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在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的服飾作文600字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
服飾作文600字 篇1
我慶幸生活在色彩斑斕的年代，又有傾情關愛的親人，因此，童年充滿了幸福和甜蜜。最讓我難忘的是，每當姥姥從北京舅舅家回來，總會給我買幾件款式新穎的衣服和五顏六色的頭飾。媽媽用這些服飾把我打扮得漂漂亮亮的送我上學，常常引來同學羨慕的目光。
今年，姥姥給我?guī)Щ氐氖且患疑拿�、一個漂亮的頭飾、一條黑得發(fā)亮的'褲子和一件淺紅色的大衣。毛衣上畫著一個漂亮可愛的小女孩。她有一頭棕色的頭發(fā)，長長的睫毛，大大的眼睛，一張櫻桃小嘴開心地笑著，兩條胳膊高高地舉過頭頂，修長的雙腿交叉著，仿佛在跳著一支優(yōu)美的芭蕾舞。她穿著粉色的蕾絲裙子，上面還繡著精美的花紋。頭飾是用粉色的絲綢做成的，中間系著一個蝴蝶結(jié)，還鑲嵌著一塊方形的鉆石，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。黑色的運動褲上繡著好看的花紋。大衣上粘滿了亮片，總是一閃一閃地發(fā)光。
姥姥說，國家強大了，我們也富裕起來，大江南北處處是一派繁榮的景象，北京的大商場富麗堂皇，超市里的貨物琳瑯滿目，一站到服裝柜臺前，她就不知道選什么衣服好。她為了買這件衣服，走了好幾個商場，看了各式各樣的毛衣，不是嫌太單薄，就是覺得樣式不好看。最后，姥姥選中了這幾件衣服。姥姥年紀大了，身體不太好，患有嚴重的骨關節(jié)炎，可是，她為了給我買衣服，竟然走了整整一天！
姥姥不但給我買衣服，還親手為我做棉衣、棉褲。當秋天留下腳印，冬天來臨時，姥姥總是帶著眼鏡一針一線地縫著，常常很晚才睡。
我有一個關心我，愛護我的姥姥，有她的精心照顧和打扮，我的生活溫馨幸福，我的童年美好歡樂！
服飾作文600字 篇2
浩氣中華，悠久歷史的縫隙間藏匿著無數(shù)服飾的身影，它們在訴說著什么？
獸衣——文明的進化
當原始人第一次穿上粗糙的獸皮時，人類的文明有了進步。獸骨磨成的骨針被用來縫制獸皮，獸衣成為當時的主要服飾，中華服飾文化史由此發(fā)端。
胡服——取長而補短
春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王推行“胡服騎射”，學習胡人在軍事服飾方面一些特別的長處：穿窄袖短襖，具有更大的靈活機動性。趙武靈王取胡人之長補中原之短，決心改穿胡服，沖破守舊勢力的阻撓，終于使得國家強盛，西退胡人，北滅中山國，成為“戰(zhàn)國七雄”之一。
唐裝——演繹的盛世
唐代盛期，唐裝聲譽遠及海外。它雍容而華貴，帶有一種豪放的氣息。唐裝在歷史的舞臺上重新演繹了一幕繁榮昌盛的景象。唐裝是大唐的`象征，是繁榮的先兆。時間流逝，大唐已去，代表著它的，是唐裝……
漢服——絲綢之路
張騫兩次出使西域，成為開通絲綢之路的功臣。絲綢之路，連接著遙遠的西域。從此，中原與西域相通，無數(shù)絲綢來了又走了。它們開始傳入歐洲，羅馬的凱撒曾經(jīng)穿著中國的絲綢舉行宴會，驚動了所有人。這已說明當時漢服的地位是何等高貴。
江南華裳——俠義的傳說
曾經(jīng)有一時，關于江湖，人們漸漸談的多了。美麗如畫的江南，被許多人所追求。行走江湖，是他們的夢想。江南華裳成為江湖的代名詞。而當他們醒悟過來，才發(fā)現(xiàn)這不過是一個美麗的傳說。江湖，不過是人們心中的世界。
服飾，正面是人們的裝扮，它的側(cè)面，是一個全新世界的結(jié)晶。
服飾作文600字 篇3
蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上，已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的'羽毛，有的臀部還有尾飾。而且當時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。
據(jù)考古資料證明，蒙古族的服飾是與我國古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書—匈奴傳》記載，“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應高原氣候而產(chǎn)生。
蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以游牧為主，馬上活動的時間比較長，因此，其服飾必須有較強的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。
蒙古族的服飾具有自己的審美特征。蒙古族特別的偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這樣一些純凈、明快的色彩。藍天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，既能體現(xiàn)人體的曲線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
服飾作文600字 篇4
傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美，而且還善于打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內(nèi)衣，外面是緊身短上衣，園領窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口，下著長至腳踝的統(tǒng)裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料經(jīng)柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭，有的`戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。
傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）�？姘{(diào)鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內(nèi)容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現(xiàn)了傣族人民對美好生活的向往和追求。
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