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《傅雷家書》讀后感
更新時(shí)間:2023-09-06 14:06:28
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[優(yōu)]《傅雷家書》讀后感13篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《傅雷家書》讀后感 篇1

  愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖,甜而不膩。

  自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過程中,我們國(guó)家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。

  傅雷是我國(guó)著名的作家和文學(xué)評(píng)論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

  在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補(bǔ)了父子之間的.鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。

  “爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語(yǔ),充滿了舊的所有家長(zhǎng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

  是啊,現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國(guó)白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”?蛇@就是一切,又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟(jì)潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍⿲?duì)不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動(dòng)了我,對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛,毫不遜色母親對(duì)我的愛。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛的雨,節(jié)奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛。

  在這里,我想對(duì)我的父母老師說一聲:“我愛你們!”

  《傅雷家書》讀后感 篇2

  在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺得很困惑。

  《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對(duì)我們的愛。

  傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。

  有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話完全是商量的`語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重。可見有學(xué)問的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。

  在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì)被打。

  其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。

  在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛,就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛?赡軟]這么坦誠(chéng),可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛。

  有時(shí),我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦,可能會(huì)怨他們這么落后,可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?

  我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?

  我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過為什么這樣嗎?

  有些人會(huì)覺得,這很正常啊!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你,哪怕他們是錯(cuò)的?梢杂憛挘梢圆焕斫,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。

  父母愛你。但有時(shí)候過分的愛,會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。

  溺愛,我們都知道。溺愛會(huì)使人自視極高。

  要求,有兩種可能。

  一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。

  所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。

  《傅雷家書》讀后感 篇3

  “人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對(duì),保持一顆達(dá)觀、向上的心!

  這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠誠(chéng)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。

  在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,熱愛祖國(guó)的人,甚至讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時(shí),他通過鼓勵(lì)讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí),他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí),他會(huì)送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂的`教育上,他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo),比如先強(qiáng)調(diào)注重技巧,而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂本身,有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國(guó)的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞剑麄冇械拿つ砍缟小肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡淖龇,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長(zhǎng),我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書》。

  此外我也從這本書中學(xué)到許多人生道理,比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去,只要爬起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!笔堑模挂膊⒉豢膳,最重要的是要有爬起來的勇氣。

  這樸實(shí)的家書,卻有著深邃的父愛,深遠(yuǎn)的教育意義,實(shí)在讓人感嘆!

  《傅雷家書》讀后感 篇4

  “一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)!庇谑,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促進(jìn)我寫下這篇文字,期望可以化出所得,了明心間。

  先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不止是對(duì)愛子的叮囑撫摸,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,與凝聚其中的人格魔力,皆為人深深所動(dòng)容。

  于目前而言,先生所屬的那個(gè)年代早已飄遠(yuǎn)出大家的思想范疇,時(shí)間拉開的距離已模糊了對(duì)那年代的客觀判斷。然而大家依稀可感覺到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著大家的神經(jīng),即便久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的'深刻烙印依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出年代的水面。于是,對(duì)于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最后選擇凈身出世的方法,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

  生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即便其他人覺得是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)生活哲思的深透,對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)出色文化的解決滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地解決年代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

  雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多被人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)高雅的生活感悟,以至于感覺那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格漂亮中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特優(yōu)雅的見解與謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

  在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生倡導(dǎo)嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、安靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中獲得適合的平衡。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,肯定是從心靈的純潔來的!

  在不少令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為大家講解了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為大家驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  所以,對(duì)于這么一位在年代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除去深深的追思,我還有深深的敬佩。

  《傅雷家書》讀后感 篇5

  《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信,十幾年前就曾粗略的讀過本書,如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收獲。

  從最初幾封家書里,我看到了一位對(duì)以往家庭教育中過于嚴(yán)格,過于苛刻,過于殘酷而追悔莫及的父親形象,他曾一度回憶說:“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”作為父母的我們,是否也是如此呢?嚴(yán)厲苛刻到不近人情,過后卻又不停后悔。

  慢慢的讀下去,我又看到一位小心翼翼的父親,對(duì)兒子細(xì)致、入微的關(guān)心,以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng),處處彰顯著偉大父愛。父親可以充當(dāng)很多角色,比起來我的父親好像粗獷的多,他可能不會(huì)和風(fēng)細(xì)雨的與我們侃侃而談,始終是一副嚴(yán)肅的生人勿近的樣子,但他對(duì)我們的愛,卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說過,2002年初去德州求學(xué)的我,第一次中秋節(jié)不能在家和父母團(tuán)圓,父親吃著水餃,眼淚悄悄的流下來,他對(duì)母親說:“閨女,這個(gè)中秋節(jié)吃不到你包的水餃了!甭牭侥赣H這么說,我也忍不住哭了,我從來都不知道那個(gè)粗獷嚴(yán)肅的父親也有這么感性的一面。

  2003年非典疫情大半年沒有回家,父親專程開車來德州看我,看到父親頭上有了許多白發(fā),第一次感覺父親老了,在我心里他一直是大樹一樣的形象,大山一樣的存在,我一直以為他不會(huì)變老,他會(huì)一直強(qiáng)大,看到這樣的父親,我的心中也有莫名的心疼,心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家,心疼他把最好的'都給我們,連一個(gè)蘋果都舍不得買給自己吃。臨走時(shí)看著父親的背影真的是理解了朱自清先生對(duì)父親的那種感情,是的,父親對(duì)我們的愛是嚴(yán)厲的,是無私的,更是不計(jì)回報(bào)的,我愛我的父親!

  傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家,從一封封家書中看出他對(duì)兒子從樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)到彈琴技巧的引導(dǎo),從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居,從戀愛婚姻到理財(cái)娛樂,人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導(dǎo),以及像朋友似的的傾聽,出謀劃策。他說:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”“人生沒有一樁幸福是不要付代價(jià)的!弊x了這本書,確實(shí)能夠教我們學(xué)習(xí)做一個(gè)好父母,學(xué)習(xí)站在孩子的角度,把孩子當(dāng)成朋友來相處。

  傅雷先生在家書中對(duì)兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細(xì)微的,像兩人面對(duì)面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣,愛情、樂理、練琴、生活等等,這完全和一開始所說的嚴(yán)厲到苛刻的父親形象截然不同,這分明就是一位心系兒子,關(guān)心入微,身體、心理都能給予指導(dǎo)的導(dǎo)師形象,又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。

  《傅雷家書》讀后感 篇6

  傅雷對(duì)子女深切的愛意,在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人,如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的,也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。

  對(duì)兒子的生活,傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。同時(shí),傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的'是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯·培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。”這是對(duì)的,但毫無經(jīng)驗(yàn),涉世不深我們?cè)诳释晒,希望做一番大事業(yè)時(shí),就需要智慧的指引。

  《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈,它將教你做人的道理,告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度,它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

  《傅雷家書》讀后感 篇7

  曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會(huì)寫字,所以每次簽字都在上面寫個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?

  孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?

  信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的'那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話你有沒有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!保鋵(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

  或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

  成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

  《傅雷家書》讀后感 篇8

  傅雷很真誠(chéng),他與孩子交流音樂、文學(xué)和歷史,又對(duì)孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如:

  對(duì)待金錢的態(tài)度:

  "生活要過得體面而節(jié)儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。"

  對(duì)于婚姻的態(tài)度:

  "人在宇宙中微不足道,身不由己,但對(duì)他人來說,卻又神秘莫測(cè),自成一套。所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。因此,我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子,以便彼此能充分了解,尤其是了解對(duì)方的性格,確實(shí)是明智之舉。"

  對(duì)待人生的態(tài)度:

  "人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。"

  這一切人生方面的指導(dǎo)對(duì)傅聰甚至對(duì)于我們來說都是彌足珍貴的,我們這一生要面對(duì)來自四面八方的種種事端,從對(duì)待工作、對(duì)待生活到對(duì)待婚姻、對(duì)待生死等等,這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個(gè)真誠(chéng)的長(zhǎng)者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)溫婉的講述給你,作為參考,那對(duì)我們來說真的.是受益良多的。

  傅雷很嚴(yán)謹(jǐn),他每天都會(huì)到三樓書房認(rèn)真的工作接近十個(gè)小時(shí),他經(jīng)常給傅聰寫信又煩惱于收到的的回信太少。比如:

  對(duì)于工作:

  "我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。"

  對(duì)于稿件:

  "每次給哥哥的信都編號(hào),記下發(fā)信日期,同時(shí)由媽媽抄錄留底;哥哥的來信,也都編號(hào),按內(nèi)容分門別類,由媽媽整理成冊(cè)。"

  我做事沒有長(zhǎng)性,興致來了才會(huì)認(rèn)真的對(duì)待一陣子,興致一走,也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒,面對(duì)自己曾經(jīng)做事留下的案底,又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣,每日?qǐng)?jiān)持做事,又帶著輕微的強(qiáng)迫癥對(duì)待自己的資料,從容而又踏實(shí)的讀過每一天,大概每一個(gè)人都會(huì)取得自己想要的成就吧。

  我想成為傅雷那樣的人,對(duì)別人真誠(chéng),溫婉的提出自己成熟的的觀點(diǎn);對(duì)自己嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待自己的工作與生活。

  我想像傅雷那樣,用赤子之心過此一生。

  《傅雷家書》讀后感 篇9

  人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對(duì)最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書信來傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見人用書信來交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對(duì)面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見過最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書達(dá)禮,又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛,而次子傅敏則是把自己的`一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫家書的方式來補(bǔ)缺沒有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問我,倒沒有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì)寫一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟,提出一些疑問,談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會(huì)解答父親的問題,然后寫一寫音樂上的見解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴,傅聰能有如此高的成就,離不開這樣的家庭,更離不開從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運(yùn)!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒有驚人的天賦,也沒有厲害的背景,更沒有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽起來像是空頭大話,卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說的,沒有付出就沒有回報(bào)。就這樣下去,活該沒有回報(bào)。

  傅雷夫婦愛兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!

  《傅雷家書》讀后感 篇10

  每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過爸爸媽媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子,這也是大部分子女所領(lǐng)會(huì)不到的。

  這或許是這十年對(duì)她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了大家的距離,我像一個(gè)乖小孩在感受著,聆聽著,用心銘記住。傅雷是國(guó)內(nèi)著名文學(xué)翻譯家、文靜評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。媽媽朱梅馥是一個(gè)具備東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女人。

  爸爸傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小同意好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻了解,藝術(shù)即便是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)原因,但絕不是“技術(shù)”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說:“我一直覺得弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂重要的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡可能進(jìn)步,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,不然,那種某某家無論怎么樣高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。

  一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除去藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)生活的這樣認(rèn)真和對(duì)子女的這樣關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術(shù),小到吃飯著裝燒錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己需要極嚴(yán)格的人,有的方面甚至有的刻薄我們的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的.事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神讓人感動(dòng)。有人覺得信件是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫下的所有文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪兒,文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣,而且是他敢于分析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書大家讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)方法、而后反復(fù)要他能真的領(lǐng)悟作品本身,這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題,從而看到事物的本質(zhì)。

  《傅雷家書》讀后感 篇11

  《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家書,而是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷的家書給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子,家長(zhǎng)就是家長(zhǎng),卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的.樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。

  這本書給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。

  可以說,書中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來,無論以哪種方式。

  還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!

  《傅雷家書》讀后感 篇12

  星星點(diǎn)綴于天幕,殘?jiān)滦睊煊谏n穹,皎潔的月光透過樹葉的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)的灑落在桌面,書頁(yè)……

  手捧著《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱覽傅雷及家人對(duì)遠(yuǎn)在他國(guó)的孩子的關(guān)愛與教導(dǎo),那嚴(yán)厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨(dú)自求學(xué)的我總是用電話與父母交流,因?yàn)檠a(bǔ)課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。

  傅雷可能無法體會(huì)這種孤獨(dú)之感,但他卻知道遠(yuǎn)在他國(guó)的傅聰應(yīng)是孤獨(dú)的`,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻觸動(dòng)了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時(shí)他們對(duì)我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會(huì)盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會(huì)慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠(yuǎn)跟隨在我的身后為我護(hù)航。他們是商人,幼時(shí)的自己總認(rèn)為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。

  對(duì)于學(xué)習(xí),我總是很懶散,沒有動(dòng)力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭(zhēng)中,多少堅(jiān)定的勇氣,多少頑強(qiáng)的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),是千千萬萬人為之負(fù)重前行,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞!

  我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會(huì),悔這與自然殘酷斗爭(zhēng)中無法出力。

  我感:感謝《傅雷家書》的開導(dǎo),感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負(fù)重前行的天使。

  我喜:喜這漫漫求學(xué)路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國(guó),強(qiáng)大的華夏人民做后盾。

  在這原本沉悶、孤寂的求學(xué)路上,《傅雷家書》使我領(lǐng)悟親情,讓我不覺孤單,給予我充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力,告訴我什么是藝術(shù),藝術(shù)中的真誠(chéng),名利,與我漫談人格修養(yǎng),讓我對(duì)人生有更深入的了解,它凈化了我的思想,救贖了我的靈魂……

  風(fēng)輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學(xué)路不止我一人!

  《傅雷家書》讀后感 篇13

  《傅留家書》,它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信,這些信中蘊(yùn)含著一個(gè)普通普通通的父親對(duì)兒子的關(guān)懷與愛,它如潺潺流水,細(xì)膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心和關(guān)注著傅聰?shù)姆椒矫婷,無論是讀書求學(xué)、人際交往、生活細(xì)節(jié)還是感情處理等都盡力運(yùn)用自己的畢生經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),指引著年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。

  在讀書求學(xué)這一方面,傅雷対傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)煞費(fèi)苦心!他以自己的親身經(jīng)歷——在法國(guó)留學(xué)時(shí)與之前的自己作對(duì)比,言傳身教,說明了“語(yǔ)言以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系”;以煦良雖在談翻譯上極有見解,但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子,論證了空談理論是設(shè)用的,主要是自己動(dòng)手。他會(huì)為兒子的成功而高興——當(dāng)傅聰通過數(shù)月練琴最后取得國(guó)際樂壇競(jìng)賽中的第三名時(shí),他深深地為傅聰感到驕傲,感到自豪,感到喜悅!但大喜過后,他也不忘教導(dǎo)傅聰“永遠(yuǎn)保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè);他也會(huì)為兒子感到的矛盾與困難而憂心,去思考,他這樣鼓勵(lì)傅聰:“沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓮勃的明證。”

  傅雷是一個(gè)偉大的父親,更是一個(gè)偉大的教育家。他自身便有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn),也正是如此,傅雷從小便對(duì)子女要求嚴(yán)厲,直至長(zhǎng)大,在傅聰國(guó)外留學(xué)期間,他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里,他會(huì)特地查閱各種資料,拜訪許多專家在樂理知識(shí)上為傅聰非常細(xì)致地分析、解說,如在彈琴的技術(shù)上——不能機(jī)械的把“手”孤立起來。在對(duì)藝術(shù)的理解上,他說“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當(dāng)傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特,便給他仔仔細(xì)細(xì)地整理了莫扎特和舒伯特的.各種寶貴資料,有他們的生平事跡、樂曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn),還有深遠(yuǎn)的意義等等,有時(shí),他還會(huì)附上其它音樂家的資料,如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷,用作對(duì)比,以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中,能讓我們深刻地感受到傅雷對(duì)于孩子的愛與用心。

  傅雷在傅聰?shù)纳钪袚?dān)當(dāng)著“親人”“老師”,有時(shí)也會(huì)成為“朋友”“知己”,他從不在對(duì)待孩子時(shí)端著父親的架子,更多的是謙虛和藹的態(tài)度,從他與兒子的交談便能屢屢感受到,他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后,都會(huì)寫“你覺得呢?”“關(guān)于上述各點(diǎn),我很想聽聽你的意見”“你覺得如何?”……

  傅雷用自己的耐心、細(xì)心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)數(shù)導(dǎo)著傅聰,最終他成功了,以他獨(dú)有的方式,培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星!

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