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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼膫鞒形幕魑�，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承文化作文1
窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙，是我國(guó)悠久的民俗，春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著幸福吉祥的美好寓意。
今天，我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的.正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行，前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線……不一會(huì)兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi)，�。∫粋�(gè)帶著我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F(xiàn)在我的面前，她就像一條帶著美好祝福，帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍，讓我對(duì)未來(lái)的每一天充滿了活力。
小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財(cái)神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生，讓我深深陶醉著。
剪窗花是一種藝術(shù)，一種文化，一種代表中國(guó)人民勤勞的象征。我們偉大祖國(guó)還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。
傳承文化作文2
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索，每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的`失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時(shí)為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ)，即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂，都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對(duì)與錯(cuò)之分，只有繁與簡(jiǎn)之區(qū)，亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家，任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó)，有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承，無(wú)論文言文到底有多深，無(wú)論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承文化作文3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！毙⒂H敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一名少先隊(duì)員，我更應(yīng)該把它傳承下去。
我和我的奶奶、爸爸、媽媽，住在一起。奶奶像蒼老遒勁的樹(shù)根，沒(méi)日沒(méi)夜地為我們家這棵大樹(shù)輸送養(yǎng)料。雖然奶奶嘴上不說(shuō)，但我知道她有多辛苦。近幾年，奶奶的身體也不如往年硬朗，隔三差五的會(huì)往小診所里跑跑。我很擔(dān)心，生怕奶奶生什么重病。有一次，我的奶奶不知是因?yàn)橥砩纤擞泻＞d墊的床，還是因?yàn)樵缟弦路┥倭耸軟龅摹Ｒ换氐郊液缶筒〉膭?dòng)彈不得，一動(dòng)就渾身發(fā)痛。我猜一定是奶奶的腰間盤突出這個(gè)老毛病又復(fù)發(fā)了。醫(yī)生叮囑爸爸媽媽：“這幾個(gè)月，大媽必須躺在床上休息，再忙也不要讓她插手家務(wù)事�！卑职謰寢尵恼樟夏棠蹋瑳](méi)讓奶奶受一丁點(diǎn)兒罪。我是奶奶的大孫子，奶奶生了病也會(huì)在想我飯吃得好不好呀，睡得好不好呀······我怕奶奶操心，病情會(huì)加重，就比以前更乖了，有空時(shí)我還和奶奶談?wù)勑�，聊聊我在學(xué)校里發(fā)生的.事。在我們一家人的關(guān)愛(ài)下，奶奶的病一個(gè)月就好了起來(lái)。
中華民族的文明住在每一個(gè)炎黃子孫的心里的。我們將用這些文明來(lái)創(chuàng)造我們美好的家園。
傳承文化作文4
時(shí)間的長(zhǎng)河蕩起輕柔的漣漪，中華民族的光芒將河水照得越發(fā)清澈透明，我就像河邊的一株小草，仰望著傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。筆墨紙硯，橫豎撇捺，牽著我走進(jìn)傳統(tǒng)文化的世界。
那個(gè)傍晚，太陽(yáng)像是被墨水暈染過(guò)了一般，臉蛋也不再那么紅了。柔和的光芒像胭脂一樣涂抹在墻壁上，倒影也漸漸變得修長(zhǎng)。陽(yáng)光一路相隨，我輕輕踏進(jìn)這間非凡的小屋。撲面而來(lái)的是一陣沁人心脾的香，墨水的濃郁與宣紙的.暗香調(diào)和在一起，令人心曠神怡，也載著我的一段回憶。
那時(shí)，我第一次執(zhí)起筆桿，將無(wú)名指輕抵在筆桿后，老師的諄諄教導(dǎo)化作一滴滴濃墨，沾染了泛黃的宣紙。輕輕頓筆，再小心翼翼地拉出一條水平的線條，最后一收，不知練了多少遍。就這樣的一根根線條，組成了勁美的漢字。時(shí)鐘滴答滴答地響著，我的耐心也在悄然褪色，我加快了速度，工整的字跡也泛起了波瀾。這時(shí)老師走過(guò)來(lái)，他輕輕俯下身子，對(duì)我說(shuō)：“書(shū)法是一種藝術(shù)，你要學(xué)會(huì)享受這種藝術(shù)，而不是一味追求速度，放慢速度，說(shuō)不定會(huì)收獲更好的效果�！边@句話仿佛一束光，照進(jìn)我幼小的心靈。是啊，在這繁忙的世界里，人們忙于生計(jì)，稍稍放慢自己生活的節(jié)奏，也許就會(huì)找到“柳暗花明”中的那個(gè)小村莊。
傳統(tǒng)文化的世界雖然廣袤無(wú)垠，但一點(diǎn)一滴都滋潤(rùn)著我們的生活。我將會(huì)踏著腳下堅(jiān)實(shí)的路，用濃墨書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文化的傳奇。
傳承文化作文5
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的`品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜枚��！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳承文化作文6
“朱熹思想強(qiáng)調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來(lái)道理，而途徑就是多讀書(shū)，多觀察，多思考。”陳來(lái)說(shuō)，正是基于這種認(rèn)識(shí)，朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校，修訂校規(guī)，強(qiáng)調(diào)“修身、處事、接物”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
據(jù)了解，“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講，邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時(shí)，武夷山正著手加快修復(fù)一批書(shū)院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。7月，位于武夷宮的東方書(shū)院將落成，武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國(guó)古文化，泰山與武夷。”朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者，其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的`象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠(yuǎn)。20xx年，一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō)，在中國(guó)大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，具有普世意義的朱子文化將會(huì)促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
傳承文化作文7
我們中華人民共和國(guó)有著數(shù)千年的歷史文化。古時(shí)候，人們通過(guò)某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛(ài)。知道那是什么嗎？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)！
孝道是我中華民族一項(xiàng)神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無(wú)情的，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也無(wú)法挽回。有些人，父母去世后才懂得盡孝，但已經(jīng)晚了，父母已經(jīng)不在人世了，找誰(shuí)去盡孝呢？
如果大家都不懂得盡孝，那世界不就亂套了嗎？不過(guò)還好，總是有那么一些人站出來(lái)，有自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們：孝道是最重要的.！
我們的古訓(xùn)《弟子規(guī)》中曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。意思是說(shuō)：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓(xùn)，現(xiàn)在的人們竟有大半不知道是什么意思！這真是中華民族的恥辱！
作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該繼承祖先對(duì)我們的期望，去完成它，去實(shí)現(xiàn)它！盡自己的最大努力，在父母的有生之年里，去關(guān)心他們，去孝順?biāo)麄�。同時(shí)，讓我們一起攜起手來(lái)，去傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧！
傳承文化作文8
“老師老師，我們這是去干嘛呀？”同學(xué)們嘰嘰喳喳的聲音從不遠(yuǎn)處傳來(lái)，這是新華小記者發(fā)出的好奇聲響。
“同學(xué)們，接下來(lái)會(huì)有一場(chǎng)講述匠心的精彩演出，你們可要看好了。”老師親切的話語(yǔ)讓我們很快地安靜下來(lái)，自覺(jué)站成一排觀看演出。演出節(jié)目有很多，但讓我印象最深刻的還是那關(guān)于蘭花的表演。
一開(kāi)始，優(yōu)美柔緩的語(yǔ)調(diào)，很快讓我們著迷，并沉入其中。優(yōu)雅緩慢的`古箏調(diào)配上悠揚(yáng)激蕩的琵琶很快把蘭花那一乾坤正氣傳到我們的心中。我們?nèi)朊缘乜粗�，只�?jiàn)舞蹈女演員，那手一揚(yáng)，恰似一朵含苞待放的蘭花，一舞一跳，一踩一轉(zhuǎn)，淡藍(lán)色裙子迎風(fēng)飄揚(yáng)，恰似那出淤泥而不染的蘭花。
接下來(lái)出現(xiàn)一個(gè)手握毛筆的男演員，只見(jiàn)他目光炯炯，盯著手里的毛筆，有一種排山倒海的氣勢(shì)，揮舞著毛筆創(chuàng)作著書(shū)法。配上后面李叔同的書(shū)法詞，真是讓人叫絕。我看著表演節(jié)目，心中不禁發(fā)起深思，李叔同為我們留下的經(jīng)典著作，是李叔同想讓我們傳承的一種蘭花精神是一種，一身正氣、公正無(wú)私的品質(zhì)。這就是匠心嗎？是的，這就是匠心！
一曲終了，那優(yōu)美的調(diào)子還在我的心中回蕩，這次的研學(xué)之旅讓我明白了許多道理，也讓我明白了，所謂匠心，是需要我們當(dāng)今這一代去努力傳承的！
傳承文化作文9
文化是一個(gè)民族的精神，一個(gè)民族的生命。美國(guó)總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家的傳承沒(méi)有了，這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。
每一個(gè)地方都有各自的傳承。比如我們天臺(tái)，傳統(tǒng)的小吃有餃餅筒、糊啦?。更加地道的是天臺(tái)話，天臺(tái)話從小聽(tīng)到大，不學(xué)自然會(huì)，鄉(xiāng)下就更加講究了。有這樣一句詩(shī)“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，這是賀知章寫(xiě)出的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。他二十幾歲離家，六十幾歲回到家鄉(xiāng)，口音不變，說(shuō)著同樣的話，這說(shuō)明了傳統(tǒng)是多么偉大，多么讓人激動(dòng)啊！
當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時(shí)候，正要回家，錢包沒(méi)了，車票也沒(méi)了。你正哭訴著，突然被一個(gè)同鄉(xiāng)人聽(tīng)到了，一定會(huì)馬上給你補(bǔ)票，這種鄉(xiāng)情是無(wú)法割斷的。夏天的時(shí)候，在小店門口，在大樹(shù)下，只要一聊起天來(lái)，蕓蕓眾生，滔滔不絕，夏日的炎熱也會(huì)一掃而光。
傳統(tǒng)是民族的`根脈，傳統(tǒng)關(guān)系著我們的生存，傳統(tǒng)是人民的文化，傳統(tǒng)是民族的精神之所在！在日常中，我們講的是普通話，但我也擔(dān)心我們傳統(tǒng)方言會(huì)失傳，所以我們要保護(hù)傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)一代一代的傳下去。
傳承文化作文10
2月10號(hào)上午，小記者們?cè)谙聦O文化村宗祠開(kāi)展了一場(chǎng)“文化與傳承”的主題活動(dòng)。雖然天空飄著蒙蒙細(xì)雨，但阻擋不了大家興奮的心情！
第一個(gè)活動(dòng)是進(jìn)行“開(kāi)筆禮”。中國(guó)是禮儀之邦，崇尚“禮”。古人人生有四大禮，分別為開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮。開(kāi)筆禮是以前對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮形式的俗稱，在這里寓意我們以全新的姿態(tài)來(lái)迎接新的一年。儀程有四項(xiàng)：正衣冠、行拜師禮、朱砂啟智還有啟蒙開(kāi)筆。
穿上了漢服，感覺(jué)大家都變成了斯文的書(shū)生。在老師的帶領(lǐng)下，大家排得整整齊齊，認(rèn)真地向孔老先生行了拜師禮，然后提筆在地下練字，知道了“青磚練字”的`故事，懂得要勤儉修身。
這其中還出現(xiàn)了一個(gè)搞笑的小插曲：引導(dǎo)老師說(shuō)她讀一句三字經(jīng)，學(xué)生們跟著念一句。結(jié)果當(dāng)老師念了第一句之后，大家自然而然順勢(shì)背誦了下去，引得家長(zhǎng)們莞然而樂(lè)。
簡(jiǎn)單而莊重的開(kāi)筆禮完成之后，老師便帶領(lǐng)我們參觀了湘湖文化展覽館，一起感受文化的熏陶。展覽館里設(shè)有“序廳”、“歷史廳”等八個(gè)廳，集中展示了湘湖悠久的歷史風(fēng)貌，深厚的民俗文化、風(fēng)土人情。湘湖有著名的特產(chǎn)，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父魚(yú)等。名人更是數(shù)不勝數(shù)，其中賀知章最為大家所熟知。湘湖的山山水水，為歷代文人喜愛(ài)，他們歌詠湘湖，留下了豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)。
這一次活動(dòng)，印像深刻！
傳承文化作文11
中華上下5000年，我們骨子里流著的鮮紅血液所告訴我們的乃是紅色傳承，乃是文化傳承，乃是中國(guó)上下5000年傳承……
中國(guó)的文化傳承你是如何看待的？現(xiàn)在我們就拿當(dāng)今特別火的漢服來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化傳承，大部分人都能接受這中國(guó)文化傳統(tǒng)服飾，數(shù)年輕人最多，并且他們會(huì)去理解學(xué)習(xí)，并且傳承發(fā)揚(yáng)這種文化。但是少部分人還是不能接受中國(guó)文化傳統(tǒng)服飾，他們認(rèn)為這是戲子才穿的，但是不能因?yàn)樯俨糠秩硕疾唤邮芏辉倮^續(xù)傳承這種服飾。畢竟這種服飾是我們的中國(guó)傳統(tǒng)服飾，是先輩流傳下來(lái)的`我們理應(yīng)去發(fā)揚(yáng)光大，讓別人知道我們的中國(guó)文化。我們擁有著上下5000年的歷史，擁有著傳統(tǒng)文化服飾我們應(yīng)該感到高興，應(yīng)該感到自豪而不是感到嫌棄覺(jué)得這種服裝不倫不類！
中國(guó)的紅色傳承也格外讓我們注意，在那戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期無(wú)數(shù)先輩奉上了自己的身軀以及鮮血，鑄就了現(xiàn)在一個(gè)新的中國(guó)。我們應(yīng)該格外珍惜現(xiàn)在的美好生活，歲月匆匆中國(guó)上下5000年的歷史，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大傳承著歷史。同學(xué)們讓我們握起雙手，珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓我們傳承我們中國(guó)的文化�。。�
傳承文化作文12
在朱子文化苑實(shí)地探訪看到，整體建筑為仿宋建筑風(fēng)格，飛檐斗拱，紅柱青瓦白墻，里面展出了明、清、民國(guó)時(shí)期的各種匾額、楹聯(lián)、中堂、照壁、屏風(fēng)及各類木雕精品近20xx件，涵蓋了傳承朱子理學(xué)的名言警句，教化獨(dú)到的家訓(xùn)家規(guī)等。
相鄰的開(kāi)山書(shū)院是福建最具影響的官辦書(shū)院之一。據(jù)尤溪縣朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳琳介紹，開(kāi)山書(shū)院按“修舊如舊”原則復(fù)原修繕，集中展示朱熹一生中所創(chuàng)辦的書(shū)院，還陳列有大量明末清初的文房四寶以及當(dāng)年書(shū)院曾有的.文具、古籍、教本等。
尤溪縣不僅對(duì)這些珍貴的文化古跡進(jìn)行保護(hù)研究，更重視博大精深的朱子文化給尤溪留下重要的文脈。
據(jù)尤溪縣相關(guān)負(fù)責(zé)人蔡曉斌介紹，尤溪縣先后出版了《朱子行跡傳》《朱子詩(shī)選》《朱子文化基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》等12本共200多萬(wàn)字的有關(guān)著作，還整理規(guī)范了朱熹祭祀活動(dòng)，成為福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
同時(shí)，尤溪縣加大對(duì)朱子史料和文化的挖掘，與上海辭書(shū)出版社合作，集全國(guó)近百位專家學(xué)者精心編撰了《朱熹大辭典》一書(shū)。
朱子家訓(xùn)文化在當(dāng)?shù)匾驳玫胶芎玫陌l(fā)展弘揚(yáng)。尤溪縣早在上個(gè)世紀(jì)90年代就開(kāi)始朱子家訓(xùn)的研究，并把朱子家訓(xùn)與家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合。
傳承文化作文13
昨天晚上，我和媽媽一起收看了由撒貝寧和董卿主持的中央電視一臺(tái)的《開(kāi)學(xué)課》，節(jié)目非常精彩，每當(dāng)看到節(jié)目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，為中國(guó)而感到驕傲、自豪！
當(dāng)96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說(shuō)：“我們中國(guó)人，就應(yīng)該自信，就是應(yīng)該有點(diǎn)狂的精神！”的時(shí)候，我暗暗地敬佩這位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，是的，我們需要自信，更需要有點(diǎn)狂的精神，而現(xiàn)在、最缺少的就是這種精神。
當(dāng)漢字叔叔說(shuō)：“我用了8年，一個(gè)字一個(gè)字把我整理的四本書(shū)放在數(shù)據(jù)庫(kù)里�！钡臅r(shí)候我被震撼了。一個(gè)年近花甲的外國(guó)人，窮其一生，都在不斷為我們國(guó)家的文字文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的傳統(tǒng)文化呢？
當(dāng)巴基斯坦人米斯巴說(shuō)：“我要用最后一口氣，教漢語(yǔ)！我愿化做一條美麗的彩虹，搭起漢語(yǔ)傳播文化的橋梁。”的.時(shí)候，我感覺(jué)有些不可思議，一個(gè)巴基斯坦人怎么會(huì)這么愛(ài)漢語(yǔ)呢？正是因?yàn)橛辛怂麄兊膫鞑ィ覀兊臐h語(yǔ)才會(huì)在全世界發(fā)揚(yáng)光大。
漢字是中國(guó)文化的源泉，武術(shù)振奮著自強(qiáng)的民族精神，文學(xué)承載著理想與情感，圍棋則蘊(yùn)藏著智慧的密碼，它們都是我們的中華驕傲，更令我們驕傲的是，它們?cè)跉q月流轉(zhuǎn)中，在走出去與其他文化的交流中，永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒！
傳承文化作文14
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅�。”這兩句歌詞時(shí)常在我耳邊蕩漾。
中國(guó)的龍文化歷史久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)，龍是吉祥的象征，它可以用來(lái)祈福、抵御災(zāi)難，既然龍這么富有神話色彩，那就讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于龍的成語(yǔ)故事和傳統(tǒng)習(xí)俗吧。
中國(guó)古時(shí)候有一位非常有名的大畫(huà)家張僧繇，一天梁武帝要他在寺廟的.墻上畫(huà)四條龍。張僧繇用了三天就畫(huà)好了，并且畫(huà)得栩栩如生。大家聽(tīng)說(shuō)后，走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒(méi)有眼睛。張僧繇解釋說(shuō)：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì)飛走了。"大家都不相信，堅(jiān)持要他加上眼睛，張僧繇沒(méi)有辦法，只好給龍加上了眼睛。奇怪的事情發(fā)生了，四條龍騰地一聲飛上了天。這就是成語(yǔ)畫(huà)龍點(diǎn)睛的由來(lái)。
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗賽龍舟源于我國(guó)楚國(guó)。楚國(guó)人不舍得愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救他。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年的五月初五劃龍舟以紀(jì)念屈原。激烈的賽龍舟很好的詮釋了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理，也充分體現(xiàn)了我們中華民族奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力的精神。
中國(guó)是東方的一條巨龍。長(zhǎng)城在崇山峻嶺中飛舞，那是龍的身影；2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功，那是龍的驕傲；奧運(yùn)賽場(chǎng)上中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪得一塊有一塊獎(jiǎng)牌，那是龍的榮譽(yù)；上海成功舉辦世博會(huì)，那是龍的驕傲。
我是龍的傳人，我是炎黃子孫，我是中華兒女，我驕傲、我自豪。
傳承文化作文15
傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，她是我們中華民族的獨(dú)特風(fēng)采，是我們民族的瑰寶，她魅力無(wú)窮，價(jià)值無(wú)限，我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營(yíng)養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對(duì)長(zhǎng)輩的.孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵(lì)了一批又一批的學(xué)子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠(chéng)信”的重要性；孔子、孟子、王陽(yáng)明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是，在當(dāng)今外國(guó)文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問(wèn)題。越來(lái)越多的人喜歡西洋風(fēng)，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。對(duì)他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠(yuǎn)
在埃及和韓國(guó)爭(zhēng)奪我們?cè)旒埿g(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，在我國(guó)的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當(dāng)下又該何去何從？我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒了！
想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)！
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