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《傅雷家書》讀后感
更新時間:2023-09-05 17:01:00
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《傅雷家書》讀后感(精品15篇)

  當(dāng)認真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》讀后感1

  在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間......

  書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的`,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最愛我們的人。

  請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

《傅雷家書》讀后感2

  我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

  當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞。僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的`細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。

《傅雷家書》讀后感3

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的'近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀后感4

  愛的表達方式有很多,有些方式則需要用心體會才可以感受到,在《傅雷家書》這本書中,傅雷則是用信來表達對兒子的愛。

  在這封信中傅雷這樣寫道,“相信兒子一切都很客觀,冷靜,對別人的批評并非意氣用事”,這是父親對兒子的了解!耙粋有些成就的人,即使事實上不驕傲,也容易被人認為驕傲。在外千萬謹慎,說話要保留!边@是父親在教導(dǎo)兒子。乍一看,好像并沒有什么,但是琢磨一下,父親對兒子的了解讓他百分百的給予兒子信任,這算是愛。父親將自己領(lǐng)悟過的道理告訴了兒子,為的就是讓兒子在自己面對外面的'世界時可以避免犯錯,這也是父親對兒子的愛。所以愛不能只看表面,它就藏在字里行間,只有細細體會才能感受到。

  這讓我想起了去貴州游學(xué)時的情景。在去之前,我的父母就再三叮囑“到機場給我們打一個電話,到地方一次,到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什么時候該做什么”類似這樣的話說了不下十遍,當(dāng)時聽著這一但打開就無法閉合的話匣子,實屬有些厭煩。在貴州的這幾天里,絕對是我離父母最遠的時候。每天中午或者晚上,我的父母總會給我打電話,問問我玩兒得怎樣,告訴我,由于貴州總下雨,讓我小心腳下,始終未間斷;氐奖本,下飛機后,是我爸爸開著車來接我回家,怕我晚上在飛機上沒吃飽,為我買來了我愛吃的面包。

  叮囑雖然有些厭煩,電話雖然有些無聊,面包雖然有些普通,但細細回想,那時的語氣和眼神,無不是對我的愛。所以說,在表達的過程中,愛會藏在一個隱蔽的地方,請仔細體會吧!

《傅雷家書》讀后感5

  讀完三國,我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。

  因為對三國實在不感興趣,老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵?烧娴淖x起來,卻感覺愛上了這本書,可能是因為它和我們的生活更加貼近,讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理,比如“年紀大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒,我仍堅持自我,不肯聽媽媽的意見,可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受!薄疤柼珡娏遥瑫盐骞葧窠;雨水太猛,也會淹死莊稼!

  書中更多的句子則是對孩子的關(guān)心,關(guān)注他飲食起居的全部細節(jié);在孩子不順時給予安慰,鼓勵;擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌,一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的',我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué);丶,一路上很熱,到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好,于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯,烏梅湯之類的。有時,我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。

  從這本中,我好像看到了天下父母對孩子的愛,更理解了家長的苦心。這本書反應(yīng)了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。”人生就是這樣起起落落,不經(jīng)歷一些磨難,又怎么能進步。

《傅雷家書》讀后感6

  《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

  作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的.論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說,“有一個基本原則,我始終覺得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

《傅雷家書》讀后感7

  每個家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的.家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書>。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  <傅雷家書>是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

《傅雷家書》讀后感8

  在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......

  書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的.思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

  想想自我在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最愛我們的人。

  請從此刻開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

《傅雷家書》讀后感9

  看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的'學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭

  我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!

《傅雷家書》讀后感10

  《傅雷家書》,如此熟悉卻又生疏的一本書。

  熟悉在于上個學(xué)期草草的略讀,而生疏又在于由一個小組去共同精讀。

  家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證,當(dāng)人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭,仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續(xù)電影,一點一滴逐漸浮現(xiàn)于你眼前。

  開篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對于遠去的.兒子的依依不舍之情,以至于眼睛都哭紅腫了,總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點,家庭成員的感情,是十分的震撼有力的。我思念我的兒子,我牽掛我的父母,信中不談玄妙的禮尚往來,而更多的是沉重的濃厚親情,一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念,對于兒子在藝術(shù)方面的造詣,也是費心費力。不時出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論,讓我們仿佛切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育,這份看似有些嘮叨的說教,更是表達了傅雷對兒子的愛。當(dāng)然,對于兒子如何做人,做一名中國人,傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處,再到婚姻,似乎都有些傅雷指教的影子存在?梢哉f,在這一方面,傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛國情感,并要把這份精神傳授下去。

  這本書雖然只是家書編集,但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰,更是我們這些新時代的青少年;蛟S我們可以或多或少地從中認識到,我們要奮發(fā)圖強;又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞,去為了國家奮斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功,而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋,就是一個極為優(yōu)秀的中國人,帶著那份永垂不朽的中國魂。

《傅雷家書》讀后感11

  《傅雷家書》是一本教育子女的佳作,同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望,這是為人父的職責(zé),也是為人父對兒子的愛。

  傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個良好的'心態(tài)去面對人生的大風(fēng)大浪!

  傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中,他時而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時而想念遠隔萬理的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的信件,常常藏著一種期盼!

  傅雷家書的文字優(yōu)美,讀來感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情!

  “如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚,要讓他們認清世界的殘酷,認清現(xiàn)實,充分了解自己能力的底線,才能更好的步入社會,邁向世界。

  傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書,但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運的,擁有一個這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。

  “勝不驕,敗不餒”,心若向陽開,無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。

  一份家書,字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。

《傅雷家書》讀后感12

  父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?

  記得我有一個同事大姐,從農(nóng)村里出來城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評為勞動模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來,她做了一選擇,下了一個決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級開始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場面。好難。〉,這個大姐就能做到!到后來,這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門。而且,有時在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!

  如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的.一條路徑!

  傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛!一個父親對兒子藝術(shù)提高的一個期待!

  我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠!孩子!對你最真摯的是我對你的愛!

《傅雷家書》讀后感13

  《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情?梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。

  第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當(dāng)家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學(xué)習(xí)音樂,并且在學(xué)音樂的`過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識,培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

《傅雷家書》讀后感14

  《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。

  但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要干凈!薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)!,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的.父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。

  傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。

  我覺得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。

《傅雷家書》讀后感15

  傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛,懂得什么是藝術(shù),懂得一個真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評價這本書說到:“《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由璦翔的海鷗,如無暇的白壁,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的'摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔作勢!痹谏钪,也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。

  在一九六零年時,傅雷教導(dǎo)傅聰,“別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥愕摹?jié)約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰!备道紫壬诙潭痰膸拙湓捴,雖然只有幾個字,是最頻繁的事,但是在傅雷的眼中時間是最寶貴的!罢渲厣毓,不負韶華!边@是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的。即使時光再短暫,但也同樣可以過得精彩。所以傅聰也抓住著時間努力地拼搏,不斷的學(xué)習(xí)……

  讀《傅雷家書》就是像對靈魂的一次洗禮!懊總人都有自己的父親,每一個父親都是愛孩子的,可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有的、不多見的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們,這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書,讓我們通過父母的角度和感想了解著自己。知識來源于生活,但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認識自己,理解父母為我們的所作所為,理解他們的用心良苦,人生中第一位老師!

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