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勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"這篇文章是關(guān)于曾國藩語錄的句子，歡迎大家閱讀分享。
1、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
2、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
3、戒傲戒惰，保家之道也。
4、知足則樂，務(wù)貪必憂。
5、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
6、用人極難，辨識(shí)別人說的話也很不容易，全靠見多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
7、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
8、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。
9、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長處來批評(píng)我的短處。
10、敬則小心翼翼，事無巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！对鴩獣拧�。
11、心有所專宗，而博觀他涂，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。
12、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則��；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。
13、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩獣拧贰�
14、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》
15、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！对鴩視�
16、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過�！对鴩視�
17、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！对鴩視�
18、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也�！对鴩視�
19、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩視�
20、剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！对鴩視�
21、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！对鴩視�
22、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩視�
23、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩視�
24、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國藩書信》。
25、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩沼洝贰�
26、無多言，多言多��；無多事，多事多患。——《曾國藩家書》。
27、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國藩
28、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識(shí)�！鴩�
29、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德�！鴩�
30、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之�！鴩�
31、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！鴩�
32、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙�！鴩�
33、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�
34、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
35、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
36、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩
37、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩
38、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
39、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動(dòng)非靜，乃真靜矣�！鴩�
40、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
41、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
42、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
43、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩
44、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長護(hù)吉祥云。
45、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
46、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強(qiáng)。
47、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
48、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰能遣此？悵梁空泥落，何時(shí)重盼燕歸來？
49、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
50、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
51、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
52、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也�！鴩�
53、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
54、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
55、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
56、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
57、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
58、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
59、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
60、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
61、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌�！鴩�
62、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳�！鴩�
63、人之精神有限，過用則竭。
64、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。
65、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
66、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。
67、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
68、遇棘手之際，須從耐心二字痛下功夫。
69、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
70、凡有盛必有衰，不行不預(yù)為之計(jì)。
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