- 相關(guān)推薦
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編整理的韻精華作文，歡迎閱讀與收藏。
韻精華作文1
七十年前，魯迅先生的一篇《拿來(lái)主義》教育了國(guó)人該如何批判地繼承文化遺產(chǎn)。七十年后的今天，中國(guó)依舊在被文化的問(wèn)題所困擾。七十多年了，我們的進(jìn)步似乎就只有幾句“取其精華，去其糟粕”之類空洞的口號(hào)，取什么精華？去什么糟粕？
現(xiàn)在的中國(guó)，需要留下讀書破萬(wàn)卷的精華。
自古以來(lái)，先人們便發(fā)現(xiàn)“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！钡S著時(shí)代的變遷，人們變得為了顏如玉和黃金屋而讀書。國(guó)人人均讀書量只有明年4。7本，甚至低于泰國(guó)。為了考試、為了證書、為了文憑，我們更多地在讀教科書、工具書，但那只是一摞摞鮮有情感的紙。我們要擠一點(diǎn)時(shí)間讀閑書、讀文化類書籍。我們要像關(guān)羽一樣軍帳中不忘讀春秋，我們要像蘇軾一樣腹有詩(shī)書氣自華，我們要學(xué)高爾基像饑餓的人撲在面包上一樣讀書。只有發(fā)揚(yáng)立志讀盡人間書的精神，留下讀書破萬(wàn)卷的精華，中華的文化方可矗立于世界文化之林。
現(xiàn)在的中國(guó)，需要去除文化內(nèi)涵單一的糟粕。
任何一名國(guó)人，尤其我等學(xué)子，必須堅(jiān)持獨(dú)立之精神，自由之思想。文化，絕不只是某一種主義、某一種思想、某一種理論�，F(xiàn)在我們所所學(xué)習(xí)的人文，絕大多數(shù)都由馬克思理論所支配。以至于如今我們的作文常常開(kāi)頭馬列主義、內(nèi)容毛澤東思想、結(jié)尾理論，因?yàn)槔蠋煾嬖V我們這些都是真理、是經(jīng)歷過(guò)歷史檢驗(yàn)的。鮮有學(xué)子主動(dòng)去研究黑格爾、研究尼采、研究胡適，更不用說(shuō)他們的唯心理論了。因?yàn)槔蠋煾嬖V我們，他們的思想是有問(wèn)題的、不符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。這種單一的思想認(rèn)同與否定是文化發(fā)展的大忌。我們學(xué)習(xí)馬列主義，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)其中人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并加以利用。絕不僅僅因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國(guó)家，我們以共產(chǎn)黨為領(lǐng)袖。政治，絕不可能文化！
文化之美，包羅萬(wàn)象。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。要達(dá)到天下大同的境界，不僅要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更要吸收外來(lái)的.西方文化。他山之石，可以攻玉，但美麗的玫瑰卻常常長(zhǎng)有尖刺，西方文化也絕非是什么精準(zhǔn)的標(biāo)桿。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，還要我們慢慢摸索。美味的河豚往往有劇毒，腐朽的枯木下藏著鮮美的菌子，要燉好文化這一鍋湯，找到它們不容易。
經(jīng)歷數(shù)十年、上百年、過(guò)千年的孕育，中華文化正在不斷地成長(zhǎng)，正在走向復(fù)興與輝煌。我們要做的不單是“拿來(lái)”，更要?jiǎng)?chuàng)新，還要送出去。精華與糟粕，亦夾雜其中。
韻精華作文2
“讀書使人進(jìn)步�！薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯�！边@些至理名言都是告訴我們，多讀書，讀好書，汲取書中最美妙的精華，這是許多人成就美好人生的必經(jīng)之路。我從小也愛(ài)讀書，與書更是結(jié)下了深厚的友誼。
書由字組成，字由書而生。每當(dāng)我走進(jìn)書的天地，與字一起暢游，漫步字的綺麗，看到他們一種喜悅不覺(jué)涌上心來(lái)。我如饑似渴，時(shí)間卻莫名地短，我越發(fā)珍惜起來(lái)了。位位書中的人物仿佛活靈活現(xiàn)躍然眼前，哀嘆人生苦短，有幸書仍相伴。當(dāng)書中的字歡叫時(shí)，我也莫名雀躍；當(dāng)書中的字哀哭時(shí)，我也替它悲哀，字仿佛和我一起生活。當(dāng)一部書的字即將走向勝利的終點(diǎn)時(shí)，我卻不覺(jué)地，眼睛有點(diǎn)發(fā)酸、鼻子有點(diǎn)發(fā)辣，但我決不是難過(guò)，因而即將分別，卻又轉(zhuǎn)念，我仍不棄它、不忘它，不時(shí)翻看，仍相會(huì)。而它也在想我吧，不舍地，仍在我夢(mèng)里留戀。
我和書的故事遠(yuǎn)不止這些，因?yàn)樽诌@些擁有孩子一樣調(diào)皮可愛(ài)的性格的小精靈，和孩子一樣純潔天真。人道：六月的天，娃娃的臉，說(shuō)變就變。你看，書中的字也像娃娃的'臉，說(shuō)變就變。這不，本來(lái)活潑歡快的情節(jié)，實(shí)際上呢，它突然筆鋒一轉(zhuǎn)，一個(gè)三百六十度大旋轉(zhuǎn)，一個(gè)仿佛不是它的哀怨語(yǔ)調(diào)出現(xiàn)了，讓你禁不住落淚，不過(guò)它也很善良，在一頁(yè)頁(yè)空白的篇章上，跳起好看的天鵝舞，奏出動(dòng)聽(tīng)的交響曲，不一會(huì)兒你就會(huì)破涕為笑的，你說(shuō)，它可不可愛(ài)呢？你喜歡它嗎？
當(dāng)越來(lái)越多的人跟它做朋友，有的字組成的書卻不樂(lè)意了，為什么呀！呀！呵呵，它們這些字呀，居然告訴我：“我很累呢！”天吶！這些字還是小懶蟲呢！我告訴它們，你們?cè)诮绦∨笥阎R(shí)呢！是小老師哦！我看到，它雖然還是一臉不情愿，但飛揚(yáng)的嘴角卻說(shuō)明了它愿意。它們一臉歡快地組成一本有趣的書，讓孩子們閱讀了。
這些字變成了各種各樣的書。有的字惡作劇，變成鬼怪故事，嚇著小孩子了；也會(huì)有善良的字變成童話，讓孩子在王子與公主中歡笑。它們一個(gè)個(gè)興趣盎然地把趣事講給我聽(tīng)時(shí)，我會(huì)意的笑了，我早已和它們心心相印了，它們都是可愛(ài)的孩子吶！一個(gè)個(gè)陽(yáng)光向上的孩子吶！我愛(ài)它們，真的，我有時(shí)曽會(huì)想象我也是一個(gè)字，同它們一起玩耍，一起嬉鬧……
它們也愛(ài)我，理解我，知道我，我也一樣，相信我們的友誼天長(zhǎng)地久，直到永遠(yuǎn)……
這就是我和書的故事，你有沒(méi)有興趣同它一起暢游，愿不愿意與它開(kāi)始一段傳奇的友情呢？我們一起等著你呦！
韻精華作文3
魯迅在拿來(lái)主義中曾說(shuō)過(guò)，文化是不能隨便拿來(lái)的，也就是說(shuō)文化在其傳承融合過(guò)程，是需取其精華，去其糟粕，不能隨便“拿來(lái)”。面對(duì)科技日新月異的時(shí)代，全球正逐漸走向地球村時(shí)，各國(guó)文化也在不斷交流碰撞融合，其中不乏文化的優(yōu)質(zhì)基因，亦不乏因時(shí)代和地域制約的文化局限性基因，因此，我們無(wú)論在繼承傳統(tǒng)文化還是在接受容納學(xué)習(xí)西方文化之時(shí)，都應(yīng)該要取文化之精華，去其糟粕，給我們中國(guó)文化注入一股新力量，讓其更博大精深。
在中華文化的寶庫(kù)中，各種文化有著自己獨(dú)特的涵義。如積極入世的儒學(xué)倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”“己所不欲，勿施于人”等人生信條；瀟灑自由的道學(xué)倡導(dǎo)“無(wú)為而治”“天下大事比作于細(xì)”等人生哲理；愛(ài)好和平樸素的墨學(xué)倡導(dǎo)“兼愛(ài)”“非攻”等人生思想……這些文化在歷史天空中燦爛發(fā)光，它們是我國(guó)文化中的精髓，我們今天要繼承的就是這些精華，而不是那些文化糟粕。文化中的精華可以開(kāi)智，修德，養(yǎng)心，勵(lì)志，是張揚(yáng)正義，布達(dá)真理，激勵(lì)人生，繁昌社會(huì)的載體，而文化的糟粕只會(huì)讓我們形容枯槁，精神萎靡。因此無(wú)論面對(duì)著異質(zhì)文化還是傳統(tǒng)文化，我們更要做到取其精華，去其糟粕。
取文化精華，去其糟粕是一種傳播文化精華的明智之舉。在文化的傳播過(guò)程中，我們只取其精華，讓受眾領(lǐng)略文化精華的曼妙，感受其精華之靈性，讓他們受益匪淺。西南財(cái)經(jīng)科技大學(xué)副教授張亞寧將課堂延伸到社區(qū)，用唐詩(shī)宋詞等文化之精華化如春雨“潤(rùn)人細(xì)無(wú)聲”，讓受眾如坐春風(fēng)，受益匪淺。正是因張亞寧只取文化之精華給草根們授課。讓百姓感受到我國(guó)文化博大精深，甘愿不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的'生命。取文化之精華，去其糟粕，讓文化傳播得更遠(yuǎn)，更入人心，這也是一種智慧。取文化精華，去其糟粕，汲其所長(zhǎng)，為我所用。在這一過(guò)程中，我們?nèi)〉轿幕A，去之糟粕了，為達(dá)到為我所用的境界，還需懂得融合。將文化之精華融合為一體，鑄造的是經(jīng)典。正如問(wèn)鼎20xx年諾獎(jiǎng)的莫言的《蛙》正好似融合了果戈里的詼諧，拉伯雷的狂歡和雨果的道德感等，使它成為國(guó)際經(jīng)典之作。讓精華融合為一體，讓各部分精華閃亮，發(fā)出自己最大的光芒，才會(huì)讓經(jīng)典有了深度與廣度。
南懷瑾道：“道為骨，儒為表，大度看世界。”這是他對(duì)文化的取舍，他取道儒學(xué)之精華，以這兩學(xué)之精華去塑造一個(gè)人的骨骼外貌，讓人大度看世界。這就是體現(xiàn)了取其精華，去其糟粕的必要性體現(xiàn)，取文化之精華，去其糟粕，才能讓中華文化獲得新生，走向復(fù)興之路。
【韻作文】相關(guān)文章：
冬韻作文04-07
茶韻的作文05-29
春韻的作文06-04
心韻作文05-30
鄉(xiāng)韻的作文11-08
秋之韻作文12-26
春之韻作文03-09
雨之韻作文03-16
雪之韻作文03-13