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態(tài)度決定高度作文
更新時(shí)間:2024-09-27 12:45:22
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態(tài)度決定高度作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的態(tài)度決定高度作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

態(tài)度決定高度作文1

  在布滿荊棘的旅途中,有些人總是在奮力奔跑著,當(dāng)應(yīng)對前方的絆腳石,毫不退縮。細(xì)節(jié)決定成敗,生活中點(diǎn)滴小事卻能表達(dá)世界上不加修飾的生活美。

  在旅途中,我們會遇到形形色色的人,但最終的目標(biāo)歸根于一個(gè)人對待事物的態(tài)度,一碗茶水,給人一份溫暖,一份禮物給人一份驚喜,道路坎坷誰不曾有過荊棘,所以在生活中要正視自我。細(xì)節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔(dān)任,敢于挑戰(zhàn),錯了又何妨,沒有失敗的成功是不精彩的,看我們?nèi)绾螌Υ缆非G棘。能否學(xué)會與生活統(tǒng)一,融入社會中最明亮的自我,每一件事都能表達(dá)生活中的自我。應(yīng)對荊棘選擇最適合自我的,當(dāng)應(yīng)對困難時(shí)不畏艱險(xiǎn)勇往直前。

  當(dāng)你靜下心來,敢于擔(dān)任職責(zé),敢于挺出勇氣,生活的大門會向你伸手。在路的遠(yuǎn)方,仍然有無數(shù)人對你的考驗(yàn)與鑒賞,當(dāng)?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當(dāng)你學(xué)會了正確看待生活,生活也會擁護(hù)你,道路阻險(xiǎn),勇于去發(fā)現(xiàn),學(xué)會了荊棘后的道路,生活也充滿陽光,心靈美是真的美。

  心靈美是美的自然,美的苛求。細(xì)節(jié)的小小注意,往往能提高你決定生活的開始,勇敢承擔(dān),是一位中小學(xué)生義不容辭的職責(zé),道路取決于細(xì)節(jié)補(bǔ)充,沒有細(xì)節(jié)的根底是不是有認(rèn)清自我的時(shí)候,生活中一件小事能刻畫出最完整的自我,形形色色的人帶來了形形色色的感動。

  生活點(diǎn)滴是一個(gè)人走向完美的根底,在生活中會有這樣那樣的感動,世界充滿愛,處處洋溢著感動,處處彌漫著屬于自我的真實(shí)寫照,細(xì)節(jié)決定成敗,當(dāng)你在生活中學(xué)會了透視最真實(shí)的自我,生活也會被征服。

  愛,是因?yàn)樾撵`美的鋪墊,用最適宜的自我告訴生活也曾擁有過,一個(gè)人的成功取決于生活中最扎實(shí)的自我,當(dāng)面臨著生活的每一步對我們的`考驗(yàn),也許你的成功就是最亮點(diǎn),心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實(shí),美的真實(shí)。在生活中形形色色的人帶來的考驗(yàn),知識改變命運(yùn),態(tài)度取決高度,最美的心靈需要心靈來點(diǎn)綴。

  布滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗(yàn)我們自我的動力,可能當(dāng)他人不留意的一件小事兒,往往決定著一個(gè)人所在的高度學(xué)會了與生活共舞。

  ;行之遠(yuǎn),德之高尚也。往往細(xì)節(jié)決定人生,美德是作為中學(xué)生的我們必備的品質(zhì),學(xué)會用愛去感動人,用愛去點(diǎn)綴生活中的正能量,美德是成長的出發(fā)點(diǎn)。

態(tài)度決定高度作文2

  態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。

  態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí),萬物生光輝”的期望。

  有人以往嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁。有人以往羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道十分道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的.人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

  于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

  蘇東坡說“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏,能夠隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們此刻有寶馬香車,亭臺樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極應(yīng)對洪水猛獸,天雷地火,我們此刻恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如毛澤東所說的“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮!庇谑俏覀冇秀@木取火,倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢提高。

  楊絳曾說過:“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹!钡绻阆麡O地應(yīng)對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉!斑@樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾!八晡胰魹榍嗟郏瑘(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來,成就了帝王之夢!笆旰盁o人識,一朝成名天下知”,蘇秦用活力書寫了六國宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾。也許,根本就沒有留下任何東西。

  世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。

態(tài)度決定高度作文3

  態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味;掬水中月在手,弄花香滿衣的雅然。

  態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到;陽春回雪時(shí),萬物生光輝的期望。

  有人以往嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁。有人以往羨慕莊子那;莊生曉夢迷蝴蝶的逍遙,吟育著;道可道十分道是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

  于是,我們推崇的是一種進(jìn)取的人生態(tài)度。

  蘇東坡說;同間之明月,水上之清風(fēng)是;造物之無盡藏,能夠隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們此刻有寶馬香車,亭臺樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動人民辛苦了幾千年才積存起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極應(yīng)對洪水猛獸,天雷地火,我們此刻恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了進(jìn)取的入世態(tài)度,正如毛澤東所說的;與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮。于是我們有鉆木取火,倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們進(jìn)取的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢提高。

  楊絳曾說過:卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹。但如果你消極地應(yīng)對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。這樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?只要你有進(jìn)取的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾。他年我假設(shè)為青帝,報(bào)與桃花一處開黃巢從一個(gè)鹽販的`苦難中走出來,成就了帝王之夢。十年寒窗無人識,一朝成名天下知,蘇秦用活力書寫了六國宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱;我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?在歷史的長河中;一江春水向東流,留下;遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠的遺憾。也許,根本就沒有留下任何東西。

  世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有進(jìn)取的態(tài)度。

態(tài)度決定高度作文4

  在布滿荊棘的旅途中,有些人總是在奮力奔跑著,當(dāng)面對前方的絆腳石,毫不退縮。細(xì)節(jié)決定成敗,生活中點(diǎn)滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加修飾的生活美。

  在旅途中,我們會遇到形形色色的人,但最終的目標(biāo)歸根于一個(gè)人對待事物的態(tài)度,一碗茶水,給人一份溫暖,一份禮物給人一份驚喜,道路坎坷誰不曾有過荊棘,所以在生活中要正視自己。細(xì)節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn),錯了又何妨,沒有失敗的成功是不精彩的,看我們?nèi)绾螌Υ缆非G棘。能否學(xué)會與生活統(tǒng)一,融入社會中最明亮的自己,每一件事都能體現(xiàn)生活中的自己。面對荊棘選擇最適合自己的,當(dāng)面對困難時(shí)不畏艱險(xiǎn)勇往直前。

  當(dāng)你靜下心來,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于挺出勇氣,生活的大門會向你伸手。在路的遠(yuǎn)方,仍然有無數(shù)人對你的考驗(yàn)與鑒賞,當(dāng)?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當(dāng)你學(xué)會了正確看待生活,生活也會擁護(hù)你,道路阻險(xiǎn),勇于去發(fā)現(xiàn),學(xué)會了荊棘后的道路,生活也充滿陽光,心靈美是真的美。

  心靈美是美的自然,美的苛求。細(xì)節(jié)的小小注意,往往能提高你決定生活的開始,勇敢承擔(dān),是一位中小學(xué)生義不容辭的責(zé)任,道路取決于細(xì)節(jié)補(bǔ)充,沒有細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)是不是有認(rèn)清自己的時(shí)候,生活中一件小事能刻畫出最完整的自己,形形色色的人帶來了形形色色的感動。

  生活點(diǎn)滴是一個(gè)人走向完美的基礎(chǔ),在生活中會有這樣那樣的感動,世界充滿愛,處處洋溢著感動,處處彌漫著屬于自己的真實(shí)寫照,細(xì)節(jié)決定成敗,當(dāng)你在生活中學(xué)會了透視最真實(shí)的自己,生活也會被征服。

  愛,是因?yàn)樾撵`美的鋪墊,用最合適的自己告訴生活也曾擁有過,一個(gè)人的成功取決于生活中最扎實(shí)的自己,當(dāng)面臨著生活的每一步對我們的考驗(yàn),也許你的成功就是最亮點(diǎn),心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實(shí),美的真實(shí)。在生活中形形色色的`人帶來的考驗(yàn),知識改變命運(yùn),態(tài)度取決高度,最美的心靈需要心靈來點(diǎn)綴。

  布滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗(yàn)我們自己的動力,可能當(dāng)他人不留意的一件小事兒,往往決定著一個(gè)人所在的高度學(xué)會了與生活共舞。

  “行之遠(yuǎn),德之高尚也。”往往細(xì)節(jié)決定人生,美德是作為中學(xué)生的我們必備的品質(zhì),學(xué)會用愛去感動人,用愛去點(diǎn)綴生活中的正能量,美德是成長的出發(fā)點(diǎn)。

態(tài)度決定高度作文5

  在布滿荊棘的旅途中,有些人總是在奮力奔跑著,當(dāng)應(yīng)對前方的絆腳石,毫不退縮。細(xì)節(jié)決定成敗,生活中點(diǎn)滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加修飾的生活美。

  在旅途中,我們會遇到形形色色的人,但最終的目標(biāo)歸根于一個(gè)人對待事物的態(tài)度,一碗茶水,給人一份溫暖,一份禮物給人一份驚喜,道路坎坷誰不曾有過荊棘,所以在生活中要正視自我。細(xì)節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn),錯了又何妨,沒有失敗的成功是不精彩的,看我們?nèi)绾螌Υ缆非G棘。能否學(xué)會與生活統(tǒng)一,融入社會中最明亮的自我,每一件事都能體現(xiàn)生活中的自我。應(yīng)對荊棘選擇最適合自我的,當(dāng)應(yīng)對困難時(shí)不畏艱險(xiǎn)勇往直前。

  當(dāng)你靜下心來,敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé),敢于挺出勇氣,生活的大門會向你伸手。在路的遠(yuǎn)方,仍然有無數(shù)人對你的考驗(yàn)與鑒賞,當(dāng)?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當(dāng)你學(xué)會了正確看待生活,生活也會擁護(hù)你,道路阻險(xiǎn),勇于去發(fā)現(xiàn),學(xué)會了荊棘后的道路,生活也充滿陽光,心靈美是真的美。

  心靈美是美的自然,美的苛求。細(xì)節(jié)的小小注意,往往能提高你決定生活的開始,勇敢承擔(dān),是一位中小學(xué)生義不容辭的職責(zé),道路取決于細(xì)節(jié)補(bǔ)充,沒有細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)是不是有認(rèn)清自我的時(shí)候,生活中一件小事能刻畫出最完整的自我,形形色色的人帶來了形形色色的感動。

  生活點(diǎn)滴是一個(gè)人走向完美的基礎(chǔ),在生活中會有這樣那樣的感動,世界充滿愛,處處洋溢著感動,處處彌漫著屬于自我的真實(shí)寫照,細(xì)節(jié)決定成敗,當(dāng)你在生活中學(xué)會了透視最真實(shí)的自我,生活也會被征服。

  愛,是因?yàn)樾撵`美的鋪墊,用最適宜的自我告訴生活也曾擁有過,一個(gè)人的成功取決于生活中最扎實(shí)的`自我,當(dāng)面臨著生活的每一步對我們的考驗(yàn),也許你的成功就是最亮點(diǎn),心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實(shí),美的真實(shí)。在生活中形形色色的人帶來的考驗(yàn),知識改變命運(yùn),態(tài)度取決高度,最美的心靈需要心靈來點(diǎn)綴。

  布滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗(yàn)我們自我的動力,可能當(dāng)他人不留意的一件小事兒,往往決定著一個(gè)人所在的高度學(xué)會了與生活共舞。

  “行之遠(yuǎn),德之高尚也!蓖(xì)節(jié)決定人生,美德是作為中學(xué)生的我們必備的品質(zhì),學(xué)會用愛去感動人,用愛去點(diǎn)綴生活中的正能量,美德是成長的出發(fā)點(diǎn)。

態(tài)度決定高度作文6

  “格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度。”提出這一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文,他曾這樣說過:“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局,企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度。”在生活中我對人生格局進(jìn)行了思考,開始重新尋找最本真的內(nèi)心。

  一個(gè)人,你的格局有多大,成就也就有多大,成功率也就有多大,無論在各行各業(yè)中,皆是如此!

  外在立身,內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心,去了解自己的心智模式,立心在整個(gè)過程中顯得更加宏觀,更加虛幻,也就更加神秘,但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。

  人處在同一個(gè)時(shí)間和空間看問題會存在眼光的局限性,從高處和長遠(yuǎn)的角度看,很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏,忙而不亂。時(shí)間守恒定律在世界中是客觀存在的,一個(gè)人要想得到更多奮斗和拼搏的.機(jī)遇,就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事,珍惜當(dāng)下,以大格局的眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急,從而可以更高效完成任務(wù),以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。

  成功是正確態(tài)度的結(jié)果,一個(gè)人能取得多大成功,固然有其它因素,但更多的是受他自己的態(tài)度所制約的。態(tài)度決定了的人生走向和人生層面,怎么樣對待生活,生活就怎樣對待你;怎樣對待別人,別人就怎樣對待你。剛開始執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的態(tài)度就已經(jīng)決定了最后的成敗,所以執(zhí)行態(tài)度比其它任何因素多重要。執(zhí)行態(tài)度越好,越積極,越樂觀,那么他的地位就會升得越快,爬得越高,他的見識,他的思想,他的做事能力,他的處世技巧,他的道德水平,他的生活品位,也會隨之升高。

  積極的態(tài)度是戰(zhàn)略執(zhí)行成功的基礎(chǔ),是人們在生存,生活,學(xué)習(xí),工作和事業(yè)中取得成就的可靠保障,是人們獲得物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的奠基石。積極的態(tài)度是成功人士的第一標(biāo)志。一個(gè)人如果態(tài)度積極,樂觀的面對人生,樂觀的接受挑戰(zhàn),那他就成了一半。

  對工作和生活抱著一種積極的態(tài)度,生活的步履就會與時(shí)俱進(jìn),人生的高度就會與日俱增!只要掌握好態(tài)度這把金鑰匙,就能創(chuàng)造輝煌燦爛的成就!

  機(jī)不可失,失不再來,創(chuàng)造機(jī)會,抓住機(jī)遇,也就踏進(jìn)了成功的大門,永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的行動指南。機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。沒準(zhǔn)備的人只能眼睜睜看著機(jī)遇擦身而過,一輩子活在后悔當(dāng)中。

  思路決定出路,戰(zhàn)略決定末來,態(tài)度決定高度,執(zhí)行決定成敗!

  格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度。強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇,能者抓住機(jī)遇,弱者等待機(jī)遇。

態(tài)度決定高度作文7

  我們應(yīng)該從別人輕視的東西中,努力尋找它存在的價(jià)值和用途。正如有句名言說:“雜草亦有用途。”

  據(jù)說,這來自于下面這個(gè)故事:

  有一天,一位農(nóng)夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱,他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。

  “可惡的雜草!如果沒有你們,我的院子一定會很漂亮,神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢?”農(nóng)夫小聲地嘀咕。

  有一棵被拔起的小草正躺在院子里,它回答農(nóng)夫說:“你說我們可惡,也許你從來沒有想過,我們也是很有用的,F(xiàn)在,請你聽我說一句吧,我們把根伸進(jìn)泥土里,等于是在耕耘泥土,當(dāng)你把我們拔掉的時(shí)候,泥土是已經(jīng)耕耘過了的;下雨時(shí),我們防止泥土被雨水沖刷掉,而在干旱的地方,我們能防止強(qiáng)風(fēng)吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵,如果沒有我們,你根本不可能種花,因?yàn)橛晁畷䴖_走泥土,狂風(fēng)會吹散泥土。所以在你賞花的'時(shí)候,請你能夠想起一些我們的好處!

  農(nóng)夫聽了這些,不禁肅然起敬,站得筆直。從那天起,他就再也不會小看任何東西了。

  這種觀念印證了中國的老話“天生我材必有用”。事物的好壞總是在相互變動,當(dāng)我們看到事物的好處時(shí),也要警醒自己,當(dāng)我們失敗的時(shí)候也要記住,我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗(yàn),雜草也有用途。

  每一個(gè)人都有堅(jiān)強(qiáng)的一面,同時(shí)也有脆弱的一面?墒,這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此,每個(gè)人能否有所作為,關(guān)鍵在于自身的努力與否。

  猶太族是一個(gè)很奇特的民族,他們紀(jì)念勝利的日子,同時(shí)也紀(jì)念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人,說他們是“敗北的天才”,但是幾乎所有的猶太人都相信,只有記住失敗的那一天,就會產(chǎn)生出強(qiáng)大的力量;只有記住摔倒時(shí)的那份痛,才可以讓自己爬起來。

  生活中難免會有一些負(fù)面的東西,能化無用為有用,從失敗中汲取強(qiáng)大的動力,才是真正的大智慧。

  我曾經(jīng)讀過一篇很好的短文,文中寫道:

  “如果我們在半山腰,突然遇到大雨怎么辦?”

  登山專家說:“你應(yīng)該往山頂走!

  “為什么不往山下跑,山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”

  “往山頂走,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命,至于向下跑,看起來風(fēng)雨小些,似乎比較安全,卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死!钡巧綄<覈(yán)肅地說:“對于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎著它,你卻能獲得生存!

  端正你的態(tài)度,不奮斗,你活著還有什么用?

態(tài)度決定高度作文8

  態(tài)度,人盡皆知,便是一種心態(tài)。人生的起點(diǎn)不一樣,造就了根底相異,而真正造就人生中頂峰與盆地之差的,卻是態(tài)度。

  越王臥薪,使其身苦;嘗膽,使其心苦。這一切都是為了銘記苦。在吳地,他心中所念的,不是保命而是復(fù)國。正是他這種不屈不撓的態(tài)度,使得他一勝千里,最終成為霸主,名垂千古。反觀,假設(shè)其當(dāng)年自怨自艾,會不會屈身于吳地,永世為奴,淪為貽笑千年的亡國之君?

  可見,心中所念,決定態(tài)度,態(tài)度決定所為,所為成就高度。

  生活中,作為一名中學(xué)生,我最常聽家長所言便是:端正你的心態(tài)!如今想來,確有道理。

  我是一個(gè)熱愛藝術(shù)的孩子,從小便習(xí)練書法與古箏,沉醉于翰墨與宣紙之清雅,金石之音的清脆悅耳、沁人心脾。琴瑟之音,自古便是風(fēng)雅,而是否清雅,自另當(dāng)別論。然而,自上初中以來,古箏剛過十級的我便自認(rèn)為已明了琴之真諦,樂之真理。習(xí)練古箏時(shí)便也失去了靜與耐心,總是草草練就。久而久之,琴技下降,琴聲便也失去了往日的清越。我迷茫、困惑,不知為何習(xí)琴多年不曾有過的退步竟會在;功成名就之后;悄然而至。

  窗外,月明星稀,一片靜好,我卻心浮氣躁。幾番鼓音,幾番摔琴,到了最終,竟已不成曲調(diào)。

  周六之晨,紅日初升,我憤憤然至櫸林山尋王教師。細(xì)細(xì)想來,自暑期考級過后便再也沒有去學(xué)琴。學(xué)琴中斷,或許這是原因?我暗自思忖著,走上了櫸林山頂。

  山上的空氣果然是好,太陽透過云彩的光輕柔地照在我臉上,撩著的'的頰,雀兒久不見人來,看見我,便撲棱棱飛到另一邊的樹梢去了。夾雜著花香和芬芳的泥土味兒的空氣從四周涌入,直通我的七經(jīng)八脈。

  我不由得身心一輕。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,那座小型居民樓映入眼簾,同期而至的,是一陣天音。走近只見,王教師于二樓窗臺處正在撫琴。她斂眉垂首,右手輕盈優(yōu)雅地撩撥,左手在弦上游走。她的左邊還放著一尊小香爐,正氤氳著清幽的光。我不禁愣住了,那優(yōu)雅之態(tài),使她宛如仙人,我再也不忍上前,生怕擾了她的清歡。正當(dāng)我感慨一曲?秋風(fēng)詞?竟能被奏得如此清麗時(shí),一句話猛然擊入心房:清且靜是琴者之大道,堅(jiān)持這種虛心態(tài)度,方為勝者。

  是呀!我怎樣忘了!這是學(xué)琴之初,王教師親口告訴我的!

  正是我急躁的態(tài)度,致使我不能上升到最高的高度。

  那天,我沒有不前打擾她,因?yàn)槲抑笠讶幻髁恕?/p>

  窗外,依然月明星稀,我于窗前,靜觀萬家燈火,奏出了同樣的青音;;

態(tài)度決定高度作文9

  沒有卑微的工作,只有卑微的工作態(tài)度,而我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己。

  決定你能否成功的關(guān)鍵,態(tài)度比能力更重要,一個(gè)人的態(tài)度會決定他能做到什么樣的程度,好的態(tài)度是成就大事的必備條件。

  好的態(tài)度會由多個(gè)方面體現(xiàn),你可能是積極向上、誠實(shí)守信用,或是你勇于挑戰(zhàn),擁有團(tuán)隊(duì)合作精神,好的態(tài)度是把一件事情做好的關(guān)鍵。

  良好的態(tài)度,通常還具備了一定程度的信心,你相信自己可以做得到,所以讓自己努力不懈,能夠幫助人們達(dá)成目標(biāo)的,態(tài)度決定了一切。

  態(tài)度比才能更重要

  如果一個(gè)人有了良好的才能,卻沒有足夠好的態(tài)度,就會落得沒有人想與自己合作的狀況,團(tuán)隊(duì)精神更講求的是能夠團(tuán)隊(duì)合作的態(tài)度,而非個(gè)人的能力。

  無論做任何事,只要抱持著積極的態(tài)度,通常就能學(xué)習(xí)到很多,反之,若抱持著消極的態(tài)度,即便是能夠讓自己成長的機(jī)會,也會悄悄地溜走。

  任何事情,只要積極主動,就會愈來愈好。

  態(tài)度,決定你的能見度

  一個(gè)人的態(tài)度,除了決定了高度,還決定了能見度,只要擁有良好的態(tài)度,別人一定會看見你的努力。

  是否擁有好的態(tài)度,還是能否順利升遷的關(guān)鍵,許多人在職場上即使擁有優(yōu)秀的`能力,卻遲遲未能獲得升遷,關(guān)鍵因素就在于是否具備主管應(yīng)該有的態(tài)度。

  如果想讓老板跟主管看見你的表現(xiàn),不只要具備工作能力,更要有好的做事態(tài)度。

  別逃避做小事

  如果你是職場新鮮人,就不應(yīng)該害怕做小事,小事能夠做好,才能做大事,讓自己有從小事做起的心態(tài),就更容易成功。

  想在競爭激烈的職場環(huán)境中勝出,就不能不培養(yǎng)良好的做事態(tài)度。

  態(tài)度決定一切

  無論你喜不喜歡眼前的工作,既然決定要做了,就應(yīng)該把它做好,否則投入了時(shí)間與人力,卻沒有任何收獲,這是最浪費(fèi)時(shí)間的。

  是否擁有好的態(tài)度,會決定你與其他人的差異,而這差異造成了彼此之間的競爭力差距。

  是否擁有好的態(tài)度,并不會讓你成為一個(gè)不同的人,但卻能提升你的本質(zhì)與內(nèi)在。

  改變態(tài)度,就能改變?nèi)松?/p>

  態(tài)度,看似只是小小的差異,卻能決定一個(gè)人的高度,造就日后的差異。

  態(tài)度決定高度、心態(tài)決定事情的成敗,用正確的態(tài)度做事,就能做得好。

  「決定你人生高度的,不是你的才能,而是你的態(tài)度。」

  一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度,高度決定了廣度,廣度則決定了深度,改變態(tài)度才能改變高度、廣度與深度,最后就能改變自己的人生。

態(tài)度決定高度作文10

  俗話說:“態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗!边@句話的確不假,因?yàn)樵谏钪谐3囊粋(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度,可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的,如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的,只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。

  那是在今年上五年級,我就想,今年學(xué)的東西那么少,又那么簡單,我原來學(xué)習(xí)成績也不錯,就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒,造成了我的成績一步一步的下滑,這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要,如果不是我今年的態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),怎么會造成期末考試不會的`題一大堆的后果?我對平常的練習(xí)十分反感,這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了,這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見,端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

  端正學(xué)習(xí)態(tài)度:所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度,其實(shí)就是要對學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的,是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的,學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國,說小了其實(shí)就是為了自己要有知識,能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識,要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問題,要虛心請教,不能不懂裝懂,我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期,我有了不會的問題,總是不懂裝懂,覺得如果說出來就像比別人的知識要少。結(jié)果,不會的東西被積攢的越來越多,最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來了,造成考試之前臨陣磨槍,考試成績當(dāng)然不會好。

  注重細(xì)節(jié):所謂注重細(xì)節(jié),就是要注意那些小的知識點(diǎn),不能只看到大的知識點(diǎn)了,就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以,其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣,那些大的知識就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識則就像人身上的眼睛、手、耳朵,如果那些小的知識不要了,就像把那些人體零件扔了,那怎么行。那些小知識可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇,如果選擇錯了,將造成終身遺憾。像那些犯罪人員,就因?yàn)橐粋(gè)錯誤的選擇讓他們悔恨終生,可見,往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗,就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn),所以,往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會讓人發(fā)生翻天覆地的變化,我們要注意細(xì)節(jié),不可忽視細(xì)節(jié),這樣我們才會有所提高,才會有長進(jìn)。

  在我的眼里,態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰,只要其中一個(gè)不在,就不會成功。這就是我對“態(tài)度就定高度,細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識。

態(tài)度決定高度作文11

  俗話說:“態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗。”這句話的確不假,因?yàn)樵谏钪薪?jīng)常從一個(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度,可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。假如一個(gè)人之注意細(xì)節(jié)而不注意態(tài)度是不行的,假如只注意態(tài)度而不注意細(xì)節(jié)也必定會失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的,只有態(tài)度端正并且注意細(xì)節(jié)才會成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。

  那是在今年上五年級,我就想,今年學(xué)的東西那么少,又那么簡樸,我原來學(xué)習(xí)成績也不錯,就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒,造成了我的成績一步一步的下滑,這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不注意細(xì)節(jié),所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要,假如不是我今年的態(tài)度不端正,不注意細(xì)節(jié),怎么會造成期末考試不會的題一大堆的后果?我對尋常的`訓(xùn)練十分反感,這不就是不注意細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了,這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見,端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

  端正學(xué)習(xí)態(tài)度:所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度,其實(shí)就是要對學(xué)習(xí)有一個(gè)準(zhǔn)確的熟悉。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的,是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的,學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國,說小了其實(shí)就是為了自己要有知識,能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個(gè)準(zhǔn)確的熟悉,要踏踏實(shí)實(shí)的。碰到不懂得問題,要虛心請教,不能不懂裝懂,我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期,我有了不會的問題,總是不懂裝懂,覺得假如說出來就像比別人的知識要少。結(jié)果,不會的東西被積攢的越來越多,最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來了,造成考試之前臨陣磨槍,考試成績當(dāng)然不會好。

  注意細(xì)節(jié):所謂注意細(xì)節(jié),就是要注重那些小的知識點(diǎn),不能只看到大的知識點(diǎn)了,就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以,其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣,那些大的知識就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識則就像人身上的眼睛、手、耳朵,假如那些小的知識不要了,就像把那些人體零件扔了,那怎么行。那些小知識可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇,假如選擇錯了,將造成終身遺憾。像那些犯罪人員,就因?yàn)橐粋(gè)錯誤的選擇讓他們悔恨終生,可見,往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗,就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn),所以,往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會讓人發(fā)生翻天覆地的變化,我們要注重細(xì)節(jié),不可忽視細(xì)節(jié),這樣我們才會有所提高,才會有長進(jìn)。

  在我的眼里,態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰,只要其中一個(gè)不在,就不會成功。這就是我對“態(tài)度就定高度,細(xì)節(jié)決定成敗”的熟悉。

態(tài)度決定高度作文12

  一位哲人說過:“無論做什么,你的態(tài)度決定你的高度!痹21世紀(jì)的今天,人類的科技越來越發(fā)達(dá)。人們在不知不覺中已經(jīng)漸漸依賴上了各種科技,導(dǎo)致人們的綜合能力在慢慢下降,F(xiàn)在人們有時(shí)在做某件事情時(shí),不得不憑借高科技,因?yàn)楦呖萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們自身的能力在逐漸退化,我們有時(shí)已經(jīng)無法憑借我們自身的能力去完成某件事了。尤其是現(xiàn)在的90后和00后,他們最常說的一句話就是:“太難了!”,“我做不到!痹谶@個(gè)年代,出現(xiàn)了太多悲觀主義者,我們?yōu)槭裁淳筒荒軜酚^一些呢?溫切爾說過:“樂觀主義者:被獅子逼上了樹但仍能欣賞風(fēng)景。”多一些樂觀,我們就能多一些快樂。

  在這個(gè)高手如林的時(shí)代,我們?yōu)槭裁淳筒荒茉僮孕乓恍┠兀?/p>

  記得英國第一代女首相——那位在英國政壇雄踞了長達(dá)11年之久,被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”的瑪格麗特·撒切爾夫人。她的父親從小就不允許她說:“我不行”,“太難了”之類的話,總是培養(yǎng)她事事都要做到最好,事事都要爭第一的品質(zhì),她的父親經(jīng)常教導(dǎo)她:就算坐公共汽車,也要坐到前排。所以,她最后成為了歐洲政壇上那顆“最耀眼的明星”。

  瑪格麗特·撒切爾夫人教給我們:人不但要有夢想,還要有將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動力,否則,那就是空想,而且,不管我們遇到怎樣的窘境,我們都應(yīng)該要有戰(zhàn)勝一切的自信。

  在處事時(shí),我們不能總受制于別人的思想與看法,每個(gè)人看問題的角度不同,最后得出的結(jié)論也不一樣,在這個(gè)世界上,沒有絕對的對與錯,命運(yùn)掌握在自己手中,用自信的力量撐起夢想的風(fēng)帆,這樣的生命才是最精彩的。

  要記住,一次的成功與失敗并不能代表什么,那是上帝對我們的考驗(yàn)。只有在每一次歷練中都能堅(jiān)持下來的人,才會成為最終的`佼佼者。

  還有,在痛苦來臨時(shí)我們不要總問:“為什么偏偏是我?”因?yàn)樵诳鞓方蹬R時(shí)你可沒有問過這個(gè)問題。同樣,你也不要總是埋怨,說我們沒有成功的機(jī)會。因?yàn)椤斓莱昵冢挥型ㄟ^不懈的努力你才會收獲成功的果實(shí)。

  現(xiàn)在我就教大家5則成功秘訣:

  秘訣一:珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。

  秘訣二:把封閉的心扉敞開,成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。

  秘訣三:成功者自救。

  秘訣四:有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。

  秘訣五:不要和誘惑較勁,而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

  生活告訴我們:在遇到挫折的時(shí)候,我們不能忘記,痛苦只是暫時(shí)的。因?yàn)槿松拖褚槐瑁粫嘁惠呑,但總會苦一陣子?/p>

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