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曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！断嘈挪幌嘈拧废旅媸切【帪榇蠹彝扑]的龍應(yīng)臺的語錄95條,歡迎閱讀。
1、這份絕望的無力感是誰造成的？
2、海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。
3、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
4、而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。
5、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動中預(yù)見自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時代的大景中看來，卻顯得荒謬。傳教士在追求個人信仰的實現(xiàn)時，一點兒也不知道自己其實同時是帝國侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個欺凌的、不公不義的集體。
6、但是，我已經(jīng)認(rèn)識到，誰說交談是唯一的相處方式呢？
7、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒，當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展，傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子，緊連著土地，使你仍舊樸實地面對生老病死，使你與春夏秋冬共同呼吸，使你的腳仍舊踩得到泥土，你的手可以觸摸到水感，你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒，傳統(tǒng)是生存的必要。
8、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿了幸福。
9、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人！
10、陪母親臥床，她卻終夜不眠。窗簾拉上，滅了大燈，她的兩眼晶亮，瞪著空濛濛的黑夜，好像瞪著一個黑色的可以觸摸的實體。她伸出手，在空中捏取我看不見的東西。
11、家，一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。
12、我很歡喜你心中有一個小鎮(zhèn)，在你駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。
13、曾經(jīng)不相信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。"
14、安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎，象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實都是過了河的"卒"。
15、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
16、在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！
17、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案�；蛘邲]有。
18、你的人生，除了自己，誰可能知道？
19、這世上，沒有真實世界這回事，只有謊言，迫使你設(shè)法穿越。
20、不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏。
21、要真正地注視必須一個人走路。一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
22、不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏。因為無法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
23、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不在相信。但是，要相信，這個世界里美好總多過陰暗，歡樂總多過苦難，還有很多事，值得你一如既往地相信。
24、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤��！垜?yīng)臺《目送》
25、當(dāng)一個人抱怨電視節(jié)目水準(zhǔn)低落，他只是個可有可無的個人，當(dāng)一萬四千個人起而"罷視"，就變成電視企業(yè)不敢輕視的力量，這個力量因而保障了渺小的個人，給予他尊嚴(yán)。
26、父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
27、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無法忍受時，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？
28、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)�！垜�(yīng)臺《野火集》
29、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢。
30、曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》
31、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺
32、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達(dá)自己的人，我最同情。因為我覺得，人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
33、金門的美，怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳，就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭，日影西斜。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
34、如果要維持一點基本的人的尊嚴(yán)，我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任，另一半的責(zé)任是，你不能姑息，容忍別人來破壞這個社會秩序。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
35、生活是抑郁的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經(jīng)驗過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎？ ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
36、我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
37、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了�！垜�(yīng)臺《野火集》
38、孩子是兩個人的，生孩子也是兩個人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！逗⒆幽懵齺怼�
39、一個沙漏里的細(xì)沙流完是一段時間；一炷馨香裊裊燒完是一段時間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。
40、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去�！赌克汀�
41、曾經(jīng)相信過�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。�？菔癄�的永恒，原來不存在。
42、畢業(yè)，就是離開。是的，你正在離開你的朋友們，你正在離開小鎮(zhèn)，離開你長大的房子和池塘，你同時也正在離開你的父母，而且，也是某一種永遠(yuǎn)的離開。
43、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會容易一點點。
44、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會蹲下來，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長。
45、"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對于一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時碰破了一個墻角，你也不會去說"對不起"。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它……
46、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底，實在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
47、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識，愛其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
48、大學(xué)，是一個人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明，都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文，一個大學(xué)，不是大學(xué)，這是技術(shù)補習(xí)班而已。
49、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
50、所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
51、在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！
52、年輕時發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。
53、強權(quán)做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。
54、二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？相信與不相信之前，令人沉吟。
55、有一個年輕人，在長安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀，威風(fēng)凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說："仕官當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個年輕人，他也驚詫于車騎的豪華，暗暗對自己說："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢？
56、因為無法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
57、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎？身子越來越瘦，腳步越來越輕，聲音越來越弱，神情越來越退縮，也就是會所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會這樣嗎？
58、講"道德勇氣"，也不是可恥的事，說"社會良知"，也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許，以深沉冷漠為傲；你就做一個簡單卻熱誠的人吧！
59、一路上，兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒他。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
60、比做女人更重要的，是做一個純粹而完整的人�！垜�(yīng)臺《女子與小人》
61、而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人�！垜�(yīng)臺《孩子你慢慢來》
62、或者說，二十年里，價值翻轉(zhuǎn)到一個程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價值？——龍應(yīng)臺《野火集》
63、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無法挽留�！垜�(yīng)臺《目送》
64、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
65、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說"再見"的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下�！赌克汀�
66、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行�！垜�(yīng)臺語錄
67、孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。出處：親愛的安德烈
68、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。出處：目送
69、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。出處：親愛的安德烈
70、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識，愛其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。出處：親愛的安德烈
71、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。出處：目送
72、[處世心理]人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。出處：不相信
73、仁民愛物是一種道德理想，我們希望每個人都能努力以赴，可是，你不能因為一個人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑；仁民愛物是一個道德的上限，必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時候，你才能懲罰他。誤上了賊船的人，我們希望他有所覺醒，在"工作與良知"之間毅然有所抉擇，跳海也在所不惜，但這又是一個道德的期許，不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn)，豈不失之太苛乎？人，沒有那么干凈吧？出處：人在歐洲
74、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處：野火集
75、這個世界，凡有愛的事情都好辦一點，怕的是恨，不是愛。出處：孩子你慢慢來
76、從哪里來，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。出處：目送
77、強權(quán)做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
78、我出門的時候，是會"打扮"的，安德列。不過衣服總是白色或黑色，看起來像是一個"極簡主義者"的行動宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把時間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所謂"極簡"美學(xué)來掩飾自己其實對"美"和"品味"缺乏心得，沒有成就。 ——《親愛的安德烈》
79、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道，你已經(jīng)知道，"畢業(yè)"藏著極深的隱喻？難道，你已經(jīng)知道，你不僅只在離開你的小鎮(zhèn)，你的朋友，你同時在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活，離開一個懵懂少年的自己，而且是永遠(yuǎn)地離開？——《親愛的安德烈》
80、我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡單，以便于"對得起"那千千萬萬被迫處于貧窮的人，但是我不會加入什么扶貧機構(gòu)，或者為此而去競選市長或總統(tǒng)，因為，我的"道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱，很自私。 ——《親愛的安德烈》
81、這人可能是你的上司、同事、或部屬，這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實之間，很艱難地找出一條路來。你要自己找出來。 ——《親愛的安德烈》
82、離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。 ——《親愛的安德烈》
83、龍應(yīng)臺：我其實也誠實地在問自己，思考了之后我自己覺得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的" 成功"好像真的不重要。事實上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以"杰出"作為人生志向。以"不能輸在起跑點上"的邏輯來說，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的"陽臺夜話"，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子"平庸"，重要的是他們在人生里找到意義……
84、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時，保持有時、舍棄有時 撕裂有時、縫補有時，靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時，爭戰(zhàn)有時、和好有時" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
85、我想說的是，在我們整個成長的過程里，誰，教過我們怎么去面對痛苦挫折失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育社會教育社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭�，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
86、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？
87、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過來人的經(jīng)驗，甚至于表示不同的意見，但她最后一句話永遠(yuǎn)是："當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。"
88、幸福就是：生活中不必時時恐懼。
89、我可以不聰明，但我不可以虛偽。——龍應(yīng)臺《女子與小人》
90、每個時代都有思考和不思考的人�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
91、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！垜�(yīng)臺《相信不相信》
92、所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。
93、不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》
94、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價值�！队H愛的安德烈》
95、因為，請問品味是什么？它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出，以及獨立個體的呈現(xiàn)嗎？ ——《親愛的安德烈》
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