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看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇1
傅聰從小離家在外漂泊,在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代,書信是傳遞信息,傳達(dá)感情的有效手段。我們來(lái)看看傅雷先生給兒子寫信的主要目的是什么。
他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面! 做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,父親的這些書信無(wú)疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路!陡道准視房梢哉f(shuō)是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
在傅雷先生寫信時(shí),應(yīng)當(dāng)是無(wú)拘無(wú)束的,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他的`孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛國(guó)思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教,到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等,其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使自己的國(guó)家對(duì)自己做再過(guò)分的事,他依然信賴并且深愛著自己的祖國(guó)。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了,但他的精神卻永世長(zhǎng)存。
《傅雷家書》讀后感 篇2
《傅雷家書》是翻譯家及文藝評(píng)論家傅雷及其夫人朱梅馥寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
這是一部最好的青年思想修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家,還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中,那么傅雷是如何教育兒子的呢?
首先,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的,因此這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中,他常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。為了兒子,他以身垂范、孜孜不倦,現(xiàn)實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢?俗話說(shuō)“上梁不正下梁歪”,現(xiàn)在有多少家庭的父母是三天打魚,兩天曬網(wǎng),剛嘗到點(diǎn)甜頭,就高興的得意忘形了?自己對(duì)待長(zhǎng)輩,不分輕重,時(shí)不時(shí)還會(huì)惡語(yǔ)傷人;教育子女一遇到點(diǎn)小困難,便畏首畏尾,總想著去逃避,不愿擔(dān)負(fù)為父的責(zé)任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了,所謂亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。
其次,深深觸動(dòng)到我心靈的是,他對(duì)兒子那份濃濃的.愛意。頗深印象中,有一段話是這樣寫的:“親愛的孩子,你走后的第二天就想寫信,怕你嫌煩也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的小故事。”誠(chéng)然,每個(gè)人都有展開翅膀,飛出巢穴的那一刻。父母?jìng)兪嵌嘞肟粗覀冏聣殉砷L(zhǎng),卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)成人,為的還不是望子成龍,希望我們能有點(diǎn)出息?恩情深似海,這份愛,水不能溺,火不能滅。來(lái)日的一言一行,定不能忘了他們的教誨,也決不能辜負(fù)了這分情,更要爭(zhēng)做棟梁之才。
在閱讀中我也感悟著自己那份父子情,父母每日的辛勤勞作,就是一面鏡子,照耀著我也要勤奮努力。我開始理解父母平日里的那份嘮叨,是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì)了我許多東西,無(wú)論是在生活還是在學(xué)習(xí)上的,如今想來(lái)都是受益匪淺的。
讀《傅雷家書》,我想既會(huì)成長(zhǎng)父母,更會(huì)激勵(lì)我們青年,讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義,做人的追求。強(qiáng)烈推薦,你也來(lái)讀一讀吧!
《傅雷家書》讀后感 篇3
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(zhǎng)子傅聰?shù)臅偶,一氣兒讀完,我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑,為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月,都是郵局害的!敝械暮⒆託廨笭枴_@本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(zhǎng)里短,從為人處世到訂正錯(cuò)字,無(wú)一不足,堪稱一本小小的百科全書。無(wú)論陽(yáng)春白雪,還是人間煙火,字里行間都凝聚著父母對(duì)子女深沉、質(zhì)樸的愛?v使萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂(lè)文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父,卻不擺父親的款兒,常常在信中談到自己對(duì)藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn),虛心聽取傅聰?shù)囊庖姟R淮嗡谛胖袑懙溃骸拔液芨吲d,我從一般藝術(shù)上了解的音樂(lè)問(wèn)題,居然與專門的'藝術(shù)家毫無(wú)分別。”言語(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對(duì)問(wèn)題向大人討糖吃的孩童,讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”,我們常常一起去看展覽,交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù),剛進(jìn)展廳,便見一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺(tái)上,左看右看足有五分鐘,不得其解。突然,母親一拍腦瓜,興奮得兩眼放光,“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說(shuō)得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌,上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著,“不如‘鹿失空山’來(lái)的好!蔽伊⒖谈阶h,“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑,拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水,輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親,更是知己。
“孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定!眱删湓捔r(shí)映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的語(yǔ)句整本書里隨處可見,甚至?xí)B用六個(gè)問(wèn)句,三個(gè)感嘆句。不光文字,連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對(duì)愛子的患得患失。父親工作很忙,無(wú)法經(jīng)常陪伴我,難得有天下班早,進(jìn)門見了我便會(huì)劈頭就問(wèn):“今天過(guò)得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒(méi)?作業(yè)都會(huì)做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒(méi)有?……”問(wèn)得我張口結(jié)舌,卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手,洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱,我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過(guò)信,指出我的問(wèn)題,點(diǎn)明我的缺點(diǎn),為我指引努力的方向,一針見血卻不失鼓勵(lì)。父愛如山,深沉厚重,是最可信賴的依靠。他是父親,更是榜樣。
母愛似水,父愛如山,山水間有個(gè)小小的我。
《傅雷家書》讀后感 篇4
由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒(méi)有一本書從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來(lái)寫,我決定敲起鍵盤來(lái)對(duì)我的讀書做個(gè)小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的`是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃,他總說(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的話,傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿滿吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評(píng)之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞。可見,我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書。
《傅雷家書》讀后感 篇5
“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)!
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,期望能夠化出所得,了明心間。
先生萬(wàn)里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,不僅僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。
于此刻而言,先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)刻拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀決定。然而咱們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著咱們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對(duì)于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選取凈身出世的方式,證明真心,尋求思想解脫,我抱以明白和深深的`感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一向在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他生命都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放下。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著性命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了能夠令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶。然而最主要的是為性命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,必須是從心靈的純潔來(lái)的!
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見解都為咱們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為咱們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
因此,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
《傅雷家書》讀后感 篇6
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。書信作為萬(wàn)里相聚的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此之大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
如果我們現(xiàn)在提起法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》,可能不少人都聽說(shuō)過(guò)?墒悄阒朗钦l(shuí)把它們介紹到中國(guó)來(lái)了嗎?他就是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀(jì)三十年代起,他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)有“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中的如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅聰說(shuō),透過(guò)父親寫給他的那么多家書,足以看出父親是一個(gè)非常熱情的人,充滿父愛的人。《家書》談的是做人得原則,藝術(shù)的修養(yǎng)。父親既熱情又細(xì)致,細(xì)小到衣、食、住、行都要管,什么都替你想到了。傅聰很坦率地說(shuō),有優(yōu)點(diǎn)必然有缺點(diǎn),他以為父親過(guò)于嚴(yán)格慎微,他大笑道,幸虧他一半像父親,另一半像母親,他從母親那里繼承了寬容、樂(lè)天的品格。
傅聰記得,當(dāng)他的琴藝有了長(zhǎng)進(jìn)之后,父親讓他退學(xué),在家專門習(xí)琴。父親親自編課本,教他中文。傅聰說(shuō),父親教我,從未采用“旁敲側(cè)擊”。父親提出一個(gè)問(wèn)題,讓傅聰回答,如果答不上,父親就講一個(gè)故事啟發(fā)他,再答不上,又講一個(gè)故事一直到他經(jīng)過(guò)自己的思索,講出了答案。傅聰頗為感嘆地說(shuō):“這樣,學(xué)問(wèn)就成了我自己得來(lái)的`,不是道聽途說(shuō),不是拷貝,不是抄書。父親這種教育方法,使我永遠(yuǎn)受用不盡,那就是獨(dú)立思考。養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣,就不會(huì)停留于一,就會(huì)舉一反三,在面前展現(xiàn)廣闊的知識(shí)天地。如果說(shuō)我以后在學(xué)問(wèn)上有所成就的話,那就歸功于獨(dú)立思考。我的基礎(chǔ)就是這樣打下的!
家書是真情的流露,苦心孤詣的教子篇一切都為了孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇7
“我們也許有些心聲不便講/因此簡(jiǎn)略說(shuō)/我很忙/有時(shí)你花半天煎一碗藥湯/這么守候我/到天光/一天天過(guò)去/一天天老去”一首家書緩緩而深沉的傳入耳里,,緩緩合上手中的《傅雷家書》,那份厚重的愛以及這份愛帶來(lái)的震撼在心中久久縈繞不去。
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有幾種作用的:第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手……第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你個(gè)警鐘,無(wú)論在做人當(dāng)面還是其他方面!蔽ⅫS的紙上,筆尖輕擦,一位熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫柔又高傲,微妙又率真的父親形象躍然紙上。濃濃的愛意力透紙背,父與子,母與子是那么的平等,和諧地親密聯(lián)系著……
多么歆羨那么一份和諧平等的父母與子女的關(guān)系,多么喜歡這么一份車馬和郵件都慢的時(shí)光,讓感情可以緩慢而有期待的流淌;厥赚F(xiàn)今,不禁有些許悲傷與惆悵。信息科技快速更新,人們腳步匆匆,很忙,似乎在父母面前駐足花費(fèi)時(shí)間是奢侈浪費(fèi)的,更不必談在陽(yáng)光正好的午后,執(zhí)筆,給父母,給兒女一封信了。然而,更讓我悲傷的是,父母對(duì)孩子的教育也充滿了功利和急迫!安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫上”的觀念讓父母也沒(méi)了和孩子這么緩慢而溫馨地交流了。您且看,那些“虎媽”“狼爸”,與孩子間除了嚴(yán)厲的呵責(zé),無(wú)盡的要求,粗暴的棍棒,還剩下些什么呢?本屬父母與孩子的那份自然相隨的溫情蕩然無(wú)存。當(dāng)然,也不乏一些如我般因父母奔波生活而被“放養(yǎng)”的“野孩子”。在看書中的一封封家書,一份份深情,心中的歆慕是如此的強(qiáng)烈。
在《傅雷家書》中,我看到的不僅是對(duì)孩子滿含愛意的父母,更有對(duì)父母滿滿愛意的孩子。在遠(yuǎn)離家國(guó)的'異鄉(xiāng),能收到家書,能受到父母的諄諄教導(dǎo),是陪伴他克服異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞與困難的動(dòng)力,這是幸運(yùn)的。但我們更要明白這份愛意的傳遞是傅聰,傅敏愿意和父母交流,這是讓愛傳導(dǎo)的很重要的條件。而今的我們,有多少次在父母想要與與我們交流是粗暴地打斷,讓父母欲言又止?多少次,在父母來(lái)電想起的時(shí)候是一腔煩躁,粗暴摁斷的?所以,我們?cè)诹w慕傅雷家書中孩子與父母的溫情時(shí),也要明白,只有我們主動(dòng)一點(diǎn),與父母之間的故事才會(huì)更精彩。
真心感謝那個(gè)時(shí)代沒(méi)有手機(jī)沒(méi)有電腦,真心感謝那個(gè)時(shí)候的驛路郵差,讓《傅雷家書》在這個(gè)陽(yáng)光靜好的午后,給我一份脈脈溫情,給我一個(gè)反思與父母關(guān)系的時(shí)刻。
《傅雷家書》讀后感 篇8
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的`生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
《傅雷家書》讀后感 篇9
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分;家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的.是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
《傅雷家書》讀后感 篇10
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會(huì)寫字,所以每次簽字都在上面寫個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的`鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒(méi)有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!保鋵(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
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