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然而母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見了。 ——《親愛的安德烈》下面是小編精心準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)的語錄50句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。
2、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。
3、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。
4、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。
5、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。
6、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市,處在古老的泥土上卻面對(duì)著大江大海,永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄;這個(gè)城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國(guó)的胸懷;這個(gè)城市,時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。
7、為了一個(gè)自認(rèn)"崇高"的目標(biāo),整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國(guó)家恐怖主義。
8、國(guó)家是會(huì)說謊的;掌權(quán)者是會(huì)腐敗的;反對(duì)者是會(huì)墮落的;政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源,資本也可能一樣的壓迫。而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在,所以個(gè)人的權(quán)利,比如言論的自由,是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的……
9、譬如國(guó)也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對(duì)于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
10、五萬人涌進(jìn)了臺(tái)中的露天劇場(chǎng);有風(fēng),天上的云在游走,使得月光忽隱忽現(xiàn),你注意到,當(dāng)晚的月亮,不特別明亮,不特別油黃,也不特別圓滿,像一個(gè)用手掰開的大半邊葡萄柚,隨意被擱在一張桌子上,仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場(chǎng),卻突然撲面而來密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬人同時(shí)坐下,即使無聲也是一個(gè)隆重的宣示。
11、幸福就是,平常沒空見面的人,一接到你午夜倉皇的電話,什么都不問,人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口,帶來一個(gè)手電筒。
12、太陽沉下去,月亮起來時(shí),星還在那里,依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠,這顆星還是堂堂正正地亮著。
13、等待的滋味—多久不曾這樣等待一個(gè)人了?能夠在一個(gè)陌生的小鎮(zhèn)上等待一輛來自機(jī)場(chǎng)的巴士,里頭載著自己十七歲的孩子,挺幸福—十七歲。
14、經(jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。
15、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。
16、父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
17、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)!垜(yīng)臺(tái)《野火集》
18、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
19、文化,根本沒有"固有"這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一"固有",就死了 ——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
20、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
21、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)!兑盎鸺
22、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人。——《目送》
23、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》
24、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀
25、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。
26、這家書店只賣兩種書:社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?
27、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
28、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
29、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。
30、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。
31、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
32、每一次國(guó)際會(huì)議就像一顆石頭拋進(jìn)池塘里,漣漪一圈一圈擴(kuò)散,整個(gè)池子受「波及」,而所謂「國(guó)際觀」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見識(shí),逐漸開闊眼界,使「池子」里的人,覺得自己是國(guó)際社會(huì)的一分子。——龍應(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》
33、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)!垜(yīng)臺(tái)語錄
34、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。
35、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒腦的人。出處:親愛的安德烈
36、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送
37、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛的安德烈
38、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞
39、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎?出處:親愛的安德烈
40、我相信,如果你會(huì)看見敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來對(duì)著他。出處:誰欠了她們的人生
41、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?
42、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測(cè)試。
43、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
44、龍應(yīng)臺(tái):我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的" 成功"好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺(tái)北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以"杰出"作為人生志向。以"不能輸在起跑點(diǎn)上"的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的"陽臺(tái)夜話",我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子"平庸",重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x……
45、幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
46、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
47、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
48、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
49、個(gè)健康的社會(huì)必須是"官不聊生"。權(quán)力越大,責(zé)任越大,所以可能辜負(fù)的人越多。有權(quán)的人要慎重,要謙卑,要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負(fù)重。
50、當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。 ——《親愛的安德烈》
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