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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考作文范文1
看到野生動物園這塊警示牌，肯定會有人不理解，給動物喂食，這是關(guān)愛動物，是在辦好事，為什么還要受到處罰呢？而且，這與動物失去生存能力又有什么關(guān)系呢？
有這種想法的游客，其實犯了經(jīng)驗主義錯誤。野生動物園不同于普通動物園，里面的動物并不像普通動物園里的那樣，它們不能定點吃飯，更不能飯來張口就行。野生動物園里沒有飼養(yǎng)員，動物們每天都必須為了食物而奔波捕食。
野生動物園里的動物，就像《動物世界》中，非洲草原的獅子和羚羊，獅子要想生存就必須要比羚羊跑得快一些，而羚羊要想活下去，就必須比獅子要快一些。對于它們來說，生存其實就是速度的競爭，奔跑的能力。奔跑就是它們生存的技能，誰腳步放慢，誰就可能面臨死亡。這就是大自然優(yōu)勝劣汰下的生存法則。
而野生動物的生存技能，也如同人的“拳不離手，曲不離口”，只有這樣才能永遠(yuǎn)保持高超的技藝水平。如果給野生動物園的野生動物喂食，它們就會失去奔跑捕食的'動力。久而久之，他們生存的技能就會退化，甚至消亡。那么有一天，沒人再給它們喂食了，那它們距離毀滅也就不遠(yuǎn)了。所以，在野生動物園給野生動物喂食，并不是對動物的關(guān)愛，而是好心辦壞事。
其實，野生動物優(yōu)勝劣汰的生存法則，對于人類也是如此。在社會中生存，也是優(yōu)勝劣汰，適者生存。溫室里的樹苗，不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，永遠(yuǎn)也長不成參天大樹。而社會生存的競爭卻時刻也沒有停止，而且越來越慘烈。要想生存，就必須時不我待、永不停歇增長生存的本領(lǐng)，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停頓，就很可能在激烈的競爭中一落千里、血肉模糊。
所以，對于即將踏進(jìn)大學(xué)校門的學(xué)子們來說，已經(jīng)過了十八歲，已經(jīng)成年，不能再依靠父母，不能再當(dāng)溫室里的花朵。在大學(xué)的生活學(xué)習(xí)中必須要學(xué)會獨(dú)立生活。特別是有問題要自己解，有困難要自己扛。要自食其力，吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不僅不算是好漢，而且有可能永遠(yuǎn)也端不起來自己的飯碗。
而且，慈母多敗兒，窮人的孩子早當(dāng)家。即使將來為人父母，也一定要謹(jǐn)記，生活就像一場戰(zhàn)斗，競爭的腳步永遠(yuǎn)不會停息。要改變命運(yùn)，先改變自己，愛孩子就應(yīng)該對孩子“狠一點”！
高考作文范文2
生命中我們常常忽略窗欞邊的梔子花，而去徒然想象鄰家花園中的花一定更為馥郁芬芳，就如同我們明明就住在一個星星上，卻總以為夜空中的星辰如同寶石般晶瑩透亮。漫漫人生中，我們不也總認(rèn)為自己的生命總是坎坷荊棘不斷，而別人的生命總充滿花兒般的芬芳？！然而，沒有誰可以拒絕痛苦，沒有哪個生命不烙刻苦痛的傷痕。別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽過他的嗚咽的哭泣。
你是否羨慕過東坡的人生？是啊，他樂游赤壁，醉飲山林，寫下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個人，他肩負(fù)著出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的痛苦，他的無奈，你看到了嗎？
是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到了他的光環(huán)，看到了世人對他的敬重與贊揚(yáng)，于是羨慕他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時才懂得去欣賞自己，去嗅一下窗欞旁梔子花的芬芳？
你是否羨慕過陶淵明的'人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？
不要總認(rèn)為自己的生命苦難重重，而別人的生命充滿陽光，生命中的苦難是每個人都會經(jīng)歷的，而在不順的生命里你也會有歡樂的蹤影。
正視自己的生命，欣賞自己的命運(yùn)，縱然命途多舛也要淡然，坦然。歷史的河流中，沒有不受傷的船。多希望明早醒來，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗欞上的梔子花，人面與梔子花交相輝映，或許會構(gòu)成這世界上最美麗的風(fēng)景。作文
高考作文范文3
傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹，但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂：綠蔭遮天的大樹愛他的小樹，但她又為小樹不能茁壯成長而憂；雄心壯志的赤子愛他的祖國，但他又為不能為祖國奉獻(xiàn)自我而憂。是啊，每當(dāng)我們產(chǎn)生愛時，又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁，憂與愛總是這樣在我們?nèi)松腥チ�，總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。
憂是愛的表現(xiàn)。《游子吟》中的慈母面對即將遠(yuǎn)游的游子憂愁無比，擔(dān)心游子在外的生活，這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎？詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水，因為我愛這片土地愛得深沉”，詩人面對故土，面對祖國不禁流下了愛的淚水，不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土，就是他對此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前，憂愁生活是，不正是對生活的無比熱愛嗎？如果我們不熱愛生活，就不會對它有一絲的憂愁，而是游戲人生，得過且過，終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍，我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。
愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻(xiàn)上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎？她們對遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁，不就是基于彼此的相愛嗎？西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁，為守護(hù)邊疆而整日苦苦思索，不正是出于他對祖國，對人們的愛嗎？每當(dāng)我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r，為我國的發(fā)展而擔(dān)憂時，是我們對國家的熱愛所產(chǎn)生的力量，也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里，愛得力量才是它的.中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上，上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲，讓人生就此不凡。
憂是向遠(yuǎn)方游翔的小船，愛是給予它力量的船槳；憂是漫山遍野的紅杉，愛是給予它自信的根基；憂是芳香四溢的鮮花，愛是給予它自信的陽光。
生活中，有父母對我們的憂，老師對我們的憂，社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛，我們要用愛的力量，回報父母，老師，社會，和所有因我們而憂的人。
高考作文范文4
在你遲到后，不要找理由，而應(yīng)去找出你彌補(bǔ)損失的方法;在你傷害了情感時，不要懺悔，應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時，不要一錯再錯，重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點時，我們又該怎樣做?
曾聽說過這樣一個故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由于腿有點殘疾，站立不穩(wěn)，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由于那點賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費(fèi)思量，手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。
人常說：“金無赤足，人無完人�！泵總�人都是在犯錯中長大的。人生有時就像一杯清水，關(guān)鍵看你放進(jìn)去的.是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。
柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養(yǎng)成一個終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上，你應(yīng)該及時撿起地上的雞毛，在你成功的時候，也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機(jī)妙“扇”!
一文不值的石頭會在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點什么，在你努力實現(xiàn)夢想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?
我們多么希望，在我們?nèi)松菑埌准埳希瑢懮系亩际浅删�，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實現(xiàn)。不同的是，有的人將人生白紙上的污點越抹越大，讓它毀掉整個人生;有的人卻將污點視為人生新的起點，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)后將生命的高度提升，創(chuàng)造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價值更高薪。
高考作文范文5
人和人的相遇是一件多么幸福的事情。彼此對幸福生活的追求，共同構(gòu)成了一個有意義的世界。
每一個個體對理想孜孜追求的過程，便是展示精彩的自我生活的過程。這一過程也自然地給他人以影響；他人也自覺地修正著我們對生活這部大書的理解。從這個角度來說，我的幸福聯(lián)動著他人的幸福，愿我們一起活出幸福的模樣。
幸福是每一個個體對現(xiàn)實生活的期待。人生活的意義便是活出自我的精彩，在蕓蕓眾生的世界找到自己的位置與價值。一個高三學(xué)生努力考上一所好大學(xué)便是階現(xiàn)階段的幸福，一個老農(nóng)九月份的希冀便是田地里的燦爛景象，一位工人比較幸福的時刻便是自己創(chuàng)造的產(chǎn)品被人稱道。他們用奮斗與汗水涂抹著自己的生活，并以愿景的方式感知幸福的意義。
每一個個體為幸福生活打拼的立體身影，共同構(gòu)成了一幅社會大眾生活的圖景，也詮釋著自我奮斗的價值。每一個個體自我綻放精彩，在照亮自己的同時，也給他人以激勵。大家知道華為人領(lǐng)軍5G令國人驕傲，馬云創(chuàng)造阿里巴巴被譽(yù)為時代驕子，于漪潛心教育贏被奉為先鋒。他們因拼搏之姿而創(chuàng)造時代神話，他們用奮斗之手而醞釀幸福生活，他們更應(yīng)點亮自我而照耀神州大地，激勵中華兒女，讓每一個矢志、銳意進(jìn)取的人，找到生活的坐標(biāo)、明辨前進(jìn)的方向，從而收獲自己的幸福。
其實，每一個個體的存在，便是意義。個體我創(chuàng)造生活的過程，既是追求自我幸福的過程，也是影響他人、啟迪他人、成全他人的過程。因此，每一個他人品味個體之我追求美好生活的過程，便有了社會意義。人人追求幸福生活便會匯聚成一股時代洪流，共同構(gòu)成我們所有人生存的`社會大環(huán)境，而這一大環(huán)境也成就了每一個個體之我。正如，只有在開放的大時代，華為才能聚世界之長，展中華之力；阿里巴巴才能連貫世界，構(gòu)建金融帝國；京東才能借助強(qiáng)大的物聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)立體體式供給�？梢哉f，他人能夠一起追求美好幸福生活的時代背景，是個體之我現(xiàn)實生活幸福之基。
西方有句諺語，地球是圓的。這個世界本來就你中有我、我中有你。你的幸福，連接著我的未來；我的未來，關(guān)乎著你的現(xiàn)在。我們每一個人的未來與幸福，都與你有關(guān)，與他人有關(guān)，與遠(yuǎn)方有關(guān)。
但愿，我們一起活出幸福的模樣。
高考作文范文6
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的.貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實是很多人在現(xiàn)實生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現(xiàn)有的“魚”里，不思進(jìn)取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現(xiàn)實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
高考作文范文7
“愛其子，擇師而教之�！苯袢酥诠湃�，更為注重孩子的教育。然而，不少父
母把重視化為對于點點成績的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點點進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點點分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運(yùn)氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不輟，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得，只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。
古人云，“愛其子，則為計之深遠(yuǎn)�！备改缚创⒆拥难酃獠粦�(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)�？荚囀菍⒆訉W(xué)習(xí)的評估、卻并非是對孩子的.評估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣。”
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。
高考作文范文8
我是一只荊棘鳥，一只平凡的荊棘鳥。從我出生的那一刻，我就知道，我要用一生的時間尋找，尋找一根最尖最利的荊棘刺。
我知道那意味著什么，找到以后，我將會死去，就像風(fēng)兒吹走一朵白云、一片花瓣、一粒細(xì)沙……沒有人知道我的離去，就如同沒有人知道我的到來。
可我不后悔，永不后悔，因為找到它以后我就可以唱歌了，就可以唱出世間最甜美、最動聽的歌了。
我一天天地成長，我的臂膀也被磨礪的更加堅實，更能承載起一路風(fēng)雨。
我不會放棄，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。也許沿途有美好的樹林，也許前方有可怕的人類，但我同樣不會放棄，我只會把背影留給地平線。
我要說，這是我心靈的選擇。
我永遠(yuǎn)都不會忘記那一天，那一天，我終于找到了那最尖最利的.荊棘刺，那致命的荊棘刺，我喜極而泣……
我奮不顧身，不假思索地?fù)淞松先ィ?dāng)那根刺穿透我的心時，我就可以唱歌了，就可以唱出最甜美、最動聽的歌了。
我不覺得痛，一點兒也不。
當(dāng)我的血把荊棘刺染紅的時候，我終于聽到了自己口中發(fā)出的最甜美、最動聽的歌。那一個個音符仿佛珍珠般從我喉口墜落，像一幅若真若幻的畫，像一首若淺若淡的詩，清如風(fēng)，明如月，柔如水，白云為我駐足，風(fēng)兒為我止步，忽地又下起一陣雨來……
也許美好的時光都是短暫的，就像穿著水晶舞鞋跳舞的只有一個晚上，我漸漸感到力不從心，我愈是努力，愈是無力，我的身體越來越輕，越來越輕，就像一朵白云、一片花瓣、一粒細(xì)沙……
忽然之間，那荊棘刺上綻放了一朵鮮紅色的花朵。
我成功了，我的愿望實現(xiàn)了，即使我死去了，但我也是幸福的。我不在乎付出和回報是否成正比，我不在乎是否要用生命和熱情做代價，我不在乎汗水是否終會被淚水所溶解，我不在乎……
這是我的選擇，我的追求，我的幸福，也是我心靈最好的歸宿。
簡評：文章以心靈獨(dú)白形式，將自己幻化為鳥，用第一人稱的手法，講故事，發(fā)感慨，給人一種凄涼哀婉，而又美艷絕倫的感覺。故事中的荊棘鳥是一個理想主義者，是一個唯美主義者，為了追求一種至美至純的精神，它殞身不恤，簡直是一個九折不悔的英雄。
高考作文范文9
“愚蠢”的忍讓 爺爺奶奶就像兩個老頑童，兩個人之間大大小小的戰(zhàn)爭仿佛是天上的繁星一般數(shù)不勝數(shù)。但由于爺爺
沒有奶奶那樣能言善辯，所以在戰(zhàn)爭的硝煙爆發(fā)時，爺爺采用的方法總是忍讓。
爺爺個子不高，走起路來總是駝著背。爺爺
很瘦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，皮好像就是貼在骨頭上似的；他膚色黝黑，但兩只眼睛卻炯炯有神。由于他每次和奶奶發(fā)生戰(zhàn)爭時總是忍氣吞聲，所以他成為
我們家中公認(rèn)的“憨”人。
夜晚，像一只黑色的怪物，獨(dú)霸了整個天空。我們一家由于晚上要回老家，便開著車起程了。沒過多長
時間，老家的大門便呈現(xiàn)在了眼前。
“咚”的一聲，一個奇怪的聲音從屋里傳出，我不禁心生疑惑：究竟
發(fā)生什么了？會不會是什么東西掉到地上了，難道是……當(dāng)這個可怕的`場景浮現(xiàn)在我腦海里時，我一秒也不敢耽誤，急匆匆地
跑到現(xiàn)場。事情正如我想像的那樣，奶奶和爺爺兩個人卻都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐懼、害怕會發(fā)生什么，急中
生智便向大人呼救。
大人們把他們兩個扶起之后，檢查了一遍，幸好沒什么大礙�？蛇@時憤怒的奶奶卻把爺爺當(dāng)成罪魁禍?zhǔn)至耍憷碇睔鈮?/p>
地埋怨起來，爺爺覺得委屈便反駁了幾句，但由于口才太差只好甘拜下風(fēng)，開啟了忍讓模式。一直以來身為受氣包的爺爺，這次
又被當(dāng)作了出氣筒，一場戰(zhàn)爭的硝煙就此彌漫開來。
奶奶可能緩不過氣來了，便停止了吵鬧。不經(jīng)常見到戰(zhàn)爭的我以為
可以風(fēng)平浪靜了。然而我畢竟見識少，并沒有意識到這只是短暫的和平。不一會兒，奶奶的“嘮叨神功”又像剛升起的太陽一
樣開始工作了，而爺爺?shù)谋憩F(xiàn)仍是一如既往地忍受，還溫柔地說：“好了，是我錯了，行了吧？”。
我想，爺爺之所以會心甘情愿忍受這等欺凌，不僅是為了讓奶奶消氣，更是因為對奶奶的那份愛。家中的蠢人是爺爺，而家中最寬厚最溫情的人又何嘗不是爺爺？
高考作文范文10
在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的'積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強(qiáng)，發(fā)展的動力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績驕人；在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國男足第一次成功出線！公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無為”；莊子曾經(jīng)夢蝶化仙；墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止??.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地
打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點，在競爭中，國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競爭促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀----文化中國、開壇等使國學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展......
高考作文范文11
世界上最寬廣的是海洋，比海洋還寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈�！旯�
我曾做過無數(shù)綺麗的夢，我夢見裊裊騰騰的狼煙漸漸熄滅，交戰(zhàn)雙方包容了對手而成了友好鄰邦;我夢見驛站旁馨香綻放的驛路梨花，包容了旅人的`攀折，為遠(yuǎn)方的人帶去一份祝福;我夢見昏暗的燭光下，一個身影悄悄打開漂洋而來的瓶中信，包容了朋友的過失┅┅
然而當(dāng)夢醒來，看到現(xiàn)實生活中的人們，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的蹂躪中，在利益的誘惑下，人們用勾心斗角，相互中傷取代了包容。
還記得嗎?因為缺少了包容，羅密歐與朱麗葉的故事成為了千古悲歌;美國的世貿(mào)大樓在襲擊下頃刻間灰飛煙滅;二戰(zhàn)中飽受苦難的猶太人也在極端主義的槍口下失去了他們愛戴的拉賓。
世界需要包容，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會包容。
包容，使親人間不離不棄，相互扶助，構(gòu)成了親情的溫馨史;包容，使友人間坦誠相見，相濡以沫，書寫了有益的長青史;包容，使愛人長相廝守，至死不渝，搭建了愛情的羅曼史。包容，使將相之和流芳百世;包容，使李清照化愁為美，為后人留下了唯美的詩詞，我們因包容而感受到了愛，人間因包容而體會到了情。生活因包容而美麗，世界因包容而多彩。
學(xué)會包容，需要一份“起舞弄清影”的樂觀，“根株浮滄�！钡倪_(dá)觀，“星垂平野闊”的宏觀，“人閑桂花落”的靜觀。
一直以來，很喜歡在繪畫后涮筆，靜靜的欣賞多種顏色混合在一起的感覺，各種普通的顏色因為互相包容而混合在了一起，形成了一種更加奇幻、美麗的顏色。
一直以來，很喜歡看海，因為它包容了江河、湖泊、小溪、水滴。正是因為這種包容，我們才看到了他吞吐日月的偉力，看到了他波濤澎湃的勝景。
一直以來，很欣賞太宗，因為他作為一位國君，不妄自尊大，不目無天下，而是英明地任用了魏征，包容了很多國君聽不進(jìn)的諫言，開創(chuàng)了歷史上繁盛的“貞觀之治”。
世事如棋，讓一招不為虧我;心田似海，納百川方見容人。學(xué)會包容，攜著愛行走人間，高唱對生活的贊歌!
高考作文范文12
南方的天空,陽光照在身上如沐春風(fēng)的溫暖,心柔柔的.從不認(rèn)為只有寂寞的夜里才有靈感,才有萌動,就在今天,我在無聊空閑的工作中找個角落,有陽光的角落,我獨(dú)個縮在這里,感受大自然給我的溫暖,給我的幸福.
我喜歡自然,喜歡一切未作雕飾的東西,藍(lán)的天,白的云,清的水,冬的陽光......雖然這些在離我們漸漸遠(yuǎn)去,我仍為偶然獲得欣喜萬分,而激動噓噓.
同一片天空下,有的人感恩快樂,有的卻冷如窯水,太多人在麻木生活著,而那些為所謂物質(zhì)東奔西波,卻不知在追求這些東西時,我們本質(zhì)上的東西被它們擄去,看似我們在享受感官快樂的時候,我們與生俱來的快樂被它們享受,作自己的主人,而不是被物質(zhì)所控制,所役使.
常常抱怨付出與收獲不成正比,常常不平富人與窮人的不公,憤恨背叛,訴說情深緣淺的無奈......而這些只會加重我們更大的不公,更大的.憤恨,我們把握不住敵人會何時襲擊我們,愛人何時會背叛我們,我們能把握的唯有自已,y對我說:有空時多做義工,關(guān)心那些癌癥病人,你的心會多些感恩,多些平和......好久沒有聯(lián)系大哥了,前幾天打過電話去,問他好不好?y說:我沒有事,到現(xiàn)在我還能工作就是上帝對我最大的恩賜......曾幾何心情低落時,一個花白頭發(fā)卻快樂滿足,奔波風(fēng)雨中的香港老頭躍現(xiàn)眼前,感動著我.
不要丟失我們的愛,去愛我們周圍的人,雖然他們中間的那個人突然成了敵人,有一天朋友離棄我們,愛人會背叛我們,但我們不會有損失,收獲得將是他們今生的疚愧！收獲得是我們立于天地的無愧之心!
寫了這么多,是緣于今日的陽光,緣于眾多的良朋益友,我做不到這么好,但我會慢慢做。
一些與生帶來的東西還是不要丟掉的好,為自己負(fù)責(zé)吧。
高考作文范文13
兩年前在上高二的我，由于保持頭的位置沒有動，而周圍的人都把頭縮了回去，導(dǎo)致我的頭比別人多伸出來了不少，被一槍擊中。我記得我離開的時候，座位上和床位上的東西我什么都沒帶走，唯獨(dú)除了一本書，它就是大名鼎鼎的人教版語文教科書。這本書絕對是個傳說，看看每年《高考》大片的慘烈鏡頭，我十分相信它的銷量絕不亞于《哈利·波特》。
我?guī)н@本書回來，并不是因為我喜歡語文課。以前的語文課我們基本是睡覺，然后玩玩手機(jī)，拿作文紙下下五子棋，逍遙自在。當(dāng)然，如果還有人質(zhì)疑我們怎么上課的時候睡覺下棋玩手機(jī)，我只能說您和90后確實有著不可逾越的代溝。那時候，我很喜歡在紙上寫詩詞，這樣練字的時候也可以背背詩詞。有時候腦子里有東西靈光一現(xiàn)，或者對人生愛情有什么想法，我都把它記下來。這個時候語文書就派上用場了，因為書上是大片大片的空地。后來發(fā)現(xiàn)光寫詩也用不完，還在上面畫畫，最后下五子棋的作文紙用完了，直接在語文書上畫格子。久而久之，這書就成了一本百科全書，情棋書畫，樣樣俱全。
其實我?guī)н@本書回來，還因為這本書上有兩篇文章，魯迅先生的《燈下漫筆》和龔自珍的《病梅館記》。我經(jīng)常在想，語文教科書上怎么會出現(xiàn)這兩篇文章。我奇怪為什么語文書上會出現(xiàn)像龔自珍《己亥雜詩》這樣的`詩作，會出現(xiàn)像龔自珍《病梅館記》這樣鼓吹個性解放的文章。而應(yīng)試教育里能出現(xiàn)魯迅的文章那就更是世間奇觀了。
我一直都是這個觀點，魯迅先生被請出教科書，不是因為他的文章大家看不懂，而是有人害怕有一天他的文章大家都看懂了。魯迅去了，龔自珍還會遠(yuǎn)嗎。但是再想想也可以理解，我們的考試?yán)铮喿x不允許有個性理解，作文不允許有奇思異想，而魯迅先生本人對一切都懷疑，呼喚覺醒。
魯迅龔自珍一旦遠(yuǎn)去，離開的人或許會越來越多，而教科書會不斷翻新，我的那本書永遠(yuǎn)都只能是一本舊書了。而其他的書在高三同學(xué)們的狂歡下都已紛紛墜樓身亡，我把這本舊書帶回來，只是想可以保留一個希望，就像《機(jī)器人總動員》里的那一株綠草一樣。
高考作文范文14
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，老師對學(xué)生說：“我再看看你們�！�
即將說再見，老師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可老師能陪伴學(xué)生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。老師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在獲得知識，尋求真理，更在得到老師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中老師對學(xué)生說的那句：“你們再看看書�！�
對于老師而言，即將揮手作別的是學(xué)生。老師希望學(xué)生再看看書，字短情長：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應(yīng)對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過的學(xué)生，說這些話的時候，班主任老師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自己，如果是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到老師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的手機(jī)號碼，同我聯(lián)系，只是想知道我過得怎么樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文老師那一刻，我除了感動，更多的.是羞愧，我可能對老師也有一樣的牽掛？上述種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時只道是尋�！�，老師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
老師們知道的，是分別時，他們對學(xué)生們那一場愛的目送。
老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的老師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
高考作文范文15
六千萬年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人類開始有了最初的文明。
今天的我，也許身在燈紅酒綠的都市文明中，心間卻奔騰著遠(yuǎn)古時代的金戈鐵馬。而在我的夢想里面，這一切，不過是一個悠長的回憶。
魚兒逆水而游，費(fèi)盡全部心力回到自己的出生地，那不過是一次生命的溯源；鳥兒孤身穿過峽谷，只為了一次飛蛾撲火式的交尾，那也是生命的溯源；“虎毒不食子”的老虎媽媽，為了保護(hù)孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源；而對于我們每個人來說，也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下，才為我們播下了生命最初的火種。 生命，本來是一個個獨(dú)立的點，在彼此的偎依中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
柏拉圖的永恒，是我們終其一生都不能得到的天上人間；圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實與現(xiàn)實中的.理想的對立統(tǒng)一……這些偉大的哲學(xué)家，用自己的堅持和夢想，以及終身無怨無悔的奉獻(xiàn)，為我們化身為成長路上的一座座里程碑，將我們帶上了精神解放的康莊大道。 哲人，本來是一個個獨(dú)立的點，在彼此的攙扶中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
2006年的雨雪冰災(zāi)，是索取與付出的轉(zhuǎn)折點；2008年汶川大地震的災(zāi)難，是理解與奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)折點……這些鮮活的點，從一個個活生生的笑容里面，從一滴滴悲壯的眼淚后面，從一條條欲望與安全的分割線里面，從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實的人，真實的人性，真實的人生，真實的人類世界。 愛與被愛，本來是一個個獨(dú)立的點，在彼此的關(guān)注中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
生命、哲理、愛，他們就好像三個最美好的點，彼此生死相依，永生風(fēng)雨同舟。是她們，給我們展示了一個個美好的世界，五色斑斕的面。
面上是一幅“清明上河圖”，而面下，則是我們的人生的每個階段，以及每一個人生。
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