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當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感 篇1
“聰，手一開動(dòng)，大家都受成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)列車全部出了站方始回首。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我�；丶业娜嗆嚿�，個(gè)個(gè)人都止不住眼淚�！边@是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰?shù)男�。兒行千里母�?dān)憂，盡管兒子才剛剛離開家，但傅雷夫婦已經(jīng)忍不住開始思念兒子，字里行間無(wú)不充滿著父母對(duì)孩子深深的牽掛。父母的愛，總是那么默默無(wú)聞，父母的關(guān)心，總是那么小心翼翼�！坝H愛的孩子，等了多久，終于等著了你的信。你忙，我們自然想象得到，也自然原諒你寫信寫的遲。只擔(dān)心一件事，怕你吃東西不正常不努力，營(yíng)養(yǎng)不夠”，這是一位父親對(duì)兒子真摯的關(guān)心。沒有繁雜沉長(zhǎng)的句子，也沒有華麗的辭藻，就只是一位父親對(duì)兒子溫暖的愛。
我們總說，父愛是深沉的，母愛是細(xì)膩的，無(wú)論我們走到天涯海角，他們的牽掛總是無(wú)處不在，他們的愛，總是愛到骨子里，他們的關(guān)心，總是隱藏在看不到的地方。人生的苦難，主題不過是這幾個(gè)，其余只是過客而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。這是一位父親對(duì)兒子的擔(dān)心與思念。傅雷先生以自身言傳身教，他的心隨著兒子的近況起起浮浮。兒子開心，他便開心，兒子難過，他便擔(dān)憂，他，此時(shí)此刻，只是一位父親，一位合格的父親，一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下，書桌旁，一位雙發(fā)微白的`父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫信，他寫道：音樂院長(zhǎng)說你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅說你小時(shí)候常以克里斯夫自命，而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了復(fù)旦的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的新中國(guó)的一鐘聲，響遍世界，向遍每個(gè)人的心。望子成龍，望女成鳳，這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎，他們對(duì)新中國(guó)對(duì)兒子充滿著希望。當(dāng)兒子有所成就時(shí)，他們?yōu)榇硕械津湴痢４藭r(shí)的傅雷，只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過去的思想包袱，一齊扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗地繼續(xù)前進(jìn)！孩子，勇敢些！別怕！別鑄讁！沒有過激的語(yǔ)言，只是用鼓勵(lì)的方式告訴兒子別怕，別鑄讁。此時(shí)的傅雷先生心中應(yīng)該是擔(dān)憂的吧，只是，他未曾將自己的擔(dān)憂傳達(dá)給兒子，只是鼓勵(lì)。也許，這就是父親，他只會(huì)用最簡(jiǎn)單，最原始的方式保護(hù)我們。
精神上的折磨也無(wú)法阻攔傅雷先生夫婦對(duì)兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中，但對(duì)兒子的思念卻是不受控制的。這種愛，愛到了骨髓深處。不知此時(shí)太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛，令我悄然淚下�？础陡道准視窌r(shí)，我落了很多次眼淚，應(yīng)了那一句“情到深處淚自流”。看著傅雷先生給兒子寫的一封封信，我置身其中，久久無(wú)法自拔。不知道是什么信念支撐著我看完了整本書。
我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻譯家，他只是一位父親，為兒子擔(dān)憂，為兒子牽掛的父親，一位普通的父親。
傅雷家書讀后感 篇2
輕輕合上書，品味著書中詩(shī)般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！睕]錯(cuò)，透過家書，父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致�！邦^腦是一切的總指揮�！�
“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力。”中國(guó)古典文化給傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩(shī)意，使人開朗，給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說：“詩(shī)詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國(guó)，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國(guó)�！边@與傅雷的'教育是分不開的�！皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒�！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會(huì)孤獨(dú)，沒有鳶飛戾天之心，便不會(huì)失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對(duì)世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩�。幾年前，在西安音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出，與書后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書，伴隨一生，帶來(lái)的收益存于心里，即使傅聰沒見到父母最后一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，合上書本，回味這些家書，對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。
傅雷家書讀后感 篇3
傅雷對(duì)子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。
對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的.朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！边@是對(duì)的，但毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释晒�，希望做一番大事業(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書讀后感 篇4
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢(mèng)路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對(duì)文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無(wú)遺。
他會(huì)關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡(jiǎn)潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場(chǎng)比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對(duì)情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識(shí)。
《傅雷家書》將父母對(duì)孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書，在無(wú)形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著……
都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會(huì)了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：
“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的.心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎�！�
恩德是傅聰?shù)暮门笥�。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助�？筛德斣趤�(lái)信里卻責(zé)備自己太忙以至于無(wú)法寫信。于是，便有了上文。這樣誠(chéng)懇的話語(yǔ)，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì)傅聰如何做人，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌。不是強(qiáng)迫，而是交流。
我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對(duì)朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書讀后感 篇5
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)？每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。回想著自己從識(shí)字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長(zhǎng)不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時(shí)候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來(lái)溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)E—mail，很少抓筆寫字�，F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫?日志刪除，在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎？還是人的意識(shí)發(fā)展得太快，社會(huì)跟不上步伐？
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過這些問題？在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥＞�，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H！
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒！
傅雷家書讀后感 篇6
關(guān)于《傅雷家書》，很難講，翻書評(píng)，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來(lái)講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時(shí)，就愛聽古典音樂，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣，抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中，也是在不斷地成長(zhǎng)。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長(zhǎng)，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個(gè)合適的也沒有。問題兒童，一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后，他拼了命地練習(xí)，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對(duì)音樂有一定的天賦，對(duì)音樂的理解也越來(lái)越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長(zhǎng)，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強(qiáng)烈的感受融入音樂，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補(bǔ)了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來(lái)越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。
傅聰對(duì)音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。
有的人認(rèn)為，傅聰學(xué)音樂，是被傅雷逼著學(xué)的，望子成龍的強(qiáng)烈意愿使傅聰不忍心辜負(fù)。可，子非魚，安之魚之樂？正如你不是傅聰，又怎知他后悔，他不喜歡他的音樂路？
傅聰活的快不快樂，我們誰(shuí)都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上，最離不開的，是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué)，將語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境，因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法，傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)。
他還說過，他的教育并不是沒有缺點(diǎn)的，尤其是用的.方式過于嚴(yán)厲，過于偏激，傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯(cuò)，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣，不管傅聰將來(lái)學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個(gè)好父親。
不同的人都有不同的觀點(diǎn)，因此教育方式不同，行為習(xí)慣不同。與其批判不足，更要做的，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，并汲取經(jīng)驗(yàn)，化為自己的教育方式。
每個(gè)人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞希道诪樗蚝昧嘶A(chǔ)；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。
所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆�，也是傅雷的路�?/p>
傅雷家書讀后感 篇7
這個(gè)假期在家里看了《傅雷家書》一書，給我留下了深刻的反思，起初的時(shí)候只是草草的翻閱，但是到后來(lái)又忍不住回頭重新看，看完后我聯(lián)想到自己這十多年來(lái)與兒子的生活和對(duì)他的教育，有許多說不出的感受，我也鼓勵(lì)兒子有時(shí)間好好讀讀這本書。正如大家對(duì)此書的評(píng)價(jià)一樣，它是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物，是當(dāng)代素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫婦是完美的，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也會(huì)有很大的改善。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服煩惱；他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí)，鼓勵(lì)和安慰他，以一位慈父的`愛去教育兒子；在平時(shí)，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對(duì)勁，就會(huì)適得其反。要給他一定自由，一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤，克服自己的毛病，逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng)，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子，正處在青春叛逆階段，有時(shí)候作為父母的每天忙于工作，對(duì)他們沒有充分的了解，不知道他們的想法，也不支持他們的做法，卻又不能順利的說服他們，這個(gè)時(shí)候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過后，傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
另外，以后我會(huì)經(jīng)常找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子多溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛。傅雷是千萬(wàn)父親中一個(gè)杰出的代表，其實(shí)全天下得父母，哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費(fèi)盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感 篇8
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語(yǔ)，見花落花開;尋琴音樂語(yǔ)，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛，但在關(guān)愛的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻�！边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛，無(wú)不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對(duì)待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成績(jī)退步了，為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數(shù)落一頓再說，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對(duì)，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的'力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒到花開之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩子寫信，直至1966逝世�？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在�！疤鞖饫淞�，穿多件衣服�！薄巴饷嫦掠�，出門帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時(shí)，我們總覺得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，時(shí)刻需要保護(hù)，關(guān)愛。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí)，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛。
拳拳愛子心，溫暖你的心。
傅雷家書讀后感 篇9
讀傅雷先生給孩子的信，眼前總是浮現(xiàn)起那沉默堅(jiān)實(shí)的背影，那信中的叮嚀，是那樣的親切，或許天下父母都是如此吧。
我想傅先生對(duì)于孩子而言，是慈父，不住地牽掛；是嚴(yán)師，不倦地教誨；是益友，不時(shí)地交流著。在孩子成長(zhǎng)的過程中，他密切地關(guān)注者，卻又懂得要放手。在這一收一放之間，那一封封家信，變成了孩子和父親聯(lián)系的那根線。
想當(dāng)初，意氣風(fēng)發(fā)的孩子離開父母，只身前往異地求學(xué)。最初那幾天傅雷先生精神波動(dòng)很大，不時(shí)回想起孩子幼時(shí)的情景，又快樂有惆悵，在信中更是寫出了“我從來(lái)沒有愛你像現(xiàn)在這樣愛的深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別。”如此深情的話語(yǔ)。其對(duì)孩子濃濃的愛可見一斑。
而在孩子學(xué)習(xí)上，他卻是一點(diǎn)也不含糊。要求孩子將計(jì)劃詳細(xì)地寫出來(lái)，直截了當(dāng)?shù)刂赋龊⒆拥膯栴}，與老師直接溝通。在孩子面臨抉擇不知如何是好時(shí)，他也為孩子理智地分析，提供參考。在傅聰海外求學(xué)的時(shí)光里，傅雷用一封封信，教育培養(yǎng)著孩子。
傅雷先生曾說“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”，他確實(shí)做到了，在他的注視下，孩子認(rèn)清了自己的信念，順利地?fù)P起了人生的帆，向著未來(lái)啟航。
父子之間分離的漫漫十多年，就靠這高精尖張張浸滿愛的紙頁(yè)，像一根線一樣，連綴起來(lái)，不論孩子身在何處，拉一拉線，便知對(duì)方怎末樣，仿佛從未分離。
在家信中，傅雷先生的'一段話令我沉思，“我們做父母的，為了兒女，不怕艱苦，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)連接在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面�！�
每當(dāng)我讀著這段話時(shí)，總感覺有個(gè)東西在叩擊著心底的門。最近幾年，我朝著自以為好的方向趕路，對(duì)于父母的話也只是聽聽，從不把自己內(nèi)心的快樂或悲哀告訴任何人，在自己的小天地中獨(dú)自捉摸著�？鞓纷约后w會(huì)，悲傷也一人承擔(dān)，以自我為圓心畫一個(gè)界限，與他人在心靈上隔絕。但這樣真的很累，高興之后便覺得索然無(wú)味，憂郁的時(shí)候便不知是痛心還是茫然。
一段話點(diǎn)醒了一直彷徨無(wú)措的心，重新連接起那根線，才感覺到我不是獨(dú)自一人，父母一直在背后支持著我，緊緊跟隨，一步不落，關(guān)注著我在成長(zhǎng)路上跌跌撞撞的身影，不曾遠(yuǎn)離。我曾苦苦追尋的良師、知己，到頭來(lái)教給我最多最細(xì)致最全面最細(xì)致的人，真正了解我，關(guān)心我，一心只為我著想的人，就是曾被我拒于千里之外的父母。
那根線，一頭連著我，一頭連著父母，用同樣的血和深切的情組成，無(wú)論在何處，都能感受到一種令人升起斗志的力量。
可千萬(wàn)別斷了那根線，無(wú)論在何時(shí)何地，都別忘了告知父母，牽起手，無(wú)畏地走向未知的未來(lái)……
傅雷家書讀后感 篇10
讀罷《傅雷家書》，要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄，沒有什么深刻地見解，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的'世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感 篇11
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的`學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷家書讀后感 篇12
夜幕低垂時(shí)，天窗也變得晶瑩剔透，牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋，與孤燈為伴，用書填充著寂靜的夜晚，讓月華靜靜瀉入書里的文字。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，“赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮�，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動(dòng)了我，一讀再讀，不知不覺就被代入進(jìn)去，有那么一瞬間，我覺得“我就是傅聰”。
家書自古以來(lái)一直是人們寄托思念，表示慰問，還有教誨子女的一種方式，詩(shī)詞中也提到過“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲又，微妙又率直”的文字中，我們感受到了傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的愛，這愛如山間的潺潺清泉，緩緩的流進(jìn)我們的心間，滋潤(rùn)著我們的心靈。
我常常想，如果是我，形單影只漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)，會(huì)不會(huì)對(duì)曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨？會(huì)不會(huì)對(duì)我枯燥而乏味的成長(zhǎng)之路產(chǎn)生一絲不甘？
我知道，怨恨也許會(huì)有，不甘也可能會(huì)有，但是對(duì)父親的感激與愛，也一直都在，從未離開。每當(dāng)我筋疲力盡的時(shí)候，父親總是告訴我堅(jiān)持；在我比賽失利的時(shí)候，父親從不責(zé)怪，耐心的安慰我并找到我的不足，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的時(shí)候，是父親給予我安慰；當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候，是父親為我指明方向；當(dāng)我身體不適時(shí)，是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí)，傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì)放松。說過多次孩子仍未照做時(shí)，他也沒有對(duì)孩子發(fā)怒也沒有抱怨孩子，而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性，并介紹給孩子放松的方法，而傅聰也因?yàn)槁犎×烁赣H的.教誨，在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病，便在家書中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在演奏中有其他問題時(shí)也及時(shí)指出，并與孩子成為了知己，平等的交流，討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問題，提醒兒子自檢自省，引以為戒。
讀到這里，我不禁想起了自己的父母，他們雖不是什么大音樂家，也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我考慮，為我打算，盡己所能幫助我，一切的一切都為了我。
合上書本，而眼中氤氳的霧氣，還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。
夜間的月光，多了幾分溫柔，而我的內(nèi)心是良久的釋悟，就像是落日的余情未了，就像傅雷對(duì)兒子永遠(yuǎn)的愛，就像傅聰對(duì)父親越來(lái)越深的感激。
原來(lái)，我們都是傅聰，在愛中成長(zhǎng)，終有一日會(huì)讀懂那份深沉的愛的傅聰。
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