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無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的我眼中的孟子作文通用，希望對大家有所幫助。
我追尋著孟子的足跡，帶著一顆尊敬的心，又一次走進了孟子的精神世界，在他的仁、義、禮、智中流連，跨越歷史的長河，品味著《孟子》一書的精華，不覺間仿佛已走過千年：雖然他沒有蘇秦姍姍來往于六國之間的顯赫與威風，也沒有莊子淡漠一切而又熱愛一切的灑脫與激情，他擁有的只是一腔熱血和“樂以天下，憂以天下”的遠大抱負，還有那“舍生取義”的氣節(jié)。他那獨具慧眼的政治主張和哲學(xué)思想，他那機智的辯論藝術(shù)和高尚的人格魅力，無一不給后人以啟迪，給后人以震撼。
這是一個滿懷智慧，為民呼號的孟子。生于亂世之中，卻背著“民貴君輕”的行囊，積極奔走于游說之路上，不是為了個人的功名利祿，也不是為了個人的榮華富貴，只是為那些父子不相見，妻離子散的百姓們爭得一份“衣帛食肉”和一片安靜祥和的土地。他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。一生以天下蒼生為己任，矢志不渝。他豈能不知人心險惡，自己的主張會招來殺身之禍，但是孟子認為大丈夫正義在胸，便能無所畏懼，鋒芒畢露，為了道義，即便被殺頭也在所不惜，因為這崇高的理想給他帶來的是一種生命的洗禮，如同鳳凰涅般的浴火重生。
這是一個秉持憂患，心懷天下的孟子。在這一戰(zhàn)亂頻繁，強者為王，敗者為寇的年代，他長途跋涉，奔走于列國之間，真誠而執(zhí)著。他主張仁政，反對暴力治國，倡導(dǎo)以德服人，他反對統(tǒng)治者對庶民的剝削，反對國與國和家與家的戰(zhàn)爭。但是那成王敗寇的時代有誰會聽從他的意見呢？在多次碰壁之后，他發(fā)現(xiàn)自己的理想不會實現(xiàn)了，于是便退而求其次，把自己的滿腔抱負與才華刻在竹簡上：“生于憂患死于安樂”，“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正�！薄傲嗣裰畼氛�，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂，”人皆可以為堯舜……”。20多年的游說生涯，他不辭勞苦，凝結(jié)成精華，他為后人留下《孟子》這一傳世之作，也為后人留下了經(jīng)久的感動。
這是一個氣節(jié)超然卓然出眾的孟子，他機智善辯，才華橫溢。只要稍稍向權(quán)貴彎一彎腰，他便可如同蘇秦一樣權(quán)傾朝野，有享之不盡的榮華富貴。抑或只要稍稍灑脫一些，他便可以同莊子一樣活得安逸瀟灑。但是孟子苦苦抱定自己的志愿，在那戰(zhàn)亂的年代里跌宕起伏，他背負著自己的使命感和責任感，奮發(fā)向上，有所作為，使自己的人生充滿輝煌！
這是一個才學(xué)淵博文采飛揚的孟子。一篇篇優(yōu)美的文章，一句句經(jīng)典的話語，無不彰顯了孟子敏銳的論辯藝術(shù)。“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！薄安灰砸�(guī)矩不能成方圓”�！皺�(quán)然后知輕重；度，然后知長短”。那些精彩的比喻，那些縝密的構(gòu)思，那些精煉的語句，構(gòu)成了孟子作品特別的氣象。孟子的作品堪稱中華五千年來文明寶庫中的一支奇葩！
穿越過時間的長河，他依然被人敬仰，二千多年亦不曾改變�？v觀歷史的長廊，閃耀著他思想智慧的光芒。這就是孟子，繼孔子之后儒家學(xué)派的重要代表人物，一位站在歷史上的巨人，“亞圣”之名當之無愧，他的思想會繼續(xù)傳承下去，激勵著后人，鼓舞著后人，顯示它獨特的光輝！
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