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認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的活著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
活著讀后感 篇1
這是我第一次讀余華的書,故事樸實,可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來都不愛看悲劇的,也從不愿直視社會上真真切切存在的慘案,我是個理想主義者!曾耳聞過《活著》中的一些故事與人物,所以《活著》在家中書柜已久,甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它,我卻又一次次地放下,終于,我翻開了它,專心地讀著……
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:
地主的兒子福貴的一生命運坎坷,該經(jīng)歷的.,不該經(jīng)歷的,都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄,從富貴參軍到回鄉(xiāng)過著食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時遭意外去世,連最后的親人,年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨,我的心都會為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡,普通人,連死去都是那樣無助,那樣平靜。福貴本是一個紈绔子弟,如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無策……
書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人,但卻是最可憐的人!
小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽的余暉、無垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他背負著一家人活著的希望。他失去了一切,唯有活著的意志無法被剝奪。
他,為了活著而活著。
這是斗爭與生存的故事,作者用樸實無華的筆墨,寫出了當時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷,打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說的:
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。
活著讀后感 篇2
寒假有時間,又讀了一遍《活著》,再讀還是想要流淚,但明顯理智很多?蓵羞有幾處太過扎心。一處是福貴送鳳霞回那有錢人家時,父母強忍不舍,鳳霞也是懂事,明明那么想念弟弟,不想離家,但是不哭不鬧跟著福貴去那個有錢人家繼續(xù)給人干活,可就在他們到了那戶人家門前時,作為父親的福貴忍不住伸手摸摸女兒的臉蛋,鳳霞也伸出小小的手摸摸父親的臉,當女兒的手碰觸到福貴臉頰的時候,他再也狠不下心,直接帶鳳霞回家。太有畫面感了,沒有任何言語,但只是這么兩個動作,卻把這對父親和女兒的情深、無奈、依戀、痛苦和堅忍訴說的淋漓,幾乎瞬間眼睛發(fā)酸,止不住淚流。
再是一處“我看著那條彎曲著通向城外的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽”福貴背著患病的可能時日無多的家珍,來到村西頭兒子有慶的墳上,家珍一直到夜深露重還不肯回去,福貴強行背著她回去,回去經(jīng)過有慶常光著腳哧溜溜奔跑的小路。一位失去兒子的父親,一定也是想起那個乖巧、善良、純真、瘦弱卻健康的兒子,月光照在路上,像是灑滿了鹽,疼痛是不能想的,越想可能越疼,像是傷口上撒鹽。
原本以為家珍活不下去了,病重又失去唯一的兒子,可福貴說“你怎么舍得丟下我們?”一個晚上福貴想要關燈,但是家珍不讓,想好好看看福貴,第二天早上,家珍竟然說要喝粥,我在想她是多么深愛這個男人這個家,雖然最愛的兒子沒了,對她如同雪上加霜,但她還是找到了活下去的力量“我想天天看到你們”活著再苦,也苦不過天人永別,勇氣和力量是源于愛和不舍。
第一遍讀,只覺得他太苦了,他身上的.任何一件事都可以壓垮一個人,但是他還是活下去了。人也許就是這樣,不會存在真正的絕望,在命運的玩笑下,只會一步步退讓,絕望中有希望,希望幻滅之后,還有再卑微一點的新的希望,只要活著就有希望,就像他在送走最后一個也是唯一一位親人的時候,他還是去買回了牛,人對苦難的承受能力是無法想象的,我們能說他堅強嗎?恐怕是不能的。書中說到,所有的親人都是他親手掩埋的,最后一個走也挺好,他可以再無牽掛,無憂無懼了,他在平靜的等待死去,活著和死去,對他意義不大的我想,但是可以活著,就是對死去的人的一種紀念,所以他可以平靜的講述自己的一生。他的一生有過混賬,有過富貴,更多的是有過苦難和愛,苦難給了他最好的妻子和兒女。
活著讀后感 篇3
主人公福貴在接二連三的重大打擊下,我們沒有看到他呼天搶地、哭哭啼啼,風雨過后,他淡然和樂觀,用最平緩的語氣向小說中的“我”講述自己的故事,還買了一頭老牛與其度過殘年。在外人看來,他活著已毫無意義,什么都沒有了,可是什么都沒有擊垮他!他對生活還是充滿了希望!不幸和苦難雖然是整個小說的基調(diào),但正是因為在那樣層出不窮、一波接著一波的苦難像風一樣襲向人的生命之旅時,才讓人更加深刻體會到生命的堅韌和不屈。人的忍受力是無限的,對希望的期待也是無限的,生命力在極端的狀態(tài)下仍然可以頑強地生存,這是因為有了希望!生命雖是脆弱而無常的,但是生命是無比頑強的。
《活著》是一面人性的鏡子,它讓人懂得,活著就是本錢,活著才能活著。當生活在今天的我們還在為物質(zhì)生活挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!世上有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢。有些人,在碰到一點困難時,選擇了后退,當他們達不到目的時就選擇自殺結(jié)束自己的生命。
在惡劣的環(huán)境中,在苦難面前,我們將選擇怎樣的生活狀態(tài)呢?人的生存環(huán)境自古以來就是戰(zhàn)爭多于和平,苦難多于幸福。早在一百多年前,我們的先輩就用不屈不撓的斗志向后人詮釋了在那樣苦難的日子里,我們是如何一脈相承的!時間沖刷了屈辱,消磨了痛苦。我不知道在今天,在我們這樣一個安逸和平的年代,我們的年輕一代對苦難、對困境的承受力還有多少。
《活著》這部作品,使我明白生活是平淡的,這種平淡不是無聊、無趣,而是指它不是異想天開的一步登天,這種平淡需要我們懂得用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失,懂得我們追求的.理想可以通過自己的努力而實現(xiàn),懂得我們渴望的幸福其實就在身邊;钪褪窍M,希望就是活著的力量;活著就是不屈,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么。逆境和磨難不是憾事,它是人生最寶貴的營養(yǎng),只有經(jīng)歷磨難的洗禮,人才會成長,才會懂得珍惜生活的每一天。感謝老師帶給我們的這本《活著》。
活著讀后感 篇4
前天在《朗讀者》中認識了作家余華,他的生活經(jīng)歷和幽默的性格深深地吸引著我,媽媽說她之前在一次征文大賽中獎勵的名著中有余華的《活著》,但她沒看過,我爸爸看了說太悲慘,看了心難受,不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書柜中的這本書。
怎么說呢?讀完這本書,很是壓抑。但又感覺十分真實。那個年代的人,心中所想所念想必就是“活著”吧?催@本書的這幾天,晚上很少入眠。感覺一閉眼,徐有福一家的事,從富有到貧窮,從人丁興旺到孤身一人,這中間發(fā)生的所有事,所有死去的人,都浮現(xiàn)在眼前。
徐有福他親眼看著自己的親人一個接一個的離去,卻又頑強的活著,很不容易,不得不說他很堅強,在這本書中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個月都沒吃飽,卻從來不會讓羊餓著,他每天都去給羊割草。他的體育老師說他長大了能當個運動員,出去和外國人比賽跑步。這樣一個能干懂事的孩子,任誰都會喜歡的很,可就是這樣一個可愛的孩子,卻在獻血中丟掉了性命。他的校長,在醫(yī)院里生孩子時出了很多血,一只腳都跨到陰間去了,學校的老師馬上組織五年級學生到操場上獻血。
這些孩子一聽是給校長獻血,一個個高興得像是要過節(jié)了,有慶也不例外,十多個孩子都沒有對上校長的血型,輪到有慶血型才終于對上了。醫(yī)院里的人為了救縣長女人——校長的命,這血就抽個不停了。有慶的嘴唇白了,頭暈,醫(yī)院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了,那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上,那抽血的人才慌了。醫(yī)生拿聽診器一聽,說心跳都沒了。那醫(yī)生只罵了一句抽血的人,便去救縣長的女人了。好狠的心啊,我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長的`,一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。
讀到最后,我仔細看了看這本書最后的外文版評論摘要,一條來自美國的《西雅圖時報》的評論讓我感受頗深:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x,余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧人的生活。
而我們現(xiàn)在要做的就是好好學習,樹立正確的人生三觀,在現(xiàn)在這個社會上,憑自己的能力,好好地活著,活出精彩的人生。
活著讀后感 篇5
花了一天半時間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。
“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書的一開始就點明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調(diào)及其對命運的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的'狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責,勸他要堅強地活著。
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時,要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實并無明確認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后,才真正思考了活著的意義,也釋然了,F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什么。
“活著”,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過……
活著讀后感 篇6
我已經(jīng)很久沒有讀書了,每天將自己用看電視來麻醉自己,我也很佩服自己怎么能將一部500多集的電視劇,用幾天時間就看完了。昨天,我克制住看電視的欲望,將《活著》這本書看完了。我想看這本書,源于某天早上起床看到微博上推送的一篇關于《活著》的觀后感,文中句句透漏著《活著》的主人公的人生的悲慘,這樣的悲慘人生刺激了我去想要去看這本書。我的內(nèi)心很痛苦,我期待看到更痛苦的人生讓自己的內(nèi)心平衡,不再認為自己是最苦的,也許這就是人性黑暗的一面吧。
我用了一天時間將這本書看完,本來想寫一下讀后感的,但是由于我的文學水平太低了,醞釀了一天我還是無法深刻的理解作者的意圖。我看了很多其他的書評和介紹,才算是了解了這本書的含義。
作者余華說:為了活著而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我想說:如果人只是為了活著而活著,不為了活著之外的任何事物所活著,那活著還有意義嗎?主人公可以做到不為任何事物所活著,是因為他別無選擇,他的親人都先后離他而去,已經(jīng)一無所有的他還能有什么期待或寄托呢?
如今,我們生活在這個富足的社會,物質(zhì)生活和精神生活都得到極大的滿足,親人、朋友、愛人都圍在自己的身邊,我們現(xiàn)在的活著還怎么能做到為了活著而活著呢?我們現(xiàn)在更多的是為別人活著,連為自己活著都很難做到,我們?yōu)榱俗尭改父忻孀,而努力學習考上名牌大學;為了讓家人生活過的'更好,我們拼命賺錢;而我們想要做自己,卻不敢告訴家人。
很多人都在贊美《活著》中的主人公——富貴的樂觀精神,有那么多的痛苦經(jīng)歷卻還是可以平靜的活下去。而我卻并不贊同他的做法,既然人生已經(jīng)無望為什么還要繼續(xù)下去呢?為了能理解主人公,我試圖將那些悲慘的遭遇放在自己身上:假如我經(jīng)歷了所有親人都離我而去,我是否還能平靜的活下去呢?答案是否定的,我不能,因為生活不再有希望,那樣的生活也將是沒有意義的,F(xiàn)在的我是為了什么而活著?為了實現(xiàn)自己的夢想,過上自己想過的生活?還是為了家人,不讓父母擔心?說實話我也不知道。也許,現(xiàn)在的我不適合看《活著》,去聽作者說:為了活著而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。而是應該去想想《哈姆雷特》里面的一句名言:To be or not to be,that's a question?生存還是毀滅,這是個問題。
活著讀后感 篇7
生命是一個人對自我經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法!嗳A
看完這本書后,我第一句就感嘆:這是一個好悲傷的故事啊,這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中,文中的第一個“我”,對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學手法,我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事,也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個富家子弟,卻因賭博輸了家產(chǎn),連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來,母親卻病倒了。為了求醫(yī),福貴被抓去當壯丁了。
幾年后回來,雖然母親已經(jīng)去世,女兒也因一場高燒不會講話,但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒,被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家,他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至,先是妻子病倒了,之后兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿,女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了,只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子,女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大,卻因為一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣,親人接二連三地去世,這樣的遭際,苦不堪言。
這個故事的時代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗,再是分田地、斗地主,還有饑荒。我看過的書也有很多是取材于相似的動蕩的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子,同樣是被社會一步一步碾壓,直至毀滅?墒恰痘钪返慕Y(jié)局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛,并以自我的名字命名,和它一齊優(yōu)哉游哉地種田,喊著逝去家人的名字,告訴“福貴”,不僅有你一頭牛在犁田哦!
這樣的田園生活,是甜是苦難以分辨,只覺得彌漫著無盡的蒼涼。有人會問,這樣“在死亡的`伴隨下活著”,有什么意義嗎?什么是活著?活著就是你能夠感受到生活中的歡樂,更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了,就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個動蕩的年代。我小時候還聽爺爺說過,當時捕來的魚都要充公,饑荒時確實會上山挖野菜,大家都不上學。其實生活的苦難離我們并不遙遠,F(xiàn)實中也有很多類似的“苦難”。我們不應像駱駝祥子一樣被壓垮,我們應當學著福貴,以樂觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒,我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后,長嘆一聲,這真的是個好悲傷的故事啊……
活著讀后感 篇8
在讀完兩遍原著小說,觀看了一遍電影之后,我想在這里簡單談一下,我對這部藝術作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”,這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看,這句話有點問題,作為一個文科生,我們從小接受的教育告訴我們,活著是為了提升自己,創(chuàng)造價值,為了奉獻等等。但細細品來,結(jié)合富貴的遭遇,就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊含的道理,是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見,我認為,當一個人經(jīng)歷過很多生離死別,看過了這世態(tài)炎涼,他的心或者說他的靈魂,會到達一種超然的境界。到這個時候,活著就變成了一個過程,甚至像是一個任務,到這個時候,活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術,小說是文字語言藝術,二者相輔相成,沒有優(yōu)秀的小說,電影將失去靈魂,沒有導演出色運鏡,藝術創(chuàng)作和演員選擇,小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達到了。尤其是鞏俐的表演,讓我想起了《紅高粱》里的九兒,那種美麗堅強的女性的形象,被詮釋的出神入化,完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制,無法將小說中的情節(jié)事無巨細的'表現(xiàn)出來,所以無法避免的要對篇幅有所刪改,但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的做到了。例如:導演完全把握住了富貴的父親,在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(從憤怒到釋然)的過程,并將其適當推進,給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒,最后我想談一個問題:我們究竟為什么而活?
這個問題是值得思考一輩子的,我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法,三十歲之前為自己活,三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康,你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來,不讓他們失望,三十歲后,你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定,也已經(jīng)為人夫(妻),為人父(母)同時為人子女,這個時候你要做的是,要肩負起責任,要讓身邊的人因為你而感到幸福,但不要過分為自己的兒孫打江山,老話說的好:十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛,想想富貴這個道理顯而易見,這就是所謂為別人活。
活著讀后感 篇9
快樂就在我們身邊——讀了《活著》,留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴,那就要數(shù)家珍了。家珍是個具有中國傳統(tǒng)色彩的女性,她的表現(xiàn)也許并不引人注目,只是一個傳統(tǒng)的賢妻良母的形象,但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理,但是真正能夠懂得并應用的卻很少。
還記得狄德羅效應,哲學家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍,但當他穿上之后,開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗,于是把舊的東西一件件更新,最終也不覺得開心,他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂,其實就是要克制自己追求一些并沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的欲望,欲望是永遠不能填滿的黑洞,過于追求一些對自己并沒有多少意義的東西,只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。
人性有很多弱點,人之所以痛苦,是因為追求了錯誤的東西;人之所以郁悶,是心中裝進了許多雜質(zhì),不但不清理,還越裝越多。于是更加迷茫,并不知道自己真正追求的是什么,越陷越深,最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂,說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境,不過分的去強調(diào)什么、不過分的.追求什么,只是做好自己該做的,明確自己的追求,拋棄貪欲的羈絆,從而達到一種平和的心境,這就是知足常樂。想要做到知足常樂,并不是一件容易的事,這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀,沒有足夠的人生感悟,想要做到知足常樂是困難的。因此,我們一般看到的活的知足快樂的人,大多數(shù)是老人,這并不是說老年人沒有了追求,這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后,人的欲望會降低,至少不會像年輕人那樣有火一般的追求,人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰,留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗,這個時候的人往往是最睿智的,看透人生大起大落之后,他們學會了知足常樂。這時候,他們的最大的愿望無非是合家歡樂,僅此而已。
除了歲月能教會人知足常樂,人生的巨大打擊、災難,同樣會讓人明白知足常樂,當然,也有可能致使人崩潰。就像家珍,經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后,唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子,這就是她最大的快樂。當然,對于我們,都不會為了學會體會快樂而期盼打擊,所以,為了學會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平,提高自己的認知水平,學會將平常生活中的點點滴滴都當做一種收獲
活著讀后感 篇10
合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標,有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的`時代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、還有包產(chǎn)到戶,細數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細血管,讓我學會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事,十之八九”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無論身在何處,都在于周圍的世界接觸周旋,明爭暗斗,都有自己的掙扎,當你開始抱怨社會越來越不近人情,世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂,才會在受到一點傷害時覺得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來越遠。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
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