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高考語(yǔ)文滿分作文
更新時(shí)間:2024-01-25 16:59:07
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高考語(yǔ)文滿分作文15篇(精)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的高考語(yǔ)文滿分作文,歡迎大家分享。

高考語(yǔ)文滿分作文1

  在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”,而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。

  作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路,至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫(xiě)毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?

  為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的.今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見(jiàn)一斑。

  聽(tīng)說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖啵瑸槭裁床焕潇o地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。

  “云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”

  你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……

高考語(yǔ)文滿分作文2

  年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對(duì)這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長(zhǎng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

  死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的.泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過(guò),當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

  ——你呢?

  誠(chéng)然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

高考語(yǔ)文滿分作文3

  書(shū)者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道!庇腥苏f(shuō),人生須讀有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)三本大書(shū)。吾與之也——有字之書(shū)為傳承,知識(shí)在其中;無(wú)字之書(shū)為體悟,閱歷在其中;心靈之書(shū)為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時(shí)習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書(shū)為師為友。以文字為媒介,書(shū)籍帶著我們走向新的世界,教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)!皶(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書(shū)告訴了我們“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,正是有字之書(shū)讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀,有字之書(shū)塑造著最初的我們,正如加繆評(píng)卡夫卡,“他書(shū)中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”,有字之書(shū),有益之書(shū)的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。

  年齡稍長(zhǎng),閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無(wú)字之書(shū)的書(shū)頁(yè)也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書(shū),是閱歷,是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過(guò)的'一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向,開(kāi)啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無(wú)字之書(shū)的指引。

  有字之書(shū),無(wú)字之書(shū),說(shuō)到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書(shū),卻是由你而發(fā),由你守候。

  “文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”你的心靈之書(shū),只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨(dú)立不懼,問(wèn)心無(wú)愧,即為讀懂。孔子困于陳蔡,問(wèn)弟子是否行道真的不可為,或說(shuō)不可為,或說(shuō)應(yīng)與世推移,顏回卻說(shuō):“不容何。坎蝗萑缓笠(jiàn)君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書(shū),遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書(shū),才能讓人舍生取義,因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>

  有字之書(shū)以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書(shū)以為舟,破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書(shū)以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!

高考語(yǔ)文滿分作文4

  理想是什么?理想,是一個(gè)人對(duì)未來(lái)事物的想象和希望?v觀人類的歷史,就是一個(gè)不斷把理想變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過(guò)程。

  人類就因?yàn)橛辛死硐,有了奮斗的目標(biāo),才走出了茹毛飲血低級(jí)動(dòng)物的圈子,才一步步從野蠻走向文明,成為統(tǒng)治這個(gè)星球的霸主。作為人類中的一員,從來(lái)到這個(gè)世界的一天起到長(zhǎng)大成人,由于受人文思想的熏陶,誰(shuí)沒(méi)有理想呢?其實(shí),一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷接近目標(biāo)?缭侥繕(biāo)將理想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。雖然每個(gè)人都有自己的理想,但是由于每個(gè)個(gè)體所處的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的不同,所受的文化教育不同,因而個(gè)體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活,其理想是錢財(cái)?shù)牟粩嗾加,成為億萬(wàn)富翁;有的人追求的是顯赫的社會(huì)地位和無(wú)所不及的權(quán)勢(shì),其理想是成為高官顯貴;有的人為了幸福他人快樂(lè)他人而活著,為了人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而活著,其理想是將人類世界建設(shè)成一個(gè)和諧的生命樂(lè)園……不同的人,有不同的理想,就是同一個(gè)人在不同的時(shí)期。不同的人生階段也有著不同的理想。

  比如少年時(shí)期的理想大多是希望長(zhǎng)大了能成為一名教師。一名醫(yī)生或一名科學(xué)家。作家等等,這其中有很大的成分是幻想;青年時(shí)期的理想是報(bào)效祖國(guó),轟轟烈烈地干一番事業(yè),能在社會(huì)上爭(zhēng)得一席地位;中年時(shí)期,由于生活的磨礪和現(xiàn)實(shí)的殘酷,再加上肩負(fù)著養(yǎng)老扶幼等重?fù)?dān),這時(shí)的理想便是安居樂(lè)業(yè),能有一個(gè)和諧的'家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;進(jìn)入老年后,由于對(duì)生活。對(duì)人生的洞視,這時(shí)的理想便是尋找生命的最終歸宿,永恒的精神樂(lè)園。

  理想,它是一個(gè)人生活的希望,追求的目標(biāo),靈魂的家園,F(xiàn)實(shí)生活中的人,誰(shuí)沒(méi)有自己的希望。追求的目標(biāo)和精神家園?不過(guò)是大小不同,高尚與低級(jí)的區(qū)別罷了。一個(gè)人一旦失去了理想,靈魂沒(méi)有了歸宿,也就失去了追求的目標(biāo),失去了對(duì)生活的希望,就會(huì)變成一具行尸走肉。

  活著的人,是不可能沒(méi)有理想的

  理想,它在一個(gè)人的生活中有如航標(biāo)燈,有如黑夜中的星光一樣重要,它帶給了人生活的希望,照亮了一個(gè)人前進(jìn)的路途。一個(gè)人只有有了理想,才會(huì)有奮斗的目標(biāo),生活也才會(huì)充滿情趣和多姿多彩。

高考語(yǔ)文滿分作文5

  北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈,秋天的它是那么的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。

  走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟,踩上去如

  同踩一塊海綿上,時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái),便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過(guò),它們化為養(yǎng)料,化作春泥,使香山的樹(shù)長(zhǎng)得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。

  茂盛的樹(shù)上有鳥(niǎo)類鳴叫,婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥(niǎo)類的模樣,它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧!一只不知名的鳥(niǎo)兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時(shí),也讓我知道了這個(gè)自然的神奇,鳥(niǎo)兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹(shù),紅中夾帶著黃與綠,錯(cuò)落有致,樹(shù)的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來(lái)親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什么不多去體驗(yàn)?zāi)?你看這火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”?這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛(ài)楓林晚”?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山里為你駐足。

  天氣不似預(yù)期,天空中風(fēng)起云涌,樹(shù)葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無(wú)預(yù)兆地下了起來(lái),香山中的花果清香,叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的.愛(ài)。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹(shù)林,雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè),也給她們繪制出一幅美麗的油畫(huà),這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來(lái)的,因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。

  雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中?上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹(shù)葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。

高考語(yǔ)文滿分作文6

  用心感受,自然近在咫尺

  看天光云彩,能測(cè)陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長(zhǎng)鶯飛,枝葉枯榮,可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視,輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知萬(wàn)物原理,可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái),身臨其境,用心感受,即便不知萬(wàn)物原理,自然也并不遙遠(yuǎn)。

  看來(lái)山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹(shù)的生長(zhǎng),你卻能用心感受花的甜美,樹(shù)的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn),如若心有自然,心系自然,雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!碑(dāng)你貼近自然,你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí),因?yàn)橛星迦_耍銜?huì)收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨,你?huì)嘆為觀止;因?yàn)橛邢x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí),你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥(niǎo)性不

  懂花語(yǔ),你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識(shí)到人生短暫,何必難為自己?才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的`生活態(tài)度;嵇康喜愛(ài)竹林,喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認(rèn)為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅(jiān)定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?

  誠(chéng)然,有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動(dòng),融摸水的溫潤(rùn),你便會(huì)窕爾一笑,用心感受自然,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

高考語(yǔ)文滿分作文7

  《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!蔽幕嗳。充滿變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數(shù)之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

  自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

  詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。

  有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的.水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱淖藨B(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。

高考語(yǔ)文滿分作文8

  “江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。

  近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛(ài)國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的'文化結(jié)晶。

  每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。

  文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

  周國(guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

  春秋百代,各有千秋。

高考語(yǔ)文滿分作文9

  古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn),但看云卷云舒,從微末中推測(cè)天氣變化,是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

  對(duì)于自然,人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解,通達(dá)宏觀層面,同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美,方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通,微感自然之美”的境界,實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

  科學(xué)與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō),他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的,其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種,都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?梢(jiàn),利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué),生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù),方可融入自然,“微感自然之美”。

  中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的`“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時(shí)興的觀星活動(dòng),利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂(lè)也”!

  宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

高考語(yǔ)文滿分作文10

  如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學(xué),課外大量閱讀,社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非,但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味,我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵,還在于社會(huì)生活實(shí)踐。

  課堂的有效教學(xué),無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分,或是讀文識(shí)字、記憶詞匯,或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭,或是誦讀詩(shī)詞、探究美文,或是依從范文,進(jìn)行“照葫蘆畫(huà)瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò),這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么,校園里朗朗讀書(shū),是可以見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫(xiě)寫(xiě)日記、學(xué)學(xué)演講,也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言,提升為書(shū)面所做出的努力。然而,課本知識(shí)終究是有限的,課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí),畢竟是重在知識(shí)積累,打造基礎(chǔ)設(shè)施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力,加大智慧內(nèi)存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái),投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假,多讀書(shū)是可以知道天下事。讀書(shū)是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn),讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的'豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知:別人嚼過(guò)的饅,不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中,去感受、去體驗(yàn)、去磨煉,才能達(dá)到所追求的境界。否則,就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進(jìn)步,有所發(fā)展?因而,從這個(gè)意義上來(lái)講,提升語(yǔ)文素養(yǎng),最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。

  語(yǔ)文小天地,生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積,生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活,感受生活,認(rèn)識(shí)生活。愛(ài)生活,我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活,我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活,我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。

高考語(yǔ)文滿分作文11

  暮色暗淡,殘陽(yáng)如血。

  冷冬的風(fēng)凜冽地刮著,刮得人臉生疼。十八歲的女孩坐在河邊,手里拿著?季恚厦娴姆?jǐn)?shù)令她心寒。她考差了,離自己夢(mèng)想的學(xué)校差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒(méi)有安慰她,反而將她痛罵了一頓。

  女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái),她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn),從那以后,女孩仿佛在書(shū)桌旁生了根。

  幾個(gè)月后,女孩坐在高考考場(chǎng)上,答完了人生最重要的幾份卷子。也許是好事多磨,女孩取得的分?jǐn)?shù)雖然比最后一次?级喑隽撕芏,但依然未能考上理想中的院校。

  女孩流著淚在鄉(xiāng)間小路上拼命奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農(nóng)村的夜空被繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空——夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠(yuǎn)。這時(shí),女孩的父親來(lái)到了她的身邊!皩(duì)不起,我還是沒(méi)考好,你罵我吧!薄安,孩子,那次?己笪液湍銒屃R你是因?yàn)槟愕男母静辉趯W(xué)習(xí)上,后來(lái)我們看到了你的努力和進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的,雖然你的進(jìn)步并未幫你達(dá)成目標(biāo),但那又怎樣?只要能進(jìn)步,在哪兒都能成就精彩人生!

  父親的話好似一豆燈火,點(diǎn)亮了女孩沮喪、空虛的心。幾個(gè)月后,女孩聽(tīng)從父親的話,背上行囊,去了一個(gè)二本院校,繼續(xù)著自己的.人生。

  女孩后來(lái)大富大貴了嗎?沒(méi)有。畢業(yè)后,女孩搭上南下的火車,找了份工作,平平淡淡地生活著。只不過(guò),不管生活有多平淡,她都努力讓自己保持開(kāi)朗,努力讓自己進(jìn)步。

  再后來(lái),她結(jié)了婚,生了小孩,成為了我的母親。

  或許是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷,從小到大,我媽媽都不太在意我的成績(jī),所以在別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,我基本上都在玩泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考100分、90分,她只要求我每次都有進(jìn)步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。

  我從小學(xué)畫(huà)畫(huà),上了高中,我也就自然地成為了藝術(shù)生。文化課落下不少,成績(jī)自然也不算優(yōu)秀,媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她不想我也像她一樣因?yàn)闆](méi)有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。

  如今,我走在媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上,只求問(wèn)心無(wú)愧和爭(zhēng)取進(jìn)步,或許我的進(jìn)步十分微小,使我趕不上我想要搭乘的那列車。不過(guò),后面其實(shí)還有很多列車在等我,因?yàn)槲乙恢痹谂M(jìn)步,就像小樹(shù)一直在努力進(jìn)步給人陰涼,就像水滴一直在努力進(jìn)步匯成江河,我也努力奔向我所夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。

  一點(diǎn)進(jìn)步,一種不一樣的人生。

高考語(yǔ)文滿分作文12

  如果說(shuō),黑夜的特殊在于它的黑暗,那我會(huì)說(shuō),正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動(dòng)人。

  如果說(shuō),災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋,那我會(huì)說(shuō),正是永世難忘的悲傷讓痛與愛(ài)更加溫軟與銘骨。

  如果說(shuō),眼淚的特殊在于它的苦澀,那我會(huì)說(shuō),正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。

  睜開(kāi)眼,映入眼中的是這早已斑駁的世界,有善有惡,有美有丑,有苦有甜……我無(wú)法阻止自己邁出的腳步,帶著迷茫與不安,期待與欣喜的復(fù)雜情緒,行走在這個(gè)誘人而又讓人不由顫栗的世界。

  然后,我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機(jī),帶著激動(dòng)的心情在這里亂竄,竄出的不僅有自己的期待,也有莫名的失望蕩漾其中,用盡全身的.力氣,每秒鐘都在提醒自己,只有不斷進(jìn)步與忙碌,才能活出屬于自己的精彩。于是,盡管缺失一次又一次,眼淚混著汗水落下,也已不足為奇。我知道,我離夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越近,但此刻的我,卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是,曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜,在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前,我才驚覺(jué),原來(lái)秸稈飼料顆粒機(jī),人生亦有另一種活法。

  就如人們經(jīng)常用到的飲料吸管一樣,最初的吸管都是直的,沒(méi)有什么特別的地方,直到有人發(fā)現(xiàn),彎曲的吸管不但使用起來(lái)更方便,甚至還更優(yōu)雅,小小的吸管,也在人們的渴盼中,從直到彎,實(shí)現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機(jī)大的變革。

  又如人們所熟知的萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)一樣,一個(gè)蘋(píng)果的墜落,不是生命的結(jié)束,而是讓整個(gè)世界為之震撼,只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的存在,為人類歷史的進(jìn)步與發(fā)展,邁進(jìn)了很 大的一步。

  兩個(gè)故事看似毫無(wú)聯(lián)系,但我們?nèi)绻麑?duì)其深思熟慮一番后,就定會(huì)有大的收獲吧! 人生亦是如此,但許多人明知其理,卻又不去實(shí)行。其實(shí),人生的方式有很多,但當(dāng)你在面臨抉擇時(shí),你會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地忽略掉一些本來(lái)很簡(jiǎn)單,卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營(yíng)養(yǎng)豐富的大豆一樣,如果選擇煮食,不但不易消化,反而還讓人脹氣,如果選擇磨碎,加上鹽鹵,催生為豆腐,就成了美食。正確的選擇,必將獲得升華。

  一張白紙,本就普通,但如果有人在上面寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),抑或用它剪紙,那么它的價(jià)值將變得不再普通,甚至可能價(jià)值連城。

  人生如此,生命如此,屬于你我的未來(lái),你可以任意創(chuàng)造,如此,就如災(zāi)難和眼淚,都可以成為你人生之鹽鹵,加入它,另一面就是幸福。

高考語(yǔ)文滿分作文13

  走在沙漠中,如何穿越沙漠是你的自由,但不得不穿過(guò)沙漠便是你的不自由,這廣袤的沙漠就像漫漫的人生路,我們必須走完這條路,但我們可以選擇走完的方式,來(lái)讓這長(zhǎng)路更加繽紛多彩。我們都是出生在這蒼茫大地上的沙漠蜥蜴,注定一生要向著沙漠的彼岸奔走。有的人一直低頭向前,疲于奔命,一心只為達(dá)到那彼岸而行走。而有的人卻仍記得在命運(yùn)途中抬頭,欣賞這死亡圣地的美麗風(fēng)景。海倫凱勒,一個(gè)聾盲女作家,孤獨(dú)地來(lái)到了她的黑色沙漠,她并沒(méi)有像其他聾盲人一樣,安于命運(yùn)度過(guò)一生或是在黑暗中碌碌無(wú)為,她看不見(jiàn)光,卻用鼻子呼吸陽(yáng)光,她聽(tīng)不見(jiàn)雨聲,卻用手指去捕捉輕風(fēng),她用心去感受著這世上的一切,黑暗對(duì)她來(lái)說(shuō)只是美景的點(diǎn)綴罷了。

  我們被束縛在這沙漠中,下一秒遇到的是險(xiǎn)是運(yùn),我們無(wú)從預(yù)測(cè)。被厄運(yùn)纏身,有人選擇放棄掙扎,隨風(fēng)飄蕩,有人選擇依賴他人,像鮒魚(yú)般茍且生活。但有的人,面驚雷而不驚,臨狂風(fēng)仍前行,即使遍體鱗傷,依然不放棄。天才物理學(xué)家霍金,年輕時(shí)患了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病,全身除了三個(gè)手指外都不能運(yùn)動(dòng),但他身殘志堅(jiān),僅僅憑他三根手指和堅(jiān)強(qiáng)的意志,完成了時(shí)間簡(jiǎn)史這樣的偉大著作,看到了別人所看不到的風(fēng)景。沙漠的險(xiǎn)惡束縛不了他對(duì)人生道路自由的選擇,他用自己的選擇活出了精彩的人生。

  在沙漠旅行,時(shí)常會(huì)遇到沙暴、海市蜃樓等險(xiǎn)阻,很容易會(huì)迷失自己前行的方向。與其在風(fēng)沙中四處亂竄,不如抬頭仰望天際,找到那一顆耀眼指路的北極星,循著星路回到自己的軌跡。科學(xué)家錢學(xué)森在美國(guó)攻讀完博士之后,本可以留在美國(guó)享受高薪工作和舒適待遇,但他為了正在建設(shè)中的'新中國(guó),毅然選擇了回國(guó),為中國(guó)的科學(xué)研究作出了巨大貢獻(xiàn)。最終,兩彈一星的成功就是錢學(xué)森在天空的勛章。迷失方向并不恐怖,恐怖的是迷失自我,錢學(xué)森能堅(jiān)持自己的原則和信仰,走出自己輝煌的人生路,難能可貴,在沙漠中所迷失的人們也正是缺少了這種信仰。

  我們是不幸運(yùn)和不自由的,因?yàn)槲覀兩谶@沙漠中,一生受其束縛,注定背負(fù)著走出這片沙漠的使命。我們又是幸運(yùn)和自由的,沙漠的路千萬(wàn)種,我們擁有選擇的權(quán)力,當(dāng)困難來(lái)臨,當(dāng)迷失方向,我們可以有不同的選擇,來(lái)迎接不同的人生。

高考語(yǔ)文滿分作文14

  園林是自然山水的濃縮,縮寫(xiě)讀物是原著的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,人們傾向于“濃縮的就是精華”,那么濃縮的就一定是精華嗎?我說(shuō)不一定。

  一般來(lái)說(shuō),濃縮的就是精華,因?yàn)樗菍⑺泻玫臐饪s在一起,那就是精華;但也應(yīng)該看底色,如果底色不好,都是渣滓,濃縮在一起,就是垃圾。另外,有些東西是不能夠濃縮的,比如文學(xué)名著的縮寫(xiě)本,如果讓低齡兒童去讀,對(duì)提高他們對(duì)文學(xué)名著的興趣,親近文學(xué)名著是有幫助的。還有學(xué)習(xí)英語(yǔ),對(duì)初學(xué)英語(yǔ)的同學(xué),讀些外國(guó)文學(xué)原著的縮寫(xiě)本,對(duì)提高英語(yǔ)運(yùn)用能力也會(huì)有一定幫助,但這些不一定是精華,有的可能只是關(guān)注情節(jié),講究故事性,而真正感受大師的語(yǔ)言魅力,領(lǐng)略文學(xué)名著深厚的文化內(nèi)涵和思想力量,還是非讀原著不可,如果是外國(guó)文學(xué)名著,我們多數(shù)接觸的是翻譯本,當(dāng)然不排除有些大翻譯家翻譯得很好,盡可能體現(xiàn)原著的風(fēng)貌、韻味和魅力,但畢竟是隔了一層語(yǔ)言的薄膜,如果能精通一門外語(yǔ),閱讀原版原著,那感覺(jué)定是和我們讀翻譯作品不一樣的.。

  濃縮對(duì)于物質(zhì)來(lái)說(shuō),大多可以證明“濃縮的就是精華”,但對(duì)于情感方面來(lái)說(shuō)不一定。我曾經(jīng)去過(guò)新西蘭的丹尼爾城,它和上海是友好城市,那個(gè)城市很小,但卻有了“豫園”,它是把上海豫園經(jīng)過(guò)復(fù)制、濃縮,放置在了丹尼爾城里。我們?nèi)⒂^了一下,完全沒(méi)有在上海逛豫園的感覺(jué)。一個(gè)土生土長(zhǎng)的上海人,尤其是在老城廂長(zhǎng)大的上海人,對(duì)豫園的感情,還有我們中國(guó)人對(duì)文化的理解,遠(yuǎn)非丹尼爾小城那個(gè)濃縮版的“豫園”所能承載的。所以,濃縮的或許是物質(zhì)的精華,絕不是情感、精神、心理、文化的精華。

  所以,濃縮要看對(duì)象,園林是自然山水的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮,一個(gè)短片是某一段歷史的濃縮,一本薄薄的小書(shū)是一個(gè)人一生的濃縮,那濃縮的就是精華,融大千世界于須彌之中,我們可以通過(guò)園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀,可以通過(guò)參觀一個(gè)城市的博物館,領(lǐng)略這座城市的歷史文化,可以通過(guò)讀一本書(shū)而了解一個(gè)人一生的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),這是豐富我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的最快捷的方式,但當(dāng)某一種東西賦予其特定意義的時(shí)候,濃縮的就不一定是精華。

  我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙,又要用腳步丈量世界的千山萬(wàn)水,讓那精華就如骨髓,供我們?cè)跁r(shí)光的氤氳中慢慢吸吮。

高考語(yǔ)文滿分作文15

  有人說(shuō):“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會(huì)有另一顆星誕生!蔽以谂ふ,外公,你在哪里?----題記

  十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

  寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識(shí)還很清醒,見(jiàn)我進(jìn)門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的.頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒(méi)事的。”我緊緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

  后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話,吃不下任何東西…..

  好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。

  我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。

  冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

  無(wú)論我們?cè)鯓油炝,三天之后,外公還是走了,永遠(yuǎn)地。

  那一天我感覺(jué)世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。

  外公走了,讓這個(gè)春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對(duì)他的思念。

  父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?

  《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽(tīng)得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。

  我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。

  但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!

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