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在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的民族的靈魂作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民族的靈魂作文1
一場(chǎng)千年的大雪，凍結(jié)了流逝的時(shí)間，唯有縈繞耳邊的感慨絕唱。死，并不是終結(jié)，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我們傳遞一種穿越千年的民族大義！
杜甫，久違了！沏一杯苦香的茶，我開(kāi)始談他。不，更確切地來(lái)說(shuō)，是讀這杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中傳遞的是什么樣的真味。
茶很苦，讀得也苦。盡管衣衫檻褸，饑寒潦倒，他們?nèi)匀桓吆艏埠埃瑸槔习傩盏募部鄵?dān)憂，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)理想，從而成就了千古史詩(shī)。
讀千年史詩(shī)，依然能感受得到那一場(chǎng)曾經(jīng)吹破一所茅屋的秋風(fēng)，和秋風(fēng)也吹不冷的赤子之心。我詫異，甚而驚悚。如何才能讀懂他，讀懂這杯苦茶傳遞的真意？我苦苦思索。
讀他一遍遍，我懂得為什么滄桑的歲月與冷酷的歷史會(huì)選擇他，讓他來(lái)雕刻歷史、傳遞真情。那是因?yàn)樗幸活w忠誠(chéng)的心，一種愛(ài)國(guó)愛(ài)民的責(zé)任感！盡管茅屋被秋風(fēng)所破，他依然呼吁“獨(dú)使至尊憂社稷，眾臣何以報(bào)升平”，為皇帝擔(dān)憂，為國(guó)家擔(dān)憂；盡管妻兒饑寒潦倒，他依然高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他總是推己及人，處處為民著想，而不以自己的處境為意。
讀他一回回，卻讀不懂；茶里藏真意，卻品不出。人生的`苦難都讓你來(lái)承受嗎？難道你的一生只有苦難嗎？
我嘆息。你就不能媚俗一點(diǎn)，來(lái)保住那一頂小小的烏紗帽嗎？你就不可以低一下高揚(yáng)的頭，來(lái)安撫一下快要凍死的妻兒?jiǎn)�？也許你少點(diǎn)批判，少一點(diǎn)對(duì)寒士的擔(dān)憂，你的生活將會(huì)變樣！
然而，為了傳遞，為了博愛(ài)，這杯苦茶始終是那樣的執(zhí)著�！爸扉T酒肉臭．路有凍死骨。”你還在為老百姓的疾苦悲慟流淚。“夜宿石壕村，有吏夜捉人�！蹦阋е烙涗浾鎸�(shí)的歷史細(xì)節(jié)。然而，當(dāng)你在為老百姓的疾苦擔(dān)憂時(shí)，你自己也是一個(gè)餓得奄奄一息的人。直到凍死在湘江的孤舟上，你一心所系的始終是天下百姓！
我終于懂了，懂得了杜甫，懂得了這苦茶傳遞的真意。這是一杯需要細(xì)細(xì)品味的苦茶。杜甫，他感慨世態(tài)，憂國(guó)憂民，始終以他刻骨銘心的文字與苦難對(duì)抗到底。
湘江那一片孤舟，承載著一具不朽的尸骨，訴說(shuō)著一段凄苦的唐朝，傳遞著—種永恒的民族精神！
民族的靈魂作文2
生命是一個(gè)偉大的奇跡，過(guò)去的我們無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少悲哀、落寞，只要我們依然擁有尊嚴(yán)，這就是我們堅(jiān)強(qiáng)拼搏的理由。
每一個(gè)人都有尊嚴(yán)，不論是國(guó)家的元首還是路邊的乞丐，他們都有著人格平等的理由，那就是尊嚴(yán)，我們可以沒(méi)有文化，可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有權(quán)利，但一定不能沒(méi)有的是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)，它應(yīng)得到的解釋是什么？面子？虛榮心？不，不是，尊嚴(yán)，它是一種生命的超脫，是一種靈魂的逾越，是一種超越普通人生觀的價(jià)值觀。我們每個(gè)人的`靈魂里都刻有這個(gè)詞，只是我們不善剖析自己，但它仍然不無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒我們，讓我們銘記尊嚴(yán)的至高無(wú)上。
民族亦如此，一個(gè)偉大、勇敢而又驕傲的民族，她寧可面對(duì)任何戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，也決不愿放下尊嚴(yán)而獲得卑賤的繁榮。
中華民族五千年，有過(guò)盛世繁華，有過(guò)心酸血淚，在叛國(guó)賊的手中，我們的民族默默的承受著一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，寫下了一段恥辱的歷史；但不服輸，不甘屈辱的中華兒女，他們拿起手中的刀槍，為了民族的尊嚴(yán)，他們寧可放棄生命。革命戰(zhàn)士葉挺，在獄中敵人的威逼利誘下寫下“進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：‘爬出來(lái)呵，給你自由！’我渴望自由，但也深知人的身軀哪能由狗洞子爬出，我只能期待著，哪一天，地下的火沸騰，把這活棺材和我一起燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生�！钡牟恍嘣�(shī)篇，他表現(xiàn)了一個(gè)堂堂正正的戰(zhàn)士應(yīng)有的氣概，葉挺不僅是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，更是在捍衛(wèi)一個(gè)民族的尊嚴(yán)。正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)視死如歸的革命戰(zhàn)士，才有了中華民族的獨(dú)立與解放，正是有了許許多多奮不顧身的科技人員，才有了炎黃子孫在世人面前的尊嚴(yán)與驕傲。中華民族正是有了這樣的氣魄與膽量，正是有了這樣的智慧與謀略才詮釋了一個(gè)優(yōu)秀的民族是怎樣從不堪的歷史走向輝煌，怎樣把尊嚴(yán)打上中國(guó)的烙印。
我們不能失去尊嚴(yán)，我們的民族更不能失去尊嚴(yán)。不論我們是多么窮困潦倒，還是懷才不遇，我們還有無(wú)價(jià)的財(cái)富，生命與尊嚴(yán)。
民族的靈魂作文3
古往今來(lái)，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過(guò)，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國(guó)人。
《周易》有云："天行健，君子以自強(qiáng)不息。"誠(chéng)然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時(shí)至今日，這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。
靈魂是不可棄的.。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國(guó)？君可知曉文華革命中的人心惶惶？這都是我們?cè)?jīng)的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪？君又可知曉粉碎4人幫時(shí)的舉國(guó)歡慶？沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)人一直未曾忘記他們民族的靈魂！那是他們永恒的，不屈的精神！
"必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。"這是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國(guó)人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國(guó)人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒(méi)有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國(guó)家的心態(tài)回避問(wèn)題，而不是從自身調(diào)整。而那些問(wèn)題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯(cuò)了？我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂？我們是不是應(yīng)該正視這"慘淡的人生"？！
中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹(shù)，是昂首挺胸的雄獅！
中國(guó)人可能不是最偉大的民族，但中國(guó)人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族！所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎溃@輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來(lái)的！我們要讓所有的后代都知道，中國(guó)人面對(duì)屈辱并沒(méi)有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！
正如毛主席所說(shuō)："數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！"長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！
民族的靈魂作文4
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中國(guó)有著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，隨著時(shí)間的流逝，這些文化演變成了不同形式的內(nèi)容，其中道德素養(yǎng)是內(nèi)容。
道德，這不僅僅是一個(gè)人自身的榮譽(yù)，更是中華五千年文化的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)中國(guó)人，我們?yōu)樽约菏且粋�(gè)有道德素養(yǎng)的中國(guó)人而感到自豪。
現(xiàn)在電視機(jī)里的公益廣告都倡導(dǎo)人們節(jié)約用水、節(jié)約用電，來(lái)促進(jìn)我們這個(gè)文明社會(huì)的發(fā)展，每當(dāng)我看見(jiàn)此類廣告的時(shí)候，我心中不免有一絲絲痛楚——作一個(gè)有道德的人原本就是中華民族一項(xiàng)很重要的義務(wù)，竟然要相關(guān)部門播放廣告來(lái)倡導(dǎo)做一個(gè)人有道德的人。這原本就是不必要的。
想必大家一定聽(tīng)過(guò)孔子這個(gè)大育家平生的事例吧！我也來(lái)說(shuō)一件大家聽(tīng)見(jiàn)過(guò)多次的事：有一次孔子家中馬廄是火，孔子問(wèn)喂馬的仆人有沒(méi)有受傷，而沒(méi)有問(wèn)馬有沒(méi)有事�？鬃拥娜柿x之心體現(xiàn)了我們中華民族的道德素養(yǎng)。設(shè)想一下，如果你是孔子，你會(huì)有什么行為呢？事像孔子一樣詢問(wèn)仆人的安危呢，還是詰問(wèn)馬有沒(méi)有事呢？不是我夸自己，如果我是孔子，我會(huì)毫不猶豫地詢問(wèn)有么有人受傷。我的行為只是因?yàn)槲页缟凶饕粋�(gè)有道德素養(yǎng)的人，把別人的生命安全看得比自身的財(cái)產(chǎn)還重要。
雖然我們沒(méi)有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”為國(guó)捐軀的高尚情操，但我們可以有龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”默默奉獻(xiàn)的精神品格，這也是我們中華民族的高尚道德素養(yǎng)。魯迅先生《有的人》中說(shuō)道：有的`人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著。孔子，文天祥和龔自珍不正是那些人死了但高尚道德情懷猶在的人嗎？前人給我們做了榜樣，他們做到了，我們有什沒(méi)理由不做到呢？
我們不需要為了自己的情操去死，不用像古人那樣用死來(lái)證明自己是高尚的，我們只要在平時(shí)多為他人想想就好了。
在你想亂扔垃圾的時(shí)候，想想環(huán)保工人要多次不必要的彎腰才能清理掉你仍的垃圾；當(dāng)你想抄別人作業(yè)的時(shí)候，想想老師要辛辛苦苦、仔仔細(xì)細(xì)地批你這份“假作業(yè)”這一件件小事，足以讓我們有道德。
我們可以作一個(gè)有道德的人嗎？當(dāng)然可以！為什么？這是我們的義務(wù)，更是我們中華民族的靈魂！
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