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何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。下文是小編特意為各位讀者整理的莊子語錄句子,歡迎大家前來欣賞。
1、圣人之用兵也,亡國而不失人心。
2、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
3、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
4、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
5、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道。
6、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
7、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
8、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
9、偃鼠飲河,不過滿腹。
10、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
11、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
12、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
13、形如槁木,心如死灰。
14、來世不可待,往世不可追也。
15、大而無當(dāng),往而不返。
16、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。
17、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
18、夫言非吹也,言者有言。
19、以天下為之籠,則雀無所逃。
20、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
21、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
22、是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛之所以成。
23、泛愛萬物,天地一體也。
24、禮義法度者,應(yīng)時而變者也。
25、存而不論,論而不議,議而不辯。
26、無有所將,無有所迎。
27、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。
28、是故滑疑之耀,圣人之所圖也。
29、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
30、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。
31、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
32、至言不出,俗言勝也。
33、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
34、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
35、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
36、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
37、以天下為之籠,則雀無所逃。
38、且舉世而譽之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
39、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
40、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
41、得魚而忘荃,得意而忘言。
42、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
43、其耆欲深者,其天機(jī)淺。
44、為事逆之則敗,順之則成。
45、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。
46、天與地卑,山與澤平。
47、道惡乎隱而有真?zhèn)巍Q詯汉蹼[而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
48、言者所以在意,得意而忘言。
49、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
50、是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行。
51、彼出于是,是亦因彼。
52、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
53、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
54、不仁之人,決性命之情而饕富貴。
55、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。
56、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海。
57、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
58、常人心險于山川,難于知天。
59、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺爾后知其夢也。
60、為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
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