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時(shí)尚本質(zhì)上就是對粗俗鄙陋的東西所做的永無休止的整容手術(shù),以便于人們可以體面高雅地享受粗俗。這真是妙不可言。以下是小編收集整理的張方宇的語錄49條,供各位參考。
1、在單獨(dú)中,人有一種完整,即使他孤獨(dú),那個孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中,一切都被撕裂了,即使原本那個完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。
2、人們害怕孤獨(dú),人們也不太喜歡真理。在孤獨(dú)和真理兩者之間,似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián),也許在根部它們兩者是連在一起的。
3、就人的社會屬性而言,單獨(dú)是一種叛逆;就人的自然屬性而言,單獨(dú)是一種回歸。
4、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會嗎?還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨(dú)?
5、如果你甚至無法和自己在一起,別人怎么可能和你在一起?如果離你最近的都錯過了,那么,一切都錯過了。
6、你也許有辦法穿透別人的身體,那是性能夠達(dá)成的,但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無法繼續(xù)深入了,所以關(guān)系從來不會給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢?那是唯一的可能。
7、對一個已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說,他對單獨(dú)的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極,這種渴望就越強(qiáng)烈。
8、一個人的靈魂越是結(jié)晶起來,他在精神上就越不需要別人和社會的滋養(yǎng),他就越能夠單獨(dú)。反過來,單獨(dú)給予了我們的靈魂結(jié)晶起來的機(jī)會。
9、就一個人而言,也許他外在的潛力是在社會上,在各種關(guān)系中,但他內(nèi)在的潛力永遠(yuǎn)是在他的單獨(dú)中。
10、對于群居的野生動物,離開群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對于我們?nèi)祟,遠(yuǎn)離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。
11、和那些愚昧粗鄙的人交往,一個精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來,下到自己的地下室去會客,否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方,所以,這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
12、當(dāng)你和別人在一起,你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時(shí)候,整個存在都在你的手里。
13、單獨(dú)中存在著完整。只有在單獨(dú)中一個人才能完全與自己和諧,與他人的交往,無論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧,它只是對自我殘缺的逃避和臨時(shí)的補(bǔ)救。就像我們不得不臨時(shí)安裝的假肢或假牙,總有它不盡人意的方面。
14、一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里,你的自我就一定會陷在那里,然后你又陷在自我那里。
15、如果我們不能夠單獨(dú),我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機(jī)會,那是非常喜樂的。
16、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當(dāng)中,一個人永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息,其實(shí),真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美,因?yàn)橹挥心欠N美才具有一種永恒的品質(zhì)。
17、獨(dú)處是一個人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋,你可以活得很真實(shí)。
18、當(dāng)我們被一個優(yōu)越于我們的人看不起時(shí),我們就會憎恨那個人。嫉妒里面就含有這種成分,我們嫉妒某個人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們,所以我們擔(dān)心被那個人輕視。就這個角度來說,嫉妒就是預(yù)支出來的恨,就像提前接種的疫苗一樣。
19、人們對別人喋喋不休的指責(zé),無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰,然后借著這個反沖力升空。
20、人們常常低估離自己近的,而高估離自己遠(yuǎn)的。
21、生命是一種自由的奔放,不過,一旦這種奔放被自我意識所主宰,那么它就變成了猖狂。
22、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物,而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者。總之,他們兩者都各有各的崇拜者。
23、每當(dāng)一個社會變得浮躁和狂熱,膚淺平庸的東西就會廣受人們追捧?耧L(fēng)大作的時(shí)候,垃圾就趁機(jī)飛上了天。
24、為了顧及自己的面子,人們常常非常勉強(qiáng)地在那里硬撐,直到把面子徹底撐破為止。
25、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意,但注意力本身也同樣膚淺。
26、正如一個失意的人常常在別人面前述說他以前的輝煌經(jīng)歷,一個得志的人也總是向別人談起他以前的艱苦辛酸。
27、當(dāng)一個人不肯當(dāng)面給予我們好評,我們就常常把別人對我們的好評說給他聽,以此啟發(fā)他。
28、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事,卻樂觀地相信他們自己會遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致,并不低于他們吹噓自己好事的興致。
29、一個人可以叛逆,但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆,是一個人完全遵從來自于內(nèi)在的指引,而非外在刻意所為。
30、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久,我們對什么東西的喜好有時(shí)候還會疲勞,但厭惡感是不會疲倦的,它是一種更深的東西。
31、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料,這使得我們真假難辨。即使是一個騙子,當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時(shí),其表現(xiàn)也是非常真誠的。
32、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適,因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。
33、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境,否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯誤,在這之前,我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。
34、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂,那么,再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
35、人們表面上所顯示出來的那點(diǎn)教養(yǎng),常常就像是女人身上的那股脂粉氣。
36、美很少會去關(guān)心丑,它只專注于自己。相反,丑卻對自己周圍的美非常警惕,并且盡其所能地扼殺它們。
37、對很多人來說,他們愛一個人也好,恨一個人也好,他們所能貢獻(xiàn)出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
38、所謂的庸俗,就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。
39、對于自己欠缺的東西或能力,人們常常會竭力地貶損它,貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。
40、當(dāng)一個人已經(jīng)看清了真相,那么他既不會悲觀,也不會樂觀,他只是靜觀。《單獨(dú)中的洞見》
41、孤獨(dú)的人尋求愛,但他們大都不能夠給予愛。單獨(dú)的人不依賴于愛,但他們卻能夠分享自己的愛!秵为(dú)中的洞見》
42、即便是對牛彈琴,有時(shí)候也比對人彈琴的效果要好一點(diǎn),對于那些優(yōu)雅的古典音樂,牛最差的反應(yīng)也只是無動于衷,但至少它們不會產(chǎn)生排斥和反感!秵为(dú)中的洞見2》
43、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒有任何光芒的人。一個內(nèi)在有著巨大光芒的人,即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來,也會盡量地調(diào)低自己的亮度。《單獨(dú)中的洞見》
44、我們擁有些什么,這并不重要;我們本身是什么,這才至關(guān)重要!秵为(dú)中的洞見》
45、越是不善的人,就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛,對于太過善良的人來說,別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)。《單獨(dú)中的洞見》
46、在孤獨(dú)中,我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤,這總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個人連他自己都不能忍受,那么他就不要再抱怨什么了!秵为(dú)中的洞見》
47、在自我控制方面,人們往往表現(xiàn)得非常無能,但在控制和支配別人這方面,人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。
48、贊揚(yáng)別人是一件降低自己身份的事,因?yàn)槲覀兲Ц邉e人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數(shù)情況下,我們之所以肯贊揚(yáng)別人,那是因?yàn)槲覀兿胍獜膭e人那里獲得至少同等程度的贊揚(yáng)。
49、只有一個擁有自己獨(dú)特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會去隱藏這些缺陷,他或許還會有意地暴露它們,因?yàn)檫@些缺陷并沒有降低他的高度,甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。
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