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靜思的語錄
更新時間:2023-12-02 18:28:05
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通用靜思的語錄錦集76句

  一切功德由時間所累積,一切功德由我們身體行動所成就;所以,我們要好好愛惜人身。以下是小編為大家提供的靜思的語錄76句,歡迎閱讀。

1、行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。

2、不要把陰影覆在心里,要散發(fā)光和熱,生命才有意義。

3、因果感應,如回應聲,如影隨行。

4、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!

5、心里裝滿愛的人,它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門!幸福隨時都會在門外守候……

6、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是忍耐。

7、要批評別人時,先想想自己時否完美無缺。

8、每一天都是故人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。

9、道德是提升自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

10、難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。

11、人都迷於尋找奇蹟,因而停滯不前;縱使時間再多路再長,也了無用處,終無所得。

12、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。

13、別人罵我不諒解我,我反而要感謝他們給我修行的境界。

14、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。

15、人如果沒有得的心理,就不會有失的煩惱。

16、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會沾上兩三滴。

17、凡事往好的方面想,心中常存善念,遇事逢兇化。

18、熱心易發(fā),恒心難持,光說不練,則無法體悟真理。

19、不再自我教育者,才是真正的文盲。

20、心地空時,宇宙虛空都可容納,心地滿時,容不了一滴水,一粒砂。

21、要做事,不要怕人事,事是人做出來的。

22、為人處世要小心細心,但不要"小心眼"。

23、內(nèi)能自謙縮小自己,外能忍讓成就別人。

24、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。

25、煩惱是因別人無心的一句話,自己卻有意的接受。

26、真正自愛的人,不會與人計較。

27、臨事須替別人想,論人先向自己想。

28、生命如蠟燭,雖然點燃后生命不斷減損,但點燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。

29、得人尊重,必先自我尊重,啟發(fā)自我良知,發(fā)揮在人生最需要的地方。

30、方向正確即不再迷失,而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進的意念。

31、天上最美事星星,人生最美是溫情。

32、存于心中自有的光明,就是慧命。

33、面對紛雜的氣氛,只要抱持感恩心,就不會感覺煩躁,尤其是愈感恩,就會愈覺得做不好。

34、付出愛心后要懂得感恩,懂得縮小自己。

35、愛不是要求對方,而是要由自身的付出,無條件的奉獻,做到事事圓滿。

36、感悟人生的靜思語錄:原諒別人,就是善待自己。

37、人之大患在于自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。

38、人生為人群付出多少,就得多少踏實感。

39、應走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當行,為所應為」。

40、一個人如果沒有腳只是一個人不便,要是有雙腳卻不走正,那不知會害了多少人?毀了多少家庭?

41、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來,就可形成一條河。

42、把他人拿來作自己的鏡子,看到優(yōu)點可以自我鞭策,看到缺點則自我反省。

43、心中無形的風災是無明,無形的刀劍是嫉妒心,無形的鬼魅是疑心生暗鬼,無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根,毀盡修行之功德林。

44、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。

45、忍,是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,沒有什麼事辦不到。

46、如果人人都能「事忙而心閒」,并盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時不失道心,閒時不迷本性,就能達到人生快樂的境地。

47、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

48、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神,人生再辛勞都不會覺得苦。

49、人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。

50、天下事,光靠一個人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布!自己會織布嗎?縱使會,原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時時抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易。

51、生活在天地之間,若只是隨波逐流,讓身軀隨著時間而生老病死,這是沒有意義人生。所以,我們應配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導,好好探究人生意義何在及生從何來,死往何去的問題。

52、修行者為完成德行,日常生活不可離四重,即言重、行重、貌重、厚重。

53、身外之物如火,天寒地凍時,近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險;若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會凍傷。眾生顛倒,明知財物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。

54、逃避責任,尋求一生的清閑,就無法延續(xù)自己的慧命。

55、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學的文字應用于實相般若,以聲音唿出千眼,以行動引出千手,事理圓融,方是學佛的真諦。

56、還未學佛以前,我們經(jīng)常被渴愛所役使,心里老是有欠缺的感覺;縱使有時好像捕捉到什么,卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時間和精力,充實自己的良能與學養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進。

57、面對業(yè)力不要埋怨,要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

58、怎樣才能消業(yè)、消災?把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己,福要自己造,業(yè)要自己了,而非求佛消災解厄。

59、過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。

60、唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。

61、時間對一個有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對愚人來說,卻像是一把泥土,一點價值也沒有。

62、我們到哪裡都應該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?

63、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動的辦事;辦公時間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間,更沒有下班時刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務,一切都出于自愿。

64、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災害或人為禍亂,都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。

65、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

66、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。

67、一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

68、勿以小嫌疏至親,勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

69、很多人都在做的事不一定對,當螢火蟲都去撲火的時候,您也去嗎?

70、受人點水之恩,須當涌泉相報。

71、爭,只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時,爭就成為一個很不安的字,也是一件很痛苦的事。

72、與其能辯,不如能忍。

73、真正的圣人,既強又柔。他的強是柔中事剛,剛中帶柔;柔能調(diào)服眾生,剛能堅強已志。

74、真正的智慧人生,必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。

75、看別人不順眼,是自己的休養(yǎng)不夠。

76、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。

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