他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種職責(zé)，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書讀后感 篇7
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達(dá)自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實平靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的`事較為不滿，當(dāng)時心里只想著當(dāng)下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較�！本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導(dǎo)。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋�，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。
傅雷家書讀后感 篇8
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的.生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇9
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對社會，對祖國，對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實把你當(dāng)作一個評論藝術(shù)，評論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的'思維；第四，我想不時刻刻到處給你做個警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
傅雷家書讀后感 篇10
父親是個嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物�；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動的淚，化作一個個句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐溫暖，似初升的`太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……
有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個真實的父親。
父親如山，父愛更如水。
傅雷家書讀后感 篇11
《傅雷家書》讓我看到了一個藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操。《月亮與六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù)，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現(xiàn)實之間找到了平衡，他既保持了對藝術(shù)的尊重，又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系，從而避免了物質(zhì)對自己和對藝術(shù)的控制。
從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點就通、舉一反三。他有自由的時代背景，能夠?qū)Ｗ⒂谒囆g(shù)本身的學(xué)習(xí)與深化，脫離藝術(shù)之外理論與成績的干擾。最重要的，他有一個志趣相同、無微不至的父親。來自父親傅雷的疏導(dǎo)是淵博的，傅雷用畢生的知識與藝術(shù)修養(yǎng)，以及豐富的經(jīng)驗理論引導(dǎo)傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長遠(yuǎn)的目光預(yù)測到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的`建議，不厭其煩的勸告。
一封封書信的字里行間，無不透露著父親對兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛和真誠去傳遞自己的聲音。他時常說：“這是我的責(zé)任，也是我對你的愛�！彼�說：“我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的�！�
傅雷家書讀后感 篇12
"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。"
傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰?shù)某嘧又牡脑u價，無不體現(xiàn)了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。
我反復(fù)地念著這幾句話，不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"一句。……古今兩位父親，近20xx年的時空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠(yuǎn)的.心境與精神，不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗；而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨時，他便創(chuàng)造出了一個世界－－一個有著歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對困難，讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵著他自己，克服困難，重見天日。
但無論是修身學(xué)習(xí)的世界，還是充滿樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創(chuàng)造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書寫作時，腦中常會出現(xiàn)一個潔凈無瑕的"心世界"，一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站，以及我內(nèi)心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海"。
傅雷家書讀后感 篇13
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的'，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
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