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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的有關(guān)道德作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)道德作文1
時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演，安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大�！}記
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè)，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！睆目鬃由砩�，我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的`人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上，我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄皻q寒然后知松柏之后凋也�！睆目鬃由砩希疫�學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng)，和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí)，并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí)，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見(jiàn)識(shí)教書(shū)育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育�？鬃釉�(jīng)周游列國(guó)，宣傳西周的分封制度，但苦于沒(méi)有成效�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái)，教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開(kāi)，與孔子分不開(kāi)。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己，應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo)，所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
有關(guān)道德作文2
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。也許錯(cuò)有大小之分，在有的人眼里這大小區(qū)別就在于是否觸犯了法律。那么，在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí)，如果你走回來(lái)，究其原因到底是被道德拉了回來(lái)，怕受到良心、輿論的譴責(zé);還是始終害怕法律制裁的你，被那嚴(yán)重的后果攔截在了錯(cuò)誤之外?
我認(rèn)為：道德是第一道防線，在大多數(shù)人的身上，道德往往充當(dāng)了抵御之軍，防止了“細(xì)菌”的侵蝕，使他們遠(yuǎn)離罪惡之源。在道德背后，法律又作為強(qiáng)勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避開(kāi)禍端的。
人心難測(cè)，道德永恒，法律無(wú)情。所謂道德，是一桿用來(lái)衡量做人標(biāo)準(zhǔn)的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中，道德似乎更甚于法律的威嚴(yán)。人言可畏，違背道德的人往往無(wú)地自容，這同樣更使道德成了人們心中堅(jiān)實(shí)的.護(hù)欄。
道德時(shí)常告訴人們：一失足成千古恨。人生在世，即使不能貢獻(xiàn)于社會(huì)，也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義，把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí)，道德勸告人們：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé);國(guó)盛時(shí)，道德又忠告人們：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。那些之所以會(huì)犯法的人，首先是因?yàn)樗麄儼炎约簭募w中分離了出來(lái)，沒(méi)有了對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任心，不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律，它制裁了人們心中的貪婪之心;法律是他的助手，它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之，為人處事，要先對(duì)得起良心，首先要想到是否傷害了別人、社會(huì)、國(guó)家的利益。做人要講道德!
有關(guān)道德作文3
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的'力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
現(xiàn)在正是奧運(yùn)期間，有許許多多的志愿者在為奧運(yùn)作者默默的奉獻(xiàn)。我們家住在“鳥(niǎo)巢”附近。經(jīng)�？梢钥吹叫┲驹刚�，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國(guó)友人的到來(lái)。每當(dāng)我們可以在家收看奧運(yùn)比賽時(shí)，志愿者們卻只能繼續(xù)在工作。我請(qǐng)神體會(huì)到了奧運(yùn)志愿者的服務(wù)。他們不怕烈日炎炎的夏天，為每一位需要服務(wù)的人服務(wù)。假如我能有幸成為一名志愿者，我會(huì)用最佳的狀態(tài)去迎接四面八方的來(lái)客，熱情地回答他們提出的問(wèn)題，將他們帶入比賽的規(guī)定場(chǎng)點(diǎn)，為他們送上一份祝福，一份關(guān)心，讓他們感受到中國(guó)人民的熱情好客。
在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。以前，在上小學(xué)時(shí)，我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意，就會(huì)撞到老師或同學(xué)。在升入中學(xué)，我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校，我們還應(yīng)該，節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話，見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
有關(guān)道德作文4
“誠(chéng)乃立身之本，信為道德之基”要講誠(chéng)信，做有道德。
最近，我讀了一則小故事，故事是說(shuō)國(guó)內(nèi)小有名氣的教授在授課時(shí)講述的在留學(xué)時(shí)一段不光彩的。教授在法國(guó)留學(xué)期間當(dāng)?shù)氐能?chē)站大都沒(méi)設(shè)檢票口，也檢票員，他就經(jīng)常性地逃票。偶爾會(huì)被查到，但他抱著僥幸心理逃票。數(shù)年，當(dāng)他以?xún)?yōu)異的畢業(yè)后，充滿(mǎn)自信地巴黎公司的大門(mén)時(shí)，公司卻因信用不良而拒絕了他。后來(lái)他終于明白，正是那種僥幸的心理他。事例，千萬(wàn)別拿誠(chéng)信開(kāi)玩笑，也不要。誠(chéng)信是道路，開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是，奮進(jìn)者的'拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，金庫(kù)的鑰匙。
誠(chéng)信的故事就在身邊，記得有測(cè)驗(yàn)后，老師宣布了得滿(mǎn)分的同學(xué)名單。“咦？我明明錯(cuò)了一道題，應(yīng)該98分呀！”被報(bào)到名字的同學(xué)一邊說(shuō)一邊講臺(tái)，“老師，這道題我做錯(cuò)了呀�！蹦俏煌瑢W(xué)誠(chéng)實(shí)地指出了試卷上的錯(cuò)誤。幕，同學(xué)們不約而同地鼓起了掌。同學(xué)試卷上的滿(mǎn)分，但他卻了道德上的滿(mǎn)分。在身邊，卻各類(lèi)自作聰明和事，那邊就有和老師大聲理論呢，“這道題我錯(cuò)呀！老師你看，得數(shù)明明是‘111’，你肯定是批錯(cuò)了�！蓖瑢W(xué)一邊說(shuō)，一邊還露出委屈的神情，其實(shí)他心里正為在“11”后面加了個(gè)“1”而得意著呢！老師聽(tīng)了后，推了推眼鏡，仔細(xì)查看了試卷，又翻出還沒(méi)下發(fā)的草稿紙，語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出了那位同學(xué)草稿紙上豎式的錯(cuò)誤原因。那位同學(xué)自知理虧，低著頭，脹紅了臉，羞愧地走下講臺(tái)，真是聰明反被聰明誤。
誠(chéng)信鑰匙，能人與人的那扇門(mén)；誠(chéng)信又像石子，能填補(bǔ)人與人的空隙。讓從開(kāi)始，勇敢事實(shí)與真理，做誠(chéng)實(shí)的有道德，誠(chéng)信比智謀。
有關(guān)道德作文5
讀了《做一個(gè)有道德的人》，我的心久久不能平靜，心中都在想著一個(gè)問(wèn)題：每個(gè)人都能做到“道德”這兩個(gè)字嗎？也許只有一個(gè)人是道德的，也許會(huì)有一百個(gè)人是道德的，也許會(huì)有成千上萬(wàn)個(gè)人是道德的，也許…… 這種也許，我希望是永久的，我希望有更多的人會(huì)做個(gè)“道德”人！
生活中，不道德的人也隨處可見(jiàn)，就像那次——在候車(chē)間，有人明明看見(jiàn)了墻壁上的“禁止吸煙”，可卻還是拿出了煙若無(wú)其事的抽的起來(lái)，弄得旁邊的人都不想再坐在他旁邊。當(dāng)然，道德人也隨處可見(jiàn)——每次我都不愿去丟垃圾，因?yàn)槔涞奈兜缹?shí)在不好聞，可是那次，我改變了我的想法，那天，烈日當(dāng)頭，偏偏有事情要出去，走到垃圾桶旁，我下意識(shí)的捂了捂鼻子，看見(jiàn)了兩個(gè)衣服上有“街道清理員”字的人，這兩個(gè)人毫不避諱的端起垃圾箱，把里面的垃圾倒入垃圾車(chē)中，好像絲毫沒(méi)有感覺(jué)到垃圾箱的臭味，那時(shí)候，我便肅然起敬，并不感到垃圾箱的臭味。
像《做一個(gè)有道德的`人》中的有一篇文章，我讀了又讀，覺(jué)得這是一篇好文章——“我不能失信”，就是這篇文章，我覺(jué)得當(dāng)中的汽車(chē)修理老板特別的好，同時(shí)我也覺(jué)得那個(gè)汽車(chē)司機(jī)想出來(lái)測(cè)試汽車(chē)修理老板的辦法特別好。
在很多人眼里，道德就像一塊糖，開(kāi)始很甜，但是又有誰(shuí)能做到永遠(yuǎn)不讓這塊“道德”糖融化？在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像給這杯苦咖啡加了幾粒糖，感覺(jué)不那么苦了，越來(lái)越好喝……
做三分鐘的道德人很簡(jiǎn)單，做一輩子的道德人很難，又有誰(shuí)能做到一輩子呢？趁我們都還小，決定吧！做一個(gè)道德人！
有關(guān)道德作文6
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！碑�(dāng)岳飛的母親刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字時(shí)，使小岳飛深受啟發(fā)，立志要自強(qiáng)不息;'“火炬在我手中，誰(shuí)也搶不走�！边@就是輪椅上的微笑天使----金晶，對(duì)世界各地的人發(fā)出中國(guó)人自強(qiáng)的吶喊聲。同學(xué)們，面對(duì)家庭作業(yè)的難題時(shí)，你是選擇依賴(lài)父母，還是自己鉆研呢?難道媽媽說(shuō):“你只要管好自己的學(xué)習(xí)就行了�！蔽覀兙涂梢圆蛔黾覄�(wù)、不鍛煉身體、不愛(ài)勞動(dòng)嗎?......學(xué)會(huì)自強(qiáng)，從身邊的小事做起。
“要想征服世界，就得先征服你自己。”孔融小時(shí)侯就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，他傳遞了中國(guó)人一千年來(lái)的'自律、謙讓的風(fēng)尚。同樣一位美國(guó)工程師小時(shí)侯釣魚(yú)，釣到一條大魚(yú)。面對(duì)大魚(yú)的誘惑，小男孩選擇了正確的選擇，把大魚(yú)回歸自然。生活當(dāng)中路過(guò)一棵蘋(píng)果樹(shù)，上面長(zhǎng)著紅彤彤的蘋(píng)果，究竟是摘還是不摘呢?紅燈亮了，兩旁沒(méi)車(chē)，是搶過(guò)馬路，還是耐心等待紅綠燈亮呢?......自律隨時(shí)考驗(yàn)我們。
“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也�！鄙钦滟F的，面對(duì)生活的磨難，有的人選擇放棄，有的人卻成為了“心靈的強(qiáng)者”。20xx年“感動(dòng)中國(guó)”的人物李麗，就是我們的榜樣。小時(shí)侯得了小兒麻痹，但她并沒(méi)有怨天尤人。而是建一些網(wǎng)站開(kāi)導(dǎo)厭學(xué)的孩子，幫助那些孩子回學(xué)校讀書(shū)。面對(duì)坎坷的命運(yùn)，李麗也有過(guò)脆落，曾想結(jié)束自己多災(zāi)多難的生命。但李麗最終并沒(méi)有被命運(yùn)打倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生�；氐桨嗉�(jí)，有的人盡管學(xué)習(xí)一般，但棋藝很好。有的人雖然長(zhǎng)得一般，但有美麗的歌侯。還有的人性格不好，但喜歡助人為樂(lè)......這就是自愛(ài)的力量。
是的，我們要做一個(gè)有道德的人，就必須做到自強(qiáng)、自律、自愛(ài)，努力并不斷完善自我、超越自我。
有關(guān)道德作文7
昨天晚上，我按時(shí)觀看了中央電視臺(tái)“道德模范”頒獎(jiǎng)典禮晚會(huì)。
鏡頭一：助人為樂(lè)模范李明素出場(chǎng)了，她的家鄉(xiāng)遭到洪水襲擊，大家的房子都被洪水沖垮了。李明素的房子沒(méi)有倒塌，在關(guān)鍵時(shí)刻，她對(duì)兒子說(shuō)：“先讓老弱病殘走，然后你再走，要全力保護(hù)群眾。”她的兒子聽(tīng)從了李明素的“命令”，用梯子把人們從房頂接下來(lái)，用小船把他們運(yùn)到她家里，群眾都安全轉(zhuǎn)移了！這一刻，我感動(dòng)了！
鏡頭二：見(jiàn)義勇為模范殷雪梅來(lái)了！殷雪梅是我們江蘇常州一位普通的小學(xué)教師。在一次觀看電影的途中，有幾個(gè)孩子太調(diào)皮，跑到了馬路中央。突然，一輛卡車(chē)向他們撞來(lái)，此時(shí)，殷老師眼疾手快，疾步?jīng)_上，把孩子們推到了馬路邊上，自己卻被撞倒在血泊之中。醫(yī)務(wù)人員趕到了，雖經(jīng)過(guò)5天的搶救，殷老師還是不幸去世了。那些孩子在現(xiàn)場(chǎng)一直在流淚，他們說(shuō)：“我要用優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答殷老師�！庇械恼f(shuō)：“我將來(lái)要成為老師，做像殷老師一樣的好老師�！贝藭r(shí)，我的.眼睛模糊了！
鏡頭三：誠(chéng)實(shí)守信的武秀君是個(gè)平凡的女人，因丈夫去世，欠下了270萬(wàn)元的巨額債務(wù)。武秀君向債主承諾：一定會(huì)把錢(qián)全部還清。于是，她每天省吃?xún)�用，什么活都干，一點(diǎn)點(diǎn)地還，一天天地干。她的兒子為了協(xié)助她還債，甚至餓得累倒了。直到今天，她已還了203萬(wàn)元的債務(wù)。為了當(dāng)初的承諾，武秀君做出了常人難想象的努力。那一刻，我震撼了！
最后，還有敬業(yè)奉獻(xiàn)模范與孝親愛(ài)老模范出場(chǎng)了，評(píng)委們這樣致辭：“大愛(ài)無(wú)聲，是你們的一顆顆赤子之心，寫(xiě)下了中華五千年”的光榮�！甭�(tīng)到這里，我想：“愛(ài)”是一個(gè)多么動(dòng)人的字眼��！
晚會(huì)結(jié)束了，我回味著，我思索著。對(duì)啊，道德就在我們身邊。我該怎么做呢？正如主持人所說(shuō)那樣：今天的舞臺(tái)，不是一個(gè)句號(hào)，而是一個(gè)破折號(hào)，讓我們每個(gè)人都破足關(guān)行吧！
有關(guān)道德作文8
我們班有一群道德犯他們無(wú)道無(wú)德犯了自己原100分的道德素養(yǎng)。他們最近又把自己那所剩無(wú)幾的道德送給心中的貪欲了。
那是一個(gè)炎熱的中午大家悶在和蒸籠似的教室里，心情十分著急都想快點(diǎn)兒回家，在涼爽的空調(diào)風(fēng)下吃著冰棒寫(xiě)作業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒，老師來(lái)放路隊(duì)了，他走上講臺(tái)，做了個(gè)噓的手示，意思我們"請(qǐng)安靜下來(lái)"我們的意思立馬回到座位，安靜了下來(lái)。老師見(jiàn)我們安靜下來(lái)，便去關(guān)書(shū)柜邊的那個(gè)窗戶(hù)，等待老師說(shuō)話，書(shū)柜邊有個(gè)巧克力，它在那兒放不久了，上邊有些灰塵。老師看見(jiàn)它，便隨手拿起來(lái)看看，沒(méi)想到她竟然放出一聲:"巧克力被誰(shuí)吃了!"我聽(tīng)見(jiàn)后找急的說(shuō):"我沒(méi)有，不是我。然后大家就這樣吵了好久，一個(gè)聲音如劃破天空似的使我們一愣，安靜下來(lái)。有一個(gè)同學(xué)說(shuō):"老師，吏鮮滟偷了您的巧克力。"老師立刻下達(dá)命令:吏鮮滟，上來(lái)！我見(jiàn)她苦著臉站起來(lái)，一步步地走上去，不敢看老師那可怕的臉。我沒(méi)有聽(tīng)清老師說(shuō)什么，因?yàn)槿喽甲h論紛紛，可以和菜市場(chǎng)有的一比，不一會(huì)兒，那個(gè)人低著頭，流著淚，快速地走回了自己的座位，不敢直視大家嘲笑她和指責(zé)她的`眼神。巧克力被偷吃案在一片議論和責(zé)怪中落慕了。
我十分贊同《釣魚(yú)的啟示》中那句，道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。是的，道德只不過(guò)是一個(gè)決定的對(duì)錯(cuò)，他難道總會(huì)想方設(shè)法地制做出讓人難以抵擋的誘惑。道德是無(wú)價(jià)的，用多少錢(qián)也換不來(lái)，一但失去就不再會(huì)擁有的。
我們要講道德，要勇敢地拒絕錯(cuò)，熱情地接你對(duì)。道德可以使小草更綠，讓樹(shù)木更高，讓花兒更美，讓人們更快樂(lè)！
有關(guān)道德作文9
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，在我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
自有自強(qiáng)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛(ài)的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂(lè)觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財(cái)富。要知道勤儉是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀。
我們要感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們無(wú)微不至的.關(guān)懷；我們感恩老師，因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_(kāi)了智慧的大門(mén)；我們要感謝伙伴，因?yàn)橥瑢W(xué)帶給我們無(wú)限的快樂(lè)。
我國(guó)自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活。”我們必須真誠(chéng)、老實(shí)，講信譽(yù)。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹(shù)，愛(ài)花護(hù)草，不虐待、濫殺動(dòng)物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點(diǎn)一滴做起。
網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開(kāi)闊了事業(yè)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)�？墒牵W(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)如水，人類(lèi)如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
有關(guān)道德作文10
道德是金，令古今中外無(wú)數(shù)之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。 廣西招生考試 院
美好的道德是真金，歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對(duì)你贊不決口，可以改變一個(gè)人甚至更多的人的命運(yùn)，使之奔向更加美好明媚的未來(lái)，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊(cè)，接受萬(wàn)人的.百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進(jìn)的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。
《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯(cuò)必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么？道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。
而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴(lài)，甚至讓你自己也迷失前進(jìn)的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國(guó)殃民，威脅一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。那些為了一己之私而賣(mài)國(guó)求榮的奸賊就是絕好的例子，他們?cè)斐傻奈：κ嵌嗝吹木薮螅?/p>
上天并不僅僅贈(zèng)予了我們“真金”或是“假金”，它贈(zèng)予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們?cè)谶@滾滾紅塵當(dāng)中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來(lái)消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個(gè)世界一起變得更加完美。
希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
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什么是道德?道德是最圣潔的心靈，是最美麗的花朵，它會(huì)讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸開(kāi)闊。道德是一種美德，是一種智慧，更是一種財(cái)富，世界上道德無(wú)處不在。那么怎樣做個(gè)有道德的人呢? 從前，有一個(gè)和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過(guò)海邊時(shí)，與朋友說(shuō)話不投機(jī)，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫(xiě)下“某年某月某日被某人打”。當(dāng)他們走過(guò)森林時(shí)，佛印不幸遇險(xiǎn)，被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問(wèn)：“為什么在不同的地方寫(xiě)下字?”佛印說(shuō)：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。
在學(xué)校，道德就是讓我們做個(gè)好學(xué)生。遇到老師，尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠，默默地退出人群，靜靜等待;看到廢紙，彎下腰把它撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)沒(méi)有筆，慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿(mǎn)滿(mǎn)的桌子沒(méi)人擦，拿出抹布擦干凈;同學(xué)學(xué)習(xí)困難了，為他/她解答疑難問(wèn)題。買(mǎi)上好東西，不與同學(xué)盲目攀比。
在家庭，道德就是讓我們做個(gè)好兒女。父母累了，為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了，操起家伙為他們做飯;父母病了，為他們請(qǐng)醫(yī)生看病;家里亂了，父母累了，拿起工具幫他們整理;父母生日到了，為他們精心準(zhǔn)備一份貼心的禮物。
在社會(huì)，道德就是讓我們做一個(gè)好公民。他人的`東西掉了，立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車(chē)上沒(méi)有位置坐了，起身讓座;人們大排長(zhǎng)龍買(mǎi)東西，安安靜靜的等待;小樹(shù)苗被風(fēng)吹歪了，把它扶正;看到捐款活動(dòng)，毅然決然地拿出身上的錢(qián)捐款;在公共場(chǎng)所，不大聲喧嘩;人行橫道前，一個(gè)老奶奶向前走幾步，又往后退幾步，看到后去幫助她過(guò)馬路。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌……
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范瑋琪和趙薇的遭遇無(wú)非是受到了偏激的網(wǎng)絡(luò)輿論的“道德綁架”。說(shuō)到道德綁架，不禁又讓人想起半個(gè)多月前網(wǎng)民逼迫內(nèi)地首富馬云為天津?yàn)?zāi)區(qū)捐款的事情，究竟為何會(huì)發(fā)生道德綁架的事件呢？
所謂的“道德綁架”，是在用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求普通人，用美德來(lái)要求道德義務(wù)，一旦別人沒(méi)有達(dá)到所謂的“道德標(biāo)準(zhǔn)”，就會(huì)被冠以“缺德”的惡名。那些“逼捐”和“逼愛(ài)國(guó)”的道德綁架者曲解了道德和愛(ài)國(guó)的本質(zhì)，將自己臆想的道德準(zhǔn)則強(qiáng)加在別人身上，別人達(dá)不到便施壓、指責(zé)，甚至謾罵。
雖然范瑋琪、趙薇和馬云都是名人，收入水平和社會(huì)地位都相對(duì)較高，但他們本質(zhì)上和我們一樣都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他們所得到的財(cái)富和美譽(yù)是通過(guò)他們自身的努力而被社會(huì)認(rèn)可的，但他們未必在任何方面都要做到身先士卒。
當(dāng)我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人的`道德修養(yǎng)的時(shí)候，需要公平的對(duì)待，多一分理性、少一分感性，不要拿著圣人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，不能用美德的標(biāo)準(zhǔn)去求全每個(gè)人的品德，更不能戴著有色眼鏡以某種偏激的觀點(diǎn)對(duì)他人橫加指責(zé)。
欲判他人，應(yīng)先三省吾身
唐代文學(xué)家韓愈在《原毀》中言：“不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見(jiàn)其尊也�！痹S多人喜歡用道德捆綁他人，卻忽略了自身的道德修養(yǎng)，這種行為既是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己的不尊重。奉勸那些道德綁架者在開(kāi)口指責(zé)他人言行之前，先反省一下自身，若自己的言行都不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，如何能夠以德服人？
其實(shí)寬容包容本身也是一種美德。我國(guó)自古以來(lái)都主張“嚴(yán)以律己、寬以待人”，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我們也應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高自身修養(yǎng)，寬容友善地對(duì)待他人，這才是真正愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。但愿日后網(wǎng)絡(luò)上能夠多一些以德感人的事跡，少一些道德綁架的現(xiàn)象，讓更多人以平和的心態(tài)散播出他們的正能量。
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現(xiàn)代社會(huì)，道德分歧普遍存在，我看來(lái)就是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的。
對(duì)于自然科學(xué)而言，有許多科學(xué)家會(huì)用實(shí)驗(yàn)證明，在前人總結(jié)的規(guī)律上臺(tái)，后人在加以推論，證明達(dá)成共識(shí)也不是件難事，而且在這方面存在的僅僅是客觀方面的問(wèn)題，不需要憑借人的主觀去加以判斷，所以這類(lèi)問(wèn)題我可以達(dá)到普遍共識(shí)，難道面對(duì)道德倫理方面的`問(wèn)題是有一個(gè)人的判斷因人而異，沒(méi)有一個(gè)普遍標(biāo)準(zhǔn)，所以容易產(chǎn)生道德分歧。
隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們得以在網(wǎng)上各抒己見(jiàn)，個(gè)體與個(gè)體之間的道德分歧也越來(lái)越多的暴露在我們的視野之下。在我看來(lái)，造成道德分歧的主要原因則是個(gè)體之間知識(shí)程度不同，和看待問(wèn)題的角度不同，有些道德倫理問(wèn)題，如果對(duì)于他的看法，僅僅停留在表面，然而，一個(gè)人總是從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，那么兩個(gè)人之間就不能達(dá)成共識(shí)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一定文化知識(shí)程度的士針對(duì)社會(huì)政局動(dòng)蕩的局面，從不同角度出發(fā)，提出一系列穩(wěn)定政局，安穩(wěn)人心的措施，形成了諸子百家爭(zhēng)鳴的情況。我們無(wú)法判斷到底誰(shuí)的方案是正確的，各自的主張也存在優(yōu)點(diǎn)，但這是因?yàn)樗麄兊慕嵌炔煌艜?huì)產(chǎn)生道德分歧，所以卻無(wú)法避免�？膳c此同時(shí)，我們也應(yīng)在與他人觀點(diǎn)碰撞的同時(shí)反思自己。
道德分歧不僅因?yàn)閭�(gè)人的眼界造成，社會(huì)風(fēng)氣也在其中有一定的影響。國(guó)家與國(guó)家之間由于文化的差異，會(huì)形成不同的看法，所以我們不必對(duì)待道德倫理問(wèn)題向自然科學(xué)問(wèn)題那樣，非要逼迫他人與自己達(dá)成共識(shí)，社會(huì)也不可能樹(shù)立一根標(biāo)桿，直接劃分道德倫理的好壞，孔子注重道德，將義作為判斷事物好壞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但人往往趨利避害，所以這種說(shuō)法在現(xiàn)代社會(huì)也不再盛行。但無(wú)論如何，正是因?yàn)閷?duì)于道德問(wèn)題的判斷摻雜太多主觀因素，共識(shí)很難達(dá)到。
道德分歧的存在，既然無(wú)法避免，那么存在即合理，對(duì)于道德倫理的看法，每個(gè)人都因人而異，我們不必太過(guò)偏執(zhí)了。
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林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本�?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的.，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
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道德是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人心靈的內(nèi)在，像一片陽(yáng)光，溫暖人心。道德是一種無(wú)形的規(guī)則，沒(méi)有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。
道德在人們眼里，也許是微不足道[注: 微：細(xì)，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價(jià)值等小得不值得一提。]的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會(huì)有人是發(fā)自?xún)?nèi)心的，也許會(huì)有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個(gè)淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見(jiàn)好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開(kāi)始，我以為她和她的親屬出來(lái)，因?yàn)樵谂赃叺拈L(zhǎng)椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒(méi)有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見(jiàn)那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開(kāi)，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。于是我急忙跑過(guò)去，看見(jiàn)老奶奶的手一直按住右腳，原來(lái)老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長(zhǎng)椅上，看著老人，一張布滿(mǎn)了皺紋的臉，一雙孤獨(dú)的眼睛要流出淚來(lái)似的。過(guò)路好心的人們也趕忙過(guò)來(lái)了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰(shuí)說(shuō)出一句話：“誰(shuí)有布，幫老奶奶先包扎起來(lái)。”“我有，請(qǐng)讓開(kāi)。”一個(gè)清脆響亮的'聲音。迎面走來(lái)的也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過(guò)來(lái)，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來(lái)了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了�！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚�(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同[注: 跟大家不一樣。]呢？這也許就是道德的問(wèn)題吧！我希望所有人都能具備道
德意識(shí)，并在行為上實(shí)現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會(huì)！共創(chuàng)美好未來(lái)！
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