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在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的陶淵明作文600字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陶淵明作文600字 篇1
“常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終�！薄段辶壬鷤鳌�
一句簡(jiǎn)單易懂，一句純真樸實(shí)，一句發(fā)自肺腑的短句。勾勒出了作者的心愿，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。只想寫(xiě)寫(xiě)文章抒發(fā)志趣，只想忘記悲傷，以此自終。一個(gè)多么美的夢(mèng)，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)金錢(qián)左右。誰(shuí)會(huì)有這么偉大的志趣呢？那就是著名的陶淵明！
大家都知道陶淵明歷來(lái)都被稱(chēng)為“田園詩(shī)人”因?yàn)樗芏嘟艹龅脑?shī)歌都是歸隱田園以后的作品，他贊美勞動(dòng)生活和大自然的優(yōu)美恬靜幻想出沒(méi)有貧窮與壓迫的理想社會(huì)。語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時(shí)代追求華麗辭藻的文風(fēng)。對(duì)世人深有影響和感觸。今天我就談?wù)勎倚哪恐械奶諟Y明！
從小學(xué)我們就開(kāi)始接觸詩(shī)詞。李白、杜甫、白居易和陶淵明成了我們最為熟悉的詩(shī)人。而他們的'作品也都伴隨著我們成長(zhǎng)，成為了我們常見(jiàn)的“朋友”。
陶老先生的作品無(wú)一不透露著自己的想法志趣。他不慕榮利，自得其樂(lè)，率真放達(dá)。而他的作品也成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
有人說(shuō)陶淵明猥瑣，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻選擇了逃避。自己滿(mǎn)腹才華卻不為國(guó)效勞。任意將自己的才華埋沒(méi)山林�？晌覅s不這么認(rèn)為。當(dāng)時(shí)社會(huì)不比今日。人盡其才那是不可能的！更何況陶淵明也想為國(guó)效力�？墒钱�(dāng)時(shí)官場(chǎng)昏暗。人人利益熏心，是金錢(qián)如生命。如此社會(huì)哪有陶淵明這一類(lèi)正直的人的容身之地？歸隱田園后的陶淵明不也在用詩(shī)詞表述自己?jiǎn)�？不也在有文字將自己的才華揮舞得淋漓盡致嗎？李白、杜甫不也是壯志難酬、懷才不遇嗎？
每個(gè)人都有自己的生存之道，所謂適者生存不就是這樣嗎？寧為玉碎不為瓦全不為五米斗折腰不也是這樣嗎？無(wú)法面對(duì)的社會(huì)只有逃避。但陶淵明的逃避是對(duì)自己生命的升華。倘若他在官場(chǎng)，那率真、不慕榮利的陶淵明還會(huì)存在嗎？這些詩(shī)文也將不存在。
我心目中的陶淵明就是隱士。是一個(gè)指引道路的明燈，也是激勵(lì)“千里馬”的“伯樂(lè)”！
陶淵明作文600字 篇2
最?lèi)?ài)那凌芳傲骨的秋菊，最?lèi)?ài)那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最?lèi)?ài)鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最?lèi)?ài)桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來(lái)兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂(lè)。羈鳥(niǎo)戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿�？创┝耸篱g的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。
歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的.荷花，結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì)，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對(duì)外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應(yīng)對(duì)世俗的官場(chǎng)，離官為民，為了尊嚴(yán)，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語(yǔ)，因?yàn)檫@就是你的追求，不是嗎?
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂(lè)吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，便歡然有喜，這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂(lè)，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會(huì)也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂(lè)，你或許不會(huì)選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場(chǎng)，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!
陶淵明作文600字 篇3
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走，不覺(jué)容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。
陶淵明是才華橫溢的。《晉書(shū).陶潛傳》曾有記載：博學(xué)善屬文。而蕭統(tǒng)的《陶淵明集序》這樣評(píng)價(jià)他：其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類(lèi)，抑揚(yáng)爽朗，莫如之京，不疑有問(wèn)。眾人皆知陶淵明博采眾長(zhǎng)，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩(shī)歌的花蕾上，為詩(shī)歌增添風(fēng)采。如果說(shuō)水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩(shī)歌的使者。他引領(lǐng)著晉朝的文人攀登文學(xué)的高峰。
陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅(jiān)貞的。他也有滿(mǎn)腹志向�！按笾緷�(jì)于蒼生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡，如“潛少懷高尚”“語(yǔ)時(shí)事則可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)”。他滿(mǎn)心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄，也不愿像某些人一樣茍顏于官場(chǎng)。在世人眼里，他是怯懦的�？捎钟姓l(shuí)能看出他內(nèi)心的堅(jiān)持。他以心為筆，以血為墨，才換來(lái)了中年時(shí)一個(gè)微不足道的小官。他不貪圖權(quán)位，所以當(dāng)他的人格、心志遭到侮辱時(shí)，他便不顧一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。
陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng)，幾度飛花后，他的胸襟更為豁達(dá)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”便是對(duì)他生活境界的寫(xiě)照。許多人一生都無(wú)法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱后，在心靈深處尋獲。放下雜念，忘卻官場(chǎng)的失意，回歸自然寧?kù)o的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；于春光融融的.時(shí)日，在田里勞作；在晚風(fēng)習(xí)習(xí)的夏日里撫琴；在滿(mǎn)天星輝的月色里賦詩(shī)……無(wú)不透著閑適的氛圍，讓人心生沉醉。
我心中的陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博學(xué)，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風(fēng)，吹拂著我們的靈魂。夕陽(yáng)西下，放眼遠(yuǎn)望，滿(mǎn)目青翠。靜靜的，輕輕的，是你走進(jìn)我的心里來(lái)了嗎？
陶淵明作文600字 篇4
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì)說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認(rèn)識(shí)不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩(shī)人，誰(shuí)不明白
陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號(hào)吧
難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據(jù)說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹夢(mèng)想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報(bào)復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級(jí)同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農(nóng)家生活
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的.逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園的思想是偉大的，因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現(xiàn)，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì)政治夢(mèng)想和人格價(jià)值，這是一種崇高夢(mèng)想的表現(xiàn)。
我十分喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活，充滿(mǎn)了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì)純凈自然的熱愛(ài)。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的夢(mèng)想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
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