- 相關(guān)推薦
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的我心中的陶淵明作文，希望對大家有所幫助。
我心中的陶淵明作文 1
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫，才會有那么多的好詩，陶冶著我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時(shí)候，當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會隨著時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的.他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。
陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在。看似，他好像真的沒有勇氣來應(yīng)對生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒有勇氣來應(yīng)對生活得不幸，可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場名利的同時(shí)，他也得到了歡樂。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一向念念不忘的。人們都?xì)J佩陶淵明，他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著不與反動統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文 2
悠悠古今，有誰能掙脫名韁利鎖的羈絆？滾滾紅塵，又有誰能拒絕高官厚祿的誘惑？但在中國文學(xué)史上就有這樣一個(gè)人，他有官不做，樂居田園。他就是陶淵明。
陶淵明是東晉詩人，辭賦家，散文家，作為一個(gè)文人寒窗苦讀十幾年，他也想在官場上展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”是文人從政時(shí)進(jìn)與退的原則。換句話來說，得志的時(shí)他們選擇的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的入世，失意時(shí)他們要做的是“笑看花開花落，靜觀云卷云舒”的出世。
但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無適俗韻，性本愛丘山”，使他無法忍受官場的污濁，更無法“為五斗米折腰”，于是他便毅然辭官退隱。
也許有人會說，陶淵明是一個(gè)政治上的棄兒，選擇歸隱是無奈之舉，至少，歸隱是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。但我個(gè)人并不認(rèn)同，他“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，可見他向往的是田園生活，心之所向，就跟從內(nèi)心走，才能感受到生活的`完美！
他像一個(gè)離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。褪去官服，他只是一介草民，他卻拒絕平庸，即使躬耕于田野之間，也寫下“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。
古代詩人都喜歡飲酒作詩，他也不例外，常常“引壺觴以自酌”。于是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，詩涵養(yǎng)了他的靈魂。
我心中的陶淵明作文 3
陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，我國東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他雖然很貧困，曾去做過幾任小官，但不愿和統(tǒng)治者同流合污，辭官隱居，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡那蹇嗌睿m然有時(shí)連飯都吃不飽，但卻生活在自己的意愿中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無違�！钡耐昝郎钪小Ｋ板鍧i而不妖�！彪m然隱居避世，一身簡便，但依然自食其力“種豆南山下�！币廊挥迫蛔詷贰安删諙|籬下，悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠?qū)懗觥皻w去來兮，請息交以絕游。”的千古名句，依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑返赖淖詡鳌段辶壬鷤鳌贰?/p>
它不一樣于常人，是留名千古的東晉大文學(xué)家，但他更比常人向往那生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以償，但依然為能夠隨自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的.人同流合污，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，高興時(shí)應(yīng)朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自己的生活中度過余生。
他就是淡泊名利，率真放達(dá)，安貧樂道的陶淵明。
我心中的陶淵明作文 4
漫步在歷史長廊中，看陶淵明躬耕田畝，醉臥菊叢，一間陋室卻風(fēng)致高雅；聞陶淵明把酒言歡，登高舒嘯，三言兩語卻字字巧妙；悟陶淵明結(jié)廬人境，縱情山水，一壺濁酒卻滿身高潔。一個(gè)心性自然，無拘無束的陶潛，伴隨著他千古流傳的佳句，在我心中留下了不滅的身影。
他飲酒，期在必醉。五柳先生和歷史上許多名人一樣，性嗜酒。是腐朽的官場讓他擁抱自然，愿在醉夢中尋求自己。他曾寫下《飲酒》組詩20首，每一首，都是他對現(xiàn)實(shí)的不滿和對自然的喜愛，每一句，都是他真情流露的肺腑之言�！安删諙|籬下，悠然見南山”便是其中之一，我們似乎看到了五柳先生在南山腳下，身著舊衣，卻怡然自得的模樣。陶淵明對酒情有獨(dú)鐘，那是酒不醉人人自醉的超凡。
他賞花，獨(dú)愛秋菊。陶淵明和菊花似乎如影隨形，說到陶潛，人們便想到那滿叢傲骨的菊花。它們或是遍地金黃，又或是臨霜獨(dú)放，這難道不是陶潛最真實(shí)的寫照？典故中一說的陶淵明中年喪妻，偶得一夢，那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花，于是陶淵明從此獨(dú)愛菊。無論是寄情秋菊，還是鐘愛風(fēng)骨，陶淵明對菊花的喜愛，是眾所皆知的。一句“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”，盛贊菊花，菊與他，早已融為一體。
他為人，淡然脫俗。不為五斗米折腰的.陶淵明，用實(shí)際行動踐行了他詩詞中的完美品質(zhì)�！靶奚怼⒅螄�、平天下”也曾是他少年時(shí)的凌云壯志，但“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的自愛，使他寧愿身在田園，饑寒交迫，也不愿阿諛奉承，違背心志。不管在哪里，陶淵明始終堅(jiān)持著自己，不因?yàn)榧t塵而拔本塞源。最愛那句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”即使在鬧市中居住，卻也能保留心中一份心靈的寧靜，這是怎樣的一種淡然？
縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠(yuǎn)，但我心中的陶淵明會一向鼓舞我前進(jìn)。陶淵明的品質(zhì)會隨著他的詩歌，行走在路上，且行且歌唱。
我心中的陶淵明作文 5
陶淵明，一位安貧樂道的文學(xué)家；一位擅長借景抒情的田園詩人；一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家；一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不一樣于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。
“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學(xué)開辟了一個(gè)新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的'田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，認(rèn)真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂的心境，把很多農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫入詩中，如：“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，“采菊東籬下，悠然見南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景�？墒窃谔諟Y明的灑脫中，我們還是能夠看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這證明他對世事還是沒有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文，看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動人民的贊美；充分表現(xiàn)了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現(xiàn)詩人對完美和平的夢想生活的憧憬……
“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的向往田園；有的純樸清新……我們也應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，像陶淵明一樣為社會，為國家做出貢獻(xiàn)。
我心中的陶淵明作文 6
我心中的陶淵明是清高的，驕傲的。陶淵明多次辭官，厭倦勾心鬥角的官場，而嚮往幽遠(yuǎn)靜謐的田園生活。
陶淵明早年沒有做官，二十九歲時(shí)，因?yàn)橛H人衰老、家道貧困的緣故，他出仕做祭酒，由于不能忍受官場的腐敗和黑暗，沒過幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄，他也是“辭不就”，在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后，陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后，他辭官奔喪，守制兩年。
後來，陶淵明又做了彭澤縣令。
陶淵明當(dāng)上彭澤縣令沒多長時(shí)間，有一天，潯陽郡郡守派一個(gè)督郵到縣里視察，縣吏告訴他：“您應(yīng)當(dāng)穿好衣服，束好衣帶前去拜見�！碧諟Y明聽后，嘆了口氣說：“我豈能為了五斗米，就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝？”當(dāng)天便辭了彭澤縣令這個(gè)職務(wù)，回歸故鄉(xiāng)。
陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令，從此就沒有再做官，開始了長達(dá)二十多年的.隱居生活。
陶淵明是生活的進(jìn)取者，他不追求名利，不向往金山銀山，始終堅(jiān)持一顆歡樂的心，堅(jiān)持一種進(jìn)取的態(tài)度，讓自己處于一種主觀完美的境界。我佩服陶淵明的毅然決然，他不被名利所誘惑，雖然他在事業(yè)上沒有取得成功，卻在後世留下良好的口碑。
我心中的陶淵明作文 7
我眼中的陶淵明，他像一泓清泉，靜靜地流淌在山林之間，清澈的泉水恰似他純凈的心靈。
我眼中的陶淵明，它像一襲微風(fēng)，他的田園詩，永遠(yuǎn)那么清新脫俗，拂去塵埃世俗，所及之所，雖僅有枝葉輕舞，殊不知喚醒的是久久沉睡的心靈。
我眼中的陶淵明，他像一朵淡菊，高傲地綻放在山間，散發(fā)獨(dú)特的幽香，哪怕一輩子無人知曉，也要遠(yuǎn)離市囂，追尋恬淡閑適的生活。
我眼中的陶淵明，永遠(yuǎn)的白衣勝雪，衣袂飄飄，就像周敦頤筆下的蓮花，鄭燮筆下的青竹。他不在乎名利，而是用自己的筆描繪令人神往的桃花源來寄托自己的夢想。寫出“采菊東籬下，悠然見南山”這樣的千古佳句抒寫歸隱生活的閑適。有時(shí)，我甚至覺得他就是一個(gè)不食人間煙火的'仙人。
他的文章，不加雕飾，沒有精致的修辭，華美的辭藻，一如他的粗茶淡飯，粗布短衣。似無意為詩，卻處處流露出對污濁世風(fēng)的厭惡和對安貧樂道，歸因自然的生活的享受。
我心中的陶淵明作文 8
在語文課上，語文教師用了落寞兩個(gè)字評價(jià)他辭官歸隱后的心境，我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響，逐漸的思想產(chǎn)生了達(dá)則兼濟(jì)天下和窮則獨(dú)善其身的思想，在家人及朋友的鼓勵(lì)下，他五次出仕。然官府的黑暗，兵禍連年不斷，根本無法實(shí)現(xiàn)心中的夢想。
十三年的宦游生涯，對陶淵明來說，僅僅是一場噩夢，他的《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲悟以往之不諫，知來者之可追，這是心性與出仕的矛盾;世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求，這是心性與世俗的矛盾;羨萬物之得時(shí)，感吾生之行休，這是心性與時(shí)代的矛盾。既然如此，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留更何況質(zhì)性自然，非矯厲所得;饑凍雖切，違己交病呢!聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!這不是一時(shí)的感情沖動，而是深思熟慮后的.理性抉擇。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。陶淵明告別仕途，戡破宦海，歸隱田園，是情之所致，性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒，但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。
我心中的陶淵明作文 9
最愛那凌芳傲骨的秋菊，最愛那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂。羈鳥戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。
歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，結(jié)廬在人境，而無車馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應(yīng)對世俗的官場，離官為民，為了尊嚴(yán)，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語，因?yàn)檫@就是你的追求，不是嗎
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更歡樂吧。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，便歡然有喜，這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的.生命價(jià)值之所在。
你必須渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂，男有所耕，女有所織，你夢想中的大同社會也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂，你或許不會選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!
我心中的陶淵明作文 10
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識了他，讓我明白了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是進(jìn)取的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)當(dāng)人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的完美品質(zhì)。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，可是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖�，那種心境該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應(yīng)當(dāng)是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的，可是我們所能感受到的.是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!
我心中的陶淵明作文 11
月色中，南山下，一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。
夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心境如此暢快，他執(zhí)著于對田園的向往，對自然完美風(fēng)光的追求。
菊，花之隱逸者也
他也曾帶著夢想走向官場，想盡自己的力量為國盡忠報(bào)效，但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過著自己的田居生活，也許無寬床暖枕，也許無山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著。
向往陶淵明，我學(xué)會了選擇，學(xué)會了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢想和追求。
采菊東籬下，悠然見南山。
我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活：早晨伴著晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠(yuǎn)望南山，享受著采菊的歡樂，享受著欣賞南山美景時(shí)的閑適，享受著鳥兒結(jié)伴回巢時(shí)的溫馨。
向往陶淵明，我學(xué)會了欣賞身邊的景色，用心去體味歡樂與幸福，熱愛大自然完美的風(fēng)光。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。
我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活，但他沒有忘記社會的黑暗，也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民，他也時(shí)時(shí)在牽掛著社會，他常用詩句來抒發(fā)自己內(nèi)心的.情愫，表達(dá)對貧民的同情對戰(zhàn)爭的憎惡。
向往陶淵明，我學(xué)會了關(guān)心他人，不能只顧自己的歡樂幸福，更懂得了無論在任何時(shí)候都要心系民生。
我心中的陶淵明作文 12
在每個(gè)人心目中，都會有一個(gè)影響著自己，推動著自己前進(jìn)的偶像�；蛟S，他就像天使，在前方為我們指路。或許，他就是我們的良師益友，讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。
五柳先生是誰呢沒錯(cuò)，他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事，一向傳為美談。他堅(jiān)持不與世俗同流合污的孤傲品格，成為后世之正直文人的人生標(biāo)桿。
五柳先生，他閑靜少言，不慕名利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘物。
是的，他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子!蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，證明君子不會在黑暗、丑惡的現(xiàn)實(shí)中與權(quán)貴同流合污;蓮中通外直，不蔓不枝，也說明君子是正直的人，不會被世俗與權(quán)勢所折服。君子他只想永遠(yuǎn)的像蓮花一般清純，不被環(huán)境所染指。君子對蓮“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的'獨(dú)特想法，更證明自己要在黑暗的現(xiàn)實(shí)中保留尊嚴(yán)而不被踐踏。
君子對蓮的態(tài)度和認(rèn)知使我明白了這樣一個(gè)道理：人在任何困難面前都不能低頭，做人要有做人的基本原則，在困難面前應(yīng)昂起頭，挺直腰勇敢的往前走，要活得有尊嚴(yán)。
先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”更讓我明白了擁有金錢不等于擁有一切，金錢，名利，富貴并不代表一切，唯有學(xué)識才是我們的全部。
我心中的陶淵明作文 13
回顧歷史的長卷，有豪放灑脫的詩仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠(yuǎn)，期望長大后為國家，朝廷效力。他學(xué)識淵博，天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉(xiāng)，過起了與世隔絕的生活。
有人說陶淵明是消極的，也有人說他是率真灑脫的。在當(dāng)時(shí)那個(gè)追明逐利，奢靡之風(fēng)盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的.浪花，抨擊了當(dāng)時(shí)追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的，社會沒給他仕途發(fā)展的機(jī)會，卻讓他離開了那個(gè)紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨(dú)辟一塊新的田園。
又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠(yuǎn)的境界�！安删諙|籬下，悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨(dú)自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨(dú)自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。
他一生的詩篇以田園詩為主，寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人，同時(shí)他也是《飲酒》中“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。這就是身在田園，心有詩意和遠(yuǎn)方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時(shí)，一位和藹的老人扛著鋤頭，向院外走去�！吧綒馊障�，飛鳥相與還”他步履簡便，悠然地走向南山。
我心中的陶淵明作文 14
提起陶淵明大家可能都不陌生，會說陶淵明誰不認(rèn)識不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩人，誰不明白
陶淵明，東晉詩人，文學(xué)家，世稱“靖節(jié)先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據(jù)說陶淵明從小就滿腹夢想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報(bào)復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過上了簡樸的農(nóng)家生活
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈，作為一個(gè)封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來，陶淵明的.安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現(xiàn)，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會政治夢想和人格價(jià)值，這是一種崇高夢想的表現(xiàn)。
我十分喜歡陶淵明的詩歌，因?yàn)檫@些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛�！安删諙|籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的夢想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文 15
“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩篇。陶淵明是南朝有名的田園詩人，他的詩和散文大都在歌頌自然，諷刺社會。他對那爭名奪利的世界采取隔離與冷漠的態(tài)度，令所有人都印象深刻。對我來說陶淵明不僅僅是一名文學(xué)家、詩人，更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物，他嫉惡如仇，厭惡黑暗的官場，不屑與那時(shí)代官場之人同流合污，只求回歸自然，潔身自好。我對他的印象最為深刻。
陶淵明生于敗落的官宦世家，他從小有豪情壯志，立志為國奉獻(xiàn)。但身居官場后，他看見那里面骯臟污穢、殘暴不公。社會的腐朽令他悲憤不已，可他無能為力，他厭惡官場的黑暗，憤然辭官，隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡，但陶淵明樂在其中，正如詩仙李白所說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過了余生。陶淵明，離我很遠(yuǎn)，卻又似乎是一個(gè)老朋友，我熟悉而又陌生，《桃花源記》使我認(rèn)識了他，明白他內(nèi)心所向往的生活；《歸田園居》使我了解他，他不羈的性格，對官場陰暗的厭惡和對大自然的向往；《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲，遺世獨(dú)立，正如他畢生所愛的菊花，像個(gè)不與世俗爭奇斗艷的隱者。
陶淵明的`品質(zhì)如此高潔，但他的一生是那么不遂人愿。家道中落、國家腐敗，年少壯志的他看到了社會的陰暗面，心中悲傷憤怒，卻又無可奈何，只能獨(dú)自生活在自己的“桃花源”里，帶著疲憊的身體和充實(shí)的靈魂，以及淡泊名利的心走過無數(shù)春秋。
陶淵明的心愿雖然完美，但他所向往的“桃花源”終究不可能實(shí)現(xiàn)。一味的逃避世界，逃避事實(shí)，而不去改變只會落得“菊之愛，陶后鮮有聞”的悲慘境地，但陶淵明不屈權(quán)貴、淡泊名利的優(yōu)秀品德值得后人傳頌。
陶淵明，你正如一朵盛開的菊花，不似牡丹富貴，不似梅花高傲，也不似桃花絢爛，你平靜、淡然，猶如為天邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
我心中的陶淵明作文 16
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，在古代，詩詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里，我也開始閱讀古詩文，從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩詞里，我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的'氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。那里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官，后因厭煩官場辭官回家，從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脫，有一種不拘一格的美，讓人讀起來很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么憂國憂民，而是十分悠閑，不問世事，因?yàn)樗呀?jīng)厭倦了官吏和地位，他只想做一個(gè)普通人，做自己想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩，更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多，他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶，得不到不可怕，但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當(dāng)上官，但最終都辭退了，他厭惡官場上的斗爭，相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光，雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢，但他并不在意，他只需要平靜地度過一生做自己想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一樣的生活”！
我心中的陶淵明作文 17
你在東籬下采摘著菊花，悠悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
你肩扛鋤頭，踏著月色，穿行在田間的小路中。
你推杯換盞，只愿一醉方休。
……
你也曾像那些熱血青年一樣，有著一腔報(bào)效祖國的雄心壯志，漸漸的，官場的黑暗澆滅了你的熱情，但沒能腐蝕你的心靈。最終，你看清了這一切，從黑暗中摔倒又爬起，義無反顧地摘下烏紗帽，歸隱于南山之下。你“少無適俗韻，性本愛丘山”，每日也是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。雖“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”卻依舊在這樣的環(huán)境下“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”偶爾為天下蒼生百姓感到惋惜，“造飲輒盡，期在必醉”，但愿長醉不復(fù)醒，從而暫時(shí)擺脫那個(gè)紙迷金醉、不見天日的世道。有時(shí)詩興大發(fā)，揮灑筆墨，膾炙人口的文字和著豪興躍然紙上，又是一篇恬淡悠閑的千古佳作。歸隱，是你最好的.生活方式，至少這樣，你更歡樂，你愿無違。
我羨慕你的生活，但更敬佩你的人格。我常常不明白自己究竟在追求些什么，而你的目標(biāo)卻是那樣的堅(jiān)定與明確——心中的那份淡然和超脫。安貧樂道，不與世俗同流合污，你學(xué)會了選擇，學(xué)會了放棄，執(zhí)著于自己的夢想和追求。一身傲骨，更灑脫豁達(dá)不羈。
歸隱生活雖艱苦，你卻依舊樂觀，“衣沾不足惜，但使愿無違�！边@，大概就是人們常說的隱士精神了吧！
我眼中的陶淵明，在濁世之中不忘初心，也定能得始終，不是嗎？
我心中的陶淵明作文 18
我是一棵普通的柳樹，但因?yàn)樗易兊貌黄胀ā?/p>
沒記錯(cuò)的話，第一次見到他是在深秋時(shí)節(jié)。雖是秋天，卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。
他朝我走來。穿著一身單薄的打著補(bǔ)丁的衣服。背著一身行囊，掛著個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺，抿了一口。說道：“柳兒，這一口，敬你！我就要去彭澤當(dāng)縣令了，待我有所成就，就把你接到我身邊�！闭f罷，他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條，他揮了揮手。
風(fēng)，愈刮愈烈；他，越走越遠(yuǎn)。
過了好多天后，雪，驟然而下。漫天飛舞，大地裹上了白衣。慢慢地，雪停了。一道熟悉的'身影，距我越來越近。我感受到了，是他！他衣著比上次見他略微厚了一些，可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前，拂去了地上的雪，坐在那里。一秒、一分，終究無語。我從她臉上看到了失望和落寞。
良久，他嘆了口氣，仿佛想通了什么似的，隨之離去。這是我第二次見他。
春夏交替之際，我離開了山坡，他把我載到了他的院子旁。院子堪稱破舊，里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。
從旁人口中，我漸漸得知了，他叫陶潛。人們說他很會作詩。
隨著時(shí)間的推移，我摸清了她的生活作息。一日中，有半日是在讀書，后半日時(shí)而作詩，時(shí)而喝的酩酊大醉。三餐毫無規(guī)律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中，他卻過的頗有滋味。
在他眼中，或貧賤或富貴，終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然，淡泊名利。
也許他其實(shí)很普通，但在我看來，他并不普通。
我心中的陶淵明作文 19
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩人，可是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然僅有著平凡的一生，可是沒有哪個(gè)人會明白他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對東晉王朝的強(qiáng)烈不滿，他以他特有的方式與官府作斗爭，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個(gè)漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中，就可清晰的反映出陶淵明反對當(dāng)代社會的.黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待，都表現(xiàn)于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復(fù)興的期望而向往……不僅僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩人，他不僅僅是一個(gè)普通的詩人，他更加是一個(gè)明辨是非的智者，他的詩表達(dá)出了他對自己國家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會，陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章，從而發(fā)泄自己的不滿，并且對那種安定和諧社會的向往。他對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和對完美生活的向往，恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的，他以如此頑強(qiáng)的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模范與標(biāo)桿，正是因?yàn)檫@種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最終，我想再次強(qiáng)調(diào)：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說他只是個(gè)詩人罷了，說他只是個(gè)普通人罷了，也不會改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！
我心中的陶淵明作文 20
“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。”
流云伴著坎坷飄過清幽的山澗，風(fēng)雨攜夾滄桑掠過古老的年代。東晉——一個(gè)風(fēng)雨飄搖，亂世紛雜的歷史片段。壯美的宮殿，無上的皇權(quán)，個(gè)人的壯志滿懷僅似一蜻蜓點(diǎn)過湖面泛起的漣漪，黃龍褂的蒼穹下，似乎并沒有什么能夠騰起壯闊的波瀾。歸隱途中的元亮，你的失落與無奈又何止一恨字了得？你“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的壯志還沒有離弦馳騁，就已湮沒于一聲無以名狀的“歸去來兮”�！笆琅c我而相違”，市廛的喧囂只在眼中投下失落的陰影，你毅然駕車遠(yuǎn)去，一路塵土飛揚(yáng)，并無一人舉酌相送，也曾幻想，更曾迷離，或許還有布谷鳥的吟唱未央……
晨露，清酒，鳥鳴，詩意的田園生活如一只曼妙而又深遠(yuǎn)的驪歌，元亮你沉醉于它的音符，陶冶于它的旋律。種豆南山，采菊東籬，望斷天涯，心遠(yuǎn)地偏。隨心而游的你并沒有刻意偽裝，卻贏得了身后一字靖節(jié)的高風(fēng)亮節(jié)，隨遇而安的你只做本色自己，世后人卻流傳了不為五斗米折腰的佳話于世間綿遠(yuǎn)流長。你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人，你的夢想幻化成了千百年文人雅士追尋的目標(biāo)。一切的一切，元亮你都在恣意間揮灑，無意間流露，人如其生平，你生活得自然灑脫，無拘無束，卻也桀驁不羈，暗含幾許惆悵。曾記否你“撫孤松而盤桓”，并沒有忘卻百里青山之外百姓的疾苦，你孤單并非因?yàn)槟悴粴g樂，只是無相與者，你感慨于亂世不隨人意，夢想不稱現(xiàn)實(shí)，于是你勸人“一世皆尚同，愿君汩其泥”，于己你“且共歡此飲，吾駕不可回”。夢想并非你所拋棄，是亂世不容你一盞明燈，高風(fēng)亮節(jié)。事后，不需思慮，無需慨嘆，你融入自然，逢客必飲，有酒必醉，醉于山水，更醉于心。春及則種，夏至則耕，秋來則收，冬來則閉門自賞風(fēng)景如畫。一室之內(nèi)，多日感受，你更名一字潛，是潛心，抑或是潛于世俗之外，或許僅有那日你檐下的鳥兒瞥見了那一瞬你面部的光華，然而幾千年的輪回，東晉的鳥兒飛斷了羽翼也到不了如今的年代，那個(gè)
時(shí)代的記憶僅有隨風(fēng)消遣，埋藏于時(shí)光的車輪匆匆，終僅有“陶潛”二字出土，留給后人無盡的景仰與浮想。
十載一輪回，生命的.光華經(jīng)不起時(shí)光的侵蝕與打磨，不論你如何超然于世，依然會嘆于“感吾生之行休”，亦或許是你真的超脫了凡人對于生死的遐想與恐懼，早于你有生之年便有“死去何所道，托體同山阿”的豁達(dá)。真的是生如夏花，死若秋水，平靜得原于自然，歸于大地。
縱覽你一生清貧，詩般的生活入夢，你的形象卻也一樣高大，同樣迷離。后人的眼光還不足以承載審視你一世的光環(huán)，稚幼的眼中你永遠(yuǎn)是亙古的英雄！滄桑的古老遺留下不變的客觀，而不一樣的年代又有不一樣的論斷，你定格在古老的東晉，而在我狹小的部落格中賦予你的是無限的景仰。我眼中的陶淵明，只一詞心境纏繞了一生的瀟灑旅途。
我眼中的陶淵明，心境如其人，千年之嘆于陶潛五斗詩魂！
我心中的陶淵明作文 21
沒有繁忙的政務(wù)，沒有世俗的煩憂。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫照。
“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當(dāng)紅日初升，他手捧詩書。吟詩作畫，談天論地。“不戚戚于貧貴，不汲汲于富貴�！彼麗酆染�，喝酒也有別具一格的作風(fēng)。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩人。
早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過著這樣的生活只求“但使愿無違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過家院門口。這時(shí)，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去�！吧綒馊障眩w鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。
過陶淵明一樣的.生活，可以看到“采菊東籬下，悠然見南山”；過陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；過陶淵明一樣的生活，就像孔子所說：“何陋之有？”
生活中帶有寧靜；內(nèi)心中含有恬淡；體會悠閑自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗；像陶淵明一樣悠閑自得；像陶淵明一樣安貧樂道；過屬于自己的美好生活。
每日耕田，飲酒，吟詩，享樂。無時(shí)無刻不在表露著自己的真，真無愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。
我心中的陶淵明作文 22
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走，不覺容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。
陶淵明是才華橫溢的�！稌x書.陶潛傳》曾有記載：博學(xué)善屬文。而蕭統(tǒng)的《陶淵明集序》這樣評價(jià)他：其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫如之京，不疑有問。眾人皆知陶淵明博采眾長，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩歌的花蕾上，為詩歌增添風(fēng)采。如果說水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩歌的使者。他引領(lǐng)著晉朝的文人攀登文學(xué)的高峰。
陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅(jiān)貞的。他也有滿腹志向。“大志濟(jì)于蒼生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡，如“潛少懷高尚”“語時(shí)事則可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)”。他滿心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄，也不愿像某些人一樣茍顏于官場。在世人眼里，他是怯懦的�？捎钟姓l能看出他內(nèi)心的堅(jiān)持。他以心為筆，以血為墨，才換來了中年時(shí)一個(gè)微不足道的.小官。他不貪圖權(quán)位，所以當(dāng)他的人格、心志遭到侮辱時(shí)，他便不顧一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。
陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng)，幾度飛花后，他的胸襟更為豁達(dá)�！安删諙|籬下，悠然見南山”便是對他生活境界的寫照。許多人一生都無法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱后，在心靈深處尋獲。放下雜念，忘卻官場的失意，回歸自然寧靜的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；于春光融融的時(shí)日，在田里勞作；在晚風(fēng)習(xí)習(xí)的夏日里撫琴；在滿天星輝的月色里賦詩……無不透著閑適的氛圍，讓人心生沉醉。
我心中的陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博學(xué)，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風(fēng)，吹拂著我們的靈魂。夕陽西下，放眼遠(yuǎn)望，滿目青翠。靜靜的，輕輕的，是你走進(jìn)我的心里來了嗎？
我心中的陶淵明作文 23
閑暇之時(shí)，翻閱自己以前的一本詩集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因?yàn)樗臍赓|(zhì)是獨(dú)特而和諧的。
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？
林語堂曾說陶淵明是中國整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒有一個(gè)中國人會反對。他不曾做過大官，沒有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶詩所描寫的往往都是些最平常不過的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的`氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無奈，但這種無所拘束的田園生活卻充滿了歡樂，充斥著喜悅�！俺颗d理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂的。
我心中的陶淵明作文 24
初次見你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土，在這兒，沒有紛爭，沒有喧鬧，更沒有官場所散發(fā)出來的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏，可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛的田園。然而，你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽光成為了奢望，可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的.文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來兮，你感覺塵世像是一張無形的大網(wǎng)，牢牢的束縛了你的心，壓得你喘不過氣。如籠中的鳥兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時(shí)候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間，看到欣欣向榮的樹木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的沖動。
于是。
孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問菊，菊卻隱去了笑容，獨(dú)向寒風(fēng)······
我心中的陶淵明作文 25
長河滾滾，歲月依然，依舊是秋菊佳色，依舊是那個(gè)陶淵明……
我心中的陶淵明，是豁達(dá)的。我采擷一支菊花，輕嗅那與世隔絕的芳香，我看到了他。他采菊東籬下，悠然見南山，他望著山光雪水色，威風(fēng)撩過，撩起了他滿頭的白花，他似與田園融為一體，他帶月荷鋤，踽踽獨(dú)行，種豆南山。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。問心之所向，唯天地之間，自然之中，潺潺流水，巍巍南山，依依垂柳，淡淡菊芳，是我。望著他的身影，如同南山上的一棵蒼松。
我心中的陶淵明，是恬淡的。榮辱不驚，閑看庭間花開花落，他心懷大海，淡泊如水。他不為五斗米折腰，辭官歸隱�；牟蒗r美，落英繽紛的.桃花源是他的心之向往。他想去訪黃發(fā)垂鬢，與之怡然自樂，他醉戶戶農(nóng)家，他忘花開花落，云卷云舒……面向田園，他目光灼灼，盡寫澄澈與通透，世間興衰榮辱，都在恬淡中凝住了。
我心中的陶淵明是安靜的，他為保持高潔而隱入田園。于是他便辭去一身官袍，帶著堅(jiān)定，瀟灑離開了讓他痛苦的地方……歸田園，賞秋菊，耕禾地，登高望遠(yuǎn)，俯望煙柳畫橋，觀日出日落，手持一壺清酒，再拾一片芬芳，而后捧一股清流……這便是他的田間生活，他將自己置身于田園中，在一貧如洗的清澈之中，安靜的做著自己。
在黛煙迷蒙的山水之間，在落英繽紛的桃林深處，白衣老者在踽踽獨(dú)行，他便是濁世之清菊——陶淵明。
我心中的陶淵明作文 26
“衣沾不足惜，但使愿無違。”自命清高的陶淵明胸懷淡雅之愿，一卷書畫，兩袖清風(fēng)地走了。而我總覺得，他是逃了。余秋雨說過：“不愿的，就是逃避�！逼鋵�(shí)，往往是逃不過的�？墒�，陶淵明卻趁著酒瘋，逃了！
于陶淵明，我是不能妄加褒貶的�？浒�，他自私、膽怯，只懂得逃避，不敢跳出來，做破舊立新的闖將；罵吧，又確實(shí)不敢鄙薄他那曠世的田園之作。
于是，只借“五柳先生”來談?wù)勌展?/p>
親舊置酒而招之，先生是“造飲輒盡，期在必醉”，原本是一個(gè)無節(jié)制之人，且“既醉而退，曾不吝情去留”，禮尚往來不要說，道一聲謝又有何妨！擱至今日，那就是癡漢一個(gè)呀！“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又能讓人做何感想呢？你當(dāng)然可以說，“他的精神是飽滿的.呀！”哼！一個(gè)只知“忘懷得失”，“著文章自娛”，對社會毫無價(jià)值的醉漢，你會說他精神飽滿，可笑之極，可悲之極！試想，上下五千年，全社會都是五柳先生之類的閑云野鶴，社會何談進(jìn)步，小康如何邁進(jìn)！詩、詞、歌、賦要其何用。
課后要概括五柳先生的性格與志趣，我會說，他性格怪癖，不重小節(jié)，興趣低俗，胸?zé)o大志！唉，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。人生苦短，何不叱咤一回！
由于歷史，我們無法回頭看，只是于這尚未涉世之年，于這遠(yuǎn)離城市的安靜之處，大肆胡說，妄談一回。
我心中的陶淵明作文 27
一個(gè)美不用地收，遺立于世間之外的桃花源頭。那里人人安樂，萬物和諧，而正是他讓這個(gè)桃源明了于世，他便是陶淵明。
或許這只是個(gè)奇妙的巧合，“桃源”與“陶淵”，不過這個(gè)桃源已經(jīng)深深地刻在了這個(gè)“靖節(jié)先生”的心里，同樣也刻在了中國人的心里。他是幾千年中國仕人追尋的寧靜的歸宿，那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適氣度，召示著他超凡的人生境界。
陶淵明，名潛，字元亮。在《五柳先生傳》里寫道：“宅邊有五柳樹，因以為號焉�！彼幵谝粋�(gè)混亂的時(shí)代，雖不曾有大規(guī)模的'戰(zhàn)爭，但社會始終不平定。他是詩人，也是散文家，還是一個(gè)辭賦家。掛著這么多頭銜或許很累，因?yàn)檫@些頭銜都告訴人們陶潛會寫詩，會寫散文，還會做辭。而我則不以為為然，因?yàn)樗脑娛菫樽约簩懙模纳⑽暮娃o賦也是為自己做的。那些詩賦都是他的理想和信念。
他二十九歲，因?yàn)榧邑毴胧耍龉�，做了之后又辭，辭了之后又做，直到上面派人來視察，陶淵明不愿來迎接而再不入仕�！拔岵荒転槲宥访渍垩�，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”這是他的宣誓，這是他的尊嚴(yán)與人格。
記得他在歸家之時(shí)做過一篇《歸去來兮辭》，而我總是在心情壓抑的時(shí)候吟誦最后幾句“胡為乎遑遑欲何之，寶貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。情良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”那種淡然總讓我想起仙人。
我不知道陶淵明是不是神仙，但我知道那淡然瀟灑的氣質(zhì)出塵脫俗。
我心中的陶淵明作文 28
語文課在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒（其五）》時(shí)，在我腦海中浮現(xiàn)出了一位長須飄飄，脊背挺直，手持菊花面，帶笑容的老人形象。
初識陶淵明，是在他的《桃花源記》中，從“此中人語云：‘不足為外人道也�！钡淖掷镄虚g中，我看到了一位脫離塵世的.隱士；以“問今是何世”中，我們可以看到一位厭棄黑暗官場，仍十分關(guān)心國家大事的陶淵明。
“再見”陶淵明，是聽父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中，從那個(gè)執(zhí)致意不愿向上層官員送禮；不肯為名利而低三下四；一怒之下將官禮拍在案板上，憤然離去的那個(gè)倔強(qiáng)的他中，我看到那個(gè)高風(fēng)亮節(jié)，不為功名利祿所累，執(zhí)著于守護(hù)心內(nèi)心中那片純潔恬靜樂土的陶淵明。
現(xiàn)在我與陶淵明“常見”，從上學(xué)期周敦頤的“菊，花之隱逸者也……菊之愛，陶后鮮有聞”中，到現(xiàn)在“采菊東籬下，悠然見南山”中，我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。
那位悠然自得于自然之中，超塵脫俗的隱士終是埋沒于歷史的潮流之中了；幸好，還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影，走近他，了解他。不過，還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。
我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節(jié)，避世歸隱的陶淵明的腳步，不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活，我要堅(jiān)守心靈的一塊凈土，在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。
我心中的陶淵明作文 29
“幽藍(lán)生前，含熏帶秋風(fēng)”，只見一位老者一手拿著扇子來扇風(fēng)，一手拎著酒壺，由遠(yuǎn)及近向我們走來，定睛一看，原來是陶淵明。我急忙跑上前，扶著陶老先生：“陶先生，您為什么要隱居起來呢？大城市里多熱鬧呀，您難道喜歡這冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生邊走邊扇著扇子說：“我們坐下說話�！庇谑侵噶酥盖懊娴牡首�，我扶陶先生坐下來，“我十分喜歡清靜之地，然而這個(gè)地方既有令人眼花繚亂的桃花林，又有我喜歡的花中四君子，以至于說我不喜歡熱鬧，看來你還沒有享受山林中的……哎！你自己親身體會一下呢，才會感覺到動物們的言語，清新的空氣……”“哦，對了。陶先生，在您喜愛的事物中，您最喜歡……？”陶先生打開酒壺，喝了一口酒，回答道：“老朽當(dāng)然喜歡花中四君子——梅、蘭、竹、菊�！薄八木又心钕矚g哪兩種植物呢？”“這個(gè)，我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說：“老朽為什么喜歡他們呢？正是因?yàn)榫栈ǹ晒┤藗冑p用，供人們欣賞，它盛開的`爛漫，凋謝時(shí)菀轉(zhuǎn)，老朽所以說‘采菊東籬下，悠悠見南山’嘛，至于梅花，我喜歡它樂觀謙虛，凌寒獨(dú)放的品格，這做人哪，也就要有菊花和梅花的品格，在逆境中生長，在逆境中愈戰(zhàn)愈勇，子禎，你說對不對？”“哦！”“哎”陶先生長嘆一口氣，說道：“雖然在這深山野林中生活，城市，我也想去呀！”
“禎兒——醒醒”我掙開眼睛，原來是一場夢，不過陶先生說的話，我會銘記在心，并且運(yùn)用到實(shí)際生活中。
我心中的陶淵明作文 30
人人都想出世，唯有他想避世，成不了解救水深火熱百姓的菩薩，也不愿做欺民的父母官，爭名奪利的官場他不習(xí)慣，爾虞我詐的社會不適合他。本想鞠躬盡瘁造福一方百姓的他卻無法與貪官為伍成為貪官們的爪牙，毅然決定隱退過樂天知命的生活。
關(guān)于陶淵明我了解的不是甚多，僅僅一句“不為五斗米折腰”，便吸引了我�！坝兄静猾@聘，終曉不能靜”的悲思，使我看到他心系百姓，情牽國家的'一面，按說歸隱后會更加淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，卻不曾想還會憂心思國。
倘若無法改變現(xiàn)狀就改變自己，我不知道陶淵明內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的過程，從出世到避世也不過是短短幾天，生性耿直的他怎么會自己與世俗同流合污？他想如果無法改變，就遠(yuǎn)離一切塵埃，成不了拯救人的人，那便潔身自好，也留下一些教人避世的方法吧！
詩中常常提到酒，可我想他喝酒不僅僅因?yàn)閻劬�，酒也是用來麻醉自己的一樣方法，遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離了喧囂，遠(yuǎn)離功與利，遠(yuǎn)離官場，心是渴望靜的�？伤�在這世上生活，也還是一樣的天下，當(dāng)看到戰(zhàn)亂，看到人民，便不由的感慨，無人會懂，那就舉杯勸影，借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，無與外人說！
一生與人無爭，與世無爭，坦然自若，一心追尋自己心中的桃花源，讓桃花開滿心，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人群，這樣，多好。世人封他為靖節(jié)先生、五柳先生，我想都不適合他，他不需要什么封號，他只是他，隱士中的君子，遠(yuǎn)離世俗的居士——陶淵明。
我心中的陶淵明作文 31
“幽藍(lán)生前，含熏帶秋風(fēng)”，只見一位老者一手拿著扇子來扇風(fēng)，一手拎著酒壺，由遠(yuǎn)及近向我們走來，定睛一看，原來是陶淵明。我急忙跑上前，扶著陶老先生：“陶先生，您為什么要隱居起來呢？大城市里多熱鬧呀，您難道喜歡這冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生邊走邊扇著扇子說：“我們坐下說話�！庇谑侵噶酥盖懊娴牡首�，我扶陶先生坐下來，“我十分喜歡清靜之地，然而這個(gè)地方既有令人眼花繚亂的桃花林，又有我喜歡的花中四君子，以至于說我不喜歡熱鬧，看來你還沒有享受山林中的`哎！你自己親身體會一下呢，才會感覺到動物們的言語，清新的空氣哦，對了。陶先生，在您喜愛的事物中，您最喜歡陶先生打開酒壺，喝了一口酒，回答道：“老朽當(dāng)然喜歡花中四君子梅。蘭。竹。菊�！薄八木又心钕矚g哪兩種植物呢？”“這個(gè)，我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說：“老朽為什么喜歡他們呢？正是因?yàn)榫栈ǹ晒┤藗冑p用，供人們欣賞，它盛開的爛漫，凋謝時(shí)菀，老朽所以說‘采菊東籬下，悠悠見南山’嘛，至于梅花，我喜歡它樂觀謙虛，凌寒獨(dú)放的品格，這做人哪，也就要有菊花和梅花的品格，在逆境中生長，在逆境中愈戰(zhàn)愈勇，子禎，你說對不對？” “哦！”“哎”陶先生長嘆一口氣，說道：“雖然在這深山野林中生活，城市，我也想去呀！”
“禎兒——醒醒”我掙開眼睛，原來是一場夢，不過陶先生說的話，我會銘記在心，并且運(yùn)用到實(shí)際生活中。
我心中的陶淵明作文 32
“故人俱雞黍，邀我至田家……”冬風(fēng)凄冽，人們都穿上了毛衣，可你的詩卻將我們帶入了一個(gè)充滿陽光的田園小屋中，那么明媚。
這也是我對你的`第一印象，田園，樸實(shí)，明朗。我對你印象，您也清楚，說也模糊，就像水中倒影，歷史長河，我當(dāng)然可以看到你灑脫的背影，伸手想要了解，你的身影，卻破碎、蕩漾了。
你并不想被禁錮在官職中，所以數(shù)次辭職。你對社會并不滿意，卻又無能為力。你失望，你離去；你又回，卻亦將離去……數(shù)個(gè)官職，你都曾看過；人間百態(tài)，你也一一覽盡。你盼著那個(gè)與世無爭的桃花源的出現(xiàn)，卻又一次次地失望。但夢想從未停止，《桃花源》一文中，那個(gè)捕魚人，一定是夢想中的你了。悠閑，幸運(yùn)，寧靜。他在那桃龍?jiān)粗袣g笑，你卻不得不在官場上奔波，多么諷刺。
曠野中讀書的身影，已然成了浮沫。是社會，社會不潔哪！因此，你毅然入山，想在遭鬧生活中尋求寧靜……“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山�！边@是一幅詩意之畫，你應(yīng)該感到美好吧？
你是幸運(yùn)的，在田原中，找到了自己的天意，可以在里面放飛自己，不顧世上凡塵；你是不幸的，父親早逝，家府淪落，在職場上也不受待見。
你最終離開了我們，留下一地詩情畫意。期待哪天，你的身影又會出現(xiàn)在那與世無爭的曠野。
我心中的陶淵明作文 33
你本是擁有榮華富貴的一代才子，然而你看到百姓的痛苦、官場的腐朽后，你明白自己已無力改變現(xiàn)實(shí)社會的污濁，于是心中的那股想法涌上腦�！鲆晃恍姓�，不論塵世的喧囂，做自己。
著一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈給世人一個(gè)堅(jiān)定的背影。
陶淵明在南山下隱居了兩年左右，日子雖苦，穿著打了補(bǔ)丁的粗布短衣，吃不好也住不好，“但使愿無違，此中有真意”，都是出自這位本應(yīng)享受富貴，但如今貧苦的人士之口。陶淵明素來淡泊名利，不追求繁華的社會，與世格格不入，甚有隱士風(fēng)范。自得其樂，愛好讀書，又不像世人一樣深究，不像世人一樣為了名利考官而學(xué)習(xí)，陶淵明為精神快樂，直率、豪放。愛好喝酒，而且一喝就喝個(gè)盡興，期望不醉不歸。陶淵明，性格有時(shí)候也比較安靜，少說話，凸顯出他的守志不阿。
吃，愛喝酒，但不能常常喝，因?yàn)榧抑胸毨�。所以�?jīng)常到親戚朋友家喝酒，家里盛飯的盆子，舀水的盆子經(jīng)常是空的。
穿，打了補(bǔ)丁的粗布衣，沒有金絲銀縷的大衣，在寒冷的冬天無棉抵抗低溫的.惡襲。
住，四周空蕩蕩的沒有任何裝飾品，不能遮風(fēng)蔽日。
南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。正是這輪明月，為世人迎來初升的朝光。
陶淵明，隱姓埋名生活在小山間里，就是為了能過上安靜、悠閑的生活，拋開官場上的壓迫、剝削，不是金錢為命，只為自己而活，一生安貧樂道。
我心中的陶淵明作文 34
你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。
你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開始解脫自己，開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“ 采菊東籬下，悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。
不是嗎？灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下，誰更有價(jià)值一些呢？
你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。
你愛喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的'一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn)，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的筆輕輕一勾，將會是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。
世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。
你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！
你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
我心中的陶淵明作文 35
何必像牡丹一般齊爭芳斗艷？又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖？你當(dāng)然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實(shí)的自己，這就是你，一個(gè)當(dāng)之無愧的君子——陶淵明。
在黑暗的官場苦熬了十三年，想必你很早就已徹夜不眠，憧憬著那與世隔絕的桃花源吧！天不負(fù)有心人，你終于辭官隱居，不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對自然地追求與真實(shí)的自己。久在樊籠里，復(fù)得返自然，大概，這里才是你內(nèi)心的歸宿。
我多么羨慕你的田園生活！雖然沒有奢華典雅的宮殿，雖然沒有那滋味鮮肥的魚肉，雖然沒有那高高的位置、豐厚的俸祿，但是，你卻擁有著彌漫詩香的屋舍、泥土芬芳的農(nóng)田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”你有自己的思想。黑暗的`官場中，百官大臣們多以物質(zhì)操控思想，而你是以思想操控物質(zhì)、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的，但在我看來，你早已邁進(jìn)了自己創(chuàng)造的“世外桃源”，——此乃一片靜謐、圣潔的土地��！
種豆南山，同友人吟詩作對，好不快活！你完全擺脫了世俗的壓力，活出了自己的一番天地，雖不如宮廷奢華艷麗，而這里的一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利，不沾染官場的煙熏霧氣，這就是你，好一個(gè)脫俗的五柳先生！
然，也許你若生在現(xiàn)代這個(gè)社會，那樣的生活大概會更艱難吧……
我心中的陶淵明作文 36
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖�，那種心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的'題材的詩作，他應(yīng)該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!
我心中的陶淵明作文 37
如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭里沙沙而過的風(fēng)如輕輕隨風(fēng)舞動的秋葉陶淵明?你化作世間萬物從我身旁走過，蹁躚如蝶，輕盈如風(fēng)。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味著你，陶醉在浩渺的`知識海洋中，我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時(shí)，想想“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡拿β�。
悠閑時(shí)，品品“采菊東籬下，悠然見南山。”的閑適。貧困時(shí)，想想“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！钡钠D苦。讀書時(shí)，品品“每有會意，便欣然忘食�！钡耐遗c癡迷……此人只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。多少次夢回歸園田居，與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂，體味“顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉”的癡迷……多少次置身于世外桃源，與君往來種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……你那與其“睜一只眼閉一只眼”，還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”，還不如“但使愿無違”的意愿讓我內(nèi)心強(qiáng)大。你那與其“衣食住行不用愁”，還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”，還不如“心遠(yuǎn)地自偏”的勇敢讓我嘆服。
陶淵明，你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩�！按酥杏姓嬉猓嬉淹�。”嗚呼！陶淵明，在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……
我心中的陶淵明作文 38
——當(dāng)你幾欲逃避，當(dāng)你以筋疲力盡，在掙扎之中，你選擇忍下去；當(dāng)你忍無可忍，當(dāng)你不愿再逢場作戲，質(zhì)性使然，你不愿以心為形役，不肯為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人而解綬去職。人未滅，心已死，你隱沒于菊香之中，嘆息亂世的罪惡。放開歷史的束縛，在茫茫人海中，我尋見了你，陶淵明。你于365降生在一個(gè)貧苦家庭，父早逝。你拼盡全力得到官職，自幼受儒、道思想熏陶的人怎會因一個(gè)官職而畫地為牢，舍棄自由呢��？你有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的宏圖大志，卻又向往于山水之美，田園之樂。你不愿在別人面前卑躬屈膝，不想做見人樂而賠笑，見人憂而憤慨的小人。厭倦官宦生活的你毅然地拂袖而去，隱居田園�？粗悴粫r(shí)望向那勾心斗角的官場，看你無奈的.嘆息，我終于明白身處亂世之中才知和平之貴的道理，
永初2年你寫下《桃花源》，桃林之美使我眷戀，民風(fēng)淳樸使我感動。這有若無物的世外桃源中蘊(yùn)含著你對沒有剝削壓迫、沒有勾心斗角、沒有爾虞我詐，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的人世是多么的向往。你將那一腔熱血埋藏在內(nèi)心深處，將你對寧靜安樂的思念寄托在筆下。但你也知這不可能達(dá)到，有美好的事物就有罪惡，有君子就有小人，桃園最后的無人問津和你直至死去依然失落的心，終究沒有再次開啟。在漫漫的歷史長河中，你生命的大小不及沙石，一位老人就這樣被光陰所淹沒
時(shí)隔一千五百年，你字跡仍舊清晰可見，你著作早已流傳千古。曾經(jīng)庸亂的社會已永遠(yuǎn)留在了曾經(jīng)，你塵封的嘆息卻無人可以聽見，如夢幻般，我走出了你的人生。十分慶幸與你的邂逅，讓我讀懂了你的內(nèi)心世界，陶淵明。
我心中的陶淵明作文 39
于文章無甚解，會意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三境，歸去來兮。
——題記
曾幾何時(shí)，你帶著“采菊東籬下，悠然見南山”的心境退隱官場；曾幾何時(shí)，你有著“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感慨隱居山間；曾幾何時(shí)，你掛著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你，胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對你，只有無比的欽佩和仰慕……
風(fēng)一樣的來去，從官場到田間，你看破紅塵，你“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間，也不愿再次面對黑暗的社會。你選擇了歸隱之路，但這并不是逃避，而是對光明的另一種渴望，這一路，走得瀟灑，走得清明！
遠(yuǎn)離塵世，歸隱田園，看花開花落。你的生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗。他們說，你像是菊，清新淡雅，與世無爭，你把你的詩寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土。但我覺得，是你的詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高貴品質(zhì)，流傳至今……
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，你并不甘于被囚于黑暗的社會中，也許正是你那種灑脫感染了我，讓我在眾多詩篇中一眼便識出了屬于你的獨(dú)特。我深深地感受到了你對黑暗的不屑。更深深地愛上了你的不羈。是你，改變了我對世事的看法。
李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄海”，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)；但你選擇“不為五斗米折腰”，是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫，更不是不屑于蘇軾的.豪放，只是相對這些來說，我更能接受的是你的與世無爭。
繁花似錦，花開花落，你卻甘于作一株無名的小草。我想，我讀懂了你，讀懂了你的另一種浪漫、豪放，更讀懂了你的清逸，淡雅……
我心中的陶淵明作文 40
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌縱橫，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！庇讜r(shí)，我讀不懂陶淵明，讀不懂桃花源的美，讀不懂“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫。我認(rèn)為快樂源自追求與成功，追求考試的分?jǐn)?shù)，追求老師的贊揚(yáng)，追求父母的獎勵(lì)。而在一個(gè)破落的小山樹，哪里會有我的快樂？
《桃花源記》的內(nèi)容應(yīng)該婦孺皆知了。于是，我將自己關(guān)進(jìn)四角的書屋，鉆井題海，去追求我的追求，但我發(fā)現(xiàn)自己變得躁動不安，茫然若失……
讀不懂的困惑，直到一個(gè)夏夜，爸爸拍拍我的肩膀，說：“出去走走吧！”
走在公園的小徑上，一陣微風(fēng)徐來，吹動了河邊的垂柳，掀起河中的陣陣漣漪，耳畔是一片清脆的蟬聲，它們正唱著夏日的夜歌，生命的樂章。看那河邊的石椅上，幾個(gè)老人正扇著扇子，微風(fēng)吹動他們銀白的頭發(fā)，也撩動著他們心中難忘的往事，還有樹林深處的幾個(gè)孩子，他們正延續(xù)著前人傳承的童真，笑聲被樹林悄悄地藏起，這時(shí)，我現(xiàn)自己的.唇邊流過一絲久違的微笑，也許我終于感受到了生活，也許我終于體會出了“心曠神怡，寵辱皆忘”的心境。
從生活中讀懂詩文，才是真正懂得。
原來，真正的快樂源處生活的細(xì)節(jié)，而不時(shí)驚駭一時(shí)的轟轟烈烈，來自生活的樸實(shí)和純真，而不是繁華的街市秋燈紅酒綠，來自內(nèi)心身處的恬淡而不是旁人的贊賞。于是，我讀懂了諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，讀懂了俞伯牙與鐘子期的高山流水的君子之交，讀懂了范仲淹在經(jīng)歷世事滄桑后“不以物喜，不以已悲”的人生信條。
這一段應(yīng)該是讀懂了陶淵明啊?
最后，我讀懂了陶淵明，讀懂了生活，更獲得了一份返璞歸真的好心情！
我心中的陶淵明作文 41
一身素衣，一把鋤頭，走在鄉(xiāng)間的小路上，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，每天辛苦的農(nóng)活并沒有使你放棄享受田園生活。勞作歸來，以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜，聽狗吠深巷中；黎明來臨，聞雞鳴桑樹顛。
簡要敘述了陶淵明的生活?
在眾人皆麻木的世道里，你選擇辭官歸隱；在眾人都沉醉官場的幸福生活，你選擇了回歸自然。官場的黑暗，人心的叵測，使你毅然決然的離開，不在乎多少人的冷嘲熱諷，不在乎多少人的冷眼旁觀，不在乎多么人的背后評論，不在乎，從你決定離開官場那時(shí)，你早已不在乎那些人膚淺的看法。
你性本愛丘山，誰穩(wěn)中有降不慎誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。這三十年，你是如何艱辛渡過？是不是每天唯唯諾諾做人，不敢露出自己的本性？是不是每天低聲下氣，不敢說真話？是不是每天笑臉迎人，不敢隨意表現(xiàn)自己的喜怒哀樂？是不是每天提心吊膽，必須防著他人的算計(jì)？雖然只有十三年，但在你看來不只三十年，可知你度日如年，這是因?yàn)槟憧赐噶斯賵龅碾U(xiǎn)惡，看透了人心的狡詐，看透了，一切都看透了，突然間你清醒了，辭官歸隱，回歸自然，用行為證明了自己超凡脫俗。
對陶淵明進(jìn)行了全面的.評價(jià)，語言中肯?
有人說，你逃避現(xiàn)實(shí)，在官場上輾轉(zhuǎn)多年后，面對當(dāng)時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，你無力抗?fàn)�，只好逃避�?/p>
有人說，在當(dāng)時(shí)的社會條件下，你很難兼濟(jì)天下，只能退隱田園。
別人的觀點(diǎn)?
我說，你“不為五斗米折腰”，獲得心靈的自由，獲得人格的尊嚴(yán)，寫出了流傳百世的詩文，為后人留下了珍貴的精神財(cái)富。
自己的看法，表達(dá)自己由衷的贊美之情?
久在樊籠里，復(fù)得返自然。多少次，望菊想到了你。
我心中的陶淵明作文 42
陶淵明是漢魏晉南北朝前后五百年歷史中最優(yōu)秀的詩人，開創(chuàng)了“田園詩”派。他出生于一個(gè)沒落的士族家庭，少年時(shí)代便懷有兼濟(jì)天下的壯志，卻只因寒門出身，不得不降志辱身和一些官場人物周旋委蛇，他倍感疲憊，于是開始放棄官場名利轉(zhuǎn)向追求心靈的寧靜與淡泊。
他是一個(gè)略微消極的人，他所作的《歸去來兮辭》描述了從路上到居室，再到庭院和郊野，開始還是“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，認(rèn)為回家是正確的，而做官是錯(cuò)誤的。但在欣賞完大自然的壯美景色之后，反而生發(fā)出了“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”的悲嘆與感慨，這種消極的想法想必大多數(shù)上了年紀(jì)卻過分留戀世間美好萬物的.人時(shí)常會有吧！
同時(shí)他還是一個(gè)善于運(yùn)用積極情緒化解內(nèi)心矛盾的人，“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)”，“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”更是用積極態(tài)度勸慰自己的內(nèi)心要忠于天命、安于本分，這讓我想起一句話，叫做“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”，有時(shí)成功是需要天時(shí)、地利、人和同時(shí)具備的。他也說過，“悟已往之不諫，知來者之可追”，我最喜歡的一句正是如此。
他也是一個(gè)有著高傲氣節(jié)的人，一句“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，深深觸動著我的內(nèi)心，這句話也廣為流傳，被后人傳頌至今。
他才是一名真正的隱士，隱居只是為了擺脫世俗官場羈絆，同時(shí)他深深的喜愛著鄉(xiāng)村優(yōu)美的雅境，一句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”便是最好的驗(yàn)證。不同于其他人的“終南捷徑”，我想也只有他才是最純粹的那個(gè)人吧！
他展示給我們的是一幅安貧樂道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡圖景，但這一切情景都蘊(yùn)藏在景物中等待著我們?nèi)ネ诰�，巧妙的自然景物同時(shí)也流露出了田園生活的安逸，以及作者的喜悅之情。
我心中的陶淵明作文 43
陶淵明其人其文章與品格可以流傳千古，依我看，正是由于一個(gè)‘真’字。
有晉一代歷來著重一個(gè)人的出生門第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的后代。根據(jù)門第來看，陶淵明極大概步入官場后平步青云，假如他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏，或許陶淵明會榮華富貴一生，成為下一個(gè)石崇王愷。
但或許是看透了官場污濁奢靡之風(fēng)，無力改變卻又不想同流合污�；蛟S是順應(yīng)自己返璞歸真的天性，陶淵明先后五次辭官，過上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脫與俗人俗事，與山林鳥獸共休息。陶淵明找到我們的‘真意’，那就是道法自然，與自然萬物生靈休戚與共。就是如此‘真’的人，才能無視金銀財(cái)帛與功名利祿，即使是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫出了‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’如此的句子。做到‘悠然’——發(fā)自內(nèi)心的快樂安靜。就是如此‘真’的人，才能在‘短褐穿結(jié)，單瓢屢空’的窘迫中說自己是生活在葛天氏，無懷氏年代的.人。自然自然，自然而然，遵從內(nèi)心，即是本真。世間可以做到‘不以物喜，不以己悲’的人極少，而陶淵明卻可以做到，正是由于他找到了我們的生活真諦，只須過著自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會被他忘懷，灑脫地投入到大自然中。就是如此，養(yǎng)養(yǎng)菊，種種豆，寫寫文章，便是最大的享受。
有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。詩名大如孟浩然者，在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不能唐玄宗賞識，郁郁而終。大家也不乏是如此的人，又有幾個(gè)人可以做到率真？這談何困難，又談何容易。看看陶淵明吧讓大家這部分‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’，找到是我們的‘真’之所在就是如此的人，才有資格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。
我心中的陶淵明作文 44
采菊東籬下，悠然見南山。
夕陽西下，你提一壺美酒，青布衣衫，菊香繚繞，遍地金黃。你感嘆，你沉醉，這飄然無暇的美景。
幾年前的斗跡官場，你傲然挺立，不動搖，不受穢。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，面對黑暗，你縱身離去。圍籬種菊播苗，你樂得自在，活得逍遙。世人說你傻，你卻輕聲淺笑，笑他們的心已黑，看不清這污濁萬世。但你心有余悸，祖宗大業(yè)，毀于一旦。你又想，在這田園，豈不比官場快活得多？于是，你又笑，笑祖先的愚昧。
“種豆南山下，草盛豆苗稀”，這樣的生活，你卻道妙，好，樂�；h旁的菊懂你的心，你的喜怒哀樂，它心知肚明。它知道你冬冷夏熱，知道你寒窗苦讀，知道你饑腸轆轆，但你依舊快樂。為何？世人不知，官僚不知，但你心里卻清清楚楚！這自然的綠，這花草的香，這菊花的金，何不讓你沉醉？你又想起官場的黑，爭斗的灰，怎能比得上這番美景！你提酒吟詩，臉色緋紅，映襯夕陽。你是否醉了？不！世人皆醉，你獨(dú)醒！在黃昏，你放聲大笑，看破世間的陰沉，看破人心的'昏暗！
菊香。
吟詩是你畢生的奢好。你登上山峰，游覽青湖，目掠森林，步跨田野。一曲曲悲壯的詩篇，一段段優(yōu)美的古文，伴隨著你的衣襟，流傳千古。詩已納入你的靈魂，不論生活有多貧窮，處境有多落魄，它依然伴隨在你的左右。
陶淵明，你如清水蓮，金秋菊，傲立于黑暗之中，菊是你的魂，詩是你的魄，酒是你的靈。你一生高潔傲岸，安貧樂道，成就了一個(gè)純白無暇的靈魂。古今多少文人墨客，能像你如此呢？久在樊籠里，復(fù)得返自然。菊香依舊繚繞。
我心中的陶淵明作文 45
陶淵明的《桃花源記》，構(gòu)造了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，沒有壓迫的理想社會；桃花源，也構(gòu)造了每一個(gè)沒有宗教信仰的中國人的精神家園。每個(gè)人都渴望遇見桃花源。
每個(gè)人都有屬于自己的桃花源。我就曾遇見過屬于我自己的桃花源。那是在去年九月，夏天已走到盡頭，天高氣爽，我和爸爸去登鳳嶺的時(shí)候，山重水復(fù)之間，峰回路轉(zhuǎn)，我的面前就出現(xiàn)了一個(gè)世外桃源般的小村落。山間略為平坦的谷地上坐落著幾處農(nóng)舍，一塊稻田，不遠(yuǎn)處的小丘擋住了我遠(yuǎn)眺的視線，在明媚而不灼熱的陽光的照耀下，構(gòu)成了一幅光與影的美麗畫卷。這便是桃花源么？
下了山以后，我才明白這并不是桃花源，科技交通如此發(fā)達(dá)的今天，去何處找那桃花源？或許桃花源并不存在于這世上，而是在每個(gè)向往桃花源的人心里。《桃花源記》末尾那個(gè)好游山澤、欣然規(guī)往的劉子驥，其實(shí)他要尋覓的桃花源，就在他心里。
但與其說是去找桃花源，不如說是去找尋那份內(nèi)心的.安逸與淡然。難道那些隱士們追求的只是那清幽的山水嗎？不，就像陶淵明筆下所寫的五 柳 先生那樣，不戚戚于貧賤，不汲汲于寶貴，淡泊名利，安貧樂道。于是那些高士們就只好銜觴賦詩，以樂其志，寄情山水，流連于書畫了。
但現(xiàn)在社會是高度發(fā)達(dá)的社會，再要食薇采蓮地去當(dāng)個(gè)隱士簡直就是個(gè)笑話。人總是希望過上好的生活，比如五 柳 先生要是天天都有酒喝，豈不美哉？況且所謂“小隱隱于山野，大隱隱于市朝”，追求美好的生活是人的本能，陶淵明也不例外。所以我只是希望，在這物質(zhì)生活不斷豐富的今天，能像陶淵明一樣生活，在自己的精神世界擁有一片屬于自己的桃花源，擁有那份內(nèi)心的淡泊與安逸。
我心中的陶淵明作文 46
古往今來，任何生物無不是追權(quán)逐利的�；ɑú莶輹帗屩柟夂头柿铣湓５牡胤�；猩猩為了良好的配偶，無上的地位而生死一絕；有的人，會為了紙醉金迷的生活而出賣節(jié)操。但有個(gè)人卻把這種物欲生活棄之如草履。他的這種獨(dú)特行事風(fēng)格，高尚的情操，絕決于濁世之外的勇氣與決心，品它千遍也不厭倦。
他理想的社會是雞犬相聞，恬靜和平的。雖然他所居住的房屋遠(yuǎn)離世俗，心遠(yuǎn)地自偏的。他的家環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。身著短褐粗布，清茶淡飯，瓢簍皆空。但是他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。總有后人學(xué)之，卻終斷不了塵俗之念。北山移文中便有一周子，習(xí)隱南郭。初至，傲百氏，蔑王侯。待到鶴書赴隴，形馳魄散，志變神動。欣然歸朝，裂荷衣。粗鄙市儈之象盡露。何也？以隱居為手段揚(yáng)名于世，謀取富貴也。
他有自己的人生態(tài)度，也有自己一份堅(jiān)持，更有自己的信仰追求。喜書，每有會意，便欣然忘食。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。此人門栽柳樹，人曰五柳先生。他，就是陶淵明。
五柳先生心性如此，受不得官場的爾虞我詐，受不得繁華奢靡的京城生活，受不得為了利益所降低道德底線的事情——不愿為五斗米折腰。他辭官了，去了一個(gè)遠(yuǎn)離世俗喧囂的`地方，活得自由自在，瀟瀟灑灑。舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。著布衣，在田中耕種勞作，沒有了繁瑣的曲裾，袖衫。偶而奢侈得喝個(gè)一醉方休�！盎蛎碥�，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘�！碧瘴唐犯窀呱�，雖貧雖苦，而樂在其中。
陶淵明悠閑恬靜的生活態(tài)度，品它千遍也不厭倦。陶淵明不屈從權(quán)貴的心性，品它千遍也不厭倦，陶淵明決然濁世之外的精神，品它千遍也不厭倦。少了這種精神，世上少了一縷清風(fēng)。少了這種人，余學(xué)于誰？
【我心中的陶淵明作文】相關(guān)文章：
我眼中的陶淵明作文05-05
陶淵明我想對你說作文03-30
我心中的作文03-10
我心中的歌作文04-26
我心中的風(fēng)景作文02-21
我心中的項(xiàng)羽作文02-23
我心中的花作文02-24
我心中的陽光作文03-01
我心中的幸福作文02-28