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上帝從來不對任何人施舍"最幸福"三個(gè)字,它在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。下面是小編收集整理的史鐵生的語錄64條,一起來欣賞吧。
1、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們。
2、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。
3、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒于價(jià)格,連人也是一樣。
4、遠(yuǎn)來的和尚,原是要欣賞異地風(fēng)俗,或?yàn)槿祟悓W(xué)等等采集標(biāo)本,自然是希望著種類的多樣,稀有種類尤其希望它保持原態(tài),不見得都有閑心去想這標(biāo)本中人是否活得煎熬,是否也圖自由與發(fā)展?他們不想倒也罷了,標(biāo)本中人若為取悅游僧和學(xué)者而甘做標(biāo)本,倒把自己的愿望廢置,把自己必要的變革丟棄,事情豈不荒唐?
5、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。
6、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人,這又怎么說?關(guān)鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望啊!上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
7、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孫,那條長椅上依然空留著一個(gè)位置。
8、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
9、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。
10、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
11、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。
12、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。
13、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。
14、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態(tài)。
15、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
16、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。
17、人死后靈魂依然存在,是人類高貴的猜想,就像藝術(shù),在科學(xué)無言以對的時(shí)候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠的諾言。
18、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。
19、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌?/p>
20、會做噩夢的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋怼?/p>
21、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。
22、就命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
23、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。
24、未被證偽而信其偽,與未被證實(shí)而信其實(shí),到底怎么不一樣?
25、法律實(shí)出無奈,既是由于人的丑陋,當(dāng)然也是處于人的愛愿。
26、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說,不能想,卻又不能忘。
27、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。
28、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。
29、只要你注意到了人性的 種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
30、很可能,這顆星球上的一切夢想,都是由于生命本身的密碼。
31、在那些歲月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢中醒來的美夢。
32、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無影無蹤。一個(gè)人豐饒的心魂,竟可以沉默到無聲無息。
33、誰又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢?世上的許多事是不堪說的。
34、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人。
35、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?
36、無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。
37、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
38、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生
39、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對的!疯F生
40、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流!疯F生
41、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了!疯F生
42、所謂的天堂不過是人的仰望。——史鐵生
43、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。——史鐵生
44、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制!疯F生
45、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。
46、太陽,每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個(gè)活蹦亂跳的孩子,抱著他的玩具。
47、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。
48、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。
49、剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
50、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助,那不是強(qiáng)者,那其實(shí)是一種心理的殘疾,因?yàn)槭聦?shí)上,世界上沒有任何人不需要?jiǎng)e人的幫助。
51、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處:扶輪問路
52、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。出處:我與地壇
53、有知識不能只是有對物的知識,而是得有對人的了悟。出處:靈魂的事
54、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢想。出處:我的夢想
55、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇
56、不過,但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長見識,名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆
57、童話的缺憾不在于它太美,而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,那時(shí)只怕它太嬌嫩。出處:我二十一歲那年
58、無論僧俗,人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。
59、詩人L不再想這些事。他那時(shí)多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。
60、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺
61、語言,與其認(rèn)為是在說明什么,不如說是在掩蓋什么。
62、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
63、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷。
64、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。