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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。語錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的家庭教育的語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家庭教育的語錄 篇1
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時。
3、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
4、生命健康需要活動，慧命健康需靠精進。
5、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的'一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
6、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時時微笑。
7、有求皆苦，無欲則剛。
8、要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的�！C嚴(yán)法師
9、心正、路正，走下去就不會偏差。
10、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動力。
11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說
12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。
13、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道�！洞笏_遮尼乾子經(jīng)》
14、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
15、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
家庭教育的語錄 篇2
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說·極度經(jīng)》
3、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
4、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生。《法句經(jīng)》卷二，愛欲品
5、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生�！督�(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
6、芭蕉生實死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。
7、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
8、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
9、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
10、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シ�(jīng)》
11、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
12、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執(zhí)著，才會獲得真正的自由。
13、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
14、對他人友愛，才能收獲愛。
15、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉，別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。
16、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
17、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的幻覺，隱藏在真實中的謊言，隱藏在謊言中的真實……這就是霧！
18、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
19、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質(zhì)的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價值的.事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
20、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗�！短煺垎柦�(jīng)》早安！
21、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
22、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
23、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
24、你做出了這個決定，這是你的代價。
25、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
26、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
27、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
28、物而不物，故能物物。
29、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
30、不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。
31、心本無生因境有，前境若無心亦無。
32、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要�？墒牵潜确�?jǐn)?shù)更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。
33、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……
34、不可見，了了見；無有知者，無不知者。
35、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
36、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
37、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
39、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
40、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂！
41、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
42、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
43、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
44、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
45、當(dāng)然在獨立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
46、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
47、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
48、對學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個提高的過程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。
49、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重。
50、我們初學(xué)自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧��！
51、學(xué)校是知識的海洋，家庭是成功的保障。
52、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
53、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調(diào)——人的本性是自私的。
54、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
55、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
56、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
57、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。
58、應(yīng)該強調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
家庭教育的語錄 篇3
1、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シ�(jīng)》
4、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
5、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍叮蝗霜殎�，一人獨往，只把禪心逐白云。
6、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時時微笑。
7、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
8、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
9、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
10、永遠別讓別人知道心中所想！
11、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
12、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
13、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的`。
14、這種權(quán)利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
15、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
16、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
17、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。
18、本色做人，角色做事。
19、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
20、作為教育者，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
21、凡圣情盡，體露真常。
22、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
23、在沒有陽光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認(rèn)一次，那份生命的光芒……
24、覺悟生死如夢，一切求心自息。
25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
26、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
27、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當(dāng)然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長，對此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實在是家長自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情�，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
28、滿飲這十分的真誠的獻禮，節(jié)日快樂。
29、為自己負(fù)責(zé)；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
30、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
31、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
32、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
33、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！
34、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
35、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
36、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
37、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
38、你為甚么帶他來？這里只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。
39、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
家庭教育的語錄 篇4
1、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說·極度經(jīng)》
2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
3、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
4、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
5、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
6、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
7、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅強，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔(dān)責(zé)任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。
8、永遠別讓別人知道心中所想！
9、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"
10、極端的利己和利他都是不公正的。"
11、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環(huán)境下，兩者相互博弈。"
12、過程很殘酷，結(jié)果很美好；過程很美好，結(jié)果很殘酷！"
13、見無所見，即名正見。
14、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。
15、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
16、看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。
17、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
18、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
19、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
20、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
21、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
23、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。
24、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
25、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
26、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
27、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
28、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。
29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
30、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
31、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。
32、要學(xué)會找同類找同伴，更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義。
33、愛是相對公平。愛的重點是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的'明天。教師節(jié)，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心里面。
35、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
36、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
37、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。
38、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
39、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
40、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的語錄 篇5
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
4、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執(zhí)著，才會獲得真正的自由。
5、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
6、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應(yīng)對艱難的時光。——藏學(xué)法師
7、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
8、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
9、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
10、江湖不過旅程中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留？答案在你自己心中。
11、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
12、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
13、妄念不生為禪，坐見本性為定。
14、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
15、心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的`平與，就是對孩子最偉大的教育。
16、當(dāng)你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
17、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
18、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
19、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
20、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
21、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
22、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
23、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
24、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要�？墒�，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。
25、應(yīng)該強調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
26、語默不失玄微，動靜豈離法界。
27、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
28、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
29、清凈本然，了無一物，名曰悟。
30、于畢竟空中熾然建立。
31、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
32、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
33、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
34、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
35、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
36、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
37、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調(diào)——人的本性是自私的。
38、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。
39、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。一切為了孩子，為了一切孩子。
家庭教育的語錄 篇6
1、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說·極度經(jīng)》
2、謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
3、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》
4、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。
5、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
6、友誼可以筑起一道堅實的防線。
7、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
8、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
9、心清自然涼，心誠自然靈。
10、那么，去愛一些其他人吧。
11、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
12、無私化雨，有物皆春。
13、來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
14、教育不是中國的獨唱，而是各國的大合唱。
15、著眼于未來的教育才有教育的未來。
16、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
17、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
18、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
19、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
20、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……
21、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
22、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
23、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
24、清凈本然，了無一物，名曰悟。
25、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
26、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
27、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
28、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
29、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
31、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認(rèn)識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
32、情感的發(fā)展、情緒的飽滿與否，在幼兒的健康及心理中起著十分重要的作用。在日�；顒又�，應(yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響，促使幼兒的情感日益復(fù)雜化。
33、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
34、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
35、想不受傷害就長大，貌似也不是沒可能。
36、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
37、別對你根本不了解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。
38、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。
39、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
40、幸福在哪里？幸福在家里。
41、學(xué)習(xí)不能改變起點，但學(xué)習(xí)一定能改變終點。
42、逼迫孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀十五年，鼓勵孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀一輩子。
43、大部分道理我們都知道，可是知道有什么用？
中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話說完。
45、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
46、孩子們被送進了學(xué)校，至少在當(dāng)時，那總算是一個學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。
47、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
48、不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當(dāng)。
49、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
50、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
51、興趣是最好的老師。當(dāng)一個人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時，那么，離成功就已經(jīng)不遠了。――詹姆斯·約翰
52、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。
53、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……
54、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下，好喜品
55、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
56、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
57、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
58、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個煩惱才有意義。
60、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
61、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
62、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的.生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
63、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
64、心正、路正，走下去就不會偏差。
65、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會會議上進行了宣讀，它向父母與學(xué)校強調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
66、兒童時期的肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
67、一項調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因為電子游戲與電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實世界。
68、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
69、只有在進步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
70、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"
71、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
72、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
73、把孩子的生命安放在天地自然之中。
74、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
75、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
76、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
77、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
78、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
79、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
80、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。
81、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
82、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
83、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會不會對自己非常嚴(yán)厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。
84、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。
85、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生。
86、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。
87、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆
88、家長要善于細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
89、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
90、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
91、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
92、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
93、生活中當(dāng)被別人罵時，大多數(shù)人首先會怒火中燒，先是當(dāng)場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當(dāng)面聽見還要氣憤，恨不得沖到當(dāng)事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
94、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準(zhǔn)時抵達夢的門檻，將我?guī)蛞粋�琉璃世界�；蛟诔抗庵凶箢櫽遗�，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
95、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。
96、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
97、憂愁能否放得下？現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
98、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
99、有求皆苦，無欲則剛。
100、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
101、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
102、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
103、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
104、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
105、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
106、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
107、不要說不可能，沒有什么不可能。
108、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
109、我永遠不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
110、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
111、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
112、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
113、時代是時代的超越者，命運是命運的終結(jié)者……"
114、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
115、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
116、物而不物，故能物物。
117、大道至簡，實干為要。
118、本色做人，角色做事。
119、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
120、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
121、其實，無論是基礎(chǔ)知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
122、興趣在實踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
123、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
124、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
125、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
126、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
127、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
128、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
129、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
130、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
131、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
132、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
133、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
134、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
135、學(xué)習(xí)不能改變起點，但學(xué)習(xí)一定能改變終點。
136、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
137、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
138、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
139、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
140、太陽燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W(xué)古南永
141、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。
142、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
143、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
144、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品
145、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九
146、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
147、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
148、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
149、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
150、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
151、對他人友愛，才能收獲愛。
152、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時時微笑。
153、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴(yán)法師
154、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當(dāng)多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
155、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
156、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
157、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
158、心理學(xué)的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會主動出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實太喜歡了或者是那種比較有個性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個女孩子，并且認(rèn)為她對你也有點意思，那就主動點，別跟她搞拉鋸戰(zhàn)，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。
159、不要說不可能，沒有什么不可能。
160、當(dāng)你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
161、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
162、你做出了這個決定，這是你的代價。
163、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
164、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
165、幸福是一種有希望的等待。"
166、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
167、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
168、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
169、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
170、教學(xué)是一項充滿無限可能的事業(yè)。
171、大道至簡，實干為要。
172、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習(xí)。
173、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
174、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
175、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的“問題兒童”。
176、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育
177、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
178、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
179、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
180、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
181、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
182、孝道，最寶貴的財富。
183、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
184、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍�，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
185、有求皆苦，無欲則剛。
186、當(dāng)我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
187、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
188、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
189、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
190、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
191、心理學(xué)的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
192、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
193、心清自然涼，心誠自然靈。
194、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
195、原始社會，無自然力者無人格。
196、時代是時代的超越者，命運是命運的終結(jié)者……"
197、大道至簡，實干為要。
198、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
199、所謂智力，就是閱讀能力。
200、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
201、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
202、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
203、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
204、對境心常不起，舉足皆是道場。
205、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
206、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
207、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。
208、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。
209、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
210、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡，最舒服，最快樂的方式過一生。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母，愛人，孩子，你的人生只屬于你自己。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛你自己的最好證明。每個女人心中都住著一個小女孩，做自己的女人最美。
211、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
212、友誼可以筑起一道堅實的防線。
213、不要說不可能，沒有什么不可能。
214、心清自然涼，心誠自然靈。
215、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
216、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
217、物而不物，故能物物。
218、無私化雨，有物皆春。
家庭教育的語錄 篇7
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、孝道，最寶貴的財富。
3、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
4、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
5、有求皆苦，無欲則剛。
6、當(dāng)我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
7、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
8、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
10、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
11、心理學(xué)的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
12、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
13、心清自然涼，心誠自然靈。
14、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
15、原始社會，無自然力者無人格。
16、時代是時代的超越者，命運是命運的終結(jié)者……"
17、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學(xué)子的.前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸�？鞓�。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學(xué)生祝愿；愿你健康，一生平安！
18、大道至簡，實干為要。
19、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
20、所謂智力，就是閱讀能力。
21、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
22、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
23、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
24、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
25、對境心常不起，舉足皆是道場。
26、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
27、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
家庭教育的語錄 篇8
1、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
2、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。
3、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
4、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。
5、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。
7、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
8、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。
10、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調(diào)。
11、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是培根教育。
12、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)的影響。
14、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長中極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
15、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
16、請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
17、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
18、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
19、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
20、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。
21、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
22、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
23、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"
24、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
25、成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
26、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的`孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。
27、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
28、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。
29、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
30、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
31、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
家庭教育的語錄 篇9
1、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
2、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
4、[禪語感悟]"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
5、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
6、當(dāng)我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
7、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。
8、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴(yán)法師
9、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
10、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
11、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
12、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
13、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
14、英國心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應(yīng)在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
15、在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。
16、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。
17、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險的人性表現(xiàn)。
18、我一直與你同在，無論何時。
19、你做出了這個決定，這是你的代價。
20、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
21、大道至簡，實干為要。
22、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
24、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
25、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
26、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
27、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，現(xiàn)前。
28、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
29、清凈本然，了無一物，名曰悟。
30、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。
31、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
32、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
33、法性本來空寂，不為生死所絆。
34、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
35、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
36、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
37、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的`弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
38、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
39、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做，而不是背負(fù)著別人的期待。
40、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
41、真正讓孩子走向獨立，執(zhí)著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
42、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
43、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
44、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"
45、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
46、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
47、孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
48、當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華
49、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……
家庭教育的語錄 篇10
1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，為促進學(xué)校建設(shè)，加強家校聯(lián)系，付出自己應(yīng)有的努力，為培養(yǎng)孩子“愛集體”的主人翁意識樹立榜樣。
2、09秋開學(xué)始，積極參加學(xué)校的校園清潔工作，為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨，一連兩天，不叫苦，不說累。
3、在班級工作中，作為“家委會”成員，積極為班級獻計獻策，盡己所能，分擔(dān)班級事務(wù)：出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動，管理班級博客。
4、在學(xué)校的各項活動中，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)孩子“愛己愛人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長接見”活動中，鼓勵孩子寫出自己的感受，發(fā)表在博客上，激發(fā)班級其他孩子向上、向善的潛力。
5、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻愛心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動中，搜集圖片，撰寫博文，讓孩子了解災(zāi)情，愛心洋溢，積極捐款。
6、在家庭教育上，貫徹“身教重于言教”的教育理念，從細微處入手，化“教育”為無形，“潤物”于“無聲”。
7、自己努力工作，給孩子一個“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的影響；帶孩子去自己的`工作場所，讓孩子明白“只有勞動才能創(chuàng)造價值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。
8、引導(dǎo)孩子讀書看報，在孩子所讀故事書中，在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上，“點石成金”，撰寫博文：《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。
家庭教育的語錄 篇11
1、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品
2、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
3、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
4、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
5、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達到一種"萬物與我為一"的精神境界。
6、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
7、很幸運，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
8、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
9、你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā)，就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪，有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。
10、但誰能算得出，在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。
11、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會會議上進行了宣讀，它向父母與學(xué)校強調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時期。
14、心理學(xué)的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn)，是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
15、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的`能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
16、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！
17、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
18、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
19、心清自然涼，心誠自然靈。
20、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
21、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強的時候。"
22、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
23、教學(xué)是一項充滿無限可能的事業(yè)。
24、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習(xí)。
25、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
26、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
27、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
28、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
29、法身自在無方，觸目無非正覺。
30、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
31、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
32、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。
33、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
34、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
35、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是，多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
36、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
37、在對別人進行教育的時候不能過于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。
38、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
39、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
40、不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當(dāng)。
41、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
42、你的所愛同時也是你的弱點。
43、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
44、看到了么，這個世界的地獄。
45、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
家庭教育的語錄 篇12
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下，好喜品
2、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九
3、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
4、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
6、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
7、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
8、對他人友愛，才能收獲愛。
9、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時時微笑。
10、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻�！C嚴(yán)法師
11、誠于中，外于形。一個人命中能賺多少錢，當(dāng)多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
12、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
13、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
14、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
15、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、對于女童的教育，中國人民公安大學(xué)、犯罪心理學(xué)教授李玫瑾認(rèn)為，1—6歲沒教育好，12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛的女孩子，長大后容易早戀。粑粑麻麻們，想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點，現(xiàn)在就多多加油吧。
17、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
18、心理學(xué)的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會主動出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實太喜歡了或者是那種比較有個性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個女孩子，并且認(rèn)為她對你也有點意思，那就主動點，別跟她搞拉鋸戰(zhàn)，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。
19、不要說不可能，沒有什么不可能 。
20、當(dāng)你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
21、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
22、你做出了這個決定，這是你的代價。
23、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
24、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
27、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
28、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
29、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
30、教學(xué)是一項充滿無限可能的事業(yè)。
31、大道至簡，實干為要。
32、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習(xí)。
33、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
34、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
35、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
36、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
37、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
38、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
39、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
40、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內(nèi)外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
41、同在一個班級，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長的責(zé)任，不要向孩子提學(xué)習(xí)要求，更沒有資格責(zé)備他們。
42、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的.圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
44、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經(jīng)歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。
45、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
46、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
47、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
48、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
49、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態(tài)度、能力、知識貯備。
50、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。
51、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
52、要學(xué)會找同類找同伴，更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義。
53、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
54、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
55、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。
56、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！
57、教育，是要學(xué)會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學(xué)會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
58、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
59、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。
60、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？
61、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。
62、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
63、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。――布魯爾·卡特
64、你的所愛同時也是你的弱點。
65、這根本不是你的錯，大家都是你的伙伴，風(fēng)太，放心回來。
66、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
家庭教育的語錄 篇13
1、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷三
2、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
4、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
5、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪。——梅原諦愚禪師
6、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
7、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
8、把握當(dāng)下，恒持剎那。
9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
10、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切眾生和己身無二無別。
11、永遠別讓別人知道心中所想！
12、不要說不可能，沒有什么不可能。
13、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
14、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
15、那么，去愛一些其他人吧。
16、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
17、每個人都是我們生活時代的扮演著。"
18、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
19、極端的利己和利他都是不公正的。"
20、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
21、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
22、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"
23、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
24、無私化雨，有物皆春。
25、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
26、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
27、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
28、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
29、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
30、對境心常不起，舉足皆是道場。
31、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
33、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
34、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生。
35、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
36、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的.溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
37、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
38、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
39、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準(zhǔn)備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！
40、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
41、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
42、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
43、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
44、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的語錄 篇14
1、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
4、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
6、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
8、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
10、妄念不生為禪，坐見本性為定。
11、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
12、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
13、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯時，家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
14、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
15、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。
16、我一直與你同在，無論何時。
17、在社會普遍不講規(guī)則的.時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
18、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
19、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
20、中國改革開放三十年，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
22、著眼于未來的教育才有教育的未來。
23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵。
26、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安危苦樂隨遇而安。
27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
28、清凈本然，了無一物，名曰悟。
29、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
30、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
31、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認(rèn)識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
33、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質(zhì)。
34、對于狹義的個人，是信則有不信則無的；對于世界，它的存在是必然的。
35、論行為，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí)，思維重。
36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
37、"來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫(yī)院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
38、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
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